인조 - 고종
晴
都承旨 閔宗道 。左承旨 鄭樸 。右承旨 李聃命 。左副承旨 權愈 。右副承旨 李鏶 。同副承旨 李馥 。注書。假注書。事變假注書。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
안개가 끼었다고 아룀
○ 昧爽, 有霧氣。啓。 -
居昌의 이름으로 所志를 올린 禮仁을 拿來하기를 청하는 義禁府의 계
○ 禁府啓目, 居昌等元情云云, 彼此情僞, 姑難的知, 而掛書之日, 禮仁之以居昌名, 請書所志者, 極爲非常, 禮仁, 拿來取招後, 稟處, 何如? 啓依允。 -
朴信圭를 右尹에 제수하라는 전교
○ 傳曰, 朴信圭, 右尹除授。 -
松都의 백성이 사사로이 鑄錢하여 稅說한다는 소문에 대해 論啓하지 않아 물의를 빚었으므로 遞職해 주기를 청하는 吳挺緯의 계
○ 大司憲吳挺緯所啓, 伏聞筵臣之言, 臣不勝瞿然。松都之許民私鑄錢收稅之說, 今於闕下, 始得聞之, 而傳說未詳, 不可率易論啓, 更加聞見其實狀, 而擧劾之未晩, 故姑止之矣。今以不能據法請罪爲咎, 臣何敢晏然臺席? 請命遞斥臣職。答曰, 不爲請罪者, 欲待詳知其虛實, 而處之之意, 勿辭, 勿爲退待。大司諫權大載所啓。請使臣以下加資, 及其他賞典, 一倂還收。措辭見上 答曰, 毋庸堅執。 -
引見에 吳挺緯가 입시하여, 錢文을 通行하기로 한 法令을 따르지 않는 漢城府를 警責하는 일에 대해 논의함
○ 引見時, 大司憲吳挺緯所啓, 錢文通行之意, 曾已稟定, 故各樣軍布, 各司奴婢貢木, 三分之一代捧錢文事, 今於賓廳, 與廟堂商議磨鍊, 將爲書啓, 而但公私徵債, 各從所願, 銀錢竝捧事, 定奪於榻前, 分付漢城府, 而該府, 不遵朝令, 猶捧銀而不捧錢, 以致民間之不信法令, 殊甚不當, 不可無警責之道。且銀錢一兩買賣之加捧錢文二三錢之弊, 亦不可不嚴禁, 此意亦爲各別申飭, 宜當。臣忝在句管之任, 敢此仰達。上曰, 依爲之, 而朝家旣已定奪之後, 不爲擧行, 殊極未安, 漢城府當該堂上, 推考, 可也。憲府日記 -
有政
○ 有政。 -
盧錠 등에게 관직을 제수함
○ 吏批, 以盧錠爲黃州牧使, 朴信圭爲漢城左尹, 宋光璧爲大丘府使, 鄭載嵩爲開城留守, 閔涵爲定州牧使, 南鵬翼爲典籍, 申㶅爲兵曹正郞, 宋尙周爲監察, 金韶夏爲開城敎授, 李觀徵爲判尹, 李壽曼爲司䆃正, 權愈·鄭樸·李馥爲承旨。 -
引見에 吳始壽 등이 입시하여, 咸鏡道 本宮 位版의 개조, 宗廟의 位版과 祝版의 통일 등에 대해 논의함
○ 大臣·備局堂上, 引見。入侍時, 禮曹判書吳始壽所啓, 頃有咸鏡道本宮位版, 塗紙而書之, 似爲未安, 宜卽改造之敎, 故分付奉常寺, 栗木, 旣已措備乾淨, 故奉常寺官員一人, 當爲陪往, 而本道監司·地方官·守令, 不可不眼同監造, 前日未及稟定, 故敢達矣。領議政許積曰, 外方匠手甚拙, 似難精造, 奉常寺官員下去時, 帶去京匠一人, 亦可矣。左議政權大運曰, 本道監司, 善書人也, 題主, 令監司爲之, 似宜矣。上曰, 題主則監司爲之, 奉常官員帶去匠手一人, 與監司眼同精造奉安, 可也。又所啓。香室祝版, 當依頃日下敎, 一從祝版[位版], 而祝版則俱書王后姓氏, 位版則不書姓氏, 獨於元敬·昭憲·貞熹王后三位, 俱書姓氏, 未知祝版, 亦從位版, 而或書或否耶? 且祝版則四代之內, 俱書皇考·皇祖考·皇曾祖考·皇高祖考, 王后位版, 亦隨其代數而書之, 位版則只書徽號者, 蓋以千百年世代久遠之後, 不可每每改題故也, 而仁宣王后位版, 獨書皇祖妣三字, 若書皇祖妣, 則孝廟位版, 亦當書皇祖考, 而此則不然, 事體極爲未安矣。上曰, 列聖位版, 不書皇祖考妣者, 蓋爲世代久遠之後, 不可改題, 而仁宣王后位版, 獨題皇祖妣三字者, 無乃虞祭時誤書耶? 一室奉安, 而與孝廟位版, 有異, 事極未安矣。領議政許積曰, 改主則重大, 改題, 亦爲未安。臣曾見孝廟朝, 改題仁烈王后位版之時矣, 今亦擦而改題, 似當矣。左議政權大運曰, 神懿·元敬王后兩位, 皆書太字, 此則比諸徽號不書及姓氏加書, 尤爲未安, 改題之時, 亦爲改之, 可矣。吳始壽曰, 兩室王后位版太字未安之意, 臣於前日, 已爲陳達, 而元敬·昭憲·貞熹三王后位版, 皆書姓氏, 而不書徽號, 改題之時, 具書徽號, 而亦去姓氏, 俾無異同之弊, 何如? 權大運曰, 位版改題, 事體極重, 故前日入侍, 以難行之意, 陳達矣。今有孝廟朝已行之例, 將爲改題, 則列聖位版誤書處, 亦宜一體改題矣。許積曰, 恭惠·章敬王后兩位, 亦不書徽號, 此則必由於王后之昇遐在先, 未及上徽號之致, 而今若改之, 則亦當竝書徽號矣。權大運曰, 事係重大, 廣議于儒臣, 亦詢于入侍諸臣, 何如? 右議政閔熙曰, 此大段訛誤處, 則不可不改, 而事體至重, 廣議而處之, 可矣。大司憲吳挺緯曰, 頃日登對時, 已爲陳達矣, 蓋以改主爲重難矣。今聞領相之言, 先朝有擦改之規, 問于儒臣而爲之, 似當矣。大司諫權大載曰, 旣有前規, 則依此爲之, 無妨矣。刑曹判書鄭榏曰, 改題之擧, 雖甚重大, 而太字則尤不可不改矣。校理睦天成曰, 曾有擦改之規, 依前爲之, 可矣。右承旨李聃命曰, 位版改題, 與私家粉面, 不同, 必擦之而後, 可以改題, 事體之重難, 莫大於此矣。事係釐訛, 則似當不計久近, 而神道尙靜, 至於神懿·元敬兩位題主, 則今幾年所, 而數百載後, 猝然擦改, 豈非尤爲重難乎? 大抵差誤處, 亦豈無輕重之別耶? 如徽號, 或有誤字, 姓氏, 或有剩畫, 則固當改之, 是則不然, 王太后之太字, 似必以太妃昇遐, 且題主, 在嗣王之時, 故仍書太字而然也。王后徽號之不爲備書, 似必以上徽號, 在於已題主之後, 難於擦改而然也。王后姓氏之書於位版, 似亦無害於義理也, 今宜曰, 其時事, 必如此, 故書之如此, 規式雖未純同, 定義亦各有據, 仍而不擦, 似合事宜, 似愜於神道尙靜之理矣。兵曹判書金錫胄曰, 臣則與聃命之意, 同矣。權大運曰, 國家重事, 必須廣議, 而宗廟之禮, 事禮尤重, 不可不廣詢博訪, 深思熟講而處之, 俾無未盡之悔也。每有大事, 會二品以上於賓廳, 各陳所懷, 乃是愼重之意也, 今亦依此爲之集群議, 而自上裁斷, 爲宜矣。錫胄曰, 禮官及儒臣, 亦與會議, 宜當。吳始壽曰, 頃日宗廟奉審時, 臣與吳挺緯奉審, 而脫有誤審之處, 則有乖愼重之道, 令都提調更爲奉審, 何如? 上曰, 改主則重難, 而擦而改之, 旣有前例, 似爲無妨, 十五日都提調奉審後, 十六日二品以上及儒臣·禮官, 會于賓廳, 廣議以定。且仁宣王后位版, 書以皇祖妣者, 不過其時禮官, 不能詳審之致, 乙卯當該禮官, 推考, 可也。禮曹謄錄 -
引見에 許積이 입시하여, 李元禎은 大司成을 改差하여 宣惠廳만 전담하게 하는 일에 대해 논의함
○ 引見時, 領議政許積所啓, 工曹判書李元禎, 有大司成兼帶之命, 不安於心, 不敢出仕矣。元禎曾爲宣惠廳堂上, 主管嶺南大同, 今不可不更委此任, 而大司成爲任, 亦重, 有難兼察, 大司成則今姑改差, 宣惠廳堂上啓下, 以爲專管宣惠廳之地, 何如? 上曰, 依爲之, 而大司成, 各別擇差, 久任責成, 可也。宣惠廳謄錄 -
李元禎을 즉시 牌招하여 義禁府의 坐起에 참석하게 하라고 榻前에서 하교함
○ 引見時, 知義禁李元禎, 卽爲牌招, 除服制本府坐起進參事, 榻前下敎。禁府謄錄
