인조 - 고종
晴
都承旨 金慶徵 坐。左承旨 睦敍欽 病。右承旨 韓必遠 坐直。左副承旨 趙緯韓 坐。右副承旨 申得淵 坐。同副承旨 具鳳瑞 坐直。注書 尹敉 時祭 一員未差。假注書 金鋿 仕直。事變假注書兼修正 李之恒 仕。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
朴純仁이 하직함
○ 下直, 木川縣監朴純仁。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 -
謁聖으로 齊戒하므로 啓辭가 없음
○ 以謁聖齊戒, 無所啓。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 吏曹의 계
○ 金慶徵, 以吏曹言啓曰, 臺諫有闕, 而初四日謁聖, 今·明日齋戒, 政事何以爲之? 取稟。傳曰, 過後爲之。 -
謁聖 齋戒로 入直軍士의 中日習射를 연기하겠다는 都摠府의 계
○ 申得淵, 以都摠府言啓曰, 今日入直軍士, 當爲中日習射, 而以謁聖齋戒, 退行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
罷散 중인 徐弼文을 軍職에 붙일 것을 청하는 御營廳의 계
○ 申得淵, 以御營廳言啓曰, 本廳所屬缺抄武士所領別將, 徐弼文, 已爲啓下矣。方在罷散中, 時無職名, 依前例, 付軍職, 冠帶常仕, 如何? 傳曰, 依啓。 -
謁聖 武科의 規矩를 2일 전에 啓下 받은 전례에 따를 것인지의 여부를 묻는 申得淵의 계
○ 申得淵啓曰, 自前謁聖武科規矩, 所以臨時落點啓下者, 意必有在, 取考院中落點單子, 則皆於前二日, 啓下矣。今此謁聖時, 武科已爲啓下, 已過多日, 似與臨時啓下本意有異, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 改定規矩, 似可矣。 -
금년 春夏等 褒貶을 磨勘하여 들인다는 兵曹의 계
○ 申得淵, 以兵曹言啓曰, 軍器寺今春夏等褒貶, 因提調有故, 限內未及等第事, 曾已入啓矣。提調臣李曙, 今始出仕, 磨勘以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
館試의 復設에 대해 停啓한 일로 遞職해 주기를 청하는 任絖의 계
○ 執義任絖啓曰, 無狀小臣, 最居人下, 濫蒙鴻私, 屢叨匪據, 臣誠惶感踧踖, 無地自容。唯當奔走供職之不暇。但臣曾忝本職時, 以館試復設事, 連章仰籲, 天聰逾邈, 而監試已過, 東堂又迫, 故因長官簡通之意, 迨玉堂請出之後, 與同僚相議內外事勢, 而停之矣。今者兩司, 據前後場屋試官·擧子之俱有所失, 齊發罷榜之論, 而除去館試, 爲其中第一款, 則當初停啓之見非據此可知, 臣何敢晏然? 且臣近緣賤疾甚重, 今始出肅, 而未免瀆擾於淸齋之日, 所失尤大。以此以彼, 勢難仍冒, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
任絖이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 趙緯韓의 계
○ 趙緯韓啓曰, 執義任絖, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
鄭蘊에 대해 論啓한 것이 받아들여지지 않았으므로 罷職해 주기를 金元立의 계
○ 獻納金元立啓曰, 臣處置乖當, 重被情外之詆斥, 論事不明, 混罷非罪之試官, 退伏私室, 恭竢罪罰之加, 而千萬意慮之外, 玉堂請出, 召命下臨, 臣誠惶感, 無地自容。且臣伏覩答玉堂之聖批, 以蘊之所陳, 可謂驗矣爲敎。蘊言若驗, 則擯斥賈生, 讒間梅詢之罪, 臣實當之, 臣何敢更擧顔面, 復齒朝班乎? 臣之情勢悶迫, 不得不更瀆於淸齋之中, 臣罪尤大。請命罷斥臣職。答曰, 勿辭。 -
金元立이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 申得淵의 계
○ 申得淵啓曰, 獻納金元立, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
館試의 復設에 대해 停啓한 일로 罷職해 주기를 청하는 洪柱一의 계
○ 持平洪柱一啓曰, 頃者以科擧退行之意, 兩司俱發, 臣於其時, 忝居薇垣, 非不知除去館試之爲未妥, 而不徒科日已迫, 事勢狼狽, 臣竊聞儒生等之言, 則以爲, 驅逐之敎, 職是爲未安, 不敢赴擧, 而雖差退日子, 亦不敢圓點云。朝廷以無館試之故, 差退日期, 而擧子又不赴擧, 然後除去館試, 則朝家事體, 不當如是, 臣出仕之日, 與前大司諫徐景雨, 相議停啓矣。厥後罷榜之論, 不久而發, 浮言浪語, 水涌雲興, 至於鷄鳴之失, 實不徒監試一所之爲然, 擧四所而言之, 未有鷄鳴之日。且前掌令李時稷, 則以黃位坤之作, 指爲他人之作, 欲枚擧論啓, 而知其爲不實之語, 然後乃停, 落榜擧子之煽動浮言, 據此可知。而公淸道武科試官請拿之事, 勢難遙度虛實, 故旣有令本道査覆之命, 則論事之體, 所當姑停, 以竢其査覆之節, 而是何汲汲如是乎? 甲子罷榜之事, 以五道試官, 皆有云云之事, 若削去五道, 則不可以成形, 故乃爲罷榜矣。今者據此爲例, 而只擧全羅道試官, 此實未曉其意也。況宣廟朝受敎有曰, 罪在試官, 則試官罷職, 罪在擧子, 則擧子削去云, 今者, 行詐之擧子, 旣已現露, 鷄鳴之說, 又非的實, 臣恐罷榜之請, 有乖於宣廟朝受敎之意也。臣乃當初停啓之人, 而到今所見, 亦與兩司之意不同, 不可捨己所見, 隨人俯仰, 決難在職, 而況臣蹤迹難便, 賤病且重, 屢呈辭單, 見却政院, 今始出肅, 難免稽謝之辜, 淸齋之日, 又有瀆擾之失, 臣之罪戾, 至此尤大。請命罷斥臣職。答曰, 勿辭。 -
洪柱一이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 申得淵의 계
○ 申得淵啓曰, 持平洪柱一, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
洪柱一의 避嫌 啓辭에서 비난을 받았으므로 罷職해 주기를 청하는 金槃의 계
○ 大司諫金槃啓曰, 罷榜之論, 兩司交章, 爭之踰月, 臣忝冒以後, 亦參一日之啓矣。卽見持平洪柱一避嫌呈辭, 有曰, 所見與兩司不同, 又以公淸道武科試官請拿之事, 不俟本道査覆, 而汲汲論啓爲非。所見, 旣已不同, 則其勢難容, 而論事乖當之罪, 亦所難免, 不可一日仍冒, 請命罷斥臣職。答曰, 勿辭。 -
金槃이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 申得淵의 계
○ 申得淵啓曰, 大司諫金槃, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
引避한 任絖 등을 處置할 수 있는 입장이 아니므로 罷職해 주기를 청하는 朴守弘의 계
○ 掌令朴守弘啓曰, 臣於前月, 忝在本職, 以科擧去館試未妥之意, 發論於席上, 累日陳啓矣。卽者執義任絖, 持平洪柱一, 擧當初停啓之失, 爲今日引嫌之辭, 臣何敢自是己見, 晏然處置乎? 請命罷斥臣職。答曰, 勿辭。 -
朴守弘이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 申得淵의 계
○ 申得淵啓曰, 掌令朴守弘, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 -
잃어버린 備忘記의 내용을 日記에서 고찰하여 보고하고 대책을 묻는 具鳳瑞의 계
○ 具鳳瑞啓曰, 昨日因臣入啓, 戊辰以上日記, 詳考可也事, 命下矣。更考日記, 則丙寅年十月十三日, 傳于同副承旨金尙曰, 觀典獄摘奸單子, 則囚人中, 以上典不納之罪, 有被囚者, 事甚可駭矣。我國奴主之分, 至嚴且重, 國之所以維持, 亦在名分, 以奴告主, 以子訴父, 則傷風敗俗, 莫此爲甚, 何以爲國乎? 刑曹所爲, 殊極非矣, 當該堂上·郞廳, 竝推考。今後凡子之於父, 奴之於主, 弟之於兄, 設有可問之事, 勿以爲證, 勿以爲質, 以敦風俗, 以明敎化。臣意以爲, 此備忘, 係關風敎, 似是下問中遺失備忘, 敢此取稟。傳曰, 知道。此備忘, 乃是下問之言, 而其中不無落漏之事, 妻之於夫四字, 添入擧行, 可也。 -
謁聖한 뒤 還宮할 때에 禁軍을 별도로 정해 作門의 哨官과 협동하여 시끄러움을 금하게 할 것을 청하는 兵曹의 계
○ 具鳳瑞, 以兵曹言啓曰, 自擧動時, 人馬騈闐, 喧聒於至近之地, 例有未安之事, 而今此謁聖後還宮時, 則自碑立之隅, 至弘化門兩作門間, 未滿一馬場, 路且狹隘, 紛踏之弊, 極爲可慮。別定禁軍, 作門哨官協同, 十分嚴禁, 如有不遵禁令者, 勿論上司下人, 囚禁重治事, 各別捧缺飭, 何如? 傳曰, 允。 -
避嫌 중인 兩司의 관원을 處置하기 위해 외부에 있는 관원들을 내일 牌招할 것을 청하는 具鳳瑞의 계
○ 具鳳瑞啓曰, 擧動已迫, 兩司皆在避嫌中, 而大司憲金尙憲服制未盡, 正言李行遇未署經云, 玉堂當爲處置矣。副校理洪命一, 上疏下該曹, 副修撰尹絳, 陳疏遞職, 在外之員, 明日待開門牌招, 使之速爲處置, 俾及擧動, 何如? 傳曰, 依啓。 -
軍器寺 관원의 褒貶等第 때에 金鍊의 等第를 빠뜨렸으므로 원래의 單子를 고쳐 磨堪하여 들인다는 兵曹의 계
○ 具鳳瑞, 以兵曹言啓曰, 今日軍器寺官員, 褒貶等第時, 僉正金鍊, 乃參判臣時白女壻, 故啓聞中, 只臣弘胄·臣德諴着名, 成貼之際, 金鍊名下, 全然忘却, 等第不爲書塡, 昏不致察之罪, 大矣, 極爲惶恐。褒貶, 重事, 元單子, 雖已啓下, 改磨勘以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
안개가 낌
○ 夜五更, 有霧氣。 -
질병을 이유로 遞差해 주기를 청하는 金瑬의 상소
○ 昇平府院君臣金瑬疏曰, 伏以, 臣逋慢之罪, 萬死猶甘, 而聖度包容, 曲加矜貸, 不惟不加之罪, 至於特下退定擧動之命, 又至於遣醫下問, 濟以藥物, 生死肉骨之恩, 天地罔極。人臣一息尙存, 則所當力疾趨行, 承事於諸臣之後, 而不幸舊患泄痢之症, 猶未差減, 加以齒痛極重, 有如槌碎斧斫, 狂叫跳擲, 身不定席, 匙粒不入口, 今已四箇日矣。筋力委頓, 四肢不能收拾, 擧動已迫, 賤疾至此, 臣誠憂惶戰懼, 罔知所措。且謁聖, 大禮也, 試士, 盛擧也。自古及今, 讀卷之首, 非時任大臣, 則莫敢當之, 今臣於屛伏之餘, 代行時相之任, 侵官越俎之嫌, 固不足恤, 獨不念朝家之體面乎, 獨不念多士之落莫乎? 以此以彼, 俱極狼狽, 此臣之所以不避煩瀆之誅, 而冒死仰籲者也。伏乞聖明, 援據古例, 畀之時任大臣, 一以存體面, 一以慰多士, 不勝幸甚。臣無任兢惶戰灼之至, 謹昧死以聞。答曰, 省卿上疏, 予甚慮念。莫重之禮, 又爲退行, 非但事體不可, 弊亦不貲, 卿其勿辭, 更加調理, 進參。 -
引避한 司憲府의 관원을 處置할 수 없으므로 遞職해 주기를 청하는 洪命一의 상소
○ 弘文館副校理洪命一疏曰, 伏以, 臣前忝本館, 適値兩司以科擧事引避, 其爲處置, 未免乖當, 科擧旣設之後, 咎謗隨起, 臣誠悚懼, 無地自容。今日憲府之避, 提起前事, 而臣復當處置, 形迹嫌疑, 固不暇論, 公論至嚴, 不敢唐突。伏乞聖慈, 亟遞臣職, 千萬幸甚。臣無任激切屛營之至, 謹昧死以聞。傳曰, 下該曹回啓。 -
引避한 司憲府의 관원을 處置할 수 없으므로 遞職해 주기를 청하는 尹絳의 상소
○ 弘文館副修撰尹絳疏曰, 伏以, 臣曾忝憲府, 適以館試復設事, 累日論執, 久未回天, 其時與執義臣任絖等相議停啓, 科擧纔設, 毁言隨起, 臣雖冒恥行公, 而果有所不安於心者。今者, 憲府多官, 又以此引避, 本館當爲處置, 而臣旣負咎謗, 且有不敢是非之嫌。伏乞聖慈, 亟遞臣職, 不勝幸甚。臣無任激切屛營之至, 謹昧死以聞。踏啓字下。 -
軍器寺의 褒貶 때에 金鍊의 等第를 빠뜨린 해당 執筆 堂上의 推考를 청하는 申得淵의 계
○ 申得淵啓曰, 軍器寺今春夏等褒貶啓下, 僉正金鍊名下, 不爲第等[等第], 殊無嚴明殿最之意, 請兵曹當該執筆堂上推考。傳曰, 依啓。 -
적임자가 아니므로 새로 제수한 관직을 改差해 주기를 청하는 李時白의 상소
○ 兵曹參判延陽君李時白疏曰, 伏以, 臣才智淺薄, 本無才長, 而遭逢聖明, 驟蒙寵擢, 忝在宰列之後, 涯分已極, 常懷恐懼, 若無所容。況臣往在父喪, 天恩罔極, 眷恤備至, 自有君臣以來, 未有如今日之盛也。死若有知, 臣父必感泣於地下, 臣非木石, 其區區感激之衷, 雖萬萬糜粉, 不足以報答, 才力所及, 雖使赴蹈湯火, 亦所不辭, 至於非分之授, 不稱之爵, 非臣之所可堪也。頃日水部之除, 特出於夢寐之外, 兢惶蹜踖, 進退罔措, 惟患曠職, 只憂速戾。今者, 西銓亞卿之命, 又及於臣身, 揆分顧名, 萬不近似, 雖欲貪榮冒進, 人謂臣何? 非但於臣有福過之災, 竊恐有傷於聖上器使之明也。聖恩至此, 不敢稽謝, 冒昧詣闕, 悚懼逾深, 敢陳危懇, 仰瀆天聽。伏願聖明, 亟賜鐫改, 以安愚分, 不勝幸甚。臣無任感激悚懼之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。卿之才器, 實合此任, 宜勿控辭, 速爲察職。燼餘 -
안개가 낌
○ 昧爽至辰時, 有霧氣。春坊日記
