인조 - 고종
晴
行都承旨 吳光運 呈辭受由。左承旨 南泰溫 坐直。右承旨 宋秀衡 坐。左副承旨 兪健基 坐。右副承旨 李益炡 坐。同副承旨 尹得和 坐直。注書 二員未差。假注書 李永福 仕兪彦國 仕直。事變假注書 金弘澤 仕。
-
昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
鐵原府使 趙虎臣이 下直함
○ 下直, 鐵原府使趙虎臣, 開雲萬戶朱應晦, 包伊萬戶黃三興。 -
大臣이 有故 중이므로 賓廳에 來會할 수 없다는 兪健基의 啓
○ 兪健基啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳坐起日次, 而大臣有故, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 李益炡의 啓
○ 李益炡啓曰, 大司憲朴文秀, 執義朴樞, 持平朴弼溥在外, 掌令趙尙命陳疏入啓, 李裕身奉命在外, 持平鄭玉未署經, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
내일 經筵에 대해 묻는 宋秀衡의 啓
○ 宋秀衡啓曰, 明日經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
親臨儒生殿講과 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 兪健基, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而親臨儒生殿講相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
左議政 金在魯 九度呈辭에 대해 安心調理하라는 傳敎
○ 以左議政金在魯, 九度呈辭。傳于南泰溫曰, 安心調理。 -
掌令 趙尙命을 즉시 牌招하기를 청하는 李益炡의 啓
○ 李益炡啓曰, 憲府連日監察茶時, 事甚未安, 除在外未署經外, 掌令趙尙命, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
현재 職名이 없는 兪彦國에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 南泰溫의 啓
○ 南泰溫啓曰, 假注書兪彦國, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
弘文提學을 牌招하라는 傳敎
○ 傳于宋秀衡曰, 弘文提學牌招。 - ○ 入侍時, 傳曰, 同副承旨, 指此書題, 與提學純通儒生九人製述, 比較以入。
-
병증이 심한 죄인을 保放하여 救療하도록 하겠다는 義禁府의 草記
○ 李益炡, 以義禁府言啓曰, 卽接月令醫員方有綱手本, 則時囚罪人沈寶賢, 素患胸腹痛, 累日處濕之餘, 前症復發, 食飮全廢, 四肢厥冷, 言語不通, 精神昏迷, 時時氣窒, 十分危劇云。自前罪人病勢如此, 則有保放救療之規, 敢此仰稟。傳曰, 放送。 - ○ 入侍時, 傳曰, 以重臣事, 自金吾逮問, 不過欲知其事實, 其所放送, 亦不過早脫事, 而頃者供辭入啓也。不待秋曹擧行, 徑先請放, 已乖査體, 査事方殷, 原單不下, 又請保放, 無他緊關。雖命放送, 宜有飭礪, 該府堂上, 從重推考。
-
左議政 金在魯가 감히 녹을 무릅쓰고 받을 수 없다는 내용으로 다시 陳箚할 것이라고 하면서 閏九月朔祿俸을 또 領受하지 않았으니, 어떻게 할지 여쭙는 戶曹의 草記
○ 南泰溫, 以戶曹言啓曰, 依傳敎, 左議政金在魯, 來閏九月朔祿俸, 令倉官更爲輸送, 則以爲, 方以不敢冒受之義, 更爲陳箚云, 祿俸又不領受, 何以爲之? 敢稟。答曰, 令倉官更爲輸送。 -
參判 李春躋가 違牌不進하므로 牌招하여 同參하게 할 것을 여쭙는 刑曹의 草記
○ 尹得和, 以刑曹言啓曰, 講畢後, 開坐事, 命下矣。臣始炯, 與參議李潝, 方在曹中, 以待講畢擧行, 而參判李春躋, 違牌不進, 莫重査事, 將不得備員開坐, 事體未安。參判李春躋, 更爲牌招, 以爲同參之地, 何如? 答曰, 允。 -
領議政 李光佐上의 箚子
○ 領議政李光佐上箚曰, 伏以臣, 昨在籌司, 得見大司諫金尙星疏本, 中間數語, 譏切臣身頗深。蓋人之權度, 各自不同, 臣固信心而行, 而其不厭於觀聽如此。臣之昏愚, 只合勤受人攻闕, 不復以一辭陳辨, 然兩銓存遞, 國之重政, 而旣致諫官非責, 理難晏然在職。伏乞聖明, 亟賜鐫遞臣職, 以幸公私。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。此不過下語過中, 卿須安心勿辭焉。仍傳曰, 遣史官傳諭。 - ○ 正言洪廷命上疏曰, 伏以臣, 姿本巽懦, 百無一能, 自知不合於淸朝耳目之任, 前後忝竊, 徒積違傲, 畢竟臺抨峻發, 果速顚沛, 杜門屛處, 以爲自靖之圖。不意薇院新命, 遽下於出郊之日, 致使榮召遠辱, 臣誠感激, 不知置身之所也。顧此言責之任, 不輕而重, 矧當聖上奮發圖治之日, 苟非言論風采, 見推一世者, 莫宜居之。臣今屢遭詆斥, 今不可苟恃寵命, 揚揚就列, 以貽臺閣之羞也。且臣本有關格之症, 當暑輒劇, 不意見差於太廟親祭時大祝, 君父露禱之日, 不敢言病, 且事勢急迫, 不得已力疾入參於駿奔之列。及陞殿廡, 瘧氣猝然上衝, 胸膈悶塞, 以致將事之際, 聲氣不續, 擧措多錯。至敬之地, 觀瞻俱駭, 問備薄罰, 未足勘罪, 至今惶隕, 無地自容。況今病勢, 入秋轉劇, 實有朝夕溘然之憂, 雖微情勢, 病狀難强, 除命之下, 不敢久淹郊坰, 今始來伏私次, 略暴危懇, 仰瀆崇聽。伏乞聖明, 亟命鐫遞臣職名, 俾得安意調治, 千萬幸甚。臣方乞免之不暇, 不宜迤及他說, 而區區憂愛之忱, 有不能自已, 敢此附陳, 唯聖明少加澄省焉。嗚呼, 今日卽殿下一初之政也。揚號大庭, 勅厲群工, 思革百年痼弊, 而豈意天心未豫, 災異疊見, 八路旱乾之餘, 寒澇早霜, 又損餘穀。言念民事, 寧欲無訛。卽者, 震虩之變, 又作於收聲之月, 未知何樣禍機, 伏在冥冥, 而仁愛之天, 若是警告也, 可不懼哉? 可不戒哉? 竊伏念, 殿下之所加勉, 筵臣之所陳戒者, 不越乎涵養二字, 而第七情之中, 惟怒難制。試以向日事言之, 群下無狀, 致有聖上無前之過擧, 辭令之間, 過費聲氣, 摧抑太偏, 威罰失中, 有欠大聖人物來順應之道。而況其威怒纔霽, 悔端隨萌, 譴罰俄收, 慰藉斯勤, 將使群下, 有以窺殿下之淺深, 而適足以啓其威褻之弊。臣竊恐來頭激惱之端, 不但止此, 而殿下之過擧, 將有甚於向日。苟殿下, 當是非從違之際, 平心玩理, 雍容裁酌, 毋使喜怒暴發, 賞罰乖當, 則庶可爲弭災召和之一道矣。臣於李秉常竄謫之命, 竊以爲過矣。若使秉常有罪, 則正名定罪, 流放投竄, 何所不可? 而秉常親承廣諭之後, 旣肅除命, 又參賓筵, 別無以情勢顯訟者, 而只以數次違牌, 徑加疑怒, 直投之於數千里絶域之外, 罪名未著, 譴罰太重。臣謂宜亟降反汗之命, 以光聖德焉。承宣職在近密, 責任不輕, 而近來班躋緋玉, 輒通是選, 不無闒茸猥雜之濫竽, 則銓曹之刊汰, 蓋出於澄淸仕路之意, 而第積年出入之人, 無他端而見枳者, 多至四五人。夙夜奔走之役, 雖不可責之於老病之人, 而渾拔舊望, 有違政例。臣謂銓曹當該堂上, 宜施推考, 以示警責。度支之長, 掌一國之財賦, 備局議薦, 視兩銓無甚輕重, 而中批特拜。出於人望之外, 向來再授西藩, 皆有物議, 至速臺論, 則況此重任, 尤不可輕授。臣謂宜卽遞改, 以示難愼之意焉。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。其所勉陳, 可不猛省? 李秉常事, 其所處分, 可謂參酌矣。推考事, 依施。戶判事, 其人確實, 可堪此任, 其所陳涉過矣。其勿辭察職。
- ○ 掌令趙尙命上疏曰, 伏以臣於日昨, 待罪諫院時, 略於辭疏之末, 附陳梁得中不宜拔去於承旨望事, 至蒙允可矣。其後望出, 而依前拔去, 臣未知得中之所坐何事, 而臣與得中, 素所昧昧, 面目不相接, 聲聞不相及, 雖未知其學術淺深之如何, 而旣自先朝, 特蒙禮遇, 則不猶愈於涓人死馬之骨耶? 設令得中, 眞有必可拔之狀, 則在銓官之道, 或陳疏, 或草記, 反汗成命, 然後拔之, 則臣何必自信己見, 終始强爭? 而不此之爲, 視之若無, 臣之疲軟見輕, 固不足道, 緣臣而使莫重成命, 寢閣而不行, 此誠臣妄言之罪也。官職去就, 非復可論, 而今玆除旨新降, 天牌踵臨, 顧此情勢, 萬無抗顔冒出之路。且臣於日前, 重患寒感之後, 食飮全廢, 神氣昏綴, 咫尺前陛, 末由入肅, 又未免拜章徑歸, 臣罪至此, 萬殞難贖。伏乞聖慈, 諒臣苦忱, 削臣職名, 俾得安意調治, 以卒天地生成之澤, 不勝萬幸。臣旣不敢以臺閣自居, 而病伏中, 有不容泯默者, 更此附陳焉。今番都目, 係是一初之大政, 法殿親臨, 飭勵非常, 其所以愼重官方, 有倍於恒日, 而以臣聾瞽之所覩記言之, 僉正之職, 係是該司之長官, 苟非名閥丈老, 莫宜居之。司饔僉正尹誼, 本以庸調, 素無名蹟, 年且衰耄, 便同廢棄, 而除目之下, 物情俱駭。蔭仕初路, 卽是守令之楷梯, 況且臨政申飭, 聖意非偶, 而乃以處身怪僻見笑鄕里之吳命修, 年限已過耄不省事之鄭雲瑞, 苟然充擬於齋郞, 或至受點, 事之寒心, 莫此爲甚。臣謂當該銓堂, 特加重推, 以警日後, 斷不可已也。國家耳目之責, 在於臺閣, 今當一初淬厲之日, 上之所以匡正闕失, 下之所以糾劾官邪, 專責於此, 則其爲任也, 不輕而重, 固當另加擇擬, 輪回入對, 以副我聖上至誠求助之意。而竊觀近日除命之下, 太半在外者滔滔, 不過如臣聾聵者流, 朝罷暮除, 如環短繩, 是故儻言無以得聞, 風節無以聳勸。況玆天譴非常, 民事渴悶之日, 正宜急於求直切之言, 責匡救之術, 而決不可如是泄泄矣。至於遺逸之士, 事體自別, 固不可責之以臺例, 而一向虛縻, 亦非誠實之道。臣謂都憲外在外諸臺, 一竝遞改, 濟濟群彦, 別擇見擬, 以恢忠諫之路焉。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。所陳者, 宜施。其勿辭察職。
- ○ 校理鄭履儉上疏曰, 伏以臣, 頃於直中, 猥陳私懇, 伏蒙恩暇, 歸省母病, 感激洪私, 縻粉難酬, 而病情沈劇, 雖間有召命, 未克秪承, 只自惶愪懍惕, 日俟譴何。卽於此際, 又被嚴召, 分義是懼, 不敢坐違, 謹此隨詣於禁扃之外。而顧臣老母, 沈年宿疾, 近又添以泄痢之症, 粥飮全却, 氣息如縷, 臣以孑然一身, 獨自將護, 一刻離捨, 實無其勢, 而職名在身, 亦不得專意扶救, 顧臣情理, 其亦可哀之甚矣。噫, 臣以至愚, 猥被恩顧, 區區所自勉者, 唯在於恪謹供職, 爲一分報答之圖, 而情私所迫, 此亦無以自效, 私心悼懼, 唯願亟被重何, 以少塞其罪戾而已。疾痛之極, 不得不冒昧號籲於孝理之下, 仍復徑歸私次, 臣罪至此, 萬萬矣。伏乞聖慈, 俯垂矜察, 亟許鐫遞臣見職, 以申人子至情, 仍命重勘臣違慢之罪, 以肅朝綱, 不勝幸甚。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。其勿辭護焉。
- ○ 校理金漢喆上疏曰, 伏以臣, 於試院了事之後, 得聞母病危重之報, 心神飛越, 不能自定, 纔得復命, 蒼黃歸家。蓋臣母, 素有痰火之病, 近當節候交換, 兼以脫着失宜, 舊恙新症, 一時齊發, 眞元大脫, 見方左右扶持, 尋醫問藥。以此情境, 決難一刻離捨, 而庚牌之下, 不敢坐違, 謹此趨詣於禁扃之外。投進短疏, 徑歸私次, 惶隕震慼, 莫知攸措。伏乞天地父母, 亟削臣職, 仍治臣罪, 以嚴朝綱, 以便救護, 不勝幸甚。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。其勿辭護焉。
- ○ 副司果梁得中上疏曰, 伏以天祐宗祊, 元良誕降, 旣岐旣嶷, 已服衣若干尺矣。冊號旣定, 神人俱依, 吾東方億萬年無疆之休, 擧國臣民之所共歡抃, 而臣退老田野, 待盡丘壑, 無路進參於攢賀之班, 只得與村翁野叟, 蹈舞康莊, 拱北而頌南山矣。忽於夢寐之外, 猥蒙收召之命, 而訓辭極其隆重, 有非賤分所堪, 臣承命惶愧, 罔知爲計也。伏念, 臣於辛亥之冬, 承召而進, 力陳乞骸之請而歸, 則況今六七年之後, 犬馬之齒, 已踰致事之限, 又三歲矣。假使精神筋力, 或有一分餘地, 寧可以貪戀恩寵, 甘心爲禮防之罪人耶? 至於經筵講說, 尤非如臣淺識, 所可承當, 而抑臣因此竊有所感慨於中者, 不得不附陳於乞免之章焉。夫國家之設置官職, 各有司存, 今之玉堂之職, 卽是經筵之官也。極一時文學之選, 專心於講討之事, 其於經傳章句, 亦已融會貫通矣。況又朱文公註釋, 有如諺以譯之, 微辭奧旨, 毫分縷析, 平易明白, 筵席之上, 朗讀一過, 逐句逐章, 隨文解說, 夫人而皆能之, 實無一辭, 可以別有贊揚於其間也。至於其中, 不可言傳之旨, 則惟在殿下, 默會而自得之而已。如臣之鹵莽滅裂, 決無有遽出諸玉堂之前矣。玉堂諸臣, 非不知此, 而每以科第出身, 疎於經學自諉, 而推重於號爲儒臣之類, 乃有此不敢當之恩命, 玉堂諸臣, 亦非以爲眞有補於經筵講討之事也。只爲導吾君崇儒之號, 自取其謙光之美而已。號爲儒臣如臣等輩, 方且貪取吾君之寵靈, 以爲光耀於里閭矣。臣每以虛僞之風之說, 力陳於殿下之前, 而虛僞之事, 臣輒先蹈, 臣竊自自悼也。若夫臣等, 今日經筵官之名, 元無經筵官除授之命, 而以經筵官稱, 古所未有也。數年前, 臣嘗聞之於人, 則以爲近來朝廷, 別講一義, 定待儒臣之規模, 許之以不仕, 以遂其高蹈之節, 假以官名, 以資其講討之力云, 當時聞之, 臣不覺縮頸而笑, 竊歎其所見之無謂而已, 不圖今日, 身自當之也。臣今欲一言狀其物情, 而語涉猥屑, 不敢覼縷。大抵居天位, 治天職, 食天祿, 乃三皇五帝開物成務之實事, 自與利用厚生, 同條而共貫, 故孟子以爲士之仕也, 猶農夫之耕也。殿下奈何爲此事, 公然將祖宗朝三百年朝廷, 直作小兒輩戲場耶? 此臣前日之疏所謂, 假義理崇虛僞, 有天地以來所未有之世變也。雖然, 此特因撞着於臣身者而言之耳。若使不失赤子心者見之, 則擧一世而如此等事, 將不勝其多矣。伏願殿下, 惟以實事求是爲務, 而仍以勿正勿助長一語, 參前倚衡, 則庶有以俯諒老臣惓惓之衷曲矣。且以卽今所進講羲易言之, 則玉堂諸臣必以爲, 易義深邃, 苟非素有專精之工, 未易覰破也。於是有此意外之處分。夫易之義固深邃, 而其揲蓍掛扐之法, 有啓蒙在焉, 一開卷而瞭然, 而其卦爻彖象之辭, 有程傳·本義, 亦已說盡無餘蘊矣。過此以往, 唯有所謂潔淨精微之蘊者, 而此亦非別有渺冥玄妙之理於文義之外也。只是觀象玩辭, 觀變玩占, 沈淹旣久, 心與理會, 則陰陽剛柔, 進退消長, 天機自爾, 不假人爲, 隨時隨事, 左右逢源, 吉凶悔吝, 物各付物, 所謂觀其會通, 以行其典禮者也。所謂无思也, 无慮也, 寂然不動, 感而遂通天下之故者也。此唯在殿下學問之力而已。隨其平時學力之所至, 而爲今日所得之高下, 非可靠倚於經筵官絲毫贊助之力也。何以驗學力之所至? 亦唯曰, 心體淡然虛明而已。苟非吾心之淡然虛明, 則無以見易理之潔淨精微矣。吾心之淡然虛明, 易理之潔淨精微, 亦唯曰眞實无妄而已。是知盈天地之間, 只是一箇實理而已。理則實理, 心則實心, 學則實學, 事則實事, 無一毫私僞參錯其間, 則實心淡然虛明, 而實理潔淨精微矣。吾儒法門, 由來如此, 非若異端虛無寂滅之敎也。故臣每以實事求是, 及勿正勿助長兩語, 仰達於冕旒之下者, 此也。實事求是, 卽所謂眞實也, 勿正勿助長, 卽所謂无妄也。眞實无妄, 卽實心之淡然虛明, 實理之潔淨精微也。自乾坤之易簡以至於垂衣裳而天下治, 與夫中庸之無聲無臭, 潔淨 篤恭而天下平, 論語之一日克己復禮, 無一毫人欲之私, 豈非潔淨乎? 天下歸仁, 便是一般意味, 一般消息, 而其要歸, 不過曰眞實无妄, 無一毫虛僞, 便是潔淨 而已。故大傳曰, 聖人之作易也, 將以順性命之理也。順字, 便是潔淨消息 , 唯聖明之留神焉。臣受恩未報, 死亡無日, 瞻望宸極, 衷情蘊結, 冒犯時諱, 言不知裁。伏願殿下, 領其言而放其身於畎畝, 使得耕鑿自如, 以盡餘生, 實天地生成之大德也。臣無任云云。答曰, 省疏具悉爾懇, 今者特召, 豈特因都憲所陳? 當此之時, 捨爾先誰? 其勿過辭, 宜卽上來。
- ○ 九月三十日辰時, 上御熙政堂, 親臨到記四學儒生殿講入侍時, 左承旨南泰溫, 右承旨宋秀衡, 左副承旨兪健基, 右副承旨李益炡, 同副承旨尹得和, 假注書李永福·兪彦國, 記注官權萬, 記事官李宗迪, 考官領中樞府事李宜顯, 漢城府判尹閔應洙, 右尹李眞淳, 大司成曺命敎, 禮曹參議朴師正, 修撰趙明履, 宗簿寺正李善行, 入侍。上曰, 開講, 可也。宋秀衡曰, 昨年殿講時, 因大司成陳白, 閤門外設食堂, 今番亦依前設食堂於閤門外乎? 上曰, 依前爲之。儒生以次進講。生員黃萬程, 易自不, 生員南埈, 易自不, 生員李來章, 易不, 生員盧迪, 易不, 生員洪範源, 易不, 金以樞,易不, 洪晩祉, 易不, 尹䌖, 六通一略, 權貥, 易不, 李聖運, 易純通, 李弘德, 易不, 權相龍, 易略, 鄭彦忠, 易不, 李堉, 易通, 趙處魯, 易純通, 進士李喜燁, 易不。上曰, 上試官少退, 次試官, 抽栍, 可也, 進士李萬華, 不, 兪彦錫, 易不, 成漢羽, 易粗, 丁喜愼, 易略。上曰, 諸臣少退, 午時還入侍。南泰溫曰, 少退還入之際, 侍衛諸臣, 遲緩入侍, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。李益炡曰, 少退還入之際, 諸史官遲緩入侍, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 假注書兪彦國, 收栍之際, 趨步進緩, 推考, 可也。已上三條出擧條 上曰, 大司成留待耶? 兪健基曰, 方留待閤外矣。進士崔麟瑞, 易通, 李囿春, 易略, 李光廷, 易不, 李大受, 易不, 申瑊, 易不, 金有鉉, 易不, 李洙源, 易不, 李彦霖, 易不, 趙世選, 易不, 尹就德, 易不, 孫必達, 易不, 張天維, 易不, 李寅華, 易不, 幼學李泰馧, 易略, 梁宗大, 易略, 蘇東蓍, 易不, 康聖路, 易純通, 金楨豪, 易略, 姜聖來, 易粗, 朴東采, 易略, 安正宅, 易不, 盧恒命, 易純通, 金萬恒, 易略, 李泰喬, 易粗, 曺命臣, 易略, 李相福, 易略, 南明燮, 易略, 全百齡, 易通, 李日成, 易純通, 文鳳壽, 易純通, 盧泰觀, 易略, 趙景錫, 易略, 金善鳴, 易不, 李觀世, 易粗, 李馨普, 易自不, 鄭枋, 易不, 桂仁復, 易自不, 權舜衡, 易略, 金錫夏, 易通, 康德衢, 易略, 吳夢良, 易純通, 李思權, 易不, 柳得春, 易略。上曰, 左相呈辭賜批事, 使之提醒告達矣。日已向暮, 終不告達, 當該中官, 推考, 可也。李益炡曰, 憲府無行公之員, 監察茶時之意, 敢啓。上曰, 知道。上曰, 純通儒生留闕, 其餘皆出送。提學牌招事, 注書出去, 分付, 可也。尹恒壽, 易不, 呂光世, 易通, 李廷烈, 易純通, 李翼元, 易通, 趙元龍, 易不, 吳泂, 易純通, 李景泰, 易略, 林養德, 易不, 李萬龜, 易通。南泰溫曰, 儒生輩應製之時, 無燭可明, 何以爲之乎? 上曰, 撤御前燭賜之。上曰, 試所以時敏堂爲定, 純通儒生九人, 卽爲製進, 比較科次以入。李益炡曰, 明日常參時, 兩司當爲進參, 而兩司無行公之員, 掌令趙尙命, 待批下牌招, 諫院除在外外, 未肅拜呈告人員, 竝待開門牌招, 以爲推移進參之地, 何如? 上曰, 依爲之。出榻敎 趙明履曰, 校理金漢喆·鄭履儉, 副校理徐命臣, 竝牌招推移□□, 何如? 上曰, 依爲之。出榻敎 上曰, 刑曹參判李春躋, 卽爲牌招, 殿講罷後, 開坐事, 分付, 可也。出榻敎 上曰, 題望筒入之。上曰, 右承旨進去試所。南泰溫曰, 宋秀衡時未省記, 方出直矣。上曰, 然則左承旨進去。泰溫曰, 昨年則臣以同副進去試所矣。上曰, 同副承旨進去。春坊入直上下番, 以對讀官進去事, 分付。諸臣以次退出。
