인조 - 고종
晴
行都承旨 金勉柱 藥院進。 左承旨 金近淳 坐。 右承旨 金宗善 坐直。 左副承旨 閔耆顯 坐直。 右副承旨 李文會 式暇。 同副承旨 趙弘鎭 坐。 注書 洪遇燮 病朴宗琦 病。 假注書 朴宗薰 仕直趙庭和 未入來。 事變假注書 朴英載 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調徐龍輔, 副提調金勉柱啓曰, 伏未審日間, 聖體若何, 寢睡·水剌之節, 何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿氣候, 何如? 惠慶宮氣候, 何如? 嘉順宮氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。 答曰知道。 -
藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿·惠慶宮·嘉順宮, 藥房口傳問安。 答曰知道。 -
監察茶時를 한다는 閔耆顯의 啓
○ 閔耆顯啓曰, 行大司憲李直輔, 掌令宋稚圭·金日柱, 持平金壽祖在外, 執義·持平一員未差, 監察茶時之意, 敢啓。 傳曰, 知道。 - ○ 傳于閔耆顯曰, 大臣·備局堂上引見。
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趙庭和에게 관직을 제수함
○ 韓用儀有頉, 代以趙庭和爲假注書。 - ○ 金宗善, 以禮曹言啓曰, 明日景慕宮修改時, 本宮提調當爲進參, 而都提調李時秀在外, 提調李書九有身病, 無以進參云矣, 提調令政院稟旨變通, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金宗善啓曰, 因禮曹草記, 明日景慕宮修改時, 本宮提調當爲進參, 而都提調李時秀在外, 提調李書九有身病, 無以進參, 令政院稟旨變通事, 允下矣。 提調李書九, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 金宗善啓曰, 景慕宮提調李書九牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而明日本宮修改時, 當爲進參, 如是違牌, 事甚未安, 更爲牌招, 何如? 傳曰, 許遞, 令該曹口傳差出。
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趙鎭寬에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以趙鎭寬爲景慕宮提調。 - ○ 右承旨金宗善, 左副承旨閔耆顯啓曰, 伏以臣等, 卽伏見秋曹徒流案及捕廳各道囚徒案中干連逆獄之類, 日前本院之覆難還入者, 倂書放字以下, 臣等相顧愕貽, 不勝憂歎之至。 如恭賊之同生斗榮, 夏賊之奴傔夫妻, 逆湛之妻婢, 逆鏔之支屬, 九宗之子婦與孫, 俱是關係至重, 臺啓方張者, 則初非可擬議於疏放之典也, 決矣, 而至若斗榮, 乃是逆夏之至親, 凡係此賊之親屬者, 固當劓殄無遺, 無俾易種, 則滯囚多年, 未施當律, 已是失刑之大者, 今乃一例全釋, 有若尋常罪囚之遇赦輒宥者然, 刑政之乖, 已無可言, 而世道之憂, 容有極哉? 臣等職忝惟允義難泯默, 玆敢相率齊籲, 略貢愚衷。 伏乞聖明, 仰稟東朝, 亟寢諸罪人疏放之命, 以明義理, 以嚴隄防, 外此干係深重者, 亦願更賜裁處, 俯循公議焉, 惶恐敢啓。 答曰, 慈殿豈不斟量, 而有是擧也。
- ○ 閔耆顯, 以都摠府言啓曰, 副摠管李儒敬, 以文臣朔試射試官, 訓鍊院晝仕出去之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 趙弘鎭, 以吏曹言啓曰, 新除授宗簿寺主簿金蓍根呈狀內, 矣身素患痰癖之症, 當此換節之時, 轉益苦劇, 旬日之內, 萬無供職之望, 斯速入啓遞改云, 身病旣如是, 則有難强令察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 趙弘鎭, 以吏曹言啓曰, 新除授成均館典籍洪秉喆呈狀內, 矣身素患痰癖之症, 挾感添劇, 時月之內, 萬無起動供職之望, 卽速入啓遞改云, 身病旣如是, 則有難强令察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。
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金成大에 대해 전례대로 府羅將을 보내 拿來하겠다는 義禁府의 啓
○ 閔耆顯, 以義禁府言啓曰, 幕嶺鎭前萬戶金成大拿問勘處事, 傳旨啓下矣。 金成大自任所未及上來云, 依例發遣府羅將所到處, 拿來, 何如? 傳曰, 待待命拿囚。 - ○ 閔耆顯, 以義禁府言啓曰, 金甲島島配罪人度謙, 南海縣安置罪人趙時俊, 渭原郡屛裔罪人李仁行, 量移, 楸子島減死安置罪人貞喆, 出陸, 茂山府屛裔罪人李儒修, 三水府屛裔罪人李鎭宅, 樂安郡竄配罪人趙圭鎭, 竝放事, 承傳啓下矣。 度謙求禮縣量移, 趙時俊金山郡量移, 李仁行黃海道長淵縣量移, 貞喆羅州牧出陸, 而前罪目添書, 今番承傳, 依例發遣府都事及羅將, 自各其配所執捉, 仍令押付于新定配所, 李儒修·李鎭宅·趙圭鎭竝卽放送事, 分付各該道臣之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 閔耆顯, 以摠戎廳言啓曰, 謹依今月十六日所下傳敎, 本廳字內風落自枯松, 坊民等處, 依發賣例許斫矣, 今已畢斫, 故自今日爲始, 更加嚴禁之意, 敢啓。 傳曰, 知道。
- ○ 義禁府啓目粘連, 濟州放未放修啓冊子中, 本府所管定配罪人未放秩李致薰乙良, 依啓聞施行爲白乎旀, 他餘罪人等, 令刑曹稟處何如? 判付啓, 依允。
- ○ 大司諫洪聖淵疏曰, 伏以, 惟天惟祖宗, 默佑陰隲, 前冬以來, 邦慶川至, 舟梁之盛禮誕擧, 翌瘳之大慶旋覩, 臣民蹈忭, 曷有其極? 仍伏念, 臣粵自昨夏, 偶嬰一疾, 風疾爲祟, 始則幾殊厪甦, 終又諸症闖發, 食飮全却, 藥餌蔑效, 神識昏瞀, 徧體痿痹, 房闥之間, 轉側須人, 至今九朔于玆矣。 實無復起爲人之望, 近因日氣之峭寒, 諸般惡症, 一倍添劇奄奄床笫, 惟竢符到, 此際諫長除旨, 忽下於千萬夢想之外。 臣於逖違文陛之餘, 感激洪私, 豈無竭蹶叩謝之忱, 而雖欲擔舁趨膺, 其勢末由, 庚牌屢辱, 坐犯違傲, 伏枕惶隕, 如添一病, 玆敢倩人構疏, 疾聲號籲。 伏乞聖慈, 天地父母, 特垂鑑諒, 亟許鐫免, 俾得安意就盡焉。 今臣殘喘, 何敢以見職自居, 而伏覩我慈聖殿下傳敎下者, 有諸罪人疏釋之命, 臣於此, 竊不勝繞壁憂歎之至, 此輩之或干連惡逆, 鐵案尙在, 或得罪義理, 負犯至重者, 今乃輕議於原宥之科, 竝置於霈澤之典, 有若尋常罪謫遇赦卽放者然, 自此而隄防有解弛之憂, 義理有湮晦之慮, 其在立人紀定民志之義, 恐不當若是之太闊略也。 況賊隣凶疏之窮憯絶悖, 至今追思, 尙不勝骨顫而膽掉, 前後廷臣之覻破臚列, 已無餘蘊, 爲我東臣子者, 擧皆公憤齊激, 追施之律, 決不可淹延時日, 而兪音尙靳, 輿情轉鬱, 致有如沈達漢輩顯售營護之習, 而不啻有羸豕履霜之憂而已矣。 以殿下英明之聖, 以慈聖慮遠之度, 何爲而許久持疑, 尙遲一允, 反致群下之缺望而滋惑焉哉, 臣誠不能無憾於天地之大也。 玆附輿疾之義, 敢瀆黈纊之聽, 伏乞仰稟慈旨, 亟收成命, 快允群請, 俾義理復明, 而隄防益嚴焉, 則臣雖卽日瞑目, 萬萬無恨矣。 臣本空疎謭劣, 百無醋似, 而猥荷先大王不世之洪造, 偏蒙拂拭之異恩, 屢被格外之寵擢, 揚歷淸顯, 躐致卿月, 且臣於丁未之春, 猥廁敦匠之列, 濫叨罔切之賞, 臣之子秀晩, 又於昨冬, 獲忝踰分之任, 特荷陞資之恩, 私心榮感, 竊自銘佩, 隕結圖報, 夙宵至願。 今臣病情沈痼, 死期不遠, 此生此願, 已無餘望, 臣情到此, 吁亦慼矣。 伏地瞻天, 有淚如瀉, 臣無任云云。 答曰, 省疏具悉。 德隣事, 慈殿已下處分矣, 疏釋事, 已諭諸批, 卿其勿辭行公。
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○ 司諫申
疏曰, 伏以, 天休滋至, 邦慶荐疊, 舟梁之吉禮告成, 壼位之徽音克嗣, 歌騰關雎, 誦溢女士, 吾東方億萬年無疆之休, 實基於此, 臣民慶忭, 曷有其極? 伏念, 臣生長鄕曲, 無藝無才, 濫通科籍, 而素抱奇疾, 蟄伏三十餘年, 足跡罕入城闉, 其於朝廷事, 矇然無知識矣。 曾於先朝, 忝叨臺職, 全昧事實, 有所筵啓, 而重被同僚之彈駁, 臣旣愚昧, 言固不審, 自顧悚懍, 恭俟誅責, 而聖恩天大, 置而不罪, 臣誠惶隕感泣, 退伏田廬, 甘作聖世之棄物, 不意中間, 有西京佐貳薄試之恩, 臣職是有司, 分義是懼, 黽勉赴任矣。 春間連伏奉薇垣除旨, 臣略陳情私, 尾附平日區區願忠之志, 縣途封章, 及到政院, 已蒙恩遞, 不得入啓而還下, 臣於病伏中, 益不勝惶蹙萬萬也。 又於今月初四日政, 以臣爲司諫院司諫, 臣伏奉恩旨, 且驚且悚, 繼之以感淚也。 臣之前日所陳, 旣出於愚昧妄發, 而人言如彼罔極, 則臺端一步, 便同鐵限, 臣之情地, 更何敢抗顔於臺閣, 而第伏念, 慶禮稠疊, 恐不敢以區區情私, 偃然在家, 是以罔夜上來, 章皇出肅, 而以臣情勢, 終難仍冒。 伏乞聖明, 特垂睿念, 曲察臣情勢, 鐫削臣職名, 以肅朝綱, 以安私分焉。 臣於乞免之章, 不敢贅他, 而當此雷異疊見之日, 聖憂彌切, 宵衣旰食, 連日減膳, 而十行求助之敎, 勤勤懇懇, 則臣雖愚昧, 亦安敢噤默而不言乎? 臣聞災異之見, 多在治朝, 蓋大有爲之君, 有大有爲之志, 則天必以意外之災, 非常之變, 預爲之警, 以責其惕厲振作之效, 是以成王, 周之聖后, 而不幸有風雷之變, 景公, 宋之賢君, 而未免値熒惑之災, 及其執書以泣, 而終致起禾之祥, 仁言有三, 而竟見徙度之休, 周運益隆, 宋業復起, 此皆已然之跡, 而豈非後世之監也耶? 向使二君, 雖有遇災恐懼之念, 而苟無反己振勵之實, 則所憂止於徒憂, 而周之爲周, 宋之爲宋, 蓋未可必, 此尤人主之所可猛省而克念處也。 今我殿下, 沖年莅位, 丕基寔承, 凜凜若朽索之馭, 洞洞有薄氷之戒, 萬幾之間, 一念靡懈, 庶幾泰運之可挽矣。 景貺之潛周, 而夫何數朔以來, 天心未寧, 地雷告凶, 一陽在上之月, 而震來虩虩, 六陰用事之日, 而聲發殷殷。 噫, 聖明在上, 而災異荐見者, 實莫知其故何由也。 然天道不遠, 譴告非虛, 此政君臣上下惕心省警之日也, 可不勉哉? 嗚呼, 書曰民惟邦本, 本固邦寧, 固本之道, 在於恤民, 恤民之道, 在於糴政與軍政也。 夫倉廩府庫, 所以爲民也, 而耗上耗生, 石數漸滋, 殘獨之戶, 所受六七斛, 而大中之戶, 幾倍殘戶, 哿矣富人, 哀此㷀獨, 而爲官者不恤, 爲吏者作奸, 春秋黜糴之際, 大斗而收之, 小斗而出之, 且其精實之收, 雜以虛穀, 納者之一斛, 反爲給者之二斛, 是以富民納賂而免還, 貧者無錢以自免, 東城之犢, 未暇論直, 寒女之機, 不見餘布, 農民一年之作, 盡歸猾吏之橐, 而枵然四壁矣。 重以悍吏臨門, 鷄犬不寧, 桁楊之下, 人不堪苦, 號呼顚仆, 散而之四方者, 滔滔皆是, 則是反以爲民者病民也。 且以軍籍言之, 舊法旣弭新弊日生, 春秋之籍, 指死爲生, 而白骨皆徵, 把掌之際, 認弱爲壯, 而黃口渾入, 或以牙兵而入於布保者有之, 或以束伍而復充於別隊者有之, 而該吏私簿, 餘丁尙多, 誘聚富戶, 名之曰契房, 而受之金, 抄出富民, 目之以閑良而捧其賂, 軍額不足, 則十口之家, 盡充其十伍戶之村, 悉索其伍, 是兒弱逃老故皆兵也。 怨聲載路, 冤氣徹天, 其他田政之陳荒不問, 而以至於白地徵稅, 戶口之虛僞歲增, 而又至有許影淸何切迫之號, 於此亦可見人情之至矜至哀處也。 古人有言曰, 一女含冤, 五月飛霜, 顧今八域之內, 呼冤者不知其幾千百人, 則臣恐雷變之荐臻者, 未必不由於此矣。 於乎, 和氣致祥, 乖氣致災, 惟其轉災爲祥之方, 在於無冤民而已, 伏望殿下, 亟令廟堂, 選擇方伯, 方伯按察州縣, 州縣嚴束吏胥, 而間以繡衣加鞭焉。 使糶糴平衡, 軍政不冤, 而田籍戶口, 亦皆從實革弊, 則實惠下究, 人和可致矣, 庶爲弭災之一道也, 更伏望殿下留神焉。 抑臣又有區區憂憤, 按住不得, 敢以向來未徹之章, 撮略尾附。 伏乞聖明少垂察焉。 嘻噫, 德隣之罪, 可勝誅哉? 大抵戊申逆變, 嶺南尤甚者, 雖緣弼夢之誑誘, 而其實則德隣之乙巳凶疏, 已有以先倡也。 昔在英廟朝, 臣從祖進士臣𨯶, 以儒生上疏論斥, 繼以有廷臣之言, 旣鞫而竄之, 則乃於年久之後, 而入於蕩滌之科者, 臣不敢知因何節拍, 而蓋其戊申重回之歲, 惟我先大王, 追念於英廟朝仗義衛社之臣屢下曠感之敎, 時則賊臣濟恭, 方在相位, 以爲此機可乘, 嗾起隣黨之在嶺外者, 以隣賊義兵說, 構進一冊子, 掩覆凶疏之語, 粧撰倡義之名, 內而筵奏, 外而疏請, 竟至復官之境。 噫, 時移事往之後, 先大王何由而審其眞僞乎? 蓋伊時英廟以德隣爲號召使, 諭旨纔下, 亮賊先已授首捷聞, 卽下罷兵之關, 隣賊有何倡義之事, 而渠何敢構成文字, 欺誣天聽, 以圖復官爵之典乎? 及夫故相臣尹蓍東疏論隣賊之罪, 聖敎有曰, 德隣之罪, 予豈不知? 又當日道臣金光默狀啓中, 列書其時倡義之人, 如成爾鴻·爾漢等, 使其子孫, 來納文券, 則皆以爲, 方欲倡義, 旋卽罷兵, 有何文跡, 而欺天倖賞云云, 則其虛僞之狀, 此可知矣。 故先王於此, 大加稱善, 則聖意之攸在, 人皆仰之, 而惜乎廷臣, 不能繼進一疏, 洞辨隣賊疏語隱映陰祕之意, 明斥凶從冊子熒惑欺罔之狀, 遂使窮天之逆, 官銜自如, 尙逭誅骨。 臣思之及此, 不覺抆血而長慟也, 伏惟我殿下, 明竝日月, 孝光文武, 凡於繼述之事, 靡不用極, 而至於德隣追削, 乃是先朝未遑之典, 此又今日之所當先行者也。 第伏念, 殿下萬幾之暇, 隣疏中十條凶言, 恐未及一一俯燭, 臣謹當逐段而明釋之, 其曰正名也, 其曰兄不兄弟不弟也者, 是何等指擬也? 所謂正名之語, 載在論語, 可考而知矣, 渠何忍引用於英廟御極之時乎? 所謂兄不兄弟不弟者, 尤極痛切矣。 景廟以兄而授之於英廟, 英廟以弟而受之於景廟, 則乃敢以此等說隱映說去者, 何其凶也? 是蓋耉·輝等最初誣辱之語也。 其曰倉卒之日, 掩涕登祚, 遂專聽斷也, 其曰宮殿深邃, 星斗闌干, 丙枕始覺, 眞性在中, 良心見前, 點檢朝晝之所爲, 則從違得失之間, 必怡然而悅, 惕然而悔云者, 苟有一分人心, 其敢以不忍不敢之說, 筆之於書, 奏之於臣事之地乎? 所謂倉卒遂專云者, 其指意陰慘不道之罪, 已不可言。 嗚呼, 尙忍說哉? 當景廟大漸之日, 光億輩煽動凶言, 誣我英廟, 而猶不敢說出此等凶語, 而德隣乃無難做出此語, 嚆矢於麟·亮之稱兵傳檄, 爲臣子者雖欲食其肉而寢其皮, 其可厭乎? 又其所引舜·禹有天下不與者, 陰以譏刺建儲事, 而至若所謂後世昏庸之君, 不克其私心, 其佞倖之臣, 納交而要功, 爲私人而施私恩云者, 指英廟御極之初, 伸雪死事諸臣事也。 夫死事之臣, 爲宗社辦一死建儲, 則何嘗有納交要功之心, 而乃發此語也, 英廟之雪冤復官, 實出於愍忠奬節之至意, 則天理之公也。 有何私心私恩之嫌, 而忍發此語也? 其所謂鹿不可以爲馬, 鶡不可以爲鸞, 燕石不可以爲玉之說, 與夫僭竊相奪等四字凶言, 渠雖筆之於書, 爲人臣子者, 其何忍釋其意耶? 其所謂百歲在前, 千歲在後云者, 卽是十條之都結語, 而謂其有後世公議也, 凡其引用之語, 肆口詬罵之說, 露出凶肚逆腸, 而無復顧忌, 論其凶逆, 直與鏡·虎·麟·亮同案, 而不在減等之律, 英廟特以事關聖躬, 含垢包荒, 不正刑辟, 致有畢竟戊申之亂, 而以至於再昨年玄慶之變而極矣。 由是言之, 亂逆之本, 德隣爲首, 此而罪名未正, 則是將擧嶺南一道, 棄之於亂倫悖逆之域, 而莫之禁也, 豈不大可寒心哉? 頃年故知事臣成爾演, 以隣賊事, 有沫血遺疏, 而殿下以本事知之矣爲批, 則仰認聖意之攸在, 伏願殿下, 廓揮乾斷, 亟命有司, 爲先削其官爵, 以正其罪, 明先王之志事, 嚴國家之隄防, 措海東一域於泰山磐石之安, 千萬顒祝, 臣治疏八閱月, 呈于喉院者, 凡今三遭, 而喉院謂以涉禁, 終不捧納, 臣之疏事, 實是擧國人之所齊憤者, 則喉院之一味退却, 誠不可曉也。 豈承宣之獨昧於義理而然耶? 臣實恥之, 臣無任云云。 省疏具悉。 陳勉之語, 予用嘉乃, 令廟堂着意採施, 德隣事, 當仰稟慈殿而處之矣。
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○ 持平沈普永疏曰, 伏以, 惟天惟祖宗, 默佑陰隲, 兩殿疹候, 一時康復, 臣民慶忭, 八域惟均。 噫噫痛矣, 亂孽凶醜, 何代無之, 而孰有如賊隣之絶悖極惡者哉? 當時疏辭, 今已年久, 臣雖未能一二詳悉, 第其指意之陰慘, 遣辭之兇悖, 有不可一日容貸於覆載之間, 而王章之太寬, 輿憤之未洩, 厥惟久矣。 迺者前司諫申之疏, 臚列無餘, 已登睿覽則賊隣通天之罪惡, 昭然難逃於日月之下矣。 噫, 賊隣之罪, 可勝誅哉? 狼心豺性, 嘗試其煽動之計, 梟音獍舌, 至發於章奏之間, 奸肚極其閃忽, 悖說無所忌憚, 字字句句, 帶來逆麟之口氣, 條條節節, 幻得兇亮之影子, 則爲吾君臣民者, 孰不欲節解臠分, 打破亂賊之窩窟, 而猶得免周之無將, 漢之不道之律者, 獨賴我英廟含垢藏疾, 欲竝生之德也。 萬口同辭, 十指難揜, 而惟彼濟恭, 渠獨何心, 敢人臣之所不敢, 忍人臣之所不忍, 錄成冊子, 肆然爲復官之計也耶? 推此一事, 濟恭之逆, 亦可以反隅矣。 噫, 凶如賊隣, 逆如賊隣, 而生而罪不嚴討, 斃而官又依舊, 則神人之積憤, 久而愈激, 刑章之失宜, 實非細故, 伏願仰稟東朝, 卽賜處分, 使王章伸而輿憤泄焉。 仍念臣姿性魯莽, 言議巽軟, 玷汚名器, 爲世嗤笑, 不一而足, 則見職之不稱, 臣實自知, 而新除之下, 屢違天牌, 亦非臣分之所敢安, 故他不暇顧, 冒沒出肅, 而連値隆寒, 偶失將攝, 舊疴新疾, 一時闖發, 目今危劇之狀, 萬無蠢動之勢。 伏乞聖明, 亟遞臣所帶之職, 以安微分, 仍治臣瀆擾之罪, 以肅朝綱, 千萬幸甚, 臣無任云云。 省疏具悉矣。
- ○ 癸亥二月二十日辰時, 上御熙政堂。 大王大妃殿垂簾, 藥房入診, 大臣·備局堂上引見入侍時, 都提調徐龍輔, 副提調金勉柱, 記事官洪遇燮, 別兼春秋金蓍根·趙雲翊, 直提學金近淳, 左副承旨閔耆顯, 假注書朴宗薰, 事變假注書朴英載, 右議政金觀柱, 行戶曹判書趙鎭寬, 行刑曹判書黃昇源, 禮曹判書閔台爀, 行護軍李仁秀, 吏曹參判金達淳, 校理宋知濂, 以次進伏。 醫官金光顯·李惟鑑·玄必采·柳曾模·李惟鐸·朴烇·卞光壽·安載述, 進伏楹外訖。 龍輔等曰, 日間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 龍輔等曰, 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔等曰, 日前伏聞入侍承宣言, 有微感之候矣, 今則夬復常度乎? 上曰, 夬勝矣。 龍輔等曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔等曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔等曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔等曰, 嘉順宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 龍輔曰, 醫官等旣已入來, 使之入診, 何如? 上曰, 不必入診矣。 上曰, 藥房先退, 大王大妃殿敎曰, 都承旨進前。 勉柱進伏。 大王大妃殿敎曰, 西關各庫, 聞甚蕩然矣, 今幾充實乎? 勉柱曰, 以臣庸鈍之姿, 略加振刷之方, 而爲弊已痼, 矯革未易, 今承此敎, 無以仰達矣。 龍輔曰, 西關近甚凋殘, 各庫逋欠甚夥, 都承旨在本道時, 多所收拾, 而尙多不成樣處云, 極用悶然矣。 上曰, 都承旨先退。 勉柱退出。 大王大妃殿敎曰, 勅使不久當出來, 館伴遠接使, 從近差出, 可也。 龍輔曰, 向見使臣伏啓, 勅行旬望間發行, 而猶未可詳, 到山海關後, 當更啓云矣。 計其日字, 到山海關後, 先來離發, 則似於近間入來, 待其來然後接伴差出, 似好矣。 上曰, 次對爲之。 大王大妃殿敎曰, 勅行來時, 沿路守令, 預爲申飭, 可也。 近來習俗不畏朝令, 今當勅行, 民弊可知, 非不欲發遣繡衣, 而反恐有弊, 姑置之矣。 卿於向筵, 亦有所稟白, 而想有許多弊端, 大臣與諸宰, 爛商行關嚴飭也。 龍輔曰, 向日筵稟後, 亦已行關申飭矣。 內而都監, 外而守令, 精白奉承, 仰體軫念之德意, 則民弊二字, 豈及於朝家乎? 臣亦嘗以儐使來往, 曾有所聞見矣。 大抵繡衣摘奸, 未必有益, 蓋監司自有區劃, 一依定例擧行, 則可無騷擾, 而人各異見, 監司之所定, 御史每多紛更, 爲弊多端, 職由於此矣。 己未勅行時, 先朝洞察此弊, 不送摘奸, 專責於儐使·道伯, 弊果大省, 今監司亦經接伴, 亦必處之得宜, 而遠接使亦宜極擇以遣矣。 大王大妃殿敎曰, 遠接使必擇差也。 龍輔曰, 聞眞的勅奇, 然後始當差出矣。 大王大妃殿敎曰, 先朝必深量而爲之矣, 雖送御史, 爲弊則一, 而朝家則事過後始聞知, 其時則未必有益, 故不送御史, 必擇送儐使, 俾與監司協力, 與至貽弊, 好矣。 觀柱曰, 都承旨纔經道伯, 稔知其弊, 細傳於臣, 故聞知其槪矣, 繡衣下去, 則列邑騷然, 雖如不大段之鋪陳, 茶啖必多般執頉, 纔過一邑他邑效嚬, 故其弊滋多。 且勅行入境之後, 接待之節, 許多生頉, 彼人則未必然, 而實多由於我國人矣。 今宜預定擧行條件, 知委列邑, 毋敢違越, 然後可以省弊矣。 臣伏聞從前勅行所費, 爲四萬餘金, 而己未年則不過二萬五千金, 是專在奉使得人, 多送摘奸, 反生弊端, 下敎誠至當矣。 擇送儐使, 與道伯悉心擧行, 則必有除弊之方矣。 大王大妃殿敎曰, 除弊之道, 與諸宰預先商量, 前期區處, 可也。 龍輔曰, 此咸鏡監司李義弼狀啓也。 枚擧會寧府使金爔牒呈, 以爲, 本府開市時, 牛馬料每年容入, 殆過千餘石, 元會付耳麥, 只爲一百六十四石零, 昨年他衙門耳麥, 限千石區劃之意, 狀請許劃, 而大國人馬, 比常年多數出來, 已劃穀不足。 故本府所在營賑耳麥七百石, 先爲取用, 以安邊所在浦項倉耳麥七百石還報移錄事, 請令廟堂稟旨分付矣。 昨年區劃之數, 亦至不足, 則臨急取用, 勢所固然, 依狀請施行, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 龍輔曰, 此統制使李潤謙狀啓也, 枚擧昆陽郡守柳畊牒呈, 以爲本郡戰船所泊處, 議港甚淺, 船不長浮, 春秋赴會, 必待潮生, 故先期發船, 全無朝夕待變底意, 而郡南五十里西面串峙里, 從古稱美, 且距海門, 不過二里, 則不時調發, 亦甚便宜, 豈可以官門之稍遠, 廢棄乎? 移設之際, 自有役費, 而本郡有舟什錢取殖者, 殆近千緍, 則庶可完役, 請令廟堂稟旨分付矣。 帥臣論列旣如此, 役費凡節, 亦有措處, 則不必靳許, 依狀請施行, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 龍輔曰, 武將之無得懸病於賓對籌坐, 先朝飭敎, 何等至嚴, 而今日次對, 御營大將李得濟, 旣書進字, 來詣闕外, 謂有身病, 終不入參, 雖未知其病勢之如何, 而事體所在, 萬萬未安, 從重推考, 此後則除非衆所共知委頓之疾, 無敢懸病之意, 嚴飭, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 大王大妃殿敎曰, 有何情勢乎? 龍輔曰, 情勢何敢言乎? 向有人言, 被竄配之典, 而本事亦甚非矣, 納符出城, 遂至被謫, 到今何敢言情勢乎? 大王大妃殿敎曰, 近日下不畏上, 紀綱解弛, 甚慨然矣。 龍輔曰, 臣等亦以是每切憂歎矣, 如臣無似, 猥處具瞻, 不能董飭百僚, 馴致於此, 小臣尤極惶悚矣。 大王大妃殿敎曰, 隨事嚴飭, 可也。 龍輔曰, 行戶曹判書趙鎭寬, 備堂還差, 仍察有司之任, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 龍輔曰, 京兆詞訟之地, 委屬可悶, 在外判尹及老病亞尹, 竝姑許遞, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 龍輔曰, 臣於向筵, 以不參賓對之諸臺, 姑不請罪之意, 有所陳達, 庶幾諸臺皆已聞之, 而今日次對, 又不入來, 雖於無故之時, 次對之必備兩司, 法意有在, 而顧今疏放命下之後, 從違唯咈, 政待三司之公議, 又況啓辭釐正之命, 寔出我慈聖盛德至意, 則凡在臺閣之列者, 尤宜斟酌輕重, 思所以對揚之道, 而不有前後飭敎, 惟以工謀爲主, 少無進身擔當之意, 此豈朝家設置臺閣之本意也? 罪削薄勘, 雖不無適中所願之嫌, 而一向任他, 徒損紀綱, 疏批未下及在外, 未署經外, 無故違牌, 不爲肅謝之諸臺, 姑先施以譴罷之典, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 大王大妃殿敎曰, 日日違牌, 今日次對, 亦不入來, 豈有如許道理乎? 龍輔曰, 推考則無益, 罷職則適中其願, 然體面亦不可不顧矣。 今之爲諫職者, 皆是士大夫, 豈不識事面, 豈不識廉隅, 而猶復如此, 誠寒心矣。 大王大妃殿敎曰, 從今使之知愧可矣。 朝廷有事時, 當用諫職, 而有事之故, 絶不行公, 國事豈成說乎? 停啓亦當循公議爲之, 非自上勒定, 則一向逡巡, 是何意也? 朝體誠不成說矣。 此時朝廷擧措, 人皆有意見之, 豈容如是乎? 雖不得不請罷, 罷職後旋卽敍用, 使之行公, 則豈敢逡巡? 今乃因仍任置, 長時不參, 寧有如許道理乎? 國家置臺閣, 將用於有事之時也, 無事之時, 臺閣亦何爲哉? 觀柱曰近日臺諫, 不念國事, 只占便宜, 兩次次對, 皆不進參, 事極駭然矣。 此蓋由於法綱之不立, 每不過推考而止, 罷職亦絶罕, 雖或罷職, 適中其願, 誠如左相言, 若於譴罷之後, 絶不檢擬於政目, 使知其可羞, 且知有公議, 則庶或知戢, 而乍罷旋敍, 徒長工謀之習, 終無改轍之圖, 誠爲悶然矣。 從今別般申飭, 期於有效, 然後可見丕變之風矣。 大王大妃殿敎曰, 近來不誠實, 爲一痼弊, 紀綱不立, 百度解弛, 每事宜以公議做去, 而有事時則必逡巡姑息, 夫國家之置諫官, 欲以做事也, 士夫之應科目亦將以做國事也。 今乃有事則輒違牌, 況次對亦不進參, 豈成說乎? 龍輔曰, 不誠實之敎, 誠至當矣。 蓋不但威令不行, 亦由廉恥不明, 士大夫不思當官盡職, 專事規避, 不知其可恥, 此非小事矣。 大王大妃殿敎曰, 雖經譴罷, 仍卽收敍, 適中一時規避之意, 一番矯弊, 可也。 龍輔曰, 每於祀享及試望差出不遠之時, 朝臣之不得尋單, 古例卽然, 近來此法廢弛, 雖以近日朝紙所出觀之, 大比在近, 而三品以上, 呈辭下鄕, 間多有之, 喉院之循例捧入, 雖緣生疎, 事甚未安, 當該承旨, 推考, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 龍輔曰, 頃以湯劑入用江蔘之意, 筵稟矣。 羅蔘今旣新捧, 自今當以羅蔘入用, 故敢此仰達矣。 上曰, 依此爲之。 大王大妃殿敎曰, 以科弊, 頃於京試官入侍, 縷縷下敎矣。 今番則可以責實效乎? 龍輔曰, 向見入侍試官, 伏聞伊日下敎矣。 苟有一分嚴畏之心, 承此下敎, 寧不思所以對揚乎? 然京師四方之標準, 先從漢城試, 有改觀之美, 然後八方可以風動矣。 觀柱曰, 臣亦聞之, 日前京試官, 都事入侍退後, 莫不有警懼惕念之意。 且鄕儒之上京, 難於留連者, 自聞飭敎, 謂當有公道, 蓋多還鄕者云, 此其效豈云小哉? 下情不勝欽歎感服之至矣。 大王大妃殿敎曰, 果當有的實成效乎? 伊日筵說, 頒諸朝紙, 可也。 龍輔曰, 消毒保嬰丹, 例於春分後入之, 而曾有待下敎之敎矣, 今番則何以爲之乎? 上曰置之。 大王大妃殿敎曰, 科日不遠, 試官當極擇, 試官之得人, 在於銓官, 苟不能得人, 以恢公道, 則試官固無論, 銓官亦豈免罪戾乎? 自上申飭, 無以加此, 大臣須嚴明申飭, 勿令前後下敎, 歸於文具。 龍輔曰, 俄於賓廳, 已言于銓官, 務令得人, 姑觀成效之如何? 而方切憧憧矣。 觀柱曰, 臣亦對銓官, 以爲對揚之道, 專在試官之得人, 銓官亦必銘念擧行矣。 大王大妃殿敎曰, 試官擇差, 責在銓官, 試官若不堪其任, 則銓官當有罪, 各道雖已申飭, 先自京都奉行, 然後可見實效, 京師四方之本也, 遐方之人, 若曰外邑, 則申飭至嚴, 而京師則不知其有申飭之效云爾, 則豈不可愧? 其令精擇試官, 可也。 大王大妃殿敎曰, 領府事今亦不入來, 所患尙不差可乎? 龍輔曰, 聞有舌燥之症, 食飮不利, 感症亦不差可云矣。 龍輔曰, 小臣向亦筵達矣。 此時鼎席, 不可不備, 況小臣承乏, 豈可冒據首席乎? 首相從近枚卜, 是臣區區之望也。 大王大妃殿敎曰, 當有商量, 而左相亦豈不可做事乎? 龍輔曰, 小臣愚迷鈍劣且甚望輕, 況廟堂事, 豈可專任乎? 雖有僚相, 臣實無以擔當矣。 大王大妃殿敎曰, 禁堂進前。 鎭寬進伏。 大王大妃殿敎曰, 今番疏放, 乃詢問大臣, 博采公議, 十分參量, 分等處分者也, 上之所爲委曲裁量, 不遏公議, 而自下許多事, 一切阻搪, 不爲擧行, 一疏再疏, 承批已久, 尙無擧行之動靜, 豈有如許事體乎? 鎭寬曰, 臣等豈不知此時異於他時乎? 逢國朝所未有之慶, 歡欣蹈舞之忱, 不容形喩, 其在飾慶導和之意, 豈不欲仰贊德意乎? 語未畢, 大王大妃殿敎曰, 此豈爭執之事乎? 初非自上特命, 乃廣收公議, 深加參量者也。 先朝若當此慶, 則雖十倍於此者, 亦必疏釋, 而今時則有異, 隄防不可不嚴, 故積費斟酌, 以循公議, 而此亦不爲擧行, 豈有如此事體乎? 于今幾日, 臺諫尙不停啓, 禁堂承批已久, 亦不擧行, 下之不畏上如此, 實不成事體矣。 鎭寬曰, 今伏承此敎, 惶懍無地矣。 未得擧行者, 爲七人, 雖以趙時俊言之, 前後所犯改深且重, 今以放逐減等處分, 而渠本郊居絶島安置, 何等罪名, 而使之直還渠家, 豈成說乎? 李仁行·李儒修顯有所犯, 右袒邪魁, 趙圭鎭則徑放邪魁, 雖異於渠自放出, 而亦豈不知其爲邪魁乎? 向伏聞, 大臣亦以年老爲言, 而終不可全釋矣。 前所已擧行者, 亦豈無重難者, 而猶不無差等, 此則決不可擧論。 至於度謙, 雖云法外, 本是緣坐, 且其時以與白徒有異, 故安置絶島, 今豈可遽議乎? 貞喆所關至重, 法府難以擧行矣。 外此已爲奉行者, 非盡彼輕而此重也, 此則尤有所不可終不敢奉承矣。 大王大妃殿敎曰, 如此無前之慶, 若在先朝時, 則疏釋之典, 豈止於此乎? 卿等體先朝之志事, 則豈不擧行乎? 鎭寬曰, 臣等豈不仰體德意, 而隄防不可不嚴, 故冒死仰陳, 而惶悚極矣。 龍輔曰, 所係關重者, 執法之臣, 果難擧行, 今其爭難, 非緣紀綱之不足, 乃所以存紀綱也。 若有差等, 則似無不奉承之理, 在法府者, 爭難於全宥, 無足怪矣。 觀柱曰, 自上積費斟量, 未嘗裁抑公議, 在廷之臣, 亦豈不仰體此意? 然執法之爭難, 非爲己也, 乃爲公也, 隄防莫嚴, 而公議亦自不同, 有峻者焉, 有緩者焉, 其峻者持論愈嚴, 不可不十分致愼矣。 自下亦非不知對揚德意, 而第今放逐之命, 視諸本律, 可謂太無漸, 或更加商量, 分等裁處, 則似或有奉承之道矣。 鎭寬曰, 恩與法必貴相參, 而或倚一偏, 則隄防壞而義理晦。 故臣非不知罪積如山, 而猶不敢遵行矣。 大王大妃殿敎曰, 今番慶事, 果何如哉? 導揚和氣, 蓄積無窮之喜, 以固國本, 是予意也。 先朝若値此慶, 所以賁飾, 必不止於此, 此寔出於仰體先朝, 而執法者雖不欲屈法, 再疏承批, 猶不擧行, 殊非當初判下之意, 趙時俊則量移, 可也。 鎭寬曰, 春爲四時之元, 而仁包四德, 故導揚和氣之中, 守法不撓, 譬如仁之中, 禮與義智, 無不具焉, 唯當竝行而不可偏廢也, 明矣。 伏願更加斟酌焉。 耆顯曰, 臣是該房, 故敢此仰達矣。 趙時俊偃處城闉, 放恣極矣。 且當初所犯, 與時偉無異, 今此量移之傳旨, 實難奉承矣。 大王大妃殿敎曰, 名在罪籍者甚多, 誠爲可悶, 國有大慶, 一番疏釋, 使之回心改圖, 更不犯於罪戾, 是朝家本意, 執法之臣, 不諒此意, 一向爭執, 夫諸罪人, 亦多家屬, 其愁恨之氣, 恐或干和, 値此慶會, 欲令罪籍無人, 然亦不可唯意疏釋, 故詢問參酌矣。 執法重臣所奏旣如是, 趙時俊則以量移, 卽速擧行, 可也。 大王大妃殿敎曰, 刑曹徒流案, 向亦判下矣, 果爲擧行乎? 耆顯曰, 伊日該房承旨李文會入稟, 未承下敎矣。 大王大妃殿敎曰, 此則無足爭執, 速爲擧行。 耆顯曰, 其中斗榮, 乃夏賊之姪, 而夏賊乃窮天地亘萬古之極惡大憝, 凡係干連夏賊者, 決不可擧論, 逆湛妻婢書札往復, 關係甚重, 雖當大霈之典, 承旨何敢手書放字乎? 大王大妃殿敎曰, 渠輩蟣蝨之賤, 有何關係乎? 龍輔曰, 聞承宣所奏, 果有關係, 雖是蟣蝨之賤, 關係旣大, 則豈可遽議乎? 至於捕廳囚徒, 不卽決處, 亦甚可悶, 裁量散配似好, 而若全宥則有關隄防, 有司亦難奉承矣。 若以天地好生之德, 分等酌處, 則恐無所不可矣。 大王大妃殿敎曰, 此指九宗之眷屬乎? 耆顯曰, 乃九宗兩子婦矣。 大王大妃殿敎曰, 女人何足言乎? 龍輔曰, 向筵以有難擬議仰奏矣。 頃見領府事獻議, 以未及伏法, 難用收孥之典爲辭, 此言果好, 眞是守經之論矣。 大王大妃殿敎曰, 不伏法, 不可用收孥之典, 領府之言, 是矣。 觀柱曰, 斗榮, 初則知以夏賊之親姪矣, 追聞則乃是七寸姪, 而斗榮之兄, 出爲夏賊之宗姪云, 旣非親姪, 則亦似係法外矣。 大王大妃殿敎曰, 本以親姪, 出系遠寸乎? 觀柱曰, 本是七寸, 而渠兄出系爲夏賊兄子云矣。 大王大妃殿敎曰, 一依法典處之, 宜矣。 觀柱曰, 斗恭乃斗榮之兄, 而斗恭事, 出於夏賊事以後矣, 渠在島中, 爲夏賊有冤意, 金鍾健傳於故奉朝賀金鍾秀, 仰奏先朝, 遂有盤問究覈之擧矣。 龍輔曰, 伏聆玉音, 尙有感候, 殿座移時, 深切伏悶矣。 上曰, 無妨矣。 大王大妃殿敎曰, 擧行卽速爲之。 鎭寬曰, 劇逆支屬, 雖各有寸數遠近, 而其遠者亦有事段, 則不可遽議也, 明矣。 雖伏承縷縷下敎, 奉承無路, 小臣非敢爲一毫文具, 蓋不奉敎, 則惶悚極矣, 欲奉行則隄防壞矣。 其中李鎭宅, 不足數人類, 而如斗榮·度謙, 豈可混同論斷乎? 凡雖重罪, 罪案若解, 則安置亦無不可放之理, 而如此凶逆之類, 何可輕議全釋乎? 小臣退出之後, 決難奉行, 而今不覆奏, 亦非義之所安, 故敢此煩達矣。 大王大妃殿敎曰, 此謂誰乎? 鎭寬曰, 如度謙者, 今若全釋, 則可入城闉之中, 豈成說乎? 臣非敢應文備數, 以塞人言, 法意如是, 決難擧行矣。 大王大妃殿敎曰, 安置乎? 鎭寬曰, 然矣。 大王大妃殿敎曰, 量移, 可也。 與俄者傳旨, 同書以出也。 鎭寬曰, 同義禁今亦登筵, 詳知其事實, 李仁行亦不可放矣。 達淳曰, 此則小臣所目擊者也, 向承下敎, 凡屬邪獄, 不爲擧論矣, 此非身犯邪學, 而與身犯無異, 今若疏放, 則有非嚴邪獄之意矣。 鎭寬曰, 邪獄同於逆獄, 文書見露, 則有不可輕議放釋, 蓋其心跡可痛。 故外間物情拂鬱, 雖是微物, 終不可放矣。 龍輔曰, 邪獄旣不擧論, 此雖非身犯, 而有殊常之擧, 豈可獨爲擧論乎? 李仁行事, 禁堂之言是矣。 大王大妃殿敎曰, 與身犯有異, 故果爲酌處矣。 龍輔曰, 若是身犯, 則當用一律, 屛裔初豈可論乎? 大王大妃殿敎曰, 然則乃疑心也。 達淳曰, 此非久遠之事, 且非風傳, 小臣稔知其狀矣, 其時湖南獄事, 李仁行以高山縣監, 爲參覈官, 而罪人文書中, 渠之知舊關係者, 欲爲揜護滅跡, 雖不得遂其意, 其情狀可痛。 臣雖未及目覩, 伊時細聞之矣, 後見臺啓, 果符實事, 非謂身爲邪學, 情節之狡惡如此, 全釋則不成說矣。 耆顯曰, 小臣俄亦仰達, 而度謙卽逆瑮近屬, 趙時俊卽時偉之兄, 而所犯卽同, 今此量移之傳旨, 有難書出。 伏乞更加三思焉。 大王大妃殿敎曰, 度謙乃禁府罪人乎? 達淳曰, 度謙卽瑮之近屬, 而出系故免應坐之律矣。 大王大妃殿敎曰, 出系則生家豈用緣坐乎? 當一依法典矣。 鎭寬曰, 與白徒有異, 故有先朝處分矣。 觀柱曰, 疏放之典, 必有漸然後恩法可以兩行, 恐不當全釋矣。 耆顯曰, 量移雖異於全釋, 兩罪人所關甚重, 實難奉承矣。 大王大妃殿敎曰, 度謙·趙時俊量移, 卽爲擧行, 可也。 鎭寬曰, 李仁行事, 俄有所仰達, 而未承處分之下敎矣。 大王大妃殿敎曰, 安置乎? 鎭寬曰, 屛裔矣。 大王大妃殿敎曰, 此亦量移, 可也。 承旨速爲書出也。 仍書下諺敎曰, 德隣事, 向者臺臣, 有所論啓, 猶未得其詳, 入覽原疏, 始益覺凶疏辭意之至憯叵測, 前後諸臣之疏, 不啻屢發, 而尙遲處分者, 不無商量而然也。 蓋先朝戊申處分中振道復科, 自有所關, 至於德隣事實, 因賊臣之欺蔽天聽而致, 然段落各異, 不可混看也, 明矣。 況其後筵中, 有德隣之罪, 予豈不知之下敎, 及爲先入之言所誤之下敎。 又命置倡義僞錄之刊布, 則其凶疏本末及賊臣誣罔之罪, 固已洞燭無餘, 特未及更下處分也。 今則事端旣發, 群情難遏, 振道事則勿復擧論, 以體先朝惻怛之志事, 德隣則明正其罪, 以闡先朝洞燭之本意, 兩者可謂竝行不悖, 一則追述, 二則追述, 日前兩大臣所奏, 尤見公議, 正合予意。 趙德隣官爵, 特命追奪。 耆顯奉讀訖。 大王大妃殿敎曰, 大臣諸臣, 旣有縷縷陳懇, 故有此處分矣。 上曰, 此諺敎, 筵退後飜出書入也。 大王大妃殿敎曰, 刑曹罪人與禁府罪人判下者, 皆卽擧行, 可也。 仍命書傳敎曰, 南海縣安置罪人趙時俊, 金甲島島配罪人度謙, 渭原郡屛裔罪人李仁行, 竝以量移擧行。 上曰, 大臣就坐, 諸宰奏事。 台爀曰, 去癸丑年, 因湖嶺竹産之不敷, 先朝特軫養笋之方, 有薦新則兩南輪回封進, 進上則限五年停捧之命, 而今則年限已過, 且聞兩南竹田, 幾乎復舊云, 莫重薦新之輪回單封, 按例進上之多年停捧, 俱涉未安。 自今年依前封進之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 台爀曰, 北道陵寢, 自本曹五年一次奉審, 自是定式, 而間因朝家之事故, 不得擧行, 今爲八年之久矣。 昨年前禮堂以此仰稟, 而伏承待明春更稟之命, 敢此仰稟矣。 上曰, 待秋更稟, 可也。 出擧條 上曰, 以擧條書入, 可也。 知濂曰, 以近日疏放諸罪人事, 慈聖殿下屢煩辭敎, 大臣·禁堂, 至於反復爭難, 臣於此, 亦有區區愚見, 敢此仰達矣。 今此恩出廣蕩, 普被疏決之類, 非惡逆親屬及鞫囚邪獄之干連, 則乃是所坐深重, 而長流不原者也。 況其名在臺啓者, 雖有特敎, 金吾例不得奉行, 而前後赦令, 元不擧論, 則雖欲與之更始咸囿於大化廣蕩之中, 顧不可得也。 其中趙時俊及度謙兩罪人, 俄有減等量移之命, 此與全然放釋, 雖云稍間, 然而時俊則兩條斷案, 與時偉逆節, 一串貫來, 度謙則旣是瑮賊之親姪, 又非白徒之可比, 而今皆遽擬於量移酌減之科者, 不可但以刑政之失宜言也。 又於囚徒點下者, 如夏賊之姪斗榮, 及九宗之眷屬, 竝入於酌放之中, 臣尤不勝愕貽[愕眙]失圖, 莫省所以也。 夏賊卽海東臣子萬世之血讐也。 斗榮之於夏賊, 雖非親姪, 而又是斗恭之同氣, 則斗恭獨非劇逆乎? 适·雲之例, 迄未擧行, 使其支屬, 尙今假息於圜土, 是固聖代無門誅之律, 而其爲失刑, 容有極哉? 九宗則語犯莫重, 梟腸畢露, 承款徑斃, 鯨誅未加, 致令其應坐之若婦若孫, 不及收孥, 迄至今臺啓方張, 亦不可輕議於酌放也審矣。 今我慈聖殿下, 値曠古之大慶, 推無前之霈澤, 德意譪然於竝囿, 辭敎懇摯於祈永, 凡我臣隣, 幸値玆會, 以若歡忭之忱, 承此曠絶之音, 夫孰不欽仰贊歎, 思所以對揚, 而一向覆難而爭執者, 誠以刑政不可不愼, 隄防不可不嚴故也。 伏願, 仰稟慈旨, 亟寢兩罪人量移之命, 囚徒中點下之類及該府該地方諸罪人酌放之敎, 一竝反汗, 使義理益嚴, 刑法不撓焉。 上曰, 慈殿已有處分矣。 出擧條 大王大妃殿敎曰, 俄已分等處分, 今則不必更煩。 日寒時良久殿座可悶, 勿爲長語。 上命退, 諸臣以次退出。
