인조 - 고종
晴
都承旨 尹順之 。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注書。假注書。事變假注書。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
太白星이 나타남
○ 未時, 太白見於巳地。 -
慈殿 등의 안부를 묻는 藥房의 계
○ 藥房都提調李敬輿, 提調韓興一, 副提調尹順之啓曰, 臣等伏想聖心煎迫, 夙宵焚灼, 瞻望宸極, 只增憂遑, 不審夜間, 聖候, 何如? 慈殿鍼灸之後, 得有小效乎? 聖孝攸格, 神明所扶, 勿藥之喜, 庶幾有望。至於世子所患, 伏聞醫官之言, 日日有異, 臣等實切喜幸, 而今夜寢睡將息, 未知與昨有別乎? 不勝憂慮, 竝此問安。答曰, 知道。慈殿鍼灸之後, 尙無少效, 此間焚灼之懷, 何可盡諭? 世子所患, 夜來頗似煩熱云矣。 -
藥房에서 大妃殿 등의 안부를 물음
○ 大妃殿·中宮殿·世子宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 三殿의 안부를 물음
○ 三殿, 政院·玉堂·二品以上六曹·大司憲問安。答曰, 知道。 -
世子의 병환은 조금 차도가 있으나 餘熱이 다하지 않았으므로 瀉心導赤散 2貼을 지어 들일 것을 청하는 藥房의 두 번째 계
○ 藥房再啓曰, 卽者柳後聖·鄭後啓等來言, 世子所患, 雖已向差, 而餘熱未盡退, 前進加減涼膈散, 力微, 且不得全貼煎進, 收效爲難, 宜用瀉心導赤散, 而二貼先爲劑入, 何如? 答曰, 依啓。 -
諸醫에게 更問하니 柳後聖 등은 前見을 고치지 않고, 金尙誠 등은 效驗을 보았다거나 혹은 閭閻에서 나은자가 있다고 한다는 侍藥廳의 계
○ 侍藥廳啓曰, 鄭柟壽·金尙誠等, 來傳聖敎, 臣等心膽俱裂, 措身無地。臣等雖極無狀, 此何等地位, 何等病患, 而敢生依違之計, 有所顧恤於後日也? 前日不敢將順聖敎者, 臣等旣無實見得, 而當時所謂名醫者, 皆以爲難, 臣等亦何敢舍醫官之僉議, 而獨以爲必可行也? 非但此也, 損害眞元, 亦有此慮, 臣等防啓, 豈所得已? 今承下敎, 更問於諸醫, 則柳後聖·鄭後啓等, 不改前見, 而其他金尙誠·趙時稷·盧後民, 或云曾有效驗, 或云閭閻間因此而有得愈者云。臣敬輿, 曾在先朝, 以此事亟請停止, 至於今日, 何獨不然? 但緩急有異, 他提調之意亦如此, 惟在聖裁。答曰, 予心荒亂, 不知所裁。惟卿等裁之, 予之所言, 非惑於邪說, 欲無他日無窮之悔耳。 -
方書 13穴 중 3穴은 用火하므로 먼저 시험하고, 나머지 10穴은 어제처럼 受鍼할 것을 청하는 侍藥廳의 계
○ 侍藥廳又啓曰, 臣等伏承聖批, 不覺哽塞, 至情所激, 冀收萬一之效, 臣等亦何敢一向强拂? 但方書十三穴中, 惟三穴用火, 此三穴先試之, 其餘十穴, 依昨日受鍼, 何如? 答曰, 依啓。 -
滯獄을 속히 議處할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 從前如此之時, 則例有規外慮囚之擧, 此則雖不可輕議, 至於金吾刑部, 囚繫頗多, 而近因百司紛遑, 未暇莅事, 以致滯獄, 當此窮冱, 冤號必甚, 亟令所司, 偸隙開坐, 速爲議處宜當。此於上格天心, 慰悅人情, 以導迎和氣, 或不無小補, 玆不敢以此時爲嫌, 惶恐敢啓。答曰, 啓辭甚是, 罪在大辟及重囚外, 竝令放釋。以上朝報 -
滯獄된 李廷顯 등을 照律하여 보고하는 義禁府의 계
○ 義禁府啓曰, 以備邊司啓辭, 滯獄嚴冱, 呼冤必多, 亟令所司, 偸隙開坐, 速爲議處宜當事。傳曰, 啓辭甚是, 罪在大辟及重囚外, 竝令放釋事, 命下矣。本府囚推罪人中, 李廷顯·吳必承, 係于贓汚, 尹天賚則本道査啓, 雖已啓下, 因上憂遑, 非但未及覆啓, 且犯元穀虛錄之罪, 柳槫·李廷楫·盧尙賢則皆以元穀虛錄之罪被囚, 曾於二十日, 已捧元情, 而時未入啓, 閔賀則罪同柳槫等。柳𥳍則臺諫論其濫捧貂蔘, 令本道査覈事判下。安義男, 以場屋用奸, 今方受刑。各人罪狀, 自下不敢輕議。趙惡孫·金乙生等則雖以貫革造作匠人, 現出於義男招辭, 因傳敎囚禁査推, 罪涉疑輕, 似當分揀, 竝上裁, 何如? 傳曰, 安義男等三人, 竝放釋, 尹天賚等五人則柳𥳍則姑爲保放, 俾免凍獄之苦, 從容處置, 可也。出禁府謄錄
