인조 - 고종
晴
行都承旨 兪健基 式暇。左承旨 李普昱 式暇。右承旨 李命坤 坐直。左副承旨 鄭俊一 坐直。右副承旨 李喆輔 病。同副承旨 金尙魯 式暇。注書 二員未差。假注書 具允明 仕直, 一員未落點。事變假注書 未落點。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
彗星이 나타남 달무리가 짐
○ 初昏, 彗星見於室宿度內壁宿之西, 而星體大如南河大星, 尾長一丈四五尺許, 色淡赤, 指艮方。夜五更, 月暈。 -
監察茶時를 한다는 鄭俊一의 啓
○ 鄭俊一啓曰, 大司憲朴弼周, 執義尹鳳九, 掌令韓元震, 持平閔遇洙在外, 掌令沈益聖呈辭, 持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
咸鏡監司 沈聖希 등을 推考警責 하라는 鄭俊一의 啓
○ 又啓曰, 卽伏見咸鏡監司沈聖希, 黃海監司徐命九, 慶尙監司金尙星今秋冬等褒貶啓本中, 守令無一人居下。京畿水使具樹勳, 黃海水使李義翼, 全羅右水使朴泰新, 慶尙左水使沈鳳陽, 統制使李玗, 南兵使趙東漸, 全羅左水使兪胄基, 邊將無一人居下, 殊無嚴明殿最之意, 而兪胄基段, 狀本中名字上, 以紙付籤, 亦難免不察之失。竝推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
修撰 李昌誼를 推考警責 하라는 鄭俊一의 啓
○ 又啓曰, 卽者修撰李昌誼, 謂有情勢, 陳疏徑出。原疏係是言事, 纔已捧入矣, 所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 又以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而曾在庚申十二月十九日, 請出標信之啓, 有以此尤扶陽之時, 後中日擧行爲敎矣。今亦適値立春之日, 依前傳敎, 不爲擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
右副承旨 李喆輔를 즉시 牌招하기를 청하는 李命坤의 啓
○ 李命坤啓曰, 右副承旨李喆輔疏批已下, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
聖體 등의 문안을 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房提調臣趙尙絅, 副提調臣兪健基啓曰, 日來寒凜, 伏未審聖體, 若何? 日昨諸臣請對之批, 有眩氣虛憊之敎矣, 其已差減, 而前劑入茶飮, 已盡進御乎? 聖候靜攝, 已至多日, 而臣等一未入診, 今日與諸御醫, 不可不趁早入侍, 詳察聖候, 議定茶飮繼進當否矣。大王大妃殿氣候, 何如? 臣等不勝終宵憂迫, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候安寧, 予則蔘橘茶進御, 而氣一樣。此由於心憊氣勝之致, 今旣大諭, 從容將攝, 庶可自愈。蔘橘茶豈可一向進御? 此時湯劑亦宜審也, 自量而當下敎, 茶飮停止, 待下敎入侍, 宜矣。大王大妃殿·中宮殿·賢嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
兼春秋 林象元 등을 牌招할 것을 청하는 李命坤의 啓
○ 李命坤啓曰, 兼春秋林象元·黃景源, 檢閱吳彦儒·鄭元淳上疏, 旣有給之之命, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
새로 除授된 說書 兪漢蕭 등을 牌招察任할 것을 아뢰는 侍講院의 草記
○ 又以侍講院言啓曰, 本院上番姑降, 已近一旬, 事體極爲未安。新除授說書兪漢蕭, 除拜之下, 不卽出肅, 卽爲牌招入直, 而文學南有容, 疏批已下, 一體牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以右副承旨李喆輔牌不進罷職傳旨, 傳于鄭俊一曰, 推考傳旨捧入。
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領議政 金在魯에게 傳諭하고 와서 보고하는 假注書 任瑋의 書啓
○ 假注書任瑋書啓。臣敬奉聖諭, 馳往傳宣于敦義門外議政府領議政金在魯所住處, 仍授命召, 則以爲臣逬出城外, 日俟威命, 而威命不下, 且伏聞聖上, 全不視萬機, 群下之更諫而求對者, 邈然牢拒, 氣像否隔, 小大遑遑, 有若危亡之形, 迫在朝夕。只緣臣等之罪, 致國事至於此極, 臣雖在疾病垂死之中, 一息未泯, 焦迫慙痛, 直欲速自引決, 以謝國人。卽者千萬夢想之外, 史官跋臨, 傳宣聖諭, 縷縷三百餘言, 洞然開釋, 兼示勉飭之意, 仍諭以旣大諭, 無介滯, 應機務, 又無阻也, 臣於病枕, 蹶然而起, 屢回莊誦。臣之免死罪而奉恩諭, 驚惶感泣, 有不暇言, 而王言一下, 天地開泰, 危亡之形, 變爲泰磐, 遑遑之情, 轉作歡忻, 只自瞻望宸極, 仰獻太平萬歲之祝而已。聖敎至此, 惟當竭蹶趨承, 豈敢更有盤桓? 而顧念臣事君無狀, 罪負層積, 王法之所不容貸, 輿人之所共指點, 今者大諭誕宣, 臣罪益彰, 實無以自解, 而徒藉曲全之恩靈, 遽復抗顔進身, 遂爲仍冒之計, 則太涉放倒, 全沒忌憚, 國體臣分, 俱不敢出此也。且臣自十三日, 寒疾重發, 而翌日轎載毛擁, 而出城寄寓於疎落之閭舍, 症情十分危篤, 晝夜狂叫, 出入死生。多服發散之劑, 元氣先陷, 而風寒邪毒之遍注肢末, 如釘刺如刀剜者, 少無所減, 宛轉若絶, 雖跬步之間, 決無蠢動之勢, 末由仰承恩命, 伏地悚懍, 只俟誅譴云矣。臣旣承偕來之命, 姑爲仍留之意, 敢啓。 - ○ 記事官金弘澤書啓。臣敬奉命召, 馳往傳授于議政府左議政宋寅明所住處, 則以爲臣之罪犯至重, 不敢偃處朝市, 退伏城外, 惟竢顯戮, 近日以來, 益復震恐焦迫, 直欲自引甌刀, 以謝一國。卽於千萬意外, 史官儼臨, 傳宣聖敎, 十行恩綸, 字字敷心, 至於引喩漢高之敎, 尤非人臣所敢承聞。臣伏讀未竟, 涕血交逬。噫, 聖上旣有以回否塞而開亨泰, 宗社神人所同爲慶, 臣雖萬萬滅死, 固已無恨, 況又加臣以生死肉骨之恩, 仍復諭之以無介滯, 臣方感戴無極, 何敢逡巡自阻? 第臣憂畏之極, 疾病方篤, 雖欲少有變動, 仰答德意, 而亦姑無以自力。恩命之下, 未卽趨承, 罪又萬死, 所授命召, 煩瀆是懼, 暫此奉留云矣。臣旣承偕來之命, 姑爲仍留之意, 敢啓。
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右議政 趙顯命에게 傳諭하고 와서 보고하는 假注書 朴師訥의 書啓
○ 假注書朴師訥書啓。臣敬奉聖諭命召, 馳往傳諭于敦義門外議政府右議政趙顯命所住處, 則以爲臣昏憒迷謬, 負罪如山, 退伏城外, 日俟嚴誅之顯加。不意史官夜臨, 傳給命召, 十行絲綸, 洞悉心腹, 至令與之偕入。以臣罪犯, 得免誅戮幸矣, 而所被恩眷, 優隆若此, 區區感泣之私, 容有極也。伏況天心快釋, 大諭誕降, 勉飭臣隣, 酬應事務, 天地之氣, 旣否而還泰, 上下之情, 乍乖而旋合, 國勢再安, 而聖德益光。臣雖在泥首席藁之中, 攢祝蹈抃, 殆若更生, 以公則爲慶大矣, 以私則爲幸至矣, 而肝膈之諭, 又如是諄懇, 臣何敢一毫自阻於仁覆之下也? 但念臣爲大臣無狀, 臨事昏錯, 不能周旋, 出言粗率, 動有抵冒, 畢竟負犯, 合彼萬戮而有餘矣。雖幸曲荷寬貸, 旣出都門之後, 旋復冒入於罪名未勘之前, 分義之所不敢出。恩命之下, 不得奉承, 伏地悲泣, 惶恐萬死云矣。臣旣承偕來之命, 姑爲仍留之意, 敢啓。 - ○ 三大臣書啓, 傳于李命坤曰, 旣諭卿等, 何其過乎? 卿等體君臣之大義, 顧大諭之無間, 其卽偕入, 用副此意, 更爲傳諭。仍傳曰, 使偕來史官傳諭。
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金在魯가 命召牌를 도로 돌려보내자 이에 대책을 묻는 鄭俊一의 啓
○ 鄭俊一啓曰, 卽者議政府錄事來言, 領議政金在魯, 左議政宋寅明, 右議政趙顯命, 以爲去夜命召之還授, 雖不敢不姑爲奉留, 而罪犯層重, 未蒙勘處, 尙在城外席藁之中, 終有不敢因仍辱留者, 玆又冒死還納云。何以爲之? 敢稟。傳曰, 使偕來史官, 卽爲傳授。 - ○ 吏·兵批歲抄單子, 傳于李命坤曰, 守令·邊將例狀聞解職人及違牌人, 竝敍用, 餘皆置之。
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未赴任守令 등이 呈狀으로 인하여 啓罷하였으므로 어떻게 할지 여쭙는 李命坤의 啓
○ 李命坤啓曰, 守令·邊將例狀聞解職人及違牌人, 竝敍用, 餘皆置之事, 命下矣。未赴任守令·邊將之自該曹因呈狀啓罷之類, 與例狀聞解職, 似無區別, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 竝敍用。 - ○ 濟州防禦使狀啓, 以沿海有饒邑穀, 推移劃送, 而雖遵前例擧行, 事涉擅便, 惶恐待罪事, 傳于鄭俊一曰, 勿待罪事, 回諭。
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누가 趙重晦를 檢擧하였는지 問啓하라는 傳敎
○ 傳于鄭俊一曰, 誰爲趙重晦之檢擧者? 問啓。 -
金濰와 金始煒를 檢擬한 銓官의 傳旨를 書入하라는 傳敎
○ 傳于鄭俊一曰, 金濰·金始煒, 檢擬銓官, 傳旨書入。 - ○ 傳于鄭俊一曰, 鑽燧頒布, 當先入於王庭, 五部頒布後, 下鑰。
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待罪하지 말라고 濟州防禦使의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以濟州防禦使狀啓, 凡諸擧行等事, 一邊馳啓, 一邊擧行, 雖遵前例, 事涉擅便, 惶恐待罪事, 傳于金尙魯曰, 勿待罪事, 回諭。 -
判尹 李夏源이 병이 위중하여 올라갈 수 없다는 公洪監司의 狀啓
○ 公洪監司狀啓, 判尹李夏源病重, 上去不得事, 傳于金尙魯曰, 俟間上來事, 回諭。 -
判尹 李夏源의 在外로 褒貶을 기한내에 磨勘할 수 없다는 漢城府의 草記
○ 金尙魯, 以漢城府言啓曰, 本府郞廳及五部官員·四山監役官等, 今癸亥年秋冬等褒貶, 當爲等第, 而判尹李夏源在外, 限內不得磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
三公의 有故로 褒貶을 기한내에 磨勘할 수 없다는 議政府의 草記
○ 又以議政府言啓曰, 本府今秋冬等褒貶, 當爲等第, 而三公皆有故, 限內不得磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本曹堂上의 有故때문에 秋冬等褒貶磨勘을 기한내에 할 수 없다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今秋冬等褒貶, 例於今月十五日內磨勘以入, 而本曹堂上有故, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
堂上의 대부분이 병이 났기때문에 本府郞廳秋冬等褒貶磨勘을 기한내에 할 수 없다는 儀賓府의 草記
○ 又以儀賓府言啓曰, 本府郞廳今秋冬等褒貶, 當爲磨勘, 而堂上多有病故, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本曹 堂上이 有故이므로 秋冬等褒貶을 기한내에 할 수 없다는 禮曹의 草記
○ 又以禮曹言啓曰, 本曹今秋冬等褒貶, 堂上有故, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
堂上의 有故로 褒貶을 기한내에 磨勘할 수 없다는 吏曹의 草記
○ 又以吏曹言啓曰, 今秋冬等褒貶, 堂上有故, 限內不得磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
有司堂上豐原府院君 趙顯命이 有故이므로 秋冬等褒貶磨勘을 기한내에 할 수 없다는 忠勳府의 草記
○ 又以忠勳府言啓曰, 今秋冬等褒貶, 當爲磨勘, 而有司堂上豐原府院君臣趙顯命有故, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
領府事 徐命均이 在外이므로 本府秋冬等褒貶磨勘을 기한내에 할 수 없다는 中樞府의 草記
○ 鄭俊一, 以中樞府言啓曰, 本府今秋冬等褒貶, 當爲磨勘, 而領府事臣徐命均在外, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
具聖任의 身病으로 포폄을 기한내에 磨勘할 수 없다는 摠戎廳의 草記
○ 又以摠戎廳言啓曰, 本廳今秋冬等褒貶, 當爲磨勘, 而臣具聖任, 以身病, 限內不得磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
都摠管 洛豐君楙가 有故하기 때문에 秋冬等褒貶을 限內에 磨勘할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 又以都摠府言啓曰, 本府今秋冬等褒貶, 當爲磨勘, 而都摠管洛豐君楙有故, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
都提調 金興慶의 有故로 褒貶을 기한내에 磨勘할 수 없다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳郞廳, 以都提調意啓曰, 本廳今秋冬等褒貶, 當爲等第, 而都提調臣金興慶有故, 限內不得磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
都提調左議政 宋寅明이 待命중이니 포폄을 기한내에 磨勘할 수 없다는 訓鍊都監의 草記
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 今秋冬等褒貶, 當爲等第, 而都提調左議政臣宋寅明, 方在待命中, 限內不得磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
提調 金在魯의 有故로 褒貶을 기한내에 磨勘할 수 없다는 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 今秋冬等褒貶, 當爲等第, 而都提調臣金在魯有故, 限內不得磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
연이은 有故때문에 秋冬等褒貶을 기한내에 할 수 없다는 義禁府의 草記
○ 金尙魯, 以義禁府〈言〉啓曰, 今秋冬等褒貶, 連有事故, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
堂上이 有故이므로 秋冬等褒貶을 기한내에 할 수 없다는 宗親府의 草記
○ 又以宗親府郞廳, 以有司堂上意啓曰, 今秋冬等褒貶, 堂上有故, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
提調가 모두 有故이므로 秋冬等褒貶을 기한내에 할 수 없다는 宣惠廳의 草記
○ 又以宣惠廳言啓曰, 今秋冬等褒貶, 提調俱爲有故, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
堂上不齊하기 때문에 秋冬等褒貶을 限內에 할 수 없다는 敦寧府의 草記
○ 又以敦寧府言啓曰, 今秋冬等褒貶, 堂上不齊, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
堂上의 有故로 褒貶을 기한내에 磨勘할 수 없다는 戶曹의 草記
○ 又以戶曹言啓曰, 今秋冬等褒貶, 堂上有故, 限內不得磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
堂上有故하기 때문에 秋冬等褒貶을 限內에 磨勘할 수 없다는 工曹의 草記
○ 又以工曹言啓曰, 今秋冬等褒貶, 堂上有故, 限內不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以刑曹言啓曰, 今秋冬等褒貶等第, 本曹郞廳, 掌隷院·典獄署官員, 當爲磨勘, 而掌隷院判決事尹植, 以病不進, 刑房承旨李喆輔有故, 不得一體磨勘之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 修撰李昌誼疏曰, 伏以於乎休哉, 我聖上昨夕之擧也。百千言絲綸, 洞敷心腹, 十數日機務, 夬決停滯。天心祗復, 應斗柄而回斡, 德音渙發, 與陽春而昭布, 凜凜乎千匀一髮之勢, 措之於泰山盤石之安者, 曾不出乎呼吸頃刻之間, 此豈人力也哉? 實惟天惟祖宗, 默誘我宸衷也。噫, 昨夕以前, 卽易之否也, 今日以後, 卽易之泰也。我聖上體天對時, 回否爲泰之功, 凡在群下, 孰不欽仰? 第伏念否泰相嬗, 如環無端, 而由否而爲泰難, 自泰而之否易。是以古之哲王, 居其否也, 秉陽剛之德, 運揮廓之用, 所以爲傾否之道, 靡不用極。及其泰也, 又慮泰之不能常保, 艱危其思慮, 貞固其施爲, 斯須之頃, 罔或少忽。此古昔盛際, 所以長享安泰者也。嗚呼, 今日卽殿下先否後泰之日也, 其所以慮否保泰之道, 固宜有倍於前日。矧今彗芒之騁怪未消, 國事之泮渙猶前, 廊廟空虛, 百度弛廢, 環顧永念, 無一可恃。獨微臣之竊幸者, 只以昨下大諭中, 高翔二字之敎, 足爲今日持泰之主宰耳。雖然, 難逢者時, 易失者機。竊乞聖上, 益加奮發之志, 深軫悠久之功, 頻降召對之命, 以光緝熙之工, 時令宥密諸臣, 入對便殿, 俾講廟謨而通下情, 以爲鞏固祈永之道, 是臣區區顒祝。抑臣頃叨諫銜時, 以不言之失, 重被揆地之箚斥, 至於負國二字, 實人臣之極罪。譴罷薄罰, 有不足以贖其萬一, 官職去就, 初無可論, 而適會除命, 遽下於焦迫罔措之際, 他未暇顧, 蒼黃入肅, 而若其廉隅之壞損則極矣。噫, 大僚之言, 事體自別, 論思之任, 無間言責, 則諉以移職, 夤緣苟冒, 斷無是理。昨緣門鑰已下, 今始據實自劾, 徑出禁門。伏乞聖明, 諒臣情勢之危蹙, 亟賜削臣職名, 仍命勘臣擅離之罪, 以肅朝綱, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。大諭旣諭, 其復何論? 爾其勿辭, 從速察職。
