斫松 사건의 전말을 보고하고 자기 산소의 나무를 작벌한 金世寶를 용서할 것, 처첩 약탈 사건에 관련하여 앞뒤가 상반된 진술을 한 得民에 대해 上裁할 것을 청하는 刑曹의 계목
○ 刑曹啓目, 粘連南九萬上疏云云, 觀此金世寶·任戴所供, 及呈備局狀辭, 及當漢城府良中, 墓所松木請斫呈文及各人等招辭, 世寶外家墳山, 在於加佐洞, 累代先墳, 竝其子孫之墓, 至於十餘墳之多, 則其初實非國家禁山, 可知也, 不知何時入於禁標之內, 世寶, 以貧殘特甚之人, 居於山下, 目見松樹鬱蔥, 木根侵犯, 莎草, 爲松陰所蔽, 未免盡死, 常欲斫伐, 而不敢以其矣, 山所, 而任意斫伐, 且憚山直之多般恐喝, 呈于漢城府, 得許斫之令, 然後斫伐諸墳近處松木, 而漢城府摘奸定數之外, 世寶所斫, 未免濫觴兺不喩, 以其矣所供觀之是白良置, 亦不無過數之失是白乎矣, 旣是其矣, 累代入葬山所, 則與國禁空山, 任意斫伐者, 大有所間是白乎旀, 且以分授人列書爲在, 木牌取來, 則所謂申業者, 不入於其中, 漢城府所捧招辭, 則申業, 以分授人懸錄是白遣, 至於任戴, 則元非山主, 又不知前後事狀, 而該府郞廳, 多般威脅, 勒令納招, 則不知其意之所在是白在果, 他餘曲折, 姑置勿論, 世寶, 乃於禁標之內, 有此濫斫之事, 則雖與漢城府堂上疏陳條數, 多寡不同, 而旣有所犯, 似不可以自己山所斫松而恕之, 照律, 何如, 啓依允。該府郞廳之勒捧侤音, 殊涉無據, 從重推考。又啓目, 粘連南九萬上疏云云, 勢力之家, 掠人妻妾事段, 觀此各人等招辭, 則南九萬疏中, 泛稱勢力之家, 掠人妻妾, 姦騙狙詐, 醜辱萬狀, 都城之人, 喧如鼎沸云云, 而所犯人姓名, 初不指的, 則事甚虛疏, 言亦無憑是白乎矣, 此言, 旣發於宰臣之疏, 其於風敎, 亦有所關係, 則不可以架鑿芒昧而置之乙仍于, 卽令五部, 十分嚴覈, 期於現出, 則五部, 亦以不傳聞牒報爲白有去乙, 推問各人, 終歸無實是白乎所, 掠奪人妻事段, 五部, 猶以傳聞牒報, 而至於掠取人妾一事, 五部, 皆以無是事牒報, 本曹, 只憑所聞, 捉來茂朱京主人捧招, 而尤爲孟浪。今此兩事, 捕風捉影, 俱無端緖, 窮覈得實, 其勢實難, 雖有謄傳之言, 亦無指一之端。娼女秋香, 宗室駄去, 因此訛傳之說, 似或近之, 而亦難以此斷其必然, 大槪掠人妻妾之事, 揆諸人理, 似涉不近, 窮極査檢, 非但罪人難得, 閭井騷擾, 其弊亦甚不貲是白乎矣, 果有此所犯之人, 而終不捉得, 則其有傷風敎, 貽羞搢紳, 亦大矣。各人等招辭, 皆無憑據更問之事, 而惟獨得民, 前後之招, 諦觀深視, 稍似有隱情, 平問之下, 有難得情, 而旣不得明白端緖, 遽加刑訊, 亦違按獄之體, 上裁, 何如? 啓。得民所謂, 何可隱諱之說, 殊甚可疑, 不可不究問, 嚴刑得情。
○ 刑曹啓目, 粘連南九萬上疏云云, 觀此金世寶·任戴所供, 及呈備局狀辭, 及當漢城府良中, 墓所松木請斫呈文及各人等招辭, 世寶外家墳山, 在於加佐洞, 累代先墳, 竝其子孫之墓, 至於十餘墳之多, 則其初實非國家禁山, 可知也, 不知何時入於禁標之內, ...