인조 - 고종
晴
都承旨 鄭維岳 坐。左承旨 李端錫 坐直。右承旨 禹昌績 坐。左副承旨 閔就道 坐直。右副承旨 安如石 坐。同副承旨 具崟 坐。注書 李蓍晩 仕 一員未差。假注書 許墀 。事變假注書 李文興 仕。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
안개가 끼고 햇무리가 짐
○ 辰時, 有霧氣, 日暈。未時, 日暈。 -
祈雨祭 齋戒 등으로 내일과 모레의 視事를 頉稟하는 禹昌績의 계
○ 禹昌績啓曰, 明日祈雨祭齋戒, 再明正日, 兩日視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
祈雨祭 齋戒로 許積의 차자를 留院하였다는 禹昌績의 계
○ 又啓曰, 領府事許積箚子到院, 而以祈雨祭齋戒, 留院之意, 敢啓。傳曰, 入之。 -
金錫胄와 함께 請對하는 鄭維岳의 계
○ 鄭維岳啓曰, 臣與藥房提調金錫胄請對矣。傳曰, 引見。 -
農節에 守令을 가볍게 京職에 擬望하지 말라고 하교함
○ 藥房請對入侍時, 靈光郡守朴紳仍任, 今後則農節守令, 勿爲輕易啓請擬望京職事, 下敎。 -
활과 長箭 등을 備邊司에 내려 北關으로 보내라는 비망기
○ 備忘記, 傳于閔就道曰, 弓子一千張, 長箭·片箭各一千部, 筒兒一千箇, 下備邊司, 送于北關。 -
先農壇에도 大臣을 보내 致祭하기를 청하는 鄭維岳의 계
○ 鄭維岳啓曰, 先農祈雨, 雖不載祀典, 旱災到此, 宜無所不用其極, 且於年前, 致祭而得雨。今若與社壇, 一體遣大臣, 同日行祭, 則似爲合當。諸大臣之意如此, 故敢稟。傳曰, 先農壇, 亦爲遣大臣致祭, 宜矣。 -
姜公望이 監造한 黑角弓의 見樣 10장을 封進한다는 備邊司의 계
○ 閔就道, 以備邊司言啓曰, 大興山城所送黑角弓一千張, 核子弓一百五十張, 使訓鍊都監知彀官前萬戶姜公望監造, 今已畢役, 而弓品頗精。見樣黑角弓十張封進之意, 敢啓。傳曰, 製造極其精强, 依金得完例, 特爲加資。 -
先農壇 致祭의 祭文을 大提學에게 지어 들이게 하라는 전교
○ 傳于鄭維岳曰, 先農壇致祭祭文, 亦令大提學製入。 -
先農壇 祈雨祭의 祝文은 藝文館 提學이 짓고 여러 執事는 侍從臣으로 差出할 것을 청하는 鄭維岳의 계
○ 鄭維岳啓曰, 社稷祭祝文, 使大提學撰出, 諸執事, 以侍從臣擇差事, 纔已定奪矣。今此先農祭, 一體遣大臣設行, 則凡係節目, 不可有輕重異同, 祝文則使藝文提學, 詣闕撰進, 諸執事, 亦以侍從臣擇差, 何如? 傳曰, 依啓。大提學一體製進, 無妨矣。 -
擊錚한 兪興祚 등의 囚禁治罪를 청하는 兵曹의 계
○ 閔就道, 以兵曹言啓曰, 當日忠贊衛兪興祚稱名人, 自耀金門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司囚禁治罪, 同門守門將朴尙賓, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦爲非矣, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
李煥 등에 대한 加資의 還收, 洪宇遠을 削奪官爵하라는 명의 還收, 李聃命을 罷職하라는 명의 還收를 청하는 朴鎭圭의 계
○ 獻納朴鎭圭啓曰, 請還收陽原君煥等加資之命。措辭見上 請更加三思, 亟收前判書洪宇遠削奪官爵之命。請還收前承旨李聃命罷職之命。引嫌而退。推緘未勘, 勢難在職, 請正言尹義濟遞差。答曰, 不允。處置事, 依啓。 -
推考를 당한 채 아직 照勘이 끝나지 않은 상태이므로 遞職을 청하는 尹義濟의 계
○ 正言尹義濟啓曰, 臣頃差公都會試官, 未能趁限試取, 以怠慢職事, 至被推緘, 方在未照勘之中, 不可冒居臺席。請命遞斥臣職。答曰, 勿辭, 退待物論。 -
李壽徵이 취직함
○ 正言李壽徵就職。 -
沈梓의 遞差에 대해 裁決하기를 청하는 吏曹의 계목
○ 吏曹啓目, 粘連京畿監司狀啓云云。京畿監司, 與兩都留守相避, 則遞差留守, 乃是前規, 而徐元履爲江華留守時, 京畿監司金佐明, 適値臨瓜, 啓請上裁, 而有金佐明遞差之命矣。今則京畿監司沈梓, 新除本職, 與金佐明之臨瓜有異, 而大臣以爲前頭江都繕治之役, 不可附之生手, 當於登對時, 啓遞監司云, 故不卽回啓矣。今値親禱之擧, 不可一向遲待, 上裁, 何如? 啓。京畿監司遞差, 宜矣。 -
大殿의 親祭를 정지할 것을 권하라고 藥房에 내린 王大妃殿의 하교
○ 王大妃殿, 以諺書, 下敎于藥房曰, 大殿以旱災軫慮, 將行親祭, 至意則是矣, 而脚部差復未久, 只於前年此時, 重經痢疾, 恐有所傷, 憂慮罔涯。自內已勸停止之意, 而自外亦爲勸止, 宜矣。 -
朴世堂과 任堂에게 속히 올라오라고 下諭할 것을 청하는 閔宗道의 계
○ 大司憲閔宗道啓曰, 新除授執義朴世堂, 時在京畿楊州地, 持平任堂, 時在江原道洪川縣任所, 請竝斯速乘馹上來事, 下諭。答曰, 依啓。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 吏曹의 계
○ 吏曹啓曰, 臺諫有闕, 政事, 取稟。傳曰, 明明日爲之。 -
병이 심하므로 遞免해 줄 것을 청하는 許積의 차자
○ 領中樞府事許積箚曰, 伏以, 臣之賤疾, 本非偶然感傷之比, 根深蔕固, 發作無時, 居常懍懍, 若不保朝暮, 近緣行役之餘, 新恙添苦, 種種敗症, 不一而足。雖蒙聖慈曲加軫念, 太醫再臨, 珍劑繼頒, 而閱旬調治, 未見少可, 食飮漸減, 形容黧悴, 氣力苶然, 長臥少起, 此必人非旣極, 鬼事將迫之故也, 有非醫技藥力所可扶撑。藥房保護之責, 何等重地, 而一向癏曠, 無路行公, 慮之至此, 悚惕靡定。伏乞聖慈, 更垂照察, 將臣內局之任, 亟許遞免, 以便公私, 不勝幸甚。取進止。答曰, 省箚具悉。卿之疾病, 累日彌留, 予甚痛念。從審[從容]調理, 則神明所扶, 勿藥有效, 卿其安心勿辭, 益加善攝。仍傳曰, 遣史官傳諭。燼餘, 朝報竝謄 -
藥房에서 請對함
○ 禹昌績, 以藥房請對。傳曰, 引見。 -
先農壇에도 大臣을 보내 致祭하기를 청하는 鄭維岳의 계
○ 鄭維岳啓曰, 先農祈雨, 雖不載祀典, 旱災到此, 宜無所不用其極, 且於年前, 致祭而得雨。今若與社壇, 一體遣大臣, 同日行祭, 則似爲合當。諸大臣之意如此, 故敢稟。傳曰, 先農壇, 亦爲遣大臣致祭, 宜矣。 -
時敏堂에 金錫胄 등이 입시하여 社稷 祈雨祭의 대행, 大提學의 祝文 製進, 朴紳의 仍任 등에 대해 논의함
○ 午時, 上御時敏堂, 藥房請對引見。提調行兵曹判書金錫胄, 副提調行都承旨鄭維岳, 記事官李蓍晩, 記事官南致熏·李萬元入侍。金錫胄進曰, 近來日氣不一, 蒸熱亦甚, 此時玉候, 若何? 上曰, 無事。錫胄曰, 昨伏見備忘記, 則以旱災慘酷, 民事罔極, 聖心焦慮, 欲行親祭, 成命之下, 孰不感激乎? 卽今將至三朔, 欲雨不雨, 時時沾洒, 而終不快注, 沿海則已無可救之望矣。諸臣將命, 累次祈禱, 而終未得雨, 自上欲爲親祭, 至意則可見, 而臣等待罪保護之地, 不能無憂慮之事矣。前年春, 自上旣經大病, 而又於前年此時, 重經痢疾矣。凡痢疾, 或日候不調, 或起居失攝, 則前患之時, 例爲復發, 而且頃者, 脚部又爲重痛矣。自上雖爲民事, 必欲親行, 而卽今則枯旱者, 已無及矣, 餘存者, 或可救之, 而若得大雨, 則反又有害, 缺數行 臣等趑趄之際, 卽者大妃殿下敎于臣等曰, 自內已爲勸止, 自外亦爲勸停止爲當云, 故臣等, 敢此入來矣。上則思慰慈念, 下則思答群意, 更加三思, 復遣大臣代行, 而勿爲親行, 則於調攝之道, 誠爲得宜, 而爲民之意, 亦至矣。上曰, 慈殿之慮, 卿等之意, 予亦知之, 而旱災慘惻, 民事孔棘, 一番親祭, 何可已也? 維岳曰, 憂災恤民之意如此, 臣等之外, 凡爲民庶, 孰不感動, 而上之至誠若此, 則亦足以感回天心矣。錫胄曰, 凡人, 初夏不傷, 則初秋必傷。自上此時雖得安寧, 而自下憂慮之心, 豈有緩乎? 此時勞動親祭, 則決然有所傷矣。古人有方寸得雨之語, 亦有露禱禁中之事。感天之道, 至誠爲之, 則何必升降壇壝, 親自將事而後, 爲能得雨乎? 前年親祭之時, 亦必有所傷而然矣。今若又爲親行, 則知其必有所傷, 故不敢不達矣, 慈敎亦如此, 尤不可不奉承矣。維岳曰, 黍稷非馨, 明德惟馨。上侍慈殿, 下率臣民, 而祈雨之道, 又有其本, 恐懼修德, 本也, 祈禱, 末也。何必勞動玉體, 親自行祭乎? 上曰, 此時雖熱, 猶不如五六月之甚矣。維岳曰, 坐此廣厦之上, 故如此, 而處於帳殿, 則壅鬱必甚矣。錫胄曰, 未時動駕, 過了半日, 仍又經夜, 壇上升降之外, 亦有衣服脫着之節, 此時受傷尤易矣。維岳曰, 夏節受傷尤易, 而設或不傷, 此則萬一之幸矣。上曰, 旱災若此之甚, 故必欲親行矣, 慈敎如此, 郡下之意, 又如此, 親祭則停止, 而以前定二十三日, 遣大臣設行, 可也。維岳曰, 祝文則仍使大提學製進, 可矣。上曰, 唯。維岳曰, 諸執事, 勿依常時祈雨祭例, 以侍從人員, 各別擇差事, 亦當分付該曹矣。上曰, 唯。錫胄曰, 臣今入來時, 大臣來會備局, 送言于臣曰, 靈光郡守朴伸[朴紳], 頃日政, 移拜掌令, 卽今民事如此, 下去未久之守令, 不可遞易, 啓請仍任爲當云, 故敢此仰達矣。上曰, 仍任, 可也。上仍曰, 農時外任, 勿爲輕易啓請事, 分付吏曹, 可也。遂罷出。以上燼餘
