인조 - 고종
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都承旨 張善瀓 坐直。左承旨 閔點 坐直。右承旨 尹飛卿 留院。左副承旨 金宇亨 留院。右副承旨 沈梓 出使。同副承旨 李程 坐直。注書 二員未差。假注書 柳尙運 仕直朴紳 仕直。事變假注書 成瑨 留院。守宮假注書 趙根 留院。
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溫陽行宮에 머묾
○ 上在溫陽行宮。 -
訓鍊都監 將官이 와서 開門吹한다고 했다는 李程의 계
○ 李程啓曰, 訓鍊都監將官來言, 開門吹之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
承政院 등에서 慈殿 등의 안부를 묻고, 醫官 등과 入診할 것을 청하는 藥房의 계
○ 慈殿·大殿, 政院·玉堂·藥房·二品以上問安。答曰, 知道。藥房口傳啓曰, 昨日入侍, 而沐浴已畢, 請與醫官等入診之意, 敢啓。傳曰, 今日當爲引見, 其前與醫官等入診, 可也。 -
오늘 本道 罪囚疏決을 할 때 時任과 原任大臣, 兩司 長官, 弘文館 등을 모두 入侍하게 할 지를 묻는 張善瀓의 계
○ 張善瀓啓曰, 今日本道罪囚疏決, 時·原任大臣及兩司長官·玉堂, 竝爲入侍乎? 敢稟。傳曰, 缺入侍。以下數行缺 -
慈殿이 沐浴한 뒤에 藥房 등에서 안부를 물음
○ 慈殿, 沐頭部八百瓢, 沐浴後, 藥房·政院·玉堂·二品以上問安。答曰, 知道。 -
回鑾日이 가까와졌으므로 交龍旗와 奉持馬를 調習한다는 兵曹의 계
○ 李程, 以兵曹言啓曰, 回鑾日期不遠, 交龍旗, 奉持馬, 調習之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
訓鍊都監 將官이 와서 閉門吹하고 初昏에 懸燈한다고 했다는 李程의 계
○ 李程啓曰, 訓鍊都監將官來言, 閉門吹, 初昏懸燈之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
바닷길이 험악한 安興鎭은 船運에 부적합하므로 조치를 취할 것 등을 청하는 李滮의 상소
○ 忠淸道沔川居幼學李滮疏曰, 伏以臣聞興利除害, 爲國之急務, 見事直陳, 臣子之常道。苟或知民之利, 而國家不爲之見民之害, 而臣子不爲之陳達, 則國家爲民除害之道, 臣子有見無隱之道, 兩失之矣。臣謹撮國家之可以便宜從事者, 民冤之實爲剝膚推髓者, 槪陳三條, 而不出於內浦之外, 臣之所見, 可謂小矣。量其可否, 詳其曲折, 不以人廢言, 而勿以防功之論所撓奪, 則幸孰大焉? 伏惟聖明, 澄省焉。臣謹按安興鎭, 古名難行梁, 而以其行船之難, 假借美名, 改今名者, 是也。華山一脤, 奔突而西入于西海, 而外洋, 勒止之, 巉巖巨石, 櫛立其下, 天瑲石劍, 環繞四面, 水勢蕩潏, 船石舂撞。故往來行船之覆敗者, 十常七八, 而湖南漕運, 亦必過此, 則致遠負重之船, 尤爲多敗, 一年致敗, 少不下二十餘隻。値風多敗, 則或至四五十隻, 浚民膏澤, 棄安興海洋, 而其間渰死之七八字缺慘酷, 爲如何哉? 殿下必不知如七八字缺如此之甚也。玆故鑿浦通海之議, 肇自三韓, 而缺之役, 始於麗初, 再擧於麗末, 至於我朝, 世祖大王, 駐蹕溫泉之時, 命安哲孫, 又爲始役, 使大臣崔恒·申叔舟, 往觀其形勢, 則大臣回啓, 地勢不遠, 掘之非甚難, 船路便易, 利及萬世, 而當此國疑[國議]未定之時, 遽興玆役, 似爲重難, 以待他日云云而停之。厥後二百餘年, 臭載覆敗之患, 無歲無之, 誠可惜也。臣審視其形勢, 有曰興仁, 則泰安地也, 倉浦, 瑞山地也, 一小山阜, 臥遮其間, 高不過數丈, 遠不過十里, 而前朝之鄭襲明·王康, 及我朝之安哲孫諸人, 雖不告厥, 掘地過半, 未鑿者, 只一分耳。果能鑿斯過海, 則許多湖南船運, 不經安興四百餘里之險惡, 而路順且近, 必無臭載渰死之患, 而古之爲此役者, 自海邊入水處始役。故潮汐往來, 隨鑿隨塞, 而且有地中石患, 竟未施功。若使此人, 量置兩傍防水之地, 而先鑿中間, 則雖有石患, 可以碎出, 深可通水, 然後疏其兩傍, 使之入水, 則必無隨鑿隨塞之患, 而計不出此, 徒勞而功未成, 船運之覆敗, 漕卒之渰死者, 不知幾許萬石, 幾許萬人, 而敗船米太, 則每年徵納於內浦之民, 玆豈非公私之切迫事耶? 擧役通浦, 則功必可成, 伏願殿下, 澄省焉。如以通浦大役, 猝難輕擧云爾, 則又有一策。泰安之興仁, 瑞山之倉浦, 中間設一倉舍, 使南漕上來時, 泊船興仁橋下, 陸運五里地, 則此不過一二牛車之事耳。輸納庫中, 然後或使海運判官, 漕運上納, 或使請船雇載, 使本地空船, 徑險還載, 亦未爲不可, 而必無年年臭載渰死之患矣。築倉之役, 陸運之勞, 雖若不細, 而曾不滿夫安興下敗失, 萬分之一矣。臣之愚計, 若不能鑿通海水, 莫若築倉移運之爲便也。臣又按安興一域, 僻在西海之隅, 五六字缺形勢甚不好, 元非保障之所, 而七八字缺重地, 其爲虛套, 莫甚於此也。當初獻議之人, 徒欲貪天功, 反爲己力, 而不顧國家久長之計, 詐爲多臼石橋底, 而儲水以欺之。故卽今浥一井, 而諸臼皆渴, 脫有緩急, 衆軍入留, 則於何處得飮, 而以延旬日之命乎? 當初奉審大臣之見喜者, 無過於此, 而成事不說, 臣不欲多談, 待邊軍粮多積城中, 而慮其歲久陳腐, 春分給列邑之民, 待秋換納, 此事誠出於不得已也。然, 受出償納之際, 耗失加徵, 及船價沙格價米, 不啻倍蓰, 民之困窮, 職此之由, 而無辜籲天, 不幸近之, 列邑之民, 不亦曖昧乎? 愚臣妄料, 抑有一策, 國家若不欲使斯民, 故爲如許爲冤之事, 則每年瑞·泰兩邑, 所納春秋大同石數計量, 先以安興米, 風高前, 準數上納, 兩邑大邑大同, 保償於安興, 則國無煩令擾民之失, 民無耗縮加徵之冤, 倉無歲久陳腐之米, 一擧而三善, 具矣, 而久莫之行, 豈廟堂, 思之, 而抑未果耶? 或恐未及思而然耶? 且旣稱待邊糧而春散秋捧, 則惡在留待之意也? 若以爲經年之米, 鼠耗洩縮, 奸吏巧偸, 應不如數, 寧薄散於春, 而厚斂於秋, 使之盈其庫而已, 國何爲豫其事云爾, 則是所謂使斯民, 故爲如許爲冤之事也。列邑之民, 奚罪, 況欲爲保障之地, 而先失其民心, 可乎? 國家, 誠不欲取怨於民, 而換色儲米, 亦難得已, 則莫若自國家換用之爲便也。臣又按沔川戰船, 往在辛巳年間, 具仁基之爲郡守也, 小失水使閔震益之意, 遽挾私憾, 不謀於監司, 獨啓始役, 由來二十餘年, 全船敗沒者, 一度, 而六十七人, 頃刻渰死, 大敗堇存者, 不知幾度, 而上年秋操, 代將溺死, 而不收屍, 戰船, 則漂風不知去處, 十三日後, 僅僅生還, 而挾船及船莊[船藏]兵器, 漂失無餘, 水卒之妻子, 或有招魂海邊, 發喪虛葬者有之, 其爲慘缺一至此哉? 殿下若知此事, 則盡七八字缺呼冤, 及前後宰臣之請罷, 亦不知八九字燼缺夫戰船, 國家重器, 自非極難極冤之事, 則寧有屢煩請罷之理乎? 難盡其悉, 姑擧其略焉。安興之爲海, 至險且遠, 如上所陳, 勢難及期赴會, 而水營所屬戰船, 皆在安興之南, 其在安興以北之船, 則雖期會不進, 不可以軍律, 律之。故已設而旋罷, 有如波知島·唐津浦·大津浦等鎭者, 事甚明的, 況前時未設之戰船, 獨可設於今日之沔川, 何也? 且以沿海之故, 而可設云爾, 則平澤·牙山·新昌·禮山·德山等官, 皆爲可設之邑, 而獨設於沔·唐創定者, 此何緣也? 閔震益挾憾之故也。若以其船, 至重, 而旣成之後, 似難革罷云爾, 則波知島·唐津浦·大津浦, 至於旋罷, 而獨不罷唐·沔誤設之船, 偏使沔民, 或見全沒之慘, 每經幾死之患, 以爲將來無窮之禍者, 抑又何也? 沔川, 名雖內浦, 本無藏船之水, 前後監司·水使, 承朝命按行浦邊, 終不得可泊處, 或藏於海美地, 或藏於洪川地, 今係唐津地, 此何理也? 旣曰, 沔川之船, 而藏泊於他境, 旣曰舟師, 則當用水卒, 而此則乘之以陸軍, 率是道也, 非特沿海之官也。以公米給價造船, 泛之於有水他境, 調發陸軍, 有事時勒令赴會, 則雖山麓之官, 皆可爲戰船, 孰不可爲此役也? 以此言之, 沔川船, 甚怪且冤, 成之者閔震益逞私之奸惡, 而終始以爲不可者, 前有慶暹·張晩·權昐·李昌庭·□起宗赴翼之論執, 後有金堉·沈之源·李浣知邊諸臣之登對, 豈前後宰臣據理輸忠之言, 反不如一震益挾私蔽聰之奸乎? 揆之事體, 甚可異也。安興以北之船, 實無損益於緩急。故波知島諸鎭, 罷之如遺, 平澤等諸邑, 本不擧論, 而沔川戰船, 則初不在擧論之列, 後不蒙革去之澤, 全船覆沒之慘, 旣往難追, 而亦安保其必無後日也? 萬有萬危之冤, 前來無窮, 臣之愚計, 自上遵波知等鎭, 罷去之舊, 下視七八字缺快革, 大有害小無益, 以貰唐津五六字缺是天地之仁也。臣所陳三條, 皆是內浦之極弊。大臣曰不可, 臺諫曰不可, 朝廷大小, 皆曰不可, 殿下斷自宸衷, 無爲流俗守常之見, 所汨沒, 幸孰大焉? 嗚呼, 民者, 國之本也, 本固邦寧, 本一搖, 則亂亡隨之, 豈非可懼之甚也? 名利場是非大論, 固非人人所可豫知, 至於民瘼, 則雖在下賤, 亦皆可言。故或有言事者, 而每爲自下之防啓, 進言之臣, 亦知雖切無補, 而愛君一念, 不以愚下而有嫌, 不避煩瀆之誅, 爲此僭越之擧, 臣之罪, 大矣。能以离明乾剛, 一一採施, 則國家幸甚, 湖南幸甚, 內浦幸甚。謹昧死以聞。啓下備邊司。啓目粘連啓下是白有亦。向前李滮, 本以內浦之人, 備陳內浦之弊, 其進言之誠, 誠爲可嘉是白在果, 瑞·泰鑿浦之役, 成就之後, 則固知其船路之便易, 而肇自三韓, 至于我朝, 有意未就者, 實出於形勢之甚難, 則當此之時, 決難輕議是白乎旀, 中間設倉事段, 許多漕運之穀, 下陸還載之際, 節節有弊, 以瑞·泰大同, 逐年換納, 亦涉不便, 俱不可施行是白乎旀, 安興糶糴之弊, 纔因重臣陳達, 已令廟堂商議變通, 沔川戰船之弊, 道臣亦已啓聞, 此款乙良, 從容稟處, 何如? 啓。依允。 -
溫泉 行宮에서 入診한 뒤에 疏決할 때, 鄭致和 등이 入侍하여 가난하여 혼인이 늦어지는 일, 山郡의 大同未納 등에 대하여 논의함
○ 上御溫泉行宮。入診後, 仍爲疏決。入侍, 右議政鄭致和, 大司憲朴長遠, 都承旨張善瀓, 假注書朴紳, 記事官任相元·洪萬鍾, 醫官李東馨·尹後益·崔有泰·金有鉉。追後入侍, 判中樞洪命夏, 刑曹判書鄭知和, 大司諫姜栢年, 同副承旨李程, 忠淸監司李敏迪, 副校理李端夏。上命醫進前診察。東馨診察後, 仍進曰, 眼疾, 日向光明, 小無赤澁矣。致和曰, 連日瞻望, 今日顯覺, 比前愈勝。上曰, 今日亦當沐浴矣。仍令醫官退出, 引入疏決諸臣, 時囚, 先爲疏決。槐山囚李涵·立伊等文案, 讀訖, 上曰, 何如? 敏迪曰, 非立伊私自殺人, 以涵之令, 結縛矣。上曰, 放乎, 定配乎? 致和曰, 殺人之法, 兩班, 使其奴打殺人者, 兩班當坐其律, 奴不當死, 定配, 可也。上曰, 然則立伊, 減死定配。公山囚奴守明·婢三月等文案, 讀訖, 命夏曰, 缺罪人也。上曰, 億男, 以屍親不爲被囚, 六七字缺明, 以按主被囚, 放之, 何如? 致和曰, 七八字缺問其去處矣。上曰, 守明·三月, 竝放送。奴承先文案, 讀訖, 上曰, 何如? 致和曰, 奉化, 本夫之兄, 以未成奸, 立證, 自有當律。上曰, 何如, 是久囚耶? 敏迪, 具備爲其商量, 以致遲滯。致和曰, 鄕曲滛奸之風盛行, 不可寬恕, 詢于兩司, 何如? 長遠曰, 此果弊習, 可施當律, 不可輕議。上曰, 定配。大興囚奴億世文案, 讀訖, 上曰, 此與承先, 有異, 放之, 何如? 栢年曰, 旣爲審理, 則分揀, 可矣。上曰, 放送。公山囚羅繼宗·安仁生等文案, 讀訖, 上曰, 何如? 命夏曰, 此與依崖致敗有異, 釋其囚生德, 可也。致和曰, 冤枉之端, 多在此類, 大洋覆舟, 萬死而還, 此可憐恤, 依崖故敗, 雖殺無惜。道內敗船罪囚, 不入審理者, 三十餘人, 自上特爲蕩滌, 則爲惠莫過於此也。命夏曰, 臨幸之時, 爲此別樣擧措, 普施曠蕩之典, 誠爲美事。敏迪曰, 敗船之類甚多, 而與刑官相議, 則此人等, 決非依崖故敗, 燕尾亭敗沒, 萬目所睹云矣。栢年曰, 罪疑惟輕, 分揀, 可也。上曰, 放送。淸州囚金器璉·郭起立等文案, 讀訖。上曰, 本道私囚十二名耶? 致和曰, 以無面多少當定罪, 而被逮旣久, 分揀則一體施行, 可也。上曰, 金器璉, 限畢捧保放, 起立以下十一名, 竝放送。禮山定配朴光赫文案, 讀訖, 上曰, 何如? 命夏曰, 非理好訟, 罪狀雖重, 徒年輕律, 當此審理, 似在分揀中矣。上曰, 放之。馬梁鎭定配生伊文案, 讀訖, 上曰, 此非可宥之罪也。命夏曰, 生伊, 固不當赦, 而其母春德, 以同居之故, 混被全家事, 甚違理矣。上曰, 春德則放之。敏迪曰, 子以率父母之類, 其子有罪, 全家則其父母, 混在定配之中, 事極不當, 此後定式捧行, 何如? 命夏曰, 受敎定式, 可也。致和曰, 此非當然之事, 何必受敎而後, 知其不可耶? 所斤鎭定罪宋太興文案, 讀訖, 上曰, 此人, 初以失性, 呈官除役, 則不宜論罪, 放之。上曰, 此外無他可論之罪囚耶? 敏迪曰, 初非啓聞之事, 不爲擧論。致和曰, 癸卯年被囚德山李之重缺遲滯, 請令監司, 趁速親按, 可罪缺滯獄之患, 何如? 上曰, 依爲之。命夏曰, 非但德山罪人, 缺弊亦多有之云矣。長遠曰, 乙巳以後罪囚, 亦令趁卽疏決, 何如? 上曰, 豈但乙巳而已乎? 道內滯囚, 竝皆疏決, 可也。致和曰, 此則本道監司, 親承傳敎, 趁速爲之後, 枚擧啓聞, 宜矣。致和曰, 海美罪人等處十石之米, 皆當生徵, 而今此審理之日, 若許放宥, 則曠蕩之典, 亡大於此矣。上曰, 海美沙格金俊先等十六名, 竝爲放送。上曰, 文案末端所載者, 何等罪囚, 而不爲擧論耶? 致和曰, 此則監司與刑官, 相議已決者矣。栢年曰, 洪州罪人李唜金, 以復父讐之事, 入於啓覆中云, 事可矜恕, 監司刑官處, 更爲詢問, 何如? 知和曰, 此人初無復讐之意, 反與元隻金信業, 相約還慍, 已積四十日之久, 其後擅殺信業, 始乃稱復父讐矣。命夏曰, 大諫之言, 蓋以旣稱復讐, 混入啓覆, 爲不當也。上曰, 此與北道趙惟孟之事, 有異矣。所謂復讐者, 不計死生, 決意勇報, 乃可尙矣。命夏曰, 今此疏決之擧, 蓋出憫雨弭災之意, 而非但滯獄之冤枉。近聞道內士族常人中, 尤甚貧寒, 年過三十, 不得婚嫁者, 頗多, 間或有失行致死之弊云, 怨結之擧, 亦足以感傷和氣, 令本道監司, 題給婚需, 俾得趁時嫁娶, 何如? 上曰, 凡民家貧, 年過不能婚嫁者, 令監司, 申飭各邑, 備給資粧後, 啓聞, 可也。命夏曰, 近來木花甚貴, 民間多有和紙爲織者, 大同徵捧, 無以備納, 今春等山郡大同未納之數, 雖未知幾何, 而以秋成後退捧, 似爲便當, 敢此仰達。上曰, 令該廳稟處。栢年曰, 凡爲官員, 打殺管下者, 永不敍用, 而非管下, 則當坐殺人之律矣。命夏曰, 聞大諫之言, 近邑文官, 有以此坐廢者云矣。栢年曰, 臣於春初, 受由下鄕, 行過忠州可興村, 而倉底大村, 一空, 怪而問之, 則因京人金丙生上言, 其父被殺後, 逃走賊缺捕之際, 營將不善機密, 搜捕橫侵缺捉囚, 至於亂杖隕命者, 有之, 而搜捕缺皆驚惶逃走, 不能安接云, 所見可駭。每欲論啓, 而不敢煩瑣, 故未果矣。今日適値疏決之擧, 敢此仰達。上曰, 營將崔嵂, 推考, 可也。 -
竹嶺 祈雨祭 摘奸 中使의 狀啓에 대하여 鄭必達을 拿問定罪하라고 하고, 奴婢身貢 등에 대하여 洪命夏 등과 논의함
○ 上以竹嶺祈雨祭摘奸中使狀啓, 禮曹回啓還下曰, 莫重祈雨祭, 不以朝家所定之日, 設行, 徑先行之, 事極駭愕, 不可推考而止。丹陽郡守鄭必達, 拿問定罪。命夏曰, 近來州邑, 多有板蕩之處, 爲守令者, 率皆厭避, 輒欲棄去, 似當有別樣定規, 俾專蘇殘之責矣。上曰, 厭避棄官守令, 拿問後邊遠定配, 以防其弊事, 捧承傳施行。敏迪曰, 車駕親臨, 道內物情, 皆欲上達, 獄囚流配, 旣皆疏決, 而民役偏苦, 亡如水軍, 一年應納疋, 春秋水操, 又出一𤴓, 戰船曳運, 資用浩多, 而各邑則自朝家給米補用, 各鎭則令邊將專責水軍, 爲水軍, 安得不困苦乎? 此弊最〈?〉變通。故如是敢稟。無發落。命夏曰, 臣沿路所見, 則水原雄府, 尤甚蕩敗。到此得聞, 則公州大邑, 亦皆空虛, 時任守宰, 欲見棄歸云, 詢于監司, 以爲變通, 何如? 敏迪曰, 凡郡邑之有米有土, 一如前時, 而致此蕩敗者, 實由於奴婢數少, 不成貌樣故也。命夏曰, 劃絡各司奴婢, 俾得收拾, 可也。上曰, 還都後更爲稟處。端夏曰, 今因疏決, 臣亦有所仰達。近日金益廉·李翊·金禹錫等相質, 極可醜也。臺諫, 以風聞論事, 自是常體, 況日記旣有其言, 則非言者之所做出, 而自上核問, 已非所宜, 雖有詰問, 益廉, 亦何敢援引證告, 以壞臺閣之體面乎? 昔宋朝彭思永, 死不敢告以受言處, 君子以爲極正, 當益廉之失此義, 已極可駭, 而李翊等, 旣無示日記之事, 則其間曲折, 雖不容無辨, 然其自明之辭, 亦不似士夫氣像, 事面之乖, 搢紳之羞, 莫此爲甚, 非但一二人之得失而已。然或至鞫問, 則是臺閣而受刑也, 古今之所未有。益廉繫獄, 已至累月, 自上前頭缺事未久決, 使國體益以損傷, 不缺爲核問之前, 錯誤情跡, 已患敗露, 自當結尾, 遲缺關耶? 端夏曰, 大典奴婢身貢條, 奴, 綿布一匹, 楮貨一丈[張], 婢, 綿布一匹, 楮貨十張, 當此之時, 民窮稱冤事, 而今則奴二匹, 婢一匹半, 楮貨, 則以他物代捧矣。缺頭目色吏, 私自賂物, 竝計都數, 則一人所納, 多至牛一隻價, 民何不困苦乎? 今若一依法典徵捧, 則飢散之民力, 少可紓矣, 隣族之侵漁, 亦可免矣。上曰, 法外加捧之弊, 始於何代耶? 戶曹必有可考文書。上曰, 還都後稟處。敏迪曰, 乙巳以後, 奴婢身貢, 指徵無處之類, 曾已査出, 冊成上送, 而自朝家只許半減矣。今番本道蠲役之數, 比上年減半, 故民情頗未洽然。當此臨幸之日, 特加矜念, 指徵無處之類, 沒數蕩滌, 則庶可慰悅矣。上曰, 令該曹稟處。致和曰, 近日沐浴之餘, 調理未久, 而動駕還都, 卽今炎熱之時, 驅馳行役, 恐有添傷之患, 路程記, 以五日磨鍊, 何如? 上曰, 以四日磨鍊, 到水原觀勢, 可知果川, 或宿所, 或過站也。長遠曰, 奉慈殿臨沐, 決收靈效, 萬安回鑾, 此實群情之區區所望也。當此炎程, 倍日驅馳, 則軍人等, 不無顚仆死傷之患, 此亦可慮處也。上曰, 自當斟酌爲之矣。善瀓曰, 陪從諸臣中, 翰注等, 尤甚罷弊, 所乘駑駘, 亦多病騫, 回鑾時隨駕, 必有顚仆之患, 依上年例, 以餘馬推移給騎事, 分付該曹, 何如? 上曰, 依爲之。遂爲退出。以上燼餘
