인조 - 고종
晴
都承旨 洪萬容 坐。左承旨 安縝 齋宿。右承旨 崔逸 齋宿。左副承旨 宋昌 坐直。右副承旨 鄭始成 坐直。同副承旨 李師命 呈辭。注書 二員未差。假注書 李衡祥 仕趙錫周 仕直。事變假注書 兪集一 病。
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昌慶宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌慶宮。停常參·經筵。 -
햇무리가 짐
○ 申時酉時, 日有重暈, 內暈有兩珥, 暈上有背, 色內赤外靑。 -
鄭之泰 등이 하직함
○ 下直, 森森坡萬戶鄭之泰, 上土僉使柳時雄。 -
오늘 政事에서 궐원이 생긴 上下番을 모두 差出하여 入直시킬 것을 청하는 弘文館의 계
○ 鄭始成, 以弘文館言啓曰, 本館上下番見存者六員內, 校理吳道一, 奉使在外, 副校理朴泰遜, 修撰嚴緝呈辭, 副修撰洪萬鍾, 未及肅拜, 臣與朴泰輔, 獨爲入直, 無他推移之員, 前頭疾病事故, 未可豫料, 上下番闕員, 今日政, 勿論外任, 盡爲差出, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。 -
柳時雄 등에게 弓矢를 給送하라는 전교
○ 備忘記曰, 今下弓矢, 上土僉使柳時雄, 森森坡萬戶鄭之泰等處給送。 -
有政
○ 有政。 -
吏批의 관원 현황
○ 吏批, 兼判書金錫胄, 參判申翼相未肅拜, 參議朴泰尙病, 行都承旨洪萬容進。 -
兵批의 관원 현황
○ 兵批, 兼判書閔維重, 軍士點考坐起進, 參判吳斗寅未肅拜, 參議黃儁耉進, 參知趙嘉錫, 軍士點考坐起進, 左副承旨宋昌進。 -
궐원이 생긴 弘文館 長官의 擬望에 赴任하지 않은 監司 등을 제외하고 모두 포함시키기를 청하는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 玉堂長官及[?]闕員, 今當差出矣, 未赴任監司·守令, 相避外, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
式年 監試初試를 위해 各道의 京試官을 差下해야 하므로 每望에 2員을 備擬하여 들인다는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 辛酉式年監試初試, 定於來月念日, 各道京試官, 不可不趁卽差下, 而擬望可合之人乏少, 不得已每望, 以二員備擬以入矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
成虎徵 등에게 관직을 제수함
○ 以成虎徵爲掌令, 姜世龜爲洪州牧使, 黃再命爲谷城縣監, 曺爾樑爲監察, 南二星爲副提學, 申翼相爲吏曹參判, 尹敬敎爲副應敎, 李光迪爲慶尙左道京試官, 李后定爲全羅左道京試官, 李墪爲公淸左道京試官, 李震殷爲平安南道京試官, 鄭尙獻爲典籍, 柳譚厚爲副修撰, 李寅煥爲應敎, 李翊相爲大司成, 李㯳爲監察, 李敏敍爲戶曹參判, 李坫爲中部主簿, 申翼相爲知春秋, 兪得一單付學正, 南致薰單付典籍。 -
李濡 등에게 관직을 제수함
○ 以李濡·權愭·沈榗爲副護軍, 朴承薰爲副司果, 分摠管靈林君翼秀·靈愼君瀅, 都事李震英·柳星漢, 減下。 -
戶曹의 사무가 煩劇하므로 曺廷善의 兼春秋上番의 직임을 頉下시키도록 청하는 戶曹의 계
○ 鄭始成, 以戶曹言啓曰, 本曹事務煩劇, 郞廳六員, 分授各掌, 猶患酬應之不暇, 而正郞金萬增, 方以新陵用餘雜物收合次, 往在陵下, 正郞曺廷善, 以兼春秋入直, 不得專意職事, 曹中諸務, 推移兼察, 未免苟簡, 曺廷善兼春秋上番之任, 今姑頉下, 何如? 傳曰, 允。 -
兼春秋로 啓下 받은 사람들이 山陵의 일로 바빠서 戶曹의 草記를 마련하기 어려우므로 曺廷善의 仍存을 청하는 鄭始成의 계
○ 鄭始成啓曰, 戶曹草記, 本曹事務煩劇, 正郞曺廷善, 以兼春秋入直, 頉下事, 允下矣。卽今兼春秋啓下之人, 皆往山陵, 未及齋宿, 萬無推移之路, 該曹草記, 雖已允下, 正郞曺廷善, 姑勿頉下, 仍存, 何如? 傳曰, 允。 -
民間에서 更改된 軍布의 내용을 알지 못하므로 備邊司에서 商量하여 指揮할 것을 청하는 兵曹의 계
○ 宋昌, 以兵曹言啓曰, 本曹所納軍布, 一依大典, 五升三十五尺定式收捧事, 今月十三日引見時, 已有成命, 而戶曹屬軍兵中, 騎兵一番, 在於今年十月, 步兵一番, 在於壬戌四月, 此外禁保·精抄保·餘丁匠人·禁軍入直驛保價布, 皆以年條收捧, 至於外方各鎭堡缺皆有年條及番次。當此更改之初, 必須年條則當以辛酉條爲定, 而番次則若以十月當番爲始, 以五升三十五尺捧上, 則木綿新産, 易於織造, 如是變通, 似合事宜, 而但念命下之後, 奄過累朔, 依前例五十尺捧上, 則民間不知曲折, 必以失信爲言, 係是新令, 不敢擅便, 令備邊司商量指揮, 何如? 傳曰, 允。 -
병세가 위중한 李禎來의 改差를 청하는 兵曹의 계
○ 宋昌, 以兵曹言啓曰, 本曹正郞李禎來, 病勢甚重, 累日不得供仕, 多事之地, 不可等待其差復, 改差, 何如? 傳曰, 允。 -
齊陵은 碑石이 없으므로 引出할 수가 없고 健元陵 등은 郞廳을 보내서 精印케 하겠다는 禮曹의 계
○ 宋昌, 以禮曹言啓曰, 今因校正廳啓辭, 健元陵·齊陵·獻陵三陵碑文竝爲印出事, 啓下矣。卽接齊陵參奉所報, 則本陵碑石, 自經壬辰亂後, 無片石之餘存云, 旣無碑石, 則別無引出之事, 健元陵·獻陵, 發遣郞廳, 使之精印以來之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
老病 인원 외에 陪祭의 班列에 불참한 宗班을 모두 推考하도록 청하는 宗簿寺의 계
○ 鄭始成, 以宗簿寺官員, 以提調意啓曰, 今月二十二日再虞祭時, 宗班陪祭班列, 甚爲稀疎云, 而提調臣昌陵君佖, 以享官, 入參魂殿內庭, 未及聞, 不卽啓達, 請罪矣。今因大臣啓辭, 外庭諸臣, 以祭班稀疎, 被罪罰, 則人臣分義, 一也, 其不參宗班, 亦安得獨免其罪乎? 請令宗親府詳細覈出, 除衆所共知老病人員外, 無故不參宗班, 竝推考, 以懲其怠慢之習, 何如? 傳曰, 允。 -
脣腫이 생겨 위중한 鄭世謹의 保放을 청하는 義禁府의 계
○ 宋昌, 以義禁府言啓曰, 卽接本府月令醫官鄭世謹手本, 則罪人李東老, 以草土之人, 重得脣腫, 毒氣熾盛, 左邊腮頷, 盡爲浮起, 晝夜苦痛, 專廢食飮云, 姑爲保放, 使之救療, 何如? 傳曰, 允。 -
奴婢貢船稅 등의 木綿은 古式대로 密織을 上納하라고 各 道에 知委할 것을 청하는 戶曹의 계
○ 鄭始成, 以戶曹言啓曰, 本曹句管各種綿布中田稅作木外, 如奴婢貢船稅·巫稅·匠稅等各項木綿, 則依榻前定奪, 皆將以五升布三十五尺收捧矣。若不限年條, 則外方莫適所從, 必有混雜難辦之弊, 而況且升尺變通之說, 傳播已久, 必須及時行會, 然後可無民不信令, 反貽怨鬱之歎, 待新木花之出, 辛酉條爲始, 一從古式, 五升布三十五尺密織上納之意, 知委各道, 何如? 傳曰, 允。 -
趙錫周를 軍職에 붙여 常仕시킬 것을 청하는 洪萬容의 계
○ 洪萬容啓曰, 假注書趙錫周, 時無職名, 付軍職冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
天恩에 감사하다는 것과 스승을 위하여 죽은 宋尙敏에게 贈職 및 旌閭를 내려주길 청하는 崔愼의 상소
○ 濬源殿參奉崔愼疏曰, 伏以臣民無祿, 聖妃厭世, 日月流邁, 因山已過, 痛纏普率, 無以可解, 我殿下, 當作何如心耶? 臣本寒族, 生長絶塞, 無所聞見, 有同聾瞽, 而只是秉彝之天, 元無遠近貴賤之殊, 故越自幼時, 得聞領中樞府事臣宋時烈之學, 爲當世士林之所矜式, 思欲一造其門, 師法其萬一, 而數千里南北, 顧無致身之由矣。頃在甲辰年間, 左議政臣閔鼎重, 出爲咸鏡監司, 大司憲臣李端夏, 又爲北評事, 皆勸人以古人所謂爲己之學, 故臣得以所願學者, 學之於兩臣, 仍賴此兩臣之敎導引致, 卒然就時烈之門, 而更受學焉。臣雖鹵莽, 無所肖似, 而得償其夙昔之願, 則爲大幸矣, 文學講論之外, 默視其平日言行, 淵源來歷, 則庶幾無愧於古昔聖賢之遺訓, 而其所專主深得者, 唯於晦庵朱子爲多, 故臣嘗妄竊以爲, 承紫陽之道脈, 開後學之盲聾, 今世唯此人而已。乃者巨奸矯誣, 群凶蝟起, 欺蔽聖聰, 竟至投畀, 臣誠爲師至冤極痛, 妄欲暴白於天日之下, 而搆一疏藁, 以陳時烈家世忠孝, 及其學問出處, 冀有以感動宸衷, 納約自牖, 而恐無其由, 故未果呈上, 只俟聖學高明之日矣。柳弼明者, 徑陳無倫怪悖之說, 及其被鞫, 則畏死求生, 無所不至, 而誣引賤臣, 以爲相議製疏, 臣不得不白於所供之辭, 又不得不辨於面質之際, 聖明, 雖不以微臣爲無罪者, 而臣之獲免逆律於賊鑴之所搆, 而得有今日者, 無非我殿下好生之德也。臣得蒙再造之恩, 放赦半載, 始得達于湖西鎭川之地矣, 忽被除命, 又出於千萬夢寐之外, 臣聞命驚惶, 感涕自零, 未知所以仰報天地父母生成之恩也。其在分義, 不可不肅謝, 而忽得重病, 入於死域, 故趁未上來, 過限已久, 臣意謂必已見遞, 而賤疾之瘳, 只欲省師, 來入京裏矣。殿下又因筵臣之請, 特命勿遞臣職, 使之赴任, 而筵臣所達之語, 尤非臣之所自堪承者, 如臣之庸愚疲劣, 一無可觀者, 何嘗有毫末近似於此者乎? 臣益自愧懼隕越, 不知有置身之地也。但臣之感激天恩, 不可不肅謝者, 如右所陳, 故旣於昨者, 趨入闕門, 拜伏謝恩, 而臣之私誼, 終有所羞愧未安於心者, 故敢冒萬死籲呼不已, 伏乞殿下, 俯察焉。頃年宋時烈之被誣也, 爲師冤痛, 直欲碎骨於天門之外, 則臣與故生員宋尙敏, 初無異同, 而臣則不能死於伊時而偸生, 至此濫蒙天恩, 若是其罔極, 尙敏則能不以死生利害爲貳, 而爲師訟冤, 竟至殺身, 長作冤魂於九泉之下, 雖有天日之復明, 而亦無特旌之擧, 此臣所以獨蒙誤恩, 而羞愧慘怛之心, 不能自己於中者也。況尙敏之學, 非臣之所可跂及者, 臣請陳之。尙敏, 自以宋時烈及故判書臣宋浚吉等同宗之人, 出入兩臣之門, 專以爲己之學爲心, 臣嘗觀其平日言行, 而習知其爲人矣。正襟危坐, 終日讀書, 而未嘗有厭倦之色, 家無䃫石, 朝不慮夕, 而未嘗有憂歎之語, 晨夕講論者, 無非賢聖之遺書也, 朝晝力行者, 亦無非古人之攸行也。孝誼彰於鄕黨, 學行顯於士林, 至於當奸兇蔽天聰之日, 其生其死, 判在立談之間, 曾無一毫怖死之心, 而敢陳大疏, 明辨邪正, 以犯天威, 欲伸二師之冤, 而斃於杖下, 終無怨悔, 則其人之學問志節, 爲如何哉? 雖謂之成仁取義, 可也, 況其疏意, 不但訟師之冤, 而爲殿下懇到說盡, 無所回避, 欲望聖明之一悟, 而以爲萬世無疆之休, 則此非但死義之士也, 實是爲國盡忠之臣也。欒公子之言曰, 民生於三, 事之如一, 今尙敏, 居家孝, 故爲師義, 爲國忠, 一擧而兩得之也。在昔東漢黨錮諸臣, 能視死如歸, 朱子, 嘗以此爲光武明章之烈也, 然則尙敏之視死如歸者, 亦無非祖宗朝敎化盛烈, 有以使之然也。噫, 忠孝節義, 國家之元氣, 而聖帝明王, 必加奬勸褒錄, 乃所以扶元氣而培國脈也。臣於頃日, 聞之道路, 有言殿下, 因筵臣之請, 特令勿爲廢錮其子孫, 孰不仰覩大聖人改過不吝, 好善無已之盛德乎, 而未聞有褒異之擧, 臣竊恨焉。臣行過嶺南知禮縣, 縣底有一旌門, 臨在路傍而書之曰, 爲師居廬徐騭之門, 臣欲知其時世, 而問於其境內士人, 雖未有能知其事者, 而可見祖宗朝, 所以旌別爲善者之政也, 況尙敏之義, 固非徐騭之比, 而爲師居廬, 與爲師致死者, 亦有難易輕重之別, 而旌表之典, 不及於尙敏, 豈不有嫌於祖宗之政歟? 聖明倘不以臣言爲罪, 則俯詢庭臣, 特施贈職之典, 俾無冤鬼於聖明之世, 又依徐騭之例, 命旌其閭, 以爲崇奬節義之政, 則其爲勸師知恥, 扶國元氣之道, 至矣盡矣, 伏乞殿下, 留念焉。且臣伏覩前史, 被禍之士, 皆待後世公議之發, 而後有伸雪, 今我殿下, 則沖年被欺於奸臣者, 不過四五年, 而能自覺悟, 日月重光, 氛翳一掃, 凶邪誅斥, 善類登進, 年前誣枉, 靡所不伸, 此誠千古所未有之聖德也。臣敢恃此, 冒陳所懷, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。往年筵中, 詢問大臣, 除其罪目, 錄其子孫, 則足以雪冤矣, 至於贈職·旌閭, 事體重大, 似難輕議也。 -
병으로 직임을 수행할 수 없으므로 新命을 거두어 달라는 朴世堂의 상소
○ 公淸監司朴世堂疏曰, 伏以臣, 才分淺短, 疾病深痼, 無以堪膺閫寄, 冒陳危悃, 冀收新命, 伏奉聖批, 未蒙恩許, 又以曠務之久, 申諭備至, 臣誠惶窘憂迫, 不知所出。顧臣之於此職, 其人器之不稱, 卽睿明所燭, 有不敢再三煩陳, 唯是積年沈劇之疾, 久濱死域, 但俟奄溘之期, 萬無動撣[?]之望, 雖閒官散班, 尙難爲意, 況乎原隰旬宣之責, 是何等劇務, 何等重任, 而可得以扶策垂盡之骸喘, 偸冒一時之寵榮, 在公則不恤其僨敗, 於私而莫念其顚沛, 以自取夫難貰之戮, 無及之悔也? 臣聞天地至仁, 於凡萬物, 無所曲成, 雖肖翹蠢蝡之微, 皆各使之自安其分, 而不失其所, 今臣之賤微, 實不翅於肖翹蠢蝡, 倘蒙殿下特推天地之至仁, 俾不知顚沛失所, 以少延晷刻之端, 則中外大小, 咸仰殿下之盛德, 於臣僚之最微最賤者, 猶必俯矜其情, 而不使强其所不能矣, 豈但微臣, 濫被再生之澤, 莫知所報而已哉? 臣目前病狀, 逐日冞篤, 危症百出, 朝夕難保, 雖欲强起, 其道末由, 一日二日, 曠職益久, 而負戾增多, 臣之情勢, 萬萬危蹙。玆敢不避斧銊, 重瀆宸嚴, 伏願聖明, 哀憐血懇, 亟改臣所叨方面之命, 以便公私, 不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。卿勿固辭, 速往欽哉。 -
정세와 병세를 이유로 新命을 거두어 달라는 朴世采의 상소
○ 草莾臣朴世采疏曰, 伏以臣, 前承別諭, 辭義嚴重, 至有臣子所不敢聞者, 倍切驚隕, 無地可容。玆以冒死號籲於天地父母之前, 其所得罪之源, 狼狽之狀, 靡不畢陳, 早夜踧踖, 唯冀聖明, 特垂矜察, 終賜允許, 而乃反不然, 批旨先降, 勤懇愈至, 臣是何人, 叨此殊恩, 內自循省, 益不知措躬之所。臣之情勢, 已到十分境界, 絶無善策, 蓋於末稍, 雖似有前恭後倨之罪, 然與其他所擬, 攬榮寵於一身, 貽羞辱於朝廷者, 不啻有間, 故行當力疾而來赴矣。適當大行王妃因山已迫, 靈駕進發, 尤難退在, 謹與近畿士民, 普展迎哭之禮, 仍將遲待事訖, 束裝及城, 而竊伏聞隨喪臣僚, 本涉拘忌, 且於卒哭之前, 連有齋戒, 凡係辭章, 率不得以時登徹者。且自登程以來, 久患感冒咳嗽之症, 轉益添劇, 聲啞氣促, 幾不自持, 誠難舁至旅邸, 淹過時月, 以取古人生行死歸之譏, 而計亦非聖上招來矜悶之本意。玆以萬不獲已, 復尋歸程, 庶幾不拘期限, 寸寸前進, 以達先壠之側, 卒免死於道路之患矣。夫士生斯世, 孰不欲出身事君, 少盡彝常之道, 而顧臣不幸, 乃以微分重累, 不敢當此恩禮, 未得一陪群臣之後, 而終以外跡增疾, 又不克有所勉强, 未遂一趨輦轂之下, 將進復退, 不成事體, 首尾顚沛, 莫知所極, 雖欲求爲前恭後倨之擧, 有不可得者, 天實廢之, 謂之何哉? 臣旣駄疾發行, 纔及數里, 病勢大作, 僵臥村舍, 瞻望神嵩, 危涕徒零, 玆不免復從道次, 仰申愚忱, 以爲早晩轉聞之地, 臨紙震慄, 不知所云。伏乞殿下, 深加曲察, 亟罷新命, 俾臣生逭鈇銊之誅, 沒無溝壑之恨, 實天地覆載之厚恩也。謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。已悉予意於前後之批, 復何多誥? 須體至意, 安意勿辭, 從速登途, 以副予望。 -
東臬의 일 등 정세와 병세를 이유로 遞免을 청하는 金禹錫의 계
○ 黃海監司金禹錫疏曰, 伏以譾陋如臣, 猥蒙恩造, 待罪本職, 今已經年, 雖無塵露之效, 只以顚仆爲期矣, 素患痰病, 觸冷添劇, 停蓄背脇, 往來肩項, 流注上下, 牽掣作痛, 飮啖全減, 轉側須人, 心火內煽, 神氣外鑠, 喘嗽達夜, 呼吸欲絶, 有時暈倒, 殆不省人事, 顧此賤疾, 根𧋍巳深, 時月之內, 差復難期。且臣以前任東臬時事, 頃聞被藉於人, 至有査問之擧, 臣席藁跧伏, 恭俟譴何, 閱月于玆, 未有處分, 臣誠兢隕, 若無所容。果若緣臣昏謬, 致人橫罹, 則論其所坐, 臣固難逭, 而其所訂援, 設或爽實, 在臣自處之道, 何可以倖免爲幸乎? 當此山陵纔訖, 百僚哀遑之日, 揆以分義, 莫宜煩籲, 而臣之病勢情勢, 俱難一日仍冒重寄, 玆敢不避斧銊, 仰瀆宸嚴, 伏乞聖慈天地父母, 俯諒危悃, 亟賜遞免, 以便公私, 不勝幸甚。謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 調理察職。 -
發靷의 擧動을 만났을 때 즉시 下馬하지 못하였음을 이유로 削職을 청하는 李選의 상소
○ 江華留守李選疏曰, 伏以臣於今月十九日夕, 重痛胸腹, 遣奠陪祭之列, 旣未及進參, 及其曉頭, 强起趨班之際, 猝値發靷擧動, 而蒼黃急遽之間, 未卽下馬, 失儀犯憲, 莫此爲甚, 不敢以人所不知, 而有所自掩。玆敢冒昧首實, 伏乞聖明, 亟削臣職, 仍治臣罪。謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。暮夜蒼黃之間, 偶然失儀, 何必爲嫌? 卿其勿辭察職。 -
史局에 新薦하라는 명을 받들지 못한 것과 병세가 위중하므로 遞職을 청하는 鄭濟先의 상소
○ 待敎鄭濟先疏曰, 伏以頃日筵中, 因大臣奏達, 有速令史局新薦之命, 蓋緣近日史官不備, 且曾被史薦之人, 俱有常避, 有難變通而然也。第史局規例, 必待末薦之人, 以次付職之後, 使之主管新薦, 而通議右僚, 商確停當, 非但古規如此, 亦豈非重史事之意乎? 今臣雖參史局, 旣非應薦之人, 而奉敎臣南致熏, 方在右僚, 遽出六品, 卽今史局, 惟臣一人而已, 臣以不當主薦之人, 當史局一空之際, 獨自薦人, 視若應行之事, 則一身廉隅, 雖不暇顧, 而其於公議何哉, 國體何哉? 臣於史局新薦, 終有所不敢晏然者, 情勢窮蹙, 不得不冒昧瀆擾, 臣罪亦大矣。且臣前患寒疾, 迄今彌留, 根柢漸痼, 藥餌無效, 强臥直廬, 澌頓已極, 以此病勢, 尤無供仕之望, 伏乞聖慈, 亟命鐫遞臣職名, 以重史薦, 以安微分, 幸甚。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 斯速新薦。以上朝報
