인조 - 고종
晴
都承旨 李宇鼎 病。左承旨 鄭重徽 坐。右承旨 李德周 坐直。左副承旨 李沃 坐。右副承旨 睦昌明 式暇。同副承旨 權瑎 坐直。注書 二員未差。假注書 權珪 仕李徵龜 仕直。事變假注書 安如岳 仕。
-
昌德宮에 머묾。常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
달무리가 짐
○ 夜一更二更, 月暈。 -
내일은 春享大祭齋戒가 있고 모레는 政日이므로 兩日의 視事를 頉稟하는 權瑎의 계
○ 權瑎啓曰, 明日春享大祭齋戒, 明明日正日, 此兩日視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
大祭의 齋戒로 許穆의 열두 번째 呈辭를 承政院에 머물러 두었다는 權瑎의 계
○ 又啓曰, 右議政十二度呈辭, 到院, 而大祭齋戒, 留院之意, 敢啓。傳曰, 入之。 -
許穆의 열두 번째 呈辭에 대한 비답
○ 右議政許穆十二度呈辭。答曰, 連觀呈單, 不覺愕然, 無以爲喩。噫, 卿以林泉耆德, 學業重望, 出入講席, 討論經義, 以匡小子之不逮, 予日望之, 不意玆者, 丐閑之章, 遽及於仰成之日, 此豈予之所望於卿者? 今遣近侍, 更申至意, 惟卿, 亟斷來章, 速出論道, 以副朝野之望。仍傳曰, 遣左副承旨傳諭。 -
右議政에게 傳諭하기 위해 李沃을 牌招하기를 청하는 鄭重徽의 계
○ 鄭重徽啓曰, 左副承旨李沃, 右議政處傳諭事, 命下矣。李沃, 今日病不仕進, 卽爲牌招, 使之傳諭, 何如? 傳曰, 允。 -
輪對 및 專經文臣의 殿講日次에 대해 묻는 權瑎의 계
○ 權瑎啓曰, 來十一日, 輪對及專經文臣殿講日次, 取稟。傳曰, 輪對, 停, 殿講, 親臨爲之。 -
李珝에게 貂皮紗帽 등을 賜給하라는 전교
○ 傳于權瑎曰, 今下貂皮紗帽·耳掩, 永豐監珝處, 賜給。 -
李珝에게 米布饌物을 더 題給하라는 전교
○ 以永豐監珝米布饌物題給單子, 傳于權瑎曰, 觀此單子題給之數, 甚爲鮮少, 以此數倍給, 可也。 -
假參知를 差出하여 入直시키기를 청하는 兵曹의 계
○ 李德周, 以兵曹言啓曰, 判書金錫胄, 呈辭受由, 參判趙威明, 受由在外, 參知未差, 臣樸, 今方入直, 而差宗廟春享大祭薦俎官, 明當受香, 他無替直之員, 假參知差出, 使之入直, 何如? 傳曰, 允。 -
柳時成에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以柳時成爲兵曹假參知。 -
晝講入侍時에 李正英 등에게 牌招察任할 것을 定奪함
○ 今日晝講入侍時, 判義禁李正英, 刑曹判書鄭榏, 及憲府呈辭未肅拜人員, 竝牌招察任事, 定奪。 -
遞職을 청하는 李堂揆의 계
○ 大司憲李堂揆啓曰, 臣本庸陋, 猥蒙洪造, 曾所歷敭, 無非忝竊, 而至於風憲之長, 責任尤重, 非臣無似, 所可承當, 況臣曾忝近密, 適當祔廟後, 親臨頒赦之擧, 有失議被推之事, 而時未照勘, 所當卽謝恩命, 詣臺自列, 而三冬沈痼之疾, 入春猶痼, 貼身床席, 寸步難運, 再陳危懇, 見阻喉司, 當遞之職, 累日虛帶, 惶愧悶蹙, 益無所措。不意玆者, 召牌遽降, 分義所在, 不得不忍罪出肅, 而旣有應避之嫌, 何可一刻仍冒? 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。 -
李堂揆의 避嫌에 대해 推考를 蕩滌하라는 전교
○ 以大司憲李堂揆避嫌, 傳于李德周曰, 推考蕩滌。 -
본청 소속 忠淸左道와 京畿 군병의 上番과 替代立番에 대한 御營廳의 계
○ 李德周, 以御營廳言啓曰, 本廳下番中部前左司屬, 忠淸左道七哨, 京畿三哨, 合十哨軍兵, 來二月二十五日京中逢點, 三月初一日, 與臣番軍兵, 當爲替代立番, 兩道監兵使處, 以此依前知委調送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李正英 등을 牌招하였으나 나오지 않았다는 權瑎의 계
○ 權瑎啓曰, 判義禁李正英, 刑曹判書鄭榏, 牌招不進矣。傳曰, 更爲牌招。 -
鄭榏은 즉시 牌招하였으나 李正英은 내일 牌招하겠다는 權瑎의 계
○ 又啓曰, 判義禁李正英, 刑曹判書鄭榏, 牌招事, 命下矣。刑曹判書, 則卽爲牌招, 而判義禁, 則家在城外, 日勢已暮, 未及闕門, 明日待開門牌招之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
晝講할 때에 許積 등이 입시하여 先農祭壇의 개수, 判義禁과 兵曹判書와 司憲府 呈辭人員의 牌招, 史庫參奉과 納物校生의 考講 등을 논의함
○ 午時, 上御熙政堂, 晝講。領議政許積, 知事吳始壽, 特進官李觀徵, 參贊官權瑎, 侍講官柳命賢侍讀官權瑍, 假注書權珪·李徵龜, 記事官李漢命·李玄錫, 輪對武臣行副護軍柳星緯, 入侍。上講前受音, 自萬章問曰宋小國也, 止一薛居州獨如宋王何哉, 訖。命堅進講, 自公孫丑問曰不見諸侯何義, 止斯速已矣何待來年, 仍釋之。上受而讀之, 訖, 命堅, 仍講文義, 至今玆未能請輕之章。瑍曰, 小臣, 仍此章, 當陳所懷矣。去秋年分之時, 不給陳災, 故失業而民未得蒙惠, 呼冤之聲, 近猶不已, 卽聞以給災之事, 方爲事目, 怨咨之民, 庶蒙一分之惠, 而曾於還上蕩減之事, 終歸於無實, 失信甚矣。此則各別施行, 俾民得蒙實惠, 何如? 積曰, 今方査覈, 待其畢査而後, 處之耳。瑍曰, 守令旣已親自爲之, 則何必更査乎? 始壽曰, 近來民心, 亦甚巧詐, 其可不査而直爲蠲役乎? 積曰, 昨日往見先農祭壇, 則祭壇宛然, 望耕臺, 亦存, 石物, 或有傾圮之處, 而此則不必書啓之事, 只令禮官, 分付各該司而已。但民田, 多在於籍田所見處, 而未及親耕之前, 不得私耕云, 特許耕種, 俾無失時之患, 而至於容入之物, 戶判, 方入侍, 使之議定, 何如? 始壽曰, 此事旣不在於五禮儀, 又無明白可據之謄錄, 而壇內遮帳, 則不可不以靑色爲之, 至於外幕, 則不必用靑色矣。諸宰之意, 皆如此, 故敢達。積曰, 司鑰房所備之帳幕, 亦入數十同云, 凡事必須省弊, 而不必爲文具, 壇內神位排設處, 及行禮時褥席, 只用靑色, 其餘則皆以常時所用遮帳, 用之似可矣。上曰, 可以省弊, 依此爲之。積曰, 日寒如此, 獄囚亦多久滯者, 向以判義禁陳疏照律公事, 不得爲之, 判義禁, 卽令牌招, 使之疏決, 而如或牌不進, 則亦有令次官代行之規矣。上曰, 判義禁牌招, 可也。始壽曰, 不但禁府典獄罪囚, 亦甚可矜, 而刑判久不行公, 此宜有變通之道矣。上曰, 刑曹判書, 亦爲牌招。積曰, 曾經史庫參奉之類, 有降定軍役之擧矣。若納物校生, 亦且考講而後定軍, 則史庫參奉之中, 亦豈無能文而願講者乎? 上曰, 使之考講, 落講, 則定軍, 可也。始壽曰, 號牌, 自正月初一日爲始佩之事, 旣已定奪矣。不但近甚多事, 至於鑄出各官邑號, 烙印之際, 自致遲延, 勢將以三月爲始佩之矣, 敢此仰達。上曰, 京中, 則三月爲始, 外方, 則五月爲始佩之, 可也。瑎曰, 司憲府, 久未開坐, 推考緘答, 多未照勘, 憲府呈辭人員, 竝爲牌招開坐, 何如? 上曰, 依爲之。始壽曰, 寶城士人梁禹成·任大年等兩人, 當辛亥飢荒之時, 自備私穀各百餘石, 設粥於其家, 賑救其近面飢民, 所活甚衆, 其時各官所賑飢民, 死亡甚多, 而獨禹成等私賑之民, 無一人死亡者。臣於伊時, 待罪本道, 具由啓聞, 則因備局回啓, 有嘉善通政帖成給之命, 而禹成等, 以爲當初私賑, 非有意於希賞, 且自以儒生, 不廢擧業, 終始牢辭不受, 至以帖文, 來納於營門而退。臣又以其牢辭不受之意, 具由啓聞, 則有相當職除授之命, 而該曹尙未擧行, 如此之人, 似當各別施賞, 以爲激勵之地矣。積曰, 臣於其時, 亦忝備局回啓, 禹成等事, 臣能記得矣。該曹之尙未擧行, 蓋緣前後除職, 承傳數多, 未及施行矣。此則各別調用, 似當矣。上曰, 此人等, 待窠收用之意, 言于該曹。始壽曰, 臣待罪湖臬之時, 適當辛亥賑政, 賑資旣盡, 計無所出, 貸出各邑軍布, 且出營中布物, 使本營千摠宋時彬, 轉販賑穀, 則時彬, 盡心拮据, 存本取利, 貿得萬餘石穀物, 各邑賑資絶乏之處, 以此分給, 得以畢賑。時彬之功, 不貲, 其時具由啓聞, 則有相當職除授之命, 而該曹尙未擧行, 似當與梁禹成等, 一體施行矣。積曰, 時彬, 其後武科出身, 方爲武兼, 臣觀其爲人, 果是可用者矣。上曰, 相當實職除授事, 言于該曹。上曰, 經筵官出, 輪對武臣入來。星緯進前。上曰, 告汝履歷。星緯對曰, 臣以庚子出身, 爲宣傳官, 軍器主簿, 江華都事, 訓鍊哨官, 郭山郡守, 鐵山府使, 公州營將, 釜山僉使, 內禁衛將, 三陟營將矣。上曰, 所經處, 有弊端, 則達之。星緯對曰, 臣待罪三陟鎭時, 杉船一隻, 措備以置矣。自江陵以上, 至歙谷等邑, 亦宜造此船以置之矣。積曰, 蔚珍·平海, 則自前有杉船運穀, 而江陵近地, 波浪甚駛, 似難運用, 而或有兵亂, 則不無運穀之事, 退與備局相議, 備置之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。星緯曰, 嶺東編伍軍, 善射放, 耐飢寒, 可用之軍, 而貧賤特甚, 若頻數操鍊, 則有呼冤之弊, 若不頻數操鍊, 則難見成效矣。三南束伍, 則有給復之規, 而嶺東則田結甚少, 人民且稀, 不得給復, 煙戶雜役, 特爲除減, 庶可少慰軍情矣。積曰, 雖不得與下三道, 一體給復, 煙戶雜役, 除減, 似當矣。上曰, 依爲之。星緯曰, 臣待罪釜山鎭, 慣見倭情, 則雖甚無形, 亦甚巧詐, 待之之道, 必在我無失, 然後可無見侮之患, 而釜山鎭底之民, 自經飢饉之後, 爲其糊口, 雇役取食於倭館改造之時, 有違當初約條, 自朝廷更爲申飭, 何如? 積曰, 有一水界限, 我國之人, 不得越去, 倭國之人, 亦不得越來者, 當初約束也。今將移館, 移館之後, 更爲定界, 毋使違約, 可也。上曰, 唯。乃罷出。以上燼餘 -
春享大祭의 齋戒와 겹치므로 成均館儒生들의 上旬輪次를 뒤로 물릴 것을 청하는 成均館의 계
○ 成均館啓曰, 今正月初七日儒生上旬輪次, 當爲設行, 而春享大祭齋戒相値, 不得設行, 今月內無故日退行之意, 敢啓。傳曰, 知道。又啓曰, 今正月初七日儒生上旬輪次, 當爲設行, 而春享大祭齋戒相値, 不得設行, 今月內無故日退行事, 曾已入啓蒙允矣。今二十四日設行之意, 敢啓。傳曰, 知道。以上成均館謄錄
