인조 - 고종
晴
都承旨 徐景雨 坐。左承旨 朴明榑 坐。右承旨 許啓 坐。左副承旨 金霱 坐直。右副承旨 崔有淵 未肅。同副承旨 李俔 坐直。注書 黃益淸 南翧 直。假注書 鄭道榮 仕。事變假注書 朴瑍 。
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昌慶宮에 머묾。朝講은 행하고 常參을 정지함
○ 上在昌慶宮。有朝講, 停常參。 -
안개가 끼고 햇무리와 달무리가 짐
○ 卯時辰時, 有霧氣。巳時午時未時, 日暈。夜自三更至五更, 月暈。 -
吏批와 兵批의 관원 현황
○ 有政。吏批, 判書南以恭, 參判李景奭, 承旨李俔進。兵批, 參知李省身, 承旨缺進。 -
柳碩 등에게 관직을 제수함
○ 以柳碩爲掌令, 南翧爲注書, 鄭致和爲副校理, 趙壽益爲副修撰, 鄭太和爲吏曹參議, 李烓爲司成, 李梲〈爲〉肅川府使, 鄭弘溟爲兵曹參議。以下缺 -
朝講에 李時白 등이 입시하여 詩傳을 進講함
○ 朝講。入侍, 特進官李時白·崔來吉, 知事李景奭, 參贊官朴明榑, 大司憲金榮祖, 大司諫崔惠吉, 侍講洪命一, 侍讀官柳穎, 假注書鄭道榮, 記事官鄭泰齊·許積。講詩傳, 自有頍者弁, 止靑蠅三章。下缺 -
林慶業 등에 대한 義禁府의 照律公事를 도로 出給하여 다시 照律하게 하기를 청하는 계
○ 以禁府林慶業·韓汝琦等, 照律公事, 傳曰, 此律是乎? 承旨察啓事, 傳敎矣。林慶業·韓汝琦等, 照律似輕, 初欲還給, 而王府體面, 與該司不同, 故循例入啓矣。今承下敎, 還爲出給, 使之改照律, 何如? 傳曰, 依啓, 且欺罔之罪, 如是輕論, 本府所爲, 殊極不當矣。禁府謄錄 -
林慶業 등에 대해 다시 照律하여 入啓한다는 義禁府의 계
○ 義禁府啓曰, 傳敎矣。臣等取考本府謄錄, 林慶業前在義州時, 私送商賈六十餘駄於瀋陽, 大壞防禁, 啓日後無窮之弊, 以此拿囚, 其時以此律照啓矣。今此慶業所犯, 比前罪, 似無異同。故依前照律。且謄錄中, 倭使玄方時, 宣慰使鄭弘溟, 以方命辱國拿囚, 而亦以制書有違照入。今此韓汝琦之罪, 大槪彷彿, 故以此照斷。今承下敎, 臣等膠守前例, 不能變通之失, 著矣。更査慶業傳旨有曰, 越江人馬, 減數啓聞, 則是一欺罔也。汝琦則不遵上命, 貽辱國家, 厥罪甚重, 竝改照律, 付標入啓之意, 敢啓。傳曰, 自前用律, 如是不嚴, 故犯者不止矣。禁府謄錄 -
嶺南 여인만 빠질 수 없으므로 이전에 定奪한 대로 施行하기를 청하는 義禁府의 계
○ 備邊司啓曰, 以本司嶺南妓生草記, 答曰, 八道中嶺南, 闕而不送, 似爲不可, 更議處置事, 傳敎矣。臣等亦有此慮, 而本司諸宰所言, 亦似有理, 故敢爲仰稟矣。聖敎如此, 依前定奪施行, 宜當。敢啓。答曰, 依啓。備局謄錄 -
慶尙道 좌우를 나누어 踏驗할 때 둘다 都事로 할지 한쪽은 敬差官으로 할지 廟堂에서 議處하기를 청하는 戶曹의 계
○ 戶曹啓曰, 朝講時, 左承旨朴明榑所啓, 慶尙道州縣甚多, 都事時未肅拜, 事目亦未及分付。踏驗始作, 如至八月旬後, 事目中, 雖有都事由枉路詳踏之準, 而都事雖由直路行, 六十八官踏審之際, 必至二朔餘, 恐有終末雪深之患, 況由枉路僻村乎? 必分左右道, 各遣官踏驗, 庶可着實矣。上曰, 不無所見, 令該曹議處事, 傳敎矣。慶尙道幅員甚廣, 道里甚遠, 非但一人, 勢難遍審, 今年踏驗, 關係甚重, 必須詳細覆審, 然後可無疎漏之患。僻邑深村, 無處不到, 則有非數三箇月, 所可完畢。臣等亦有分左右踏審之意, 而別出京官, 事體重難, 故不敢建請矣。今者筵臣所啓如此, 所當依此施行, 但加出都事一員, 左右兩道, 皆以都事踏驗乎? 依京試官例, 左右道中一道, 令都事踏驗, 一道別遣敬差官踏驗乎? 事係新規, 臣曹不敢擅便, 令廟堂議處, 何如? 傳曰, 依啓。備局謄錄
