인조 - 고종
晴
行都承旨 李瑜 坐。左承旨 趙命臣 坐直。右承旨 李聖龍 坐。左副承旨 李宗城 坐直。右副承旨 朴師正 坐。同副承旨 趙鎭禧 坐。注書 李光躋 呈辭受由徐命臣 仕直。假注書 未落點。事變假注書 南泰耆 仕。
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상이 昌德宮에 머묾
○ 上在昌德宮。只朝講·常參。 -
달무리가 짐
○ 月出時, 月色赤。夜二更, 月有右珥。 -
常參과 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 李宗城, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳, 武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而常參相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李聖龍의 啓
○ 李聖龍啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
常參과 相値하므로 賓廳에 來會할 수 없다는 李宗城의 啓
○ 李宗城啓曰, 備邊司郞廳, 以大臣意來言, 今日賓廳坐起日次, 而常參相値, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
常參 때에 참석할 承旨가 부족하니 어찌할지를 묻는 李瑜의 啓
○ 李瑜啓曰, 常參時, 承旨當爲備員, 而同副承旨趙鎭禧, 以左議政徐命均偕來, 方住江郊, 取考前例, 雖無入來與否仰稟之事, 而今番則何以爲之? 敢稟。傳曰, 入來進參。 -
平安道按覈御史 李喆輔가 稟定할 일이 있어 請對한다는 朴師正의 啓
○ 朴師正啓曰, 平安道按覈御史李喆輔, 有稟定事, 來詣請對矣。傳曰, 朝講時, 同爲入侍。 -
鞫廳坐起에 가기 위해 下直한다는 啓
○ 又啓曰, 小臣鞫廳坐起進去下直, 請出推案。傳曰, 知道。 -
左議政 金若魯와 함께 오기 위해 下直한다는 趙鎭禧의 啓
○ 趙鎭禧啓曰, 小臣左議政徐命均偕來事, 進去下直。傳曰, 知道。 -
南泰耆에게 관직을 함
○ 李長夏拿處, 代以南泰耆爲事變假注書。 -
南德老에 대해 改差할 것을 청하는 趙命臣의 啓
○ 趙命臣啓曰, 假注書南德老, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
待罪하지 말라고 黃海監司薦新及進上生石首魚의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以黃海監司薦新及進上生石首魚, 限內不得封進, 待罪事, 狀啓。傳于李宗城曰, 勿待罪事, 回諭。 -
待罪하지 말라고 北兵使의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以北兵使狀啓, 犯越罪人, 究覈之間査事, 如是遲滯, 惶恐待罪事。傳于李宗城曰, 勿待罪事, 回諭。 -
待罪하지 말라고 咸鏡監司의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以咸鏡監司狀啓, 道內凡事, 無不主管, 而致令邊上奸民, 有此犯越之事, 惶恐待罪事, 傳于李宗城曰, 勿待罪事, 回諭。 -
靈城君朴文秀가 稟定할 일이 있어 請對한다는 趙命臣의 啓
○ 趙命臣啓曰, 靈城君朴文秀有稟定事, 來詣請對矣。傳曰, 引見。 - ○ 傳于朴師正曰, 推鞫姑罷。
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吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書金在魯進, 參判宋眞明牌不進, 參議徐宗玉進, 左承旨趙命臣進。 -
繕工監副正 李勛佐의 改差를 청하는 吏批의 啓
○ 〈?〉啓曰, 繕工監副正李勛佐呈狀內, 所遭人言, 不但自處之道, 期於必遞, 人莫不指以應遞之官, 劃卽入啓處置云, 改差, 何如? 傳曰, 允。 -
玉堂의 差出에 備擬할 수 없음에 따라 變通할 방법에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 玉堂多窠, 今當差出, 而曾前出入之人, 多在罷散, 或居中考, 或解由未出, 無以推移備擬, 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 別單書入。 -
大司成에 擬望된 사람이 적어서 대책을 여쭙는 吏批의 啓
○ 又啓曰, 大司成今當差出, 而擬望之人乏少, 外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
李錫杓 등에게 관직을 제수함
○ 以李錫杓爲正言, 成範錫爲兵曹佐郞, 韓德全爲密陽府使, 趙元錫爲順川郡守, 鄭泰濟爲英陵參奉, 金相礪爲典籍, 鄭羽良爲大司成, 金相勛爲繕工副正, 金尙星爲校理, 南泰良爲副校理, 申宅夏爲修撰, 姜杭單付承文副正字, 洪聖源單付學諭, 陳奏副使朴文秀仍任事, 承傳。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書尹游病, 參判趙錫命病, 參議金尙奎受由在外, 參知韓師得進, 左副承旨李宗城進。 -
趙尙命에게 관직을 제수함
○ 以趙尙命付副司果。 -
罪人 閔元龜의 처리에 대한 捕盜廳의 草記
○ 李宗城, 以左·右捕盜廳言啓曰, 頃日出付罪人羅將吳泰禧等, 合坐究覈之時, 因露梁居私奴時贊妻之供辭, 鞫廳罪人閔元龜之四寸李哥, 發送軍官捉來之意, 草記允下矣。軍官等, 馳往於槐山地, 所謂時贊上典李哥郁馨爲名者, 今已拿來, 移送鞫廳, 何如? 傳曰, 允。 -
本曹佐郞 金錫一을 今姑改差할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 本曹佐郞金錫一, 以臺疏爲嫌, 屢度呈辭, 而聖批特推之後, 不當控免之意, 論題敦勉, 一向堅拒, 無意行公, 宿衛重地, 不宜久曠, 佐郞金錫一, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
都事 宋堯和를 閑官으로 換差할 것을 여쭙는 義禁府의 草記
○ 朴師正, 以義禁府言啓曰, 今此推鞫時, 本府都事, 不可不備員, 出使都事宋堯和, 卽令該曹口傳, 閑官換差, 何如? 傳曰, 允。 -
宋堯和 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 禁府都事宋堯和, 活人別提李基宗相換。 -
議政府左議政 徐命均處에 가서 傳諭하고 왔다는 同副承旨 趙鎭禧의 書啓
○ 同副承旨趙鎭禧, 書啓, 臣敬奉聖批, 傳諭于議政府左議政徐命均處, 則以爲, 伏承聖批, 不許所辭, 諭敎諄諄, 開示備盡, 臣捧讀涕泗, 方寸自激, 第於義共往役, 安心勿讓之敎, 尤不勝惶悚抑鬱之至, 今此使命, 義當奉承之不暇, 臣非敢以此爲辭, 直以相職, 尙在身上, 萬無冒進之路, 若蒙遞免之恩, 則卽當竭蹶趨詣, 而聖上不賜體諒, 只緣臣文字蕪拙, 不能委曲形寫, 而抑恐日月之明, 猶有遺照也。曾見相臣, 差除使任, 而情勢難安, 則許遞本職而往赴, 前例卽然, 謹當更暴情實, 仰請威命云矣。臣旣承偕來之命, 姑爲仍留之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 錦原君朴師益疏曰, 臣於籌司之任, 萬不相稱, 固不敢以舊踐自居, 而以情以病, 亦無一可强之勢, 日夕慙慄, 如縛求解, 瀝血籲急, 實非獲已, 而喉司不諒, 連事阻搪, 疾痛之號, 罔由得徹, 違逋之罪, 不可勝贖, 凡有次對, 輒蒙重推, 前後嚴敎, 有非臣子所敢聞者, 人皆爲之代竦, 揆以邦憲, 萬戮猶輕, 苟非我殿下, 每每慈覆, 曲施涵貸, 則臣之無此身, 蓋已久矣。噫, 籌堂汰冗之說, 儘是朝家綜核之政, 而臣於此任, 尤是冗之冗也。則豈任其一任虛帶, 莫之變通, 而況臣辜犯, 往益彰著, 當此飭勵之日, 亦不當更加寬恕, 以紊政刑也, 明矣。今於臺推之下, 尤增惶懍, 置身無所, 彼夙夜諸臣之一時不進, 尙被督過, 則顧臣積久偃便之習, 視他如何? 而其敢以混被例勘爲幸, 厭然自掩, 而一刻蹲冒於職次也哉? 且臣於日者試役, 迫於分義, 不敢不勉承荐召, 忍死出入, 而伊後宿患諸症, 挾感迭劇, 宛轉床簀, 鬼事日迫, 決無復起爲人之望。玆敢冒萬死疾籲于天地父母之前, 伏乞聖明, 俯賜諒察, 亟命鐫改臣備局堂上之任, 仍治臣前後逋慢之罪, 以肅頹綱, 以安賤分, 千萬幸甚。臣之此疏, 一向被遏, 臣之病狀, 一向反覆, 臣於病裏, 惟日惶悶, 而日者金吾除命, 遽及於鞫囚見逸, 中外駭憤之日, 臣遂不覺其蹶然驚起, 拚死祗肅, 而顧以床簀之身, 乃爲晨夕之役, 理無可堪, 人皆愍念, 暫時行禮於公座, 亦得扶曳, 終夕呻頹於私次, 復何省識? 夫如是者, 其不能因仍供職, 終始參鞫也, 明矣。累夕奔走之餘, 未克自力更進, 以致鞫廳之例稟變通, 在公在私, 雖免狼狽, 而臣心懍慄, 當復如何? 玆際臺劾, 意出責勵, 雖其不諒之甚, 臣不呶呶相辨, 而第依其言, 合受重何, 其可安於問備薄勘而晏然而已哉? 國家不幸, 逆獄頻起, 至于今日而極矣。噫嘻, 此何時哉? 今我殿下, 赫然奮發, 訊鞫斯嚴, 庶幾漏網者伏法, 除草而盡根, 得使賊徒, 自今慴伏, 不敢更肆矣。此時職在按治, 孰敢不明目張膽, 思所以奉承聖旨, 效其職責哉? 若臣者, 雖極無狀, 其於輿討之義, 不至全昧, 而從前隨獄官之後, 輒以病徑解, 不止一再, 臣每追思, 迄有餘竦矣。今又不能自盡臣分, 卒之重速臺評, 至於如此, 假令臣, 稍竢少間, 如前舁出, 尙有何顔, 更顯于朝行哉? 撫心自悼, 惟願遄被鈇鉞, 而所控籌堂, 先賜遞改, 以便調息, 豈勝大願? 積感苦呻, 喘喘垂盡, 語無倫脊, 尤增死罪死罪, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。卿勿過辭, 從速行公。
- ○ 正言趙明履疏曰, 臣於日昨入侍, 論李思周事, 而伏承太過之敎, 臣於是, 誠不勝惶悚震越, 始則不敢爲抗顔復進之計, 而處置請出, 旣蒙允可。且伏念因一時匪怒之敎, 而力辭固避, 揆以分義, 殊涉未安, 故謹玆承牌來詣於禁扃之外, 而第臣於原營時囚罪人尹廷顯及廷顯所告諸罪人請拿之啓, 當請令鞫廳拿致嚴覈, 而陳辭之際, 鞫廳二字, 錯擧以金吾, 則其在臺體, 所當引避祈免。又伏聞日昨, 傳送前啓於堂后之際, 下吏誤粘下諭之啓, 而注書不察, 混同書入云。蓋下諭之啓, 例達於他啓之末, 而臣未陳此啓之前, 先有引避之端, 故不得繼進而退, 而卽以此意, 言於院屬, 則臣之不達此啓, 固注書之所目覩, 下吏之所詳聞, 而今乃有誤粘混書之擧, 雖曰一時之做錯, 聞來殊甚驚駭。又伏念, 旣不陳啓, 卽無批答, 混書以入, 實是千萬慮外, 然前啓傳送, 本是臺官之事, 則臣亦有不能照檢之失, 而不宜獨免於罪罰, 以此以彼, 何敢仍冒於職次乎? 臣於今日, 所當詣臺自列, 而下吏方在推治中, 情地一倍竦蹙, 不敢晏然入臺廳, 自外陳籲, 仰請嚴譴, 伏乞聖明, 亟命削臣之職, 治臣之辜, 以安私分, 不勝幸甚, 臣方乞免俟罪之不暇, 故不得更發尹廷顯及所告諸罪人請令鞫廳拿致嚴覈之啓, 而本事旣已蒙允, 則令鞫廳一節, 不可不更有命矣。伏乞聖明垂察焉。臣無任俯伏待罪竦恐祈懇云云。答曰, 省疏具悉。所陳事依施, 爾其勿辭, 從速察職。
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○ 三月十五日辰時, 上御熙政堂。朝講入侍時, 領事金興慶, 知事金在魯, 特進官洪鉉輔·趙錫命, 參贊官朴師正, 司諫閔珽, 掌令安相徽, 侍讀官兪最基, 檢討官兪健基, 假注書南德老, 記注官李錫祿·金啓白, 以次進伏。上讀前受音禮記大傳禮不王不禘。上曰, 綴字, 讀作衛音乎? 讀作逮音乎? 金在魯曰, 作逮音, 是矣。止此之謂也。一遍訖。上曰, 復見之則是矣。自仁率親兩大文, 同故也。兪最基讀學記發慮憲。上曰, 其必由學乎下四字, 宜連讀矣。最基曰, 夏楚二物吐, 雖作乙音, 當作殷音矣。止官先事士先志其此之謂乎一遍, 上讀新受音, 自發慮憲止此之謂乎, 一遍訖。最基曰, 學記, 泛論敎學之意, 不言敎學之法矣。在魯曰, 善良, 乃平人, 與賢德之士, 不相似, 註誤矣。上曰, 然。最基曰, 玉不琢, 人不學, 對說, 而戴氏之註, 誤矣。上曰, 此甚未安, 然歸重學問矣。最基曰, 雖有嘉肴之義, 好矣。在魯曰, 羅整菴困知記, 亦說此義矣。上曰, 困而知之之義也。此困字, 敎之而知困辱矣。在魯曰, 敎學相長, 言敎人與受學, 交相爲益矣。上曰, 與上文敎學爲先, 義相似矣。最基曰, 古者重學校之政, 以白虎通觀之, 無處無學, 古先王學校之政, 大矣。我國家造士之典, 甚爲疎略, 向者亦嘗告達矣。在魯曰, 比年, 連年也。此蓋敎學之大綱, 而昏明强弱之稟不同, 非人人皆如此也。我朝科製, 近於敎之爭競, 敎學之道, 甚爲疎漏, 而卽今, 此亦不能矣。上曰, 以此觀之, 心甚歉然, 彌文末節, 不可以興學, 學自有實道, 自天子達于庶人, 皆有學矣。臨御十年, 上無進學之效, 下無興學之化, 學然後知不足, 正予之謂也。在魯曰, 頃年視學, 實曠世盛擧, 一世聳動矣。又曰, 術有序註, 萬二千五百家, 萬字誤矣。上曰, 此誤書也。自二十五家, 推之矣。最基曰, 蛾子時述, 其爲譬喩, 好矣。蟻以微蟲, 能成大垤。述, 乃作之之謂也。蛾, 乃蟻字之誤也。在魯曰, 鄭玄, 多改經書字, 而若改蛾字, 則是矣。上曰, 此鄭玄所改耶? 健基曰, 以譬喩言之, 卽鳥數飛之義也。上曰, 然。最基曰, 皮弁, 取簡樸精潔矣。上曰, 今釋奠, 無釋菜之事乎? 在魯曰, 用蔓菁矣。上曰, 芹, 在泮水矣。謂之釋菜, 必有義矣。在魯曰, 奠菜之義也。入學鼓篋之註, 未瑩矣。健基曰, 今則用此文字, 以爲鼓其篋矣。上曰, 疑者, 闕之, 可也。在魯曰, 夏楚二物, 乃扑作敎刑之義也。上曰, 然。健基曰, 收其威, 非泛然下字, 乃秋成收藏之義也。在魯曰, 時觀而弗語, 乃引而不發, 欲其自得也。上曰, 近思錄, 亦有此義, 孔子不言性命, 所以不言者, 使學者自得之矣。以此觀之, 大學篇, 似無此義矣。在魯曰, 學記, 未嘗言敎學之工矣。金興慶曰, 日間聖體, 若何? 按覈御史, 使之入侍, 如何? 上曰, 常參時, 使之入侍矣。同入然後, 有可爲之事耶? 使之入侍, 可矣。李喆輔進曰, 北咨末端語, 詆辱非常, 駭痛何極? 臣方受命更出, 而三昨大臣諸宰引見時, 臣晩聞更差御史之報, 卽爲赴闕欲求對, 預聞末議, 而引見已罷, 故臣亦退出, 上下商確之事, 漠然不知, 昨與再昨, 或會備局, 或見大臣, 頗悉指揮之意, 而上敎不得親聞, 是用鬱鬱, 玆以求對, 欲聞上敎之如何? 而仍有稟定事矣。卽今使臣往者, 以瀋陽査本, 與小臣所言不相應故也。瀋陽査本則殺人之處, 乃三道溝, 而小臣所言則乃羅多乃洞矣。以小臣之意, 文書不可强捏爲之, 然亦有暗合者矣。上曰, 常參時刻已迫, 領相當入來矣。如有稟定事, 則今姑安徐, 常參時, 同入陳達, 以爲與大臣諸宰, 商確之地, 可也。朴師正曰, 御史姑無所達, 則先令退出, 何如? 上曰, 同退, 可也。司諫閔珽所啓, 請充軍罪人李時蕃, 依律處斷。上曰, 勿煩。請逆魁坦, 緣坐籍沒等事, 亟令王府依法擧行。上曰, 亟停勿煩。請定配罪人世胤, 拿鞫嚴刑, 期於得情, 依律處斷。上曰, 勿煩。請還收鞫廳罪人炯·烒, 遠地定配之命, 更令鞫廳嚴鞫得情。上曰, 勿煩。請遠地定配罪人黃翼再, 更令拿鞫嚴訊期於得情。上曰, 勿煩。請海正, 仍令鞫廳嚴刑得情, 夏宅, 亦令拿鞫嚴訊, 以正王法。上曰, 勿煩。請故監司權重經, 追削其職, 以嚴懲討之典。上曰, 勿煩。請今番犯越承款之類, 不分首從, 一倂梟示。上曰, 勿煩。請分付諸道簽丁等事, 限秋成姑徐, 俾除方農擾民之弊。上曰, 初諭有意, 而此非相持者, 一向靳允, 非爲民之意, 依啓。請副摠管李思周, 刊去仕籍, 永勿檢擧。上曰, 勿煩。措辭見上 新啓, 向者鞫廳罪人行刑時, 假都事監刑, 實是前所未有之事, 當該都事, 旣命論罪, 則其日赴坐堂上之許其替行, 亦難免其責, 請當該堂上, 從重推考。上曰, 依啓。鞫廳罪人閔元龜, 受刑不過數次, 遽爾徑斃, 事極怪駭, 請入直都事拿推, 當該救療官, 從重科罪。上曰, 依啓。新除授行大司諫金始炯, 時在慶尙道監營任所, 請斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 交龜後, 自當上來, 勿爲下諭。掌令安相徽所啓, 請還收罪人尹邃, 減死島配之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情。上曰, 勿煩。請還收罪人南泰績, 島配之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情。上曰, 勿煩。請逆坦孥籍, 一依王府草記, 卽令擧行。上曰, 亟停勿煩。請明彦, 更令鞫廳拿鞫嚴刑, 夬正王法。上曰, 勿煩。請還收罪人金重器, 還發配所之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情, 夬正王法。上曰, 勿煩。請還收罪人權攝, 減死絶島定配之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情。上曰, 勿煩。請物故罪人燁·
諸子中年長者, 一一査出, 竝命絶島定配。上曰, 勿煩。請還寢罪人炯·烒, 參酌定配之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情。上曰, 勿煩。請寢睦天顯·睦聖觀, 減死絶島定配之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情。上曰, 勿煩。請李夏宅, 設鞫嚴訊, 以正王法。上曰, 勿煩。請蒙放罪人尹㝚, 依前遠配。上曰, 勿煩。措辭見上 新啓, 前高山里僉使李泰祥, 身爲鎭將, 不能檢束鎭卒, 至有犯越生事之弊, 而今來北咨中, 辱國之語, 專由於此, 其罪可勝誅哉? 日者禁府照律, 未免太輕, 請其時禁府堂上, 從重推考, 前高山里僉使李泰祥, 遠地定配。上曰, 依啓。出擧條 金興慶曰, 昨日元龜, 能言語矣。三更致斃云, 受杖雖少次, 數則多故矣。諸臣以次退出。
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○ 三月十五日巳時, 上御宣政殿。常參入侍時, 都承旨李瑜, 左承旨趙命臣, 右承旨李聖龍, 左副承旨李宗城, 右副承旨朴師正, 同副承旨趙鎭禧, 記事官徐命臣, 假注書南德老, 記注官李錫祿·金啓白, 東班, 領議政沈壽賢, 右議政金興慶, 吏曹判書金在魯, 戶曹參判李普赫, 禮曹參議魚有龍, 司諫閔珽, 掌令安相徽, 校理兪最基, 副修撰兪健基, 禮曹正郞任述, 戶曹佐郞李彦熽, 監察李挺益, 吏曹假郞廳李淵起, 西班, 領敦寧魚有龜, 錦平尉朴弼成, 刑曹判書李廷濟, 兵曹參判趙錫命, 光原君樍, 花原君權喜學, 同中樞李震箕, 工曹參議李承源, 兵曹正郞金
, 刑曹佐郞崔守約, 工曹佐郞金聖梓, 以次進伏。李聖龍啓曰, 諸臣如有所懷, 使之入奏, 如何? 上曰, 如前分付, 可也。又啓曰, 掌樂院正林光弼, 今日常參, 以入侍官受點, 而稱以有病, 終不入來, 未知病勢之如何? 而不可無警飭, 推考, 何如? 上曰, 事體未安, 從重推考, 可也。出擧條 沈壽賢曰, 小臣病如此, 而今日按覈御史入侍云, 故入來, 而不善趨蹌矣。上曰, 其何關係乎? 魚有龜曰, 惶恐敢達, 聖候, 若何? 上曰, 近來則無事矣。李瑜曰, 聖候, 若何? 上曰, 今日勝於昨日矣。壽賢曰, 李喆輔, 今方辭朝, 而所慮者, 地方人數不同耳。上曰, 使喆輔入達, 可也。喆輔曰, 俄者欲爲稟定之事, 當一一陳達矣。卽今按覈之事, 不過臣之査狀與瀋陽査本, 互相差錯, 故欲令臣更査, 以爲歸一之地, 而所謂歸一, 誠難矣。竊聽廟堂諸議, 則雖不直令臣捏合硬定, 而其意則每在於求合瀋咨, 俾無差錯之患, 凡治獄之道, 寄心於空地, 初無適莫, 聽罪人之言, 而隨事隨覈然後, 獄體乃正, 若獄官先有繫着之心, 則雖自謂不欲牽合, 而自歸於牽合之科, 道理豈非未安乎? 非但此也。雖以後日事言之, 亦多不可不慮之端, 今以三道溝殺掠事, 强謂之羅多乃洞殺掠, 則目前雖得無事, 日後自瀋陽, 如或更發羅多乃洞殺掠事而査問, 則犯者, 何處更得乎? 況瀋陽將, 自今以後, 必無顧護我國之意, 而必將求過不已, 此已可慮, 又見回咨中辭意, 則方令瀋陽將軍, 與寧古塔將軍, 更爲按覈云, 然則今雖强合於瀋査初本, 前頭瀋陽, 若更査得別般殺掠事, 被殺名數及地方, 又與瀋査初本, 互相差錯, 而更爲査問, 則其時又何以爲辭? 臣之査狀, 與瀋査, 不無暗合之端, 今臣亦不曰斷非一事, 而亦未知其斷是一事, 但當從實更査, 從實陳奏然後, 理直事順, 而前頭亦無難便之慮矣。況聞乙丑謄錄, 其時殺掠地方, 亦是三道溝, 而所謂三道溝地方, 移咨鳳城, 問是何地方, 則鳳城答咨曰, 厚州江越邊地方云云, 然則卽今所謂羅多乃洞, 乃是慈城江越邊地方, 而慈城江之距厚州江, 爲四百里, 則羅多乃洞之於三道溝, 亦當爲四百里, 今欲以相距四百里地之事, 强成一處, 豈能無差錯乎? 上曰, 地名尤爲易知矣。雖與瀋査不合, 固無妨, 而殺掠之數有加, 亦無妨矣。今若强合兩處, 日後羅洞事發則亦可慮矣。或別有他處而今乃强合, 則恐有後患矣。三道溝·世洞, 同日殺掠, 旣未可知, 相距四百里云, 不亦遼越乎? 壽賢曰, 按事之臣, 其言固當然矣。凡事宜仔細, 而但國事如此, 亦豈無方便之道乎? 上曰, 非但奉命之臣, 當如此, 事實關於國家矣。壽賢曰, 上敎以爲, 殺人之數, 雖有加, 亦無妨, 而其無弊, 未可知。且以前事觀之, 興慶柵門外則雖相去甚遠, 皆稱以興慶門外, 羅洞, 卽我國所稱地名, 世洞, 乃我地, 去渾河甚遠, 以罪人口招, 爲之合此二處, 造成文書, 則豈必有見露之弊乎? 上曰, 次對言之矣。我國人自白直, 而彼人, 雖比我人不細, 所見則甚詳, 彼必以不爲査明, 又有辱及之事矣。若暗昧爲之, 被辱則是自取也。使灣尹馳通鳳城, 問三道溝及渾河, 務爲査明, 在我道理, 是矣。正法之人, 亦無怨矣。獄官若有意構成, 則成矣。苟且捏合, 甚不可也。卽今名數多寡及地名, 當問之矣。合而一之, 爲第二件事矣。瑜曰, 御史之事, 非矣。謀國交隣, 不可無權字, 向來大臣·備局, 不無此意, 設令的是好策, 法座前, 不可陳達, 退與大臣諸宰, 商議爲之, 可矣。自上初無强合之敎, 則以此縷縷爲辭, 已極不當, 而今日況是常參大朝會, 則尤不當如是煩複矣。喆輔曰, 都承旨, 以臣爲非, 而臣則不知其然矣。俄者臣言, 亦不曰自上使之强合也。不過以事體道理爲言, 臣旣受命而出, 則所按之事, 詳細稟定, 固臣之職, 而此非臣之私事, 國家前頭之慮, 亦不可不預念, 則其言自不得不多, 以此爲非, 臣未知其可也。上曰, 御史所達, 大體然矣。孔子曰, 忠信可行於蠻貊。凡事有不誠實而成者乎? 況其中或有曖昧者, 而强合被殺, 則便是殺一不辜, 是可忍乎? 又況前頭事不可不念之言, 亦有見矣。今雖强合, 安知前頭, 又不差錯乎? 御史下去, 殺掠名數及日字及地方, 更爲詳査, 據實馳啓, 可也。世洞·三道溝則不必明言, 只言地名有相違處, 而問于鳳城, 宜矣。喆輔曰, 姜周虎處, 亦當問之矣。上曰, 然。金興慶曰, 御史之言有意, 蓋慮國家査得之後, 復有他事而然也。然此事宜歸一, 不必爲後患矣。地名里數若彷彿, 則强合無妨矣。上曰, 彼人勿如此視之, 所見則甚詳矣。金在魯曰, 聖敎雖以爲殺一不辜, 而此則不然矣。雖未知渠輩, 殺掠於何處, 而殺掠則的實矣。雖死, 豈爲不辜乎? 殺掠名數及日字地方, 試更査問, 好矣。瑜曰, 地方則似不必問矣。上曰, 何可不問乎? 喆輔曰, 地方則問與不問, 固非大事矣。彼我稱號不同, 語音亦殊, 則雖問地名, 安知其與彼人所稱相符乎? 上曰, 乙丑亦有移咨之事, 移咨雖重難, 使灣尹馳通鳳城, 問其殺掠地方, 可也。壽賢曰, 雖馳通瀋陽, 査本內辭緣, 不必擧論, 所謂三道溝·渾江近處等說, 亦不必自我先發矣。喆輔曰, 此則然矣。李宗城曰, 馳通事, 旣有下敎矣。當分付於平安監司乎? 壽賢曰, 自備局發關乎? 上曰, 御史旣已親承下敎, 不必別爲分付矣。瑜曰, 若待畢査, 而一時封啓, 則這這査問之事, 廟堂不得聞知, 此爲可鬱, 御史下去後, 隨覈隨啓, 而其中如有可疑處, 則自廟堂, 知委發問, 似好矣。上曰, 廟堂他公事亦多, 而不得一一爲之矣。況此非多日遲滯之事, 御史畢査而封啓, 可也。喆輔曰, 出身趙東鼎, 今方軍官啓下, 而更聞之, 則先已赴防啓下云, 赴防則雖還歸後, 亦無不可爲之事。今姑除防率去之意, 敢達。上曰, 何必除防乎? 今姑率去, 而還歸後, 赴防, 可也。壽賢曰, 備局有司堂上有闕, 以堂上差出, 則以副提調啓下矣。承旨李宗城差下, 如何? 上曰, 依爲之。備局副提調, 以承旨李宗城差下事, 榻前下敎。壽賢曰, 宣惠廳堂上有闕矣。上曰, 已爲議定差出者則陳達, 可矣。壽賢曰, 向者尹淳爲之, 有故不在京, 且今宣惠廳多事, 尹游差下似好, 而右相則以爲, 尹淳前爲此任, 故差下爲可云矣。上曰, 姑從領相所見, 爲之, 可也。宣惠廳堂上有闕之代, 以兵曹判書尹游差下事, 榻前下敎。上曰, 陳奏使, 何時離發耶? 壽賢曰, 在四月間矣。其在主辱臣死之義, 雖死於道路, 誰敢不往, 而副使朴文秀項瘡之宂通於口, 此則人所共知, 渠則欲往, 而宜有體下之道矣。上曰, 渠則必欲往矣。大臣則左揆當往, 而因左揆寧城引嫌矣。朴文秀只用爲使臣則已, 不然則副使遞差, 更爲望, 可矣。瑜曰, 開政甚急, 政官牌招, 如何? 上曰, 依爲之。陳奏副使朴文秀改差, 政官卽爲牌招, 開政差出事, 榻前下敎。壽賢曰, 權以鎭旣已拿來, 國法已施, 姑爲削職, 如何? 上曰, 依爲之。在魯曰, 申晩爲吏郞, 而以問事郞廳, 開政時不爲入參, 開政時, 使之時時來參, 鞫坐單子, 依宣諡例, 懸注, 如何? 上曰, 依爲之。吏曹佐郞申晩, 自今開政時, 間間來參, 鞫坐單子, 依宣諡時例懸注事, 榻前下敎。李廷濟曰, 國家雖以得其善言不足喜, 惡言不足怒爲敎, 如此而何以爲國乎? 此群下不能𦇯縫之致也。宗城曰, 今日北道監·兵使狀啓入來, 以梟示犯越人啓請矣。上曰, 狀啓持來。注書徐命臣出去, 持狀啓入進。廷濟曰, 江邊蕩然, 以致犯越之弊, 御史下去, 與監司各別申飭, 防秋武弁, 不使遠離, 如何? 舊時則兵使在寧邊, 與江邊相通矣。适變後, 兵營移於安州, 與江邊不相應, 若置行營於寧邊近處, 則似爲便宜, 御史之行, 使與監司相議, 如何? 上曰, 御史不必更爲陳達, 下去, 與道臣相議爲之, 可也。宗城曰, 李喆輔出去矣。上曰, 然。姑待賜物, 可也。司諫閔珽, 掌令安相徽所懷, 臣等, 今日朝講, 已爲傳啓, 而適有區區所懷, 敢此仰達矣。俄因大臣陳達, 有平安前監司權以鎭, 勿爲拿問, 削職放送之命, 臣等竊以爲不可也。犯越生事之後, 監·兵使拿問, 自是舊例, 而況今北咨中慢語, 專由於此, 其在嚴處分之道, 徑先放送, 有傷國體, 亦非所以使聞於彼人者, 亟寢權以愼削職放送之命, 仍令拿問, 宜矣。上曰, 所達不無意見, 依爲之。出擧條 瑜曰, 國家之置撥路於兩西者, 意實非偶。以謄錄考之, 則古者, 能一日夜馳到京城, 所以聲息絡繹, 命令無滯, 近來百度廢弛, 而撥路事, 尤屬寒心。雖時急文書, 必至四五日, 或五六日而後始來, 雖以今番陪持事言之, 其所遲稽, 誠極絶痛, 備局方囚禁今來陪持, 然今後若無別樣嚴處之道, 則日後必將甚於今日矣。自備局各別嚴飭, 兩路及當該官府, 俾無遲滯之弊。凡有陪持來後, 自備局考察封啓之日字, 驗其遲速, 而或有不遵申飭, 過日淹遲者, 陪持則勿計其勞而削仕, 當該封啓之地方官員, 則各別論罪事, 定式施行。此意仍爲知委於兩路, 以爲惕念擧行之地, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 宗城曰, 落點官, 異於他官, 宜宣召, 使之陳達所懷矣。聖龍曰, 若無所懷, 則與常參官無異, 退出無妨矣。上曰, 然。雲劍差備, 無佩劍之事, 而以摠管及守門將見之, 則皆佩劍, 守門將, 雖以武士之故佩劍, 而雲劍差備, 無佩劍之事矣。雲劍差備, 雲劍之外, 勿佩環刀事, 榻前下敎。諸臣以次退出。
- ○ 甲寅三月十五日酉時, 上御熙政堂。靈城君朴文秀請對引見時, 靈城君朴文秀, 左承旨趙命臣, 記事官徐命臣, 記注官李錫祿·金啓白入侍。趙命臣進伏曰, 臣以院事仰達, 都承旨李瑜, 右承旨李聖龍申退, 右副承旨朴師正鞫坐進去, 同副承旨趙鎭禧, 以左議政偕來, 下直出去。廳中只有臣及左副承旨李宗城, 小臣以代房, 往吏批政廳, 宗城往兵批政廳, 求對命下已久, 時刻淹遲未安。故臣自政廳, 直爲入來, 而望筒出納之際, 無承旨可往之員, 申退右承旨李聖龍, 牌招, 何如? 上曰, 何必爲此而至於牌招乎? 別單下則望筒將卽入矣。文秀進曰, 國弱力小, 邊民生奸, 辱國之說, 至及於君父, 此政臣子效死之秋也。臣別無踰人之才, 而有一二淺見, 敢此求對, 大臣因臣出城, 而臣獨揚揚, 出入筵席, 極爲未安。故不敢出仕, 而至如專對之命, 不可顧小小廉隅。故向日常參時, 非不知入侍之爲宜, 而大臣前頭, 必有入城之期, 故欲與之同爲登對矣。意外聖恩罔極, 軫念賤疾, 至有許遞之擧, 區區所欲達者, 恐無陳白之時, 敢此請對, 首則爲邊事區處之道, 而臣有七十偏母, 未差使臣之前, 實難離側, 而旣差之後, 臣已有所牢定者, 故欲以此尾陳於後矣。自古待夷狄之道, 不過有二, 誠信也, 羈縻也。以今日彼此事勢言之, 誠信已不足, 而羈縻之術, 亦無可言者矣。江邊之於彼地, 如前門之近, 旱時則脫袴而越, 朝夕取柴。且人蔘換米, 爲境上人之命脈, 故前後生梗, 皆由於此。今番偶爲顯露, 而前後所不知者, 安知其幾許乎? 古人善於謀國, 殺掠之變, 先生於彼, 而我國移咨, 問其地方, 捉送罪人, 猶且罰金。今番則異於此, 自我先出世丁等名字, 不問其地方所在, 或以爲羅多乃洞, 或以爲細洞, 有若瞽者之投杖, 後日行査, 而與姜舟后所指之處相左, 則豈不又生梗乎? 臣以私札, 有所往復於按覈御史者矣。今若馳通於鳳凰城將, 問以爲犯越人殺掠處, 在何地方, 必得詳細通報然後, 可以按覈云, 則彼必有所指處。一邊馳問鳳城, 一邊査覈罪人, 與彼所指處, 必無相左然後, 可得無事, 或有相左之弊, 則生事必矣。相考謄錄則自前生事, 皆出浚州地矣。上曰, 常參已爲下敎, 而馳通鳳城事, 急爲之, 可也。文秀曰, 使備局堂上, 詳議爲之, 而必引前事爲訂, 問其殺掠處乎? 上曰, 唯。出擧條 分付備局, 依此擧行, 而卿亦措語, 分付, 可也。文秀曰, 臣有難安情勢, 咨文體重, 非主文則莫得與知, 故當初咨文措語, 全然不知, 而永石之名, 自我先出, 極爲罪矣。臣見臣外三寸判府事李台佐言之, 則亦以爲然, 而貽書于領相, 以靈城之言, 何以不用爲言矣? 永石爲殺掠之主人, 而今未捕得, 使臣之往, 彼若以永石未得爲辭而退却, 則何以爲之耶? 命臣曰, 永石, 無乃指永昌而誤達耶? 文秀曰, 然。乃誤達爲永石矣。上曰, 當初咨問, 不思之, 甚矣。文秀曰, 君父方在待勘之中, 辱莫大矣, 而以在彼之道言之, 此特循例文書, 與我國文狀中, 各別詳査牒報之意, 同矣。若朝鮮, 以倭國爲臣, 而有如許事, 則朝鮮人, 必攘臂大言, 不止於此矣。彼雖夷狄, 其規模極不細瑣, 禮部文書, 淸尙書三泰則不欲入啓, 而漢尙書吳襄, 必欲入之云, 此言不成說矣。一部之官, 必意同然後, 方爲入啓, 豈有不同而入之之理乎? 此猶循例文書, 辱說少矣。永昌終若不捕, 則辱說豈止於此乎? 譏捕之道, 必誠實爲之, 可矣。賞格必以千金懸購然後, 庶有捕得之望, 如堂嘉善帖子, 不過費得數十金, 人皆得之, 此何足爲激勸之道乎? 盡吾之道而無可奈何, 則天必鑑之, 不然而行之以詐僞, 則患必生矣。自備局送郞廳于監·兵營, 別關分付, 則豈無捕得之時乎? 古則善處事矣。見謄錄則贓器皆有所得, 前後文書, 如出一手, 分明如茶食板矣。上曰, 古則然矣。文秀曰, 今亦依此爲之, 照驗前日咨文規式, 無有違格然後, 可無後患, 古人如申包胥之類, 非但忠誠出人, 與其國君臣, 相對盡言, 故易於使事, 今則只在玉河館中, 所聞不過驛舌所傳而已。給銀於胥班輩, 何以盡知其國之事情乎? 雖有諸葛亮之才, 無所用處, 惟是盡在我之道而已。謄錄最可詳考, 其爲訂據, 不止一二矣。使之入之, 命近侍之臣, 進讀而聽之, 則可以曉然。凡如此等事, 殿下不知, 大臣·宰相不知, 而可以成事乎? 待大國之道, 貴乎誠實, 我先自爲非, 則百戰百敗, 及其不成之後, 雖賂之以重貨, 不可得力, 未知戶曹所有之銀, 幾何? 而罰金必不下五萬兩矣。上曰, 五萬兩乎? 雖一萬兩, 戶曹無出處矣。文書予亦見之, 器械物件, 多有之矣。文秀曰, 使書吏十餘人, 汲汲謄出, 下送于御史, 以爲憑問之地, 何如? 上曰, 李喆輔足可爲之, 謄錄中犯越人事, 汲汲謄送于御史處事, 出擧條, 分付備局, 可也。文秀曰, 馳通措語, 使主文之臣撰送乎? 上曰, 何必主文之臣, 備局會議, 着實爲之, 可也。漢高約法三章, 彼人亦必守之, 殺人者死, 法例, 然也。金永昌, 以窩主爲言, 而終不捕得, 則辱必及矣。文秀曰, 臣有老母, 三十爲寡婦, 今爲七十之年, 臣雖兄弟二人, 臣兄出繼, 無異獨身。且婦人之性, 愛少子, 故臣母, 不之兄任所, 而在臣家矣。臣初不爲使臣則已, 旣爲之後, 決定于心, 欲一行矣。方爲治裝之際, 意外遞解, 朝鮮今方無事, 坐食進奉, 無他報效之地, 豈臣所安者哉? 八方錢穀兵民, 自有諸臣分管, 非臣一手所可爲, 臣自御史爲監司, 而未能盡心於國事, 而徒竊好爵, 眞可謂友德功臣, 臣嘗以爲, 在家有父子, 在國有君臣, 於此二者, 不能盡分, 則與禽獸無異, 所見得者如是, 故朝鮮有事則己斷之以擔當矣。離母遠行雖難, 而父子主恩, 君臣主義, 互爲輕重, 目前母病, 無沈綿之患, 則當此辱國之日, 挺身而往, 是爲臣子之節, 而始無愧於心矣。晝思夜度, 一往之外, 別無他道矣。上曰, 因卿求對, 而已知卿欲往之心矣。使卿只爲使臣而止則已矣。不然則以卿之病, 必更添傷, 此豈用卿之心乎? 非循例之談也。君臣猶父子, 往者鄭錫三之事, 至今思之, 心猶不平矣。人之慈愛, 無貴賤, 卿母之不之卿兄任所, 人情亦似然, 若有金革之事, 則豈無輕重緊歇於其間, 而不然則不能終養, 非孝也。卿何必如是固執也? 文秀曰, 下敎及此, 聖恩罔極。臣今請行, 迹涉要寵, 而旣無目前之病, 則何至於顚蹶於道路乎? 頃者備局之坐, 諸臣皆爲臣慮之, 臣外三寸則欲使領相陳白, 而臣挽止之矣。臣母有病, 則當直陳情勢而不行, 何必借人而爲說乎? 臣聞遞任之報, 欲爲求對請行而入來, 則臣母, 手持章服而衣之, 使之速爲入朝, 蓋臣報國之心, 刻骨不忘, 若有圖報之所, 則不避嫌疑, 而將爲之。況此行, 不過四五月還歸矣。成事則幸, 不成則天, 而臣母之心, 亦如臣心, 以安母心爲孝, 豈不爲至情之大者乎? 臣爲監司·御史從軍之役, 而無所報效, 昨年爲監賑之任, 盡心國事而未及半道, 以病還來, 惠廳堂上則不過文書往復而已。臣年踰四十, 聖上春秋, 亦已晼晩, 報國之日, 其將幾何耶? 士大夫, 二十五六, 亦有夭死者多, 臣雖死於今日, 亦無恨矣。請行之言, 如有一毫假飾, 則天地鬼神, 鑑臨之矣。焉可誣也? 君父待勘之日, 豈是臣子安坐之時耶? 況非久當還, 臣已決之以一往矣。上曰, 卿爲此行, 必知其傷矣。旣知其傷而送之使行, 是予過也。今聞卿言, 卿母賢矣。於心有感, 頃以忠孝爲言者, 不是過也。今卿請行, 其不爲觀瞻之美可知, 特許其往, 而往者嶺南之行, 所傷不少, 又爲此行, 將來似不得着實用之矣。文秀曰, 任之以高官大爵, 食肉富貴然後, 始可謂用之乎? 人生爲貴, 而能做事, 尤貴矣。上曰, 卿旣帶使臣, 與備局堂上, 商確爲之, 可也。文秀曰, 大臣及有司堂上二三員, 特爲會坐相議乎? 上曰, 唯。着實爲之, 可也。文秀曰, 廟堂不善謀國, 至有此等之辱, 莫非諸臣之罪也。上曰, 孔子曰, 必也使無訟乎? 申嚴邊禁, 使無犯越, 是我道理, 而此後更無如此之弊則幸也。文秀曰, 臣等雖行, 別無用力之事, 人謂可以用銀行賂, 使無後患云, 而大國禮部尙書, 豈有受外國之銀者乎? 此言, 不成說矣。上曰, 更無辱說則是爲用力也。文秀曰, 凡事篤厚誠實, 爲之爲宜, 宋之契丹·元昊之類, 不無相欺之事, 而淸人之於我國, 何嘗有欺負之事耶? 上曰, 彼則無所欺者, 今若不實以對之, 則是我欺彼也。與自辱無異, 頃者常參日, 誦孔子言忠信行篤敬之訓而諭之者, 以此也。文秀曰, 咨文措語, 必以誠意到底爲言, 我國雖小如蟹甲, 尙有不受苞苴之人, 彼爲萬餘里皇帝, 以天地運用者, 豈有受銀之理乎? 上曰, 此言則不緊矣。今日下敎, 靈城旣皆親承, 別無出擧條之事, 卿須先退, 急與備局, 相議爲之, 可也。命臣曰, 今此彼中嫚書, 以臣等見之, 不勝驚心痛骨, 而在彼人言之, 不過循例擧行文書也。上曰, 然矣。命臣曰, 畢竟似無大段生梗, 而至於在逃之金永昌, 擧論於當初移咨, 此甚疎漏, 若不捕送, 則有損國綱。且無以有辭於彼人, 此一節, 甚可悶矣。臣不詳久遠事, 而乙丑年犯越事, 有所詳知者, 實爲大段貽害於國家矣。其時臣之外祖父故參判臣朴相馨, 爲甲山府使, 而三水約正韓以遠爲名漢, 率沿邊土兵, 犯越彼境, 適値康熙宗臣之祈雨者, 疑爲採蔘胡人而打殺之, 仍斫木白而書之曰,三水人韓以遠殺胡而過云云。彼人執此以告康熙, 康熙大怒, 出送査勅於我國, 而咸鏡監司以下, 先斬後奏云云。則北邊騷擾, 後洲僉使恐㤼自裁, 其他干犯邊將·守令者, 皆拿致京獄, 推問以遠, 則以遠納招曰, 某邑則某人入去, 某鎭則某人同越, 而至於甲山之民, 府使赴任後, 不捧例納藥參於民間曰, 汝輩或憑藉此事, 易致犯越, 故吾則不捧, 敢違令者死, 仍輒限五日點考民人, 使不得出境, 民人畏威懷惠, 無敢犯令者, 故不得率去云云。肅廟因以遠招辭下敎曰, 當列邑生事之日, 甲山府使之奉法訓民, 獨能如此, 實爲可嘉, 仍命加資, 其餘犯越人, 該邑鎭守令·邊將, 皆勘死律, 以此觀之, 其時犯越生事, 可謂大段, 而今則視此無甚可虞, 況彼中事, 專恃驛舌, 雖擇送使臣, 無所事於彼, 朴文秀雖往, 豈有別樣可爲之事乎? 然挺身請往, 其志則可尙, 其所謂犯越時文書, 考出謄錄傍照, 以用於移咨馳通等文者, 好矣。上曰, 今番雖曰生梗, 比前元不大段, 朴文秀雖往, 豈有別樣可爲之事乎? 更不辱國則幸矣。
