인조 - 고종
晴
都承旨 李楘 。左承旨 韓亨吉 。右承旨 許啓 。左副承旨 申得淵 。右副承旨 崔有淵 。同副承旨 李省身 。注書 金鋿 一員未差。假注書 呂爾載 。事變假注書 南翧 。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
朴守林이 하직함
○ 下直, 防踏萬戶朴守林。 -
햇무리가 짐
○ 自辰時至午時, 日暈。未時, 日暈左珥。 -
西道의 糧餉을 운반하는 문제와 관련하여 海西의 兵船 등을 이용하여 운반하되 漢船의 약탈에 대해서는 漢人의 動靜을 살펴서 사세를 참작하여 할 것을 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 昨日戶·兵曹判書引見時, 西運軍糧, 以京畿·黃海道兵船載運, 而義州應入糧餉, 置於遠處, 陸路運入, 其弊不貲, 由水路輸運便否, 議于廟堂處置事, 傳敎矣。兩湖漕運船所載之米, 該曹使之仍載, 直運于結城, 此事似爲便當。京畿兵船, 雖不調發, 不患無船。自結城至關西, 則調發海西兵船, 而如或不足, 則添以私船, 給價載運, 宜當。至於義州兵糧船運事, 則當此漢船出沒之時, 恐有作梗之患。令本道監司及義州府尹, 審察漢人動靜, 參酌事勢便否, 若如每船差送小譯, 方便護行, 可以得達, 則船運亦當以此意, 兩西觀察使·義州府尹處, 行會何如? 答曰, 依啓。備局謄錄 -
慈母의 형세와 비축된 糧餉에 대해 보고하고 兩西의 각처 山城의 糧餉 등에 대해 本道의 監司에게 묻는 것이 좋겠다는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 慈母形勢, 及所儲糧餉, 問于前別將李貴達及其他曾經邑倅人處, 則年前各官糧餉五六萬石, 經亂之後, 未知餘存實數, 而計不下三四萬石云。問于戶曹, 則會錄之數, 亦過四五千石云。更問于本道監司, 然後可得其實矣。大槪國家慮患之道, 固宜靡所不至, 而至於保障之計, 須以江都爲主, 然後人心可定, 而國勢可固。然此非文字所可盡, 從容榻前, 詳細稟定, 而自上方在調攝中, 惶恐不敢仰請。但念兩西各處山城糧餉器械之多少, 朝廷不得詳知, 事理不當如此。自本司問于本道監司, 宜當。敢啓。答曰, 知道。備局謄錄 -
上番軍을 點考할 때 빠진 숫자가 매우 많은 것과 관련하여 잘 단속하지 못한 旅師 등의 從重決棍 등을 청하는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 今此上番軍點考時, 現闕之數, 多至一百九十名, 極爲駭愕, 捉致旅帥等推問, 則軍士中有病之人, 無爲給價雇立, 如是闕點云。此必因上年許代之事, 至於如此, 而旅帥等不勤檢飭之罪, 不可不懲, 從重決棍, 以杜後弊, 官捧闕軍雇價, 分給各處定送軍及役軍之價, 後勿爲例之意, 敢啓。傳曰, 知道。兵曹謄錄 -
西道의 軍糧을 운반하는 것과 관련한 草記를 잘못 쓴 것은 沈悅이 聖敎를 잘못 듣고 注書가 잘못 쓴 것 같다는 備邊司의 계
○ 備邊司啓曰, 以本司兵·戶判引見時西運軍糧事草記, 傳曰, 自關西初面過義州輸運時, 陸運有弊等語, 有何言耶, 何以如是誤爲書出耶, 問之事, 傳敎矣。昨日登對時, 上曰, 前見義州府尹狀啓, 義州應入糧餉, 置於遠處, 陸路輸運, 其弊不貲 ,予意以爲, 由水路輸運, 可矣。臣沈悅對曰, 義州府尹狀啓內, 所謂陸運之穀, 乃屯田所出種子農糧, 而使屯軍運入者也, 當此漢船出沒之時, 恐有作梗之患, 不敢船運矣。上曰, 雖有漢船出沒之事, 豈至於奪取米穀乎, 設有奪取之弊, 豈至於盡奪乎。臣沈悅對曰, 令本道監司與義州府尹, 審察事勢, 或於每船差定小譯, 或給面皮開諭, 如何。上曰, 依爲之。聖敎詳略, 雖未能分明書出, 大槪旨意如此云。故今日本司, 因沈悅所言, 如是措語入啓矣。今承下敎, 取考注書擧行條件, 則大略相同, 必是沈悅誤聞聖敎, 而注書記事, 亦未免差謬矣。敢啓。答曰, 知道。本司草記頭辭, 似爲未瑩矣。備局謄錄
