인조 - 고종
晴
行都承旨 趙鎭寬 坐。行左承旨 李益運 病。行右承旨 金履翼 坐。左副承旨 李儒慶 坐直。右副承旨 李海愚 坐。同副承旨 成鼎鎭 坐直。注書 柳遠鳴 仕 一員未差。假注書 李允謙 仕直。事變假注書 許栮 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
內閣 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·王大妃殿·惠慶宮·中宮殿, 內閣·政院·玉堂翌日口傳問安。答曰, 知道。大殿, 朝廷二品以上·六曹堂上·大司諫翌日單子問安。答曰, 知道。 - ○ 藥房提調沈煥之, 副提調趙鎭寬啓曰, 淸廟親享, 夏禴禮成, 徹宵將事, 侵曉回鑾, 伏未審日間, 聖體, 若何? 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖侯爲宜, 王大妃殿氣候, 何如? 惠慶宮氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿·慈宮氣候一樣, 卿等不必入侍矣。王大妃殿·惠慶宮·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。
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내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 李海愚의 啓
○ 李海愚啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 金履翼의 啓
○ 金履翼啓曰, 大司憲未差, 掌令洪彦燮·權心彦, 持平金壽祖·鄭宗魯在外, 執義李貞運傳旨未下, 監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 金履翼啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日, 賓廳日次, 而朝廷翌日問安相値, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 金履翼啓曰, 御營大將李漢豐, 以本廳習陣, 明日出去矣, 兼帶左邊捕盜大將命召及大將牌·傳令牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍佩往來。
- ○ 傳于李海愚曰, 右副承旨入侍。
- ○ 同副承旨成鼎鎭書啓, 臣敬奉聖敎, 馳往傳諭于南部會賢洞二間屛門契議政府左議政蔡濟恭所住處, 則以爲臣之昨日駿奔, 不過臣分之當然, 只以有事爲榮, 千萬夢想之外, 承宣儼臨, 齎示十行恩敎, 而褒嘉之意, 溢於辭旨, 至問損節有無, 臣是何人, 敢當此曠古之恩禮乎? 竊念臣之生於太平, 老於太平, 犬馬之齒, 隔八旬無多, 此莫非仰賴我聖上陶鑄壽域之化, 臣何力焉? 至於昨日亞獻禮之順成, 身在咫尺陪班, 仰覩誠意洞屬, 玉趾不憚勞憊, 愚忱倍激, 不敢自有其身, 而其奈癃病之餘。賤脚戰澁, 趨走之儀, 不能副肅敬之誠, 中心惶愧, 不知所措。今乃以必欲慰藉之聖心, 至諭步屧如飛, 登降不差, 聖人之敎, 或恐有違於實境實際耶? 賤質依前蠢動, 別無憊損, 王靈攸濟, 只庸攢祝而已云矣, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 偕來承旨金達淳狀啓, 臣擎奉聖諭, 本月初四日, 馳到忠淸道文義縣是白乎, 則以大護軍宋煥箕赴朝次, 同日發行, 亦爲來到于該縣是白乎等, 以仍以傳諭, 則以爲臣今當月初, 有不敢稽延日字, 違越恩命, 强病登程, 纔到文義地, 不意近侍宣傳聖諭, 辭旨隆摯, 區區賤分, 益不勝惶蹙之至云, 而臣竊見其久病之餘, 實無排站趲程之勢, 似當一兩日休歇, 次次觀勢前進是白乎所, 臣旣承偕來之命, 姑爲仍留隨往計料, 緣由馳啓事。踏啓字。
- ○ 以執義李貞運, 司諫韓光植, 正言呂駿永牌不進罷職傳旨, 傳于金履翼曰, 只推。
- ○ 以修撰金銑牌不進罷職傳旨, 傳于李海愚曰, 只推。
- ○ 李海愚, 以弘文館言啓曰, 修撰金銑, 旣有只推之命, 副修撰李翊模, 連呈辭單, 不爲行公, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金履翼, 以吏曹言啓曰, 贈諡忠毅公柳彙進延諡, 今四月二十六日, 定行於全羅道光州地云矣, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 金履翼, 以兵曹言啓曰, 備邊司草記, 燈夕觀燈, 自是昇平盛事, 今年則以豐登之故, 鄕外老幼扶携來觀者, 尤爲數多, 而似聞南北山近處, 該掌營門, 分送軍卒, 禁斷遊人, 不得觀光云, 當該西道參軍, 先汰後拿, 南道參軍, 拿問處之事, 傳曰, 必是無識軍卒所爲, 參軍亦官員, 豈有公然勿令觀光之理乎? 令兵判, 拿入嚴飭, 作拿軍卒, 亦令決棍於人衆共覩處可也事, 命下矣。依傳敎, 臣通街路上衆民所覩處開坐, 南道參軍丁海翼, 西道參軍李學道拿入, 謹以傳敎內辭意嚴飭後, 觀光人, 要路阻搪作拿南道禁衛營軍全德元等九名, 西道訓局軍柳成甲等六名, 査實決棍之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 禁府啓目, 前修撰李明淵原情白等, 矣身所被之惡名, 實是萬戮猶輕, 而矣身所秉之愚忠, 亦有一段未泯者, 尙今戴頭於人間, 已出自分之表, 而惟恐抱冤於地下, 長爲不瞑之物, 席藁窮廬, 涕泗爲命, 窮天徹地, 無所自訴。日夕悲號於先人之墳, 自痛無面於歸見之日是白加尼, 不意置對之命, 特開申暴之路, 天地生成之渥, 父母顧覆之慈, 往古來今, 愈隆愈摯。千古爲人臣含恨入地者, 皆當感泣於冥冥之中, 況矣身, 不待剚腹披腸, 而庶或自明者乎? 弸中崩迫之辭, 莫能裁抑, 濫猥煩屑之誅, 固所甘心是白齊, 矣身春初上疏, 直是天奪其魄。嗚呼, 歲前兩囚之罪, 卽人得以誅者也。伊日處分, 永有辭於天下萬世, 則矣身, 以何心腸, 敢懷營救之意, 不滿之心, 而只緣痛陳之辭未達, 嚴討之志未暢, 以致身陷罔測, 罪合罔赦是白乎所, 噫噫, 痛矣。此輩罪犯, 雖發於昨冬, 溯究源流, 種落已然, 矣身常欲一疏劈破, 以攄皮裏蓄積, 而徒懼伐異之罪, 姑守緘口之戒, 今當身名汚衊心事莫暴, 何所顧藉, 不善其將死之言也? 嗚呼, 在昔辛壬之事, 尙忍言哉? 左戚右豎, 締結交通, 角論於建儲之時, 稔惡於代聽之日, 而凶謀莫售, 則大變屢作, 釀兵於戊申, 宗社幾危, 煽禍於乙亥, 倫彝殆息。猶蒙我先大王大度如天, 神武不殺之盛德至仁, 遺醜餘蘗, 至今滋長, 宜其改心革面, 羞前之爲, 感祝國恩, 全保私分, 而樂禍未艾, 逐臭不已, 傾心托跡, 如水赴壑者, 志意相感, 如膠投漆, 世爲門生, 代作宿處, 牢不可破, 誰復間之? 自夫此輩之合于此家, 其所經營謀劃, 小則戕害士類, 大則脅持君父, 於是厚謙, 挾麟漢而爲逆。乙丙滔天之禍, 宗祊之賴以復安者, 天目, 耇·輝·恒·簡, 異世共腸, 能·述·鏡·夢, 岐塗同貫。其始出於圖柄而濟私, 其終歸於構禍而犯上者, 辛壬乙丙, 如印一板, 誰慫慂而若此, 孰主張而如彼也? 趨向雖殊, 氣味互合, 轉相染汚, 打成一套, 世道之變, 於斯爲極, 乃我聖上, 穆然深思, 廓然遠慮, 爰命諸臣, 纂成一部明義錄, 其義例則仰述於闡義昭鑑, 而其徽奧[微奧]則實包於某年義理, 服魑魅於禹鼎, 揭日星於天衢。精義大法, 直與春秋同符, 可謂建天地而不悖, 質鬼神而無疑, 爲人君而不可不知, 爲人臣而不可不讀也。然而讀是書者, 只知爲乙丙義理, 而不知爲某年義理, 則讀猶不讀也。只知爲乙丙與某年之義理, 而不知其權輿於辛壬義理, 則讀猶不讀也。是書之作, 庶乎沈溺者自返, 糾結者自解, 勇者斷腕, 怯者却視, 而其雍容而營護, 阿媚而奉承者, 果誰也? 畢竟其人之凶國禍家, 又何如也? 此輩之於此, 見害而不見利亦屢矣。俱宜竦厭, 迄可少怠, 而潛連暗通, 抵死不釋, 以至有兩囚之犯, 而其眞贓畢露, 或效忠於差祭之時, 或立跡於頒曆之單, 相機嘗試, 窺時漸售, 此其事, 豈惟懷恩戀情, 不忍相捨之故也? 卽所由來者有之, 辛壬義理, 此輩之所讎視也。某年義理, 此家之所諱言也, 至於明義錄, 則此輩之所惡聞者也。惟其義理之所共惡聞, 故自然腸肚之暗相連接, 翻身冒功之習, 傳襲有訣, 譸張眩惑之計, 贊助多方。甚至有不敢擬議, 而不敢說到之浮言浪說, 必欲澌壞我大中至正莫嚴莫重之眞正大義理, 此唱而彼和, 家喩而塗說, 糾合異類, 怵惑愚夫, 凜凜乎朝端換局之擧, 士流魚肉之禍, 若將指日可期, 而何幸聖志卓立? 聖意堅定, 一年二年, 漠然無動得之術, 加之年來, 奸賊旣斃, 妖窩一散, 忙忙然如魚脫網, 倀倀焉如瞽失相, 蝨性喜附則攢刺愈緊, 盜情憎主則醞釀益急, 而常時邈似相忘, 外面寂若無照。故訛訕迭興, 而莫尋其影響, 幻惑孔張, 而莫知其端倪, 向非前參議臣韓用龜秉執甚固, 樹立卓然, 而過承匪怒之敎, 至被遷竄之典, 則此輩蚓蛇之結, 鬼蜮之圖, 亦何由發奸摘伏乎? 纔見可乘之微隙, 便售漸試之憯計, 手脚始露, 奸肺莫掩, 此矣身疏所謂窺覘伎倆, 背馳性癖, 固可賤惡, 早宜誅絶者, 正指此等情態而發也。及夫乾斷赫然, 處分嚴正, 曉一世之耳目, 拯萬人於胥溺, 國論稱快, 輿情少洩, 則爲能惡人之仁, 生道殺人之義, 孰不欽仰? 早辨履霜之德, 逆折奸萌之政, 孰不攢嘆也哉? 第其隱情慝謀, 旣露端緖, 梟肚獍腸, 明有結連, 而未加究覈, 旋命酌處, 王章不伸, 懲討未嚴, 徒黨寔繁, 惡草易生, 則暗地排布, 安知止此, 方來禍機, 寧不凜然? 矣身疏所謂畢竟有助於明義理嚴隄防, 則僅僅有目下小效否者, 卽其憤惋憂懼之懷, 因言端不能按住也。嗚呼, 矣身, 雖甚迷頑, 亦粗知事君之義, 莫嚴於忠逆之分, 則豈不知明義錄之爲今日麟經, 而背馳於此義理者, 卽爲天地所不容亂臣賊子乎? 直緣性本愚騃, 每不欲隨衆依違, 而曾聞鞠囚[鞫囚]致辟之際, 雖於均施一律者, 臺閣或有異同於律名之論云。故乃以只知吾君之一段愚忠, 自信本心之無他, 或慮處分之失中, 敢以太遽有害地處官爵等說, 肆然筆之於書, 有若右袒容護於寸斬無惜之兩囚者然。遂致得罪公議, 爲世大僇, 俯仰慙痛, 直欲自斧其吭, 自斫其舌, 而尤有所絶憤極冤者矣。似聞彼邊之人, 以矣身之疏, 謂之名疏, 轉相稱道云, 夫辛壬之逆黨, 卽矣身之世讎也。其支流餘派, 矣身何爲顧惜, 而兩囚中一人, 又矣身之私讎也。媚讎求名, 矣身語不至此, 而勒加溷浼, 如蒙不潔, 今此歷溯源頭, 不避煩猥者, 非徒爲謝公議, 正以自守私分是白乎旀, 愚妄死罪, 螘蝨賤見, 常竊以爲聖躬之致愆和, 每因治化之有梗, 而治化之有梗, 每因世道之不靖也。世道靖則聖化如何有梗, 天和由何有愆耶? 平居憂嘆, 嫉惡如仇, 卽矣身向上苦心, 而頃値新元, 靜攝有日, 不勝憂悶慮戀之情, 轉生紆曲窮極之思, 猥欲有以達聖志, 而解聖憂, 適聖意而慰聖衷, 故通篇命意, 專以愆和所由爲主, 委靡轉伏, 耿耿致意焉。觀於疏末所陳啓發宣暢, 談辨藥石等語, 其精神所注, 命脈所貫, 可知已, 妄求媚合, 探索過深, 不覺濫越之歸, 自底無嚴之誅, 實情如此而已。何敢一毫粧撰, 以添罔上之律乎? 若如言者所云云, 則奚但矣身一身, 臠解有餘? 雖十口累之竝就殄滅, 猶不足少贖其窮凶極惡。此尤矣身所以魂驚骨戰, 至冤至痛, 只願剖腔出心, 以謝同廷是白乎旀, 大抵矣身, 性旣狂率, 識則頑劣, 而受恩無際, 遭知逾實, 感激之情, 更不識有高厚, 報答之念, 恒不分於水火, 故慮犯大何, 淵鑑孔昭, 恐陷非義, 亡父遺戒, 果然今番疏語, 屢犯必誅之罪, 窮山點檢, 血淚盈前, 喪魂失魄之擧, 決非常性所出, 而夫誰恕之, 夫誰憐之? 聖明臨上, 曲垂哀矜, 惟玆淑問, 視同輕囚, 而初供迷荒, 錯輸在外之疑, 再招惶遽, 未暴哀痛之悃, 仁天必欲全活, 而赤子自甘入井, 猶徐加誅, 任其從容, 而今而後, 實無遺恨, 此世此恩, 將何少酬? 猶願速死, 庶待來生而已。矣身罪犯, 一言蔽, 萬死無惜是白置, 傳旨內辭緣, 惶恐遲晩, 此與尋常罪囚有異, 不可以曾經侍從論, 刑推得情, 何如? 啓。判付內所供, 果若所料, 不問可知爲李明淵是置, 抱如許冤枉沸懣之情, 爲一生坑坎刀俎之物, 覆盆無照, 幽谷不春者乎? 翔走喙息之微, 尙欲各遂其性。矧玆明淵, 官以諫名, 一言速禍, 置之不屈不伸不生不滅之中, 任渠鳴暴無階, 使予造化莫施, 則草野之視朝廷, 後人之視今時, 謂何等世界乎? 明淵疏入之日, 已有設言於故相, 而出場結梢之徐遲至今者, 蓋有俟於激而鳴者息, 平陂者還他平陂是如乎, 甚矣。被誣受衊之端, 今因可控之會, 一一直說出款之眞情, 足令人一讀一涕, 雖有織貝哆侈十百輩, 洗舊瘢而覓隱疵, 終當歸於不見信之科。哿矣明淵, 於是乎絳市之戮, 六日而蘇, 活一不辜, 其恩重, 保一世家, 其事大, 而比之於言者之獲免鬼關, 豈不誠尤重且大, 永有辭焉者哉? 不在多言, 明淵特放, 應敎除授, 令政院牌招入直爲良如敎。
- ○ 傳于金履翼曰, 應敎窠旣有李明淵除授之命, 而時任應敎之不參於諡號之座, 事未前聞, 其時欲爲處分而未果, 當該應敎韓用鐸遞差, 以存館中故事。
- ○ 李海愚啓曰, 應敎李明淵牌招入直事命下, 而肅拜之後, 謂有情勢, 終不入直, 事甚未安, 推考警責, 何如? 傳曰, 處義雖似太過, 情勢宜欲一伸, 然而旣承牌又肅命, 獨乃逡巡於入直, 以致深夜酬應, 揆以國綱, 不可無處分, 桃源察訪除授, 使之當日辭朝, 時任察訪, 遞付京職。
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李明淵에게 관직을 제수함
○ 吏曹, 桃源察訪單, 李明淵除授事承傳。 - ○ 以左副承旨李儒慶, 同副承旨成鼎鎭上疏, 傳于李海愚曰, 遞差。
- ○ 禁府啓目, 粘連向前鄭文在, 亦今以道査觀之, 與罪人所供, 不啻相左兺不喩, 松禁懈弛, 營校推捉, 明白於各人等所供, 則其溺職損體之罪, 有難容貸, 依前下傳旨, 卽其地定配, 何如? 判付啓, 道啓與渠供相左, 其委折, 嚴覈捧供, 仍爲照律以聞爲良如敎。
- ○ 金履翼, 以義禁府言啓曰, 姑放罪人鄭文在, 査啓啓下, 還囚議處, 保放罪人李敬培, 還囚捧供之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 禁府啓目, 善績前僉使李敬培原情云云。傳旨內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 判付啓, 何足責? 令兵判嚴棍懲罪爲良如敎。
- ○ 禁府啓目, 粘連沈景文·鄭宗柱·趙雲衢·姜時煥等段, 到任屬耳, 流來反逋, 固難一時準捧, 從實報營, 事勢雖或似然, 末乃反仍, 罪實難逭, 申大有·李顯默·申在德·金和鍾·趙秀民等段, 許久在任, 一味抛置, 徒擁虛簿, 逐年反作者, 揆以糴法, 俱極可駭, 鄭宗柱·申大有·李顯默·金和鍾·趙秀民, 方在姑放中, 竝還囚, 捧供後勘處, 沈景文·趙雲衢·姜時煥·申在德, 竝依前草記拿來, 權襈段, 頃因拿來草記批旨, 雖已放送, 論其罪犯, 與沈景文, 宜無異同, 一體拿來後勘處, 何如? 判付啓, 依允。其中時任守令·察訪等赴任屬耳, 勢難一齊收殺, 更觀來頭勤慢狀聞事, 分付道臣爲良如敎。
- ○ 草莽臣宋煥箕疏曰, 伏以賤臣之罪戾, 愈往愈深, 而聖上之開諭, 愈勤愈摯, 雖慈父之詔迷子, 何以加此? 所帶水部之職, 不待臣之陳懇, 特賜解免, 至若世道經筵之敎, 亦莫非所以曲爲臣地, 以開臣進身之路, 夫世道之責, 經筵之任, 固非如臣無似者, 所可擬議而前後批諭, 又如是丁寧諄複, 臣雖極迷頑, 亦非木石也。到此地頭, 豈無私自感動於愚衷者乎? 是以冒膺之嫌, 不敢復顧, 難强之疾, 亦未暇恤, 已於日昨起發, 以爲寸寸前進之計, 而孱骸危喘, 實無趲程之望, 姑不知何日可抵城外。此尤臣罪上添罪, 惶懼不自安者也。抑臣別有不得已仰煩崇聽者, 臣旣在道則近侍之臣, 尤不宜相守。伏乞聖明, 曲垂諒察, 亟收偕來之命, 至於馹騎廚傳, 亦非賤臣所敢安, 竝冀卽令還寢, 俾得以安意作行, 千萬幸甚。臣無任云云。答曰, 省疏具悉卿懇。聞欲上來, 欣企何言? 偕來承宣與馹騎廚傳, 皆是應行之常例, 卿須安心。仍傳于李海愚曰, 此批答, 令偕來承旨, 傳諭。
- ○ 大護軍趙尙鎭上疏曰, 伏以太廟親享, 聖慕克伸, 春邸始講, 吉期方佇, 慶祝之忱, 曷有其極? 仍伏念臣以樗櫟散材, 忝叨鎖鑰重任, 十朔分憂, 一事蔑效, 日夕兢懼, 惟罪戾是俟, 京兆擢秩之命, 忽下於千萬夢想之外, 府吏齎誥旨遠傳, 非常之寵, 營府聳動, 有隕之恩, 闔衙懽喜。臣獨以榮爲懼, 聞命若驚, 自忝誤恩, 今爲二朔, 神精怳恤, 寢夢悸噩, 實不知何以致此也。猗我聖上二紀陶鑄之治, 天地之大也, 雨露之均也。洪纖巨細之具形色得性命者, 孰不囿於化育涵養之仁, 而若其曲費造化, 過蒙生成者, 歷數廷臣, 豈有臣比? 以其人則冥眛憒劣, 自入匐匍之井, 而我殿下拯濟之, 以其蹤則臲卼畏約, 殆同槁枯之木, 而我殿下吹噓之, 內而近密之使令也, 外而藩牧之委寄也。有如顧我而復我, 不啻恩斯而勤斯, 全保之過而拂拭之, 拂拭之過而拔擢之, 以至今上卿之躐躋而其過極矣。噫, 弱植之培土過則反害茁長, 羸馬之載物過則必致顚仆。今臣恩數之有逾涯分, 峻秩之不稱人器者, 亦有甚於弱植之過培, 羸馬之過載, 微臣過福之憂, 決知無幸, 聖主則哲之明, 抑恐爲累。噫, 超遷至上大夫而班聯九卿者, 隆顯何如也? 難愼亦何如也? 雖如才德可堪, 聲望素著者, 初聞晉擢之命, 力請渙汗之恩者, 例也, 由其例也。故肝膈之籲, 殊涉外面, 巽讓之牘, 或近文具, 今臣此言恐不免爲隨衆按例之辭, 而以臣蹙蹙情地之靡安, 倥倥文質之無當, 雖於尋常宿硏之除, 每念揆分之義, 輒思循墻之走。況此千千萬萬未自期未敢當之恩乎? 區區必辭之情, 不待畢辭, 父母孔邇, 庶幾垂憐? 臣於在北之日, 猥從縣道, 略暴微懇, 疏到職遞, 未獲登徹, 納符體重, 反面誠急, 冒肅新資, 殆若固有, 退自前席, 慙惶靡措。仍値淸齋, 縮伏度日, 摠管新除, 又下此際, 庚牌荐降, 陪衛義重, 不假他顧, 章皇祗肅, 而若夫難冒之義, 如右所陳, 今始冒入文字, 仰于崇嚴。伏乞聖慈, 諒臣所辭之非出飾讓, 將臣資憲新階, 亟命收還, 以重公器, 以安私分, 千萬幸甚。臣無任云云。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭行公。
- ○ 左副承旨李儒慶, 同副承旨成鼎鎭疏曰, 伏以臣等, 卽伏見囚供判付下者, 有除職之命, 相顧愕眙, 不勝訝惑之至。噫嘻, 此囚之疏救向時處分之兩罪人, 不可以今之一張自明之說, 有所掩覆也, 明矣。朝廷之公議猶沸, 三司之聲討未已, 殿下遽施曲貸之恩, 旣放釋之不足, 又縻以華銜, 有若尋常無故者然。臣等旣在出納之地, 聖敎之下, 雖不得不頒布, 而愚衷所激, 有不能自已, 玆敢略陳短章。伏願聖明, 亟收成命, 以嚴隄防, 仍治臣等不職之罪焉。臣無任云云。
- ○ 答曰, 省箚具悉。見應敎李明淵之供語, 其所秉執, 非爾等所敢雌黃者, 況旣白脫, 其所收用, 卽當然底事, 不問曲直, 謄納出場以前箚語, 爾等之擧措, 有辱玉堂, 古有辱臺之罰, 若爲爾等設, 付標爾等之名於登瀛錄, 以爲忝其選者之戒。
- ○ 校理尹悌東, 副修撰洪秀晩聯名箚子, 原本未下。
- ○ 丁巳四月初十日午時, 上御重熙堂。右副承旨入侍時, 右副承旨李海愚, 假注書李允謙, 記注官金良倜, 記事官金珍恪, 以次進伏訖。命書禮曹輪對官望單子判付, 江原監司徐有防狀啓雨澤農形事判付訖。命退, 承史以次退出。
