인조 - 고종
晴
都承旨 鄭晳 坐。左承旨 金禹錫 坐直。右承旨 南天漢 病。左副承旨 柳命天 坐直。右副承旨 權瑎 坐。同副承旨 禹昌績 坐。注書 二員未差。假注書 柳壽芳 仕直李泰龜 病。事變假注書 姜銑 仕。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
流星이 나타남
○ 夜五更, 流星出大角星上, 入坤方天際, 狀如鉢, 尾長五六尺許, 色赤, 光照地。 -
李枝遠을 標信없이 興德洞의 中日坐起에 나아가도록 하겠다는 뜻을 아뢴 都摠府의 계
○權瑎, 以都摠府言啓曰, 副摠管李枝遠, 以御營中軍, 除標信, 興德洞中日坐起進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
오늘 入直軍士의 中日 習射에 標信을 청하는 都摠府의 계
○ 又以都摠府言啓曰, 今日入直軍士, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
오늘과 내일 視事를 정지한다는 전교
○ 傳于柳命天曰, 視事今明日, 姑停。 -
時推와 守令署經 등의 일이 많으므로 兩司의 未肅拜 인원과 呈告중인 人員을 牌招할 것을 청하는 權瑎의 계
○ 權瑎啓曰, 卽今時推之未勘, 守令之未署經者甚多, 兩司未肅拜呈告人員, 竝卽牌招開坐, 何如? 傳曰, 允。 -
金禹錫의 牌招察任을 요청하는 鄭晳의 계
○ 鄭晳啓曰, 右承旨南天漢, 昨夕陳疏出去, 今日勢難入來, 而左承旨金禹錫, 亦不仕進, 多事之地, 每患苟簡, 金禹錫, 卽爲牌招察任, , 何如? 傳曰, 知道。右承旨南天漢, 亦爲牌招。 -
병환이 심한 朴慶後를 改差하고 다른 가주서를 差出할 것을 청하는 鄭晳의 계
○ 又啓曰, 假注書朴慶後, 近患寒疾, 僅得供仕, 自昨症勢苦劇, 不得入來察任。多事之地, 不可等待其差復, 卽爲改差, 他假注書, 差出, 何如? 傳曰, 允。 -
李泰龜가 낙점을 받음
○ 假注書, 李泰龜受點。 -
趙嘉錫의 상소에 관한 비망기
○ 備忘記, 傳于禹昌績曰, 噫, 自時烈被罪之後, 怏怏失志之徒, 益肆怨懟之心, 雖得罪於一時, 以有質於他日, 皆不立朝, 予之寒心, 良已久矣。今觀嘉錫疏, 託以應旨, 簧皷邪說, 而其中救護罪魁, 攻斥及大臣儒賢, 有若庶僚者然, 予不勝駭然。時烈之貶君亂統, 壽恒之救護時烈, 離間王室, 神人所共憤, 投畀之罰, 亦云幸矣, 而賜環之請, 猶恐不及者然, 其心所在, 誠不可測也。所當繩以重律, 託名應旨, 今姑置之, 原疏留中, 政院知悉。 -
差備門 밖에서 擊錚한 趙宗達과 李成達을 囚治한 수문장 張後良도 推考할 것을 요청하는 兵曹의 계
○ 柳命天, 以兵曹言啓曰, 當日忠義衛趙宗達, 砲保李成達等稱名人, 自宣仁門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚治。同門守門將張後良, 常時不能禁斷雜人, 以致亂入, 亦爲非矣, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
慶尙, 忠淸 양도의 監司가 挈眷을 罷했는데 관례대로 祿을 지급할 것인지 여부를 묻는 戶曹의 계
○ 金禹錫, 以戶曹言啓曰, 慶尙·忠淸兩道監司, 旣罷其挈眷, 則所當依舊例給祿, 而前日罷眷事停當之時, 給祿與否, 不爲擧論, 雖是應給之祿, 臣曹有難擅便, 何以爲之乎? 敢啓。傳曰, 依例給祿。 -
李如栢과 李震華의 上言에 대해 啓下받았지만 기한 내에 現身하지 않아서 모두 回啓할 수 없음을 아뢰는 忠勳府의 계
○ 柳命天, 以忠勳府言啓曰, 江原道洪川居副司勇李如栢, 京畿長湍居幼學李震華等上言多張, 啓下本府, 而限內終不現身, 竝依例不得回啓之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
閔維重 석방 명령의 환수를 청하는 李袤 등의 계
○ 未時, 大司憲李袤, 執義柳命賢, 持平李后定啓曰, 請還收門黜罪人閔維重放釋之命。措語見上 答曰, 勿煩。 -
閔維重 석방 명령의 환수를 청하는 李煦 등의 계
○ 未時, 司諫李煦, 獻納李日井啓曰, 請還收門黜罪人閔維重放釋之命。啓辭同前 請還收山陵都監堂上·郞廳加資之命。同上 答曰, 勿煩。 -
趙嘉錫의 非斥을 받았다는 이유로 사직을 청하는 南天漢의 상소
○ 右承旨南天漢疏曰, 伏以臣以嶺外孤蹤, 碌碌庸庸, 最居人下, 而濫蒙洪造, 歷敭淸班, 前後忝竊, 罔非踰分。矧伊銀臺, 職親地密, 決非如臣老拙, 所可承堪。雖嚴畏分義, 黽勉供仕, 若其不稱之譏, 臣猶自知, 何待人言。今玆趙嘉錫之疏, 張皇闔捭, 主意必欲爲時烈立幟, 而歷擧臣姓名, 淩藉蹴踏, 不遺餘力, 而所謂土偶菽麥等語, 有甚於市童之詬罵。今若一一爭較, 則殊涉呶呶, 而其所謂替人入侍, 使聖上, 不得視容貌聽言語云者, 吁亦慘矣。凡承宣入侍, 雖是輪次, 而有故隨資, 亦是常例, 故臣衰老多病, 或嘗有同僚替入之時, 此豈出於一毫掩蔽之意哉? 久忝近密之地, 得近咫尺之光者, 前後非一, 則臣之陋貌孱形, 業已殿下之所親覩, 而人之爲言, 至於如此, 亦可見其意則巧, 其言則謬也。昨日陳疏出門, 誠非得已, 而聖明非但不許遞免, 繼下特召之命, 豈聖明猶有所不諒, 而謂臣尙可以抗顔行公耶? 臣誠駭惶, 不知所出, 迫於嚴召, 不得不趨詣闕外, 而竊伏念, 臣於嗣服之初, 適廁言官之列, 目見國是之波蕩, 心懷嫉惡之忠憤, 果不無論列之事, 寔出於愛君憂國之誠, 有不能自已者, 而時烈之徒, 遂因此積怨, 深怒於臣, 其所以設機辟施陷穽, 甘心魚肉臣者, 無不用其極, 縱賴日月之明, 洞燭魑魅之奸, 天地之恩, 曲全螻蟻之微, 得全性命, 以至今日, 而顧其恨毒日益深, 機計日益密, 伺釁相時, 不中不已。伏願殿下, 俯察危懇, 特許臣鐫改職名, 以快人言。且今臣得以歸死丘壑, 不勝大幸, 臣無任祈懇屛營之至。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭察職。 -
湖西 바다 속에 있는 嗚呼島에 募民設鎭하여 경작과 어업을 할 수 있도록 허락해 달라고 청하는 出身 元世鳳의 상소
○ 出身元世鳳疏曰, 伏以臣, 士生天地, 不能忘世者, 以其有君臣之義也。旣有君臣之義, 則必欲得效死之地, 以報其君, 然而得其地然後, 能盡其效, 盡其效然後, 乃成其功。是以遇峻坂而驥之能顯, 遇盤錯而劍之利別。今臣, 比則凡乘耳, 無以得力於峻坂, 比則鉛船耳, 亦無以試用於盤錯, 而顧以世代食祿之裔, 許身武科, 願忠欲缺之心, 不後恒人, 而生際昌辰, 時無警急, 缺 只恐日月易邁, 筋力易衰, 溘先朝露, 缺生無益於世, 死無損於數, 此臣缺慷慨不歇者也。臣有一得之愚, 今敢缺聖心與否, 而愚忠所激, 缺湖西大洋中, 有一島, 俗稱嗚呼, 而缺臣嘗聞此島, 可爲國家之堡障, 而缺之地, 心常慨惜, 每欲躬見其形勢, 然後仰陳於天聽矣。丙辰秋, 乘船而入, 陟降周覽, 則此島形勢, 內與狐島·鹿〈島〉相望矣。入而漁採者, 候風於兩島而至焉, 其外則滄海無邊, 接天一碧。若言其後, 則層巖千尺, 面面如削, 足跡所不接, 舟楫所不着, 若言其前, 則缺而長, 如人擧其左右臂而欲抱者, 海防所衝缺 必由於是, 延袤且廣, 土宜五穀, 缺國家置之度外, 空曠缺爲今日無用之地, 常時資其浦缺 臣竊惜之, 臣竊痛之。缺募民入居, 且耕且漁, 聽其自逸缺甲兵自多, 糧餉自足, 形勢與陸缺 他鎭相連, 眺望以時, 烽火唯謹, 然後永爲國家無窮之利矣。臣以新榜武夫, 且無知識, 妄論國家缺急之務, 迹涉自試, 人必非笑之。雖然, 殿下試用臣言, 且委臣此任, 則駑馬或且先走, 鉛刀亦有一割。伏願聖明, 不以人廢言, 更加三思, 臣無任激切屛營之至, 死罪死罪, 謹昧死以聞。啓下備邊司。粘目是白有亦, 觀此出身元世鳳疏內辭緣, 則極言嗚呼島形勢之便好, 土地之膏腴, 願設一鎭爲白有在果, 嗚呼島之形勢, 國家非不知之, 而遠在大洋之外乙仍于, 設鎭儲穀, 有所難便, 不得爲之爲白有去乙, 世鳳, 亦願爲募民設鎭, 自爲屯長爲白臥乎所 以萬科出身人, 不知其賢愚, 而欲爲自衒之狀, 殊甚猥濫。疏內辭緣, 勿施, 何如? 啓依允。
