인조 - 고종
雨
都承旨 李世白 坐直。左承旨 李彦綱 病。右承旨 閔鎭長 被論。左副承旨 尹世紀 被論。右副承旨 嚴緝 被論。同副承旨 李宏 坐直。注書 二員未差。假注書 申銋 仕直朴泰淳 仕。事變假注書 閔鎭厚 時祭式暇。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 李宏의 계
○ 李宏啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
具仁墍의 葬需를 題給하라는 전교
○ 傳于李世白曰, 自前功臣遷葬時, 例有喪需顧見之事, 而昨者判付中, 此一款, 落漏矣。綾豐府院君葬需, 考例題給事, 分付該曹。 -
沈季良의 牌招를 청하는 李世白의 계
○ 李世白啓曰, 下番翰林沈季良, 昨夕入來直宿矣。卽者臺諫接待之際, 因同副承旨李宏之出待, 累度催促, 終不出待, 仍爲投疏出去, 揆以事體, 殊極未妥, 上番翰林李廷謙, 纔以親病, 陳疏入啓, 不但卽今史局俱空, 今日晝講入侍, 史官不備, 沈季良, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
戶籍事目 중에 漏籍의 경우 漏戶者와 함께 처리하도록 다시 付標하여 들인다는 漢城府의 계
○ 李世白, 以漢城府言啓曰, 戶籍事目中, 諸般役名, 不謹算出, 戶籍中如有僞增之弊, 則當該守令拿推定配, 監官色吏, 則嚴刑三次, 全家定配, 與落漏者同律之意, 定式施行云云。而考見漏籍條件, 則部將·守令以下律名, 與之相坐, 故問議于諸大臣, 則皆以爲與漏戶者, 一體改定式施行, 而至於漏五十戶以上部官·守令以下, 則加等定律, 宜當云。依大臣之言, 元事目中, 改付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
臺論이 정지되었으므로 閔鎭長 등의 牌招를 청하는 李世白의 계
○ 李世白啓曰, 右承旨閔鎭長, 左副承旨尹世紀, 右副承旨嚴緝, 以臺啓請推之故, 連日不得仕進矣。今則臺論已停, 而廳中位甚不齊, 出納之際, 事多苟簡, 明日待開門, 竝卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
趙持謙의 致祭 祭文을 아직 製呈하지 않은 知製敎를 從重推考하고 다시 申飭하라는 비망기
○ 以備忘記, 傳于李宏曰, 凡朝臣致祭祭文, 分批之後, 趁卽製進事, 已有成命, 而前慶尙監司趙持謙致祭祭文, 三年幾盡, 而尙不製呈, 日昨, 又有改付標啓下之擧, 事之怠慢, 莫此爲甚。乙丑分批時, 當該知製敎, 從重推考, 今後, 依前下敎, 更加申飭。 -
宣政殿 晝講에 李敏敍 등이 입시함
○ 午時晝講。上御宣政殿。同知事李敏敍, 特進官洪萬鍾, 參贊官李宏, 侍讀官金盛迪, 檢討官黃欽, 假注書申銋, 記事官柳尙載·沈季良, 武臣李漢雄, 以次入侍。上讀前受易自剝序卦, 止本固邦寧一遍。 -
金盛廸 등이 입시하여 周易을 講論함
○ 金盛迪進講, 自剝初六, 止切近於災禍也。上讀新受音一遍。盛迪釋曰, 剝者, 陰害陽之象也, 初六, 自下而上, 言其漸盛也。欽曰, 蔑貞者, 滅其貞正之道, 初爻爲其始也。敏敍曰, 此卦六爻下五, 皆爲陰, 而侵剝於陽, 比如小人之害君子, 非一朝一夕之事, 漸漸侵逼, 如剝床之足以及於身也。盛迪曰, 自床之足以至於辨, 則爲愈近於人身矣。欽曰, 言陰氣漸長之象也。敏敍曰, 辨者, 床之體也, 床有足有機, 剝至於辨, 則自下而上, 可見矣。上曰, 漸漸侵上之意也。盛迪曰, 程傳言, 陽未有應與, 故受陰之剝, 本義則云, 陰猶未盛, 徒與尙少, 故雖至於辨, 而未及於人身半行缺敏敍曰, 半行缺本義之言, 陰猶未有與者, 似爲着實矣。又曰, 言剝之無咎卦中, 六三爲稍吉, 三居陽位以應物, 故爲無咎矣。盛迪曰, 無咎者, 言僅無凶咎而已。以其陽在無咎之位, 故猶不得爲吉, 然旣得無咎, 則此亦所謂回否爲泰之幾, 於此能戒愼惕慮, 則亦可以漸至於吉也。敏敍曰, 無咎, 猶無妄也。無妄則可底於吉, 此是凶中有吉之兆也, 故以此比呂强。呂强, 東漢之宦者也。東漢宦者中, 獨强, 爲賢能, 爲忠諫, 故比之。蓋宦者, 亦陰之類也。盛迪釋六四之剝曰, 已及於膚, 其凶可知。上曰, 至此則已及身, 而非但滅貞而已, 故凶也。盛迪曰, 扶陽抑陰之道, 必在其始, 至此則無及矣。上曰, 剝床以膚, 蓋言君子之遇凶也。盛迪曰, 陰陽之理, 猶君子小人之迭相興衰, 必須抑其陰而扶其陽, 則君子道長, 小人道消, 而天下和平矣。上曰, 在初六, 已有戒愼之道則可也, 至於剝膚之境, 則無可爲也。欽曰, 非但小人, 如奢侈等事, 皆陰之類也, 此皆當及時救正之事也。敏敍曰, 卦體, 每以爻之得失爲緊, 陽雖存, 失位則無所用也。國君之被權强之害, 委靡不振, 不能恢乾剛之德者, 如此也。夫大寒之餘, 必有陽春, 深潭之下, 必有激湍, 氣數相推, 不能常久, 國之治亂, 亦猶是也。如東漢之黨錮, 唐之朋黨之禍, 皆可以監矣。且如論議奢侈后妃, 皆陰也, 而論議之害, 不可不慮, 爲治之道, 莫如尙德, 故邵康節有尙德尙言之諭, 此人君之所當體念處也。方今之世, 尙德之風息而論議之乖極矣, 甚可憂也。欽曰, 堯有九年之水, 湯有七年之旱, 而處之得其當, 故災不爲害, 惟在在上者之應之而已。是故剝之下, 繼有復焉, 其義可以觀矣。盛迪曰, 小人去之, 君子則與之, 去亂而就治, 無非觀易之理也, 雖然, 言之非難, 行之惟艱, 若但能言之而已, 則亦何益之有哉? -
黃欽이 입시하여 羅良佐의 상소에 대해 논의함
○ 黃欽進曰, 臣因筵臣尙德之說而有所懷, 故敢達。日昨, 奉朝賀臣宋時烈疏中, 備陳與尹拯相失之由, 而竝及與其父先正臣尹宣擧往復規警之語, 就其疏而觀之, 則爲其門徒者, 欲一伸辨, 未必爲非, 而直擧事實, 只爲辨暴則可矣。語意至於侵逼大老, 則大有所不可矣。凡在聽聞, 孰不驚心? 聖上處分, 明白正當, 而近來論議紛紜, 迭相鋒起, 朝廷無鎭定之策, 誠非細慮矣。若以罪罰輕重爲言, 則不害爲凡人所見, 而各自不同一行缺淺深, 非臣蒙學所敢窺測, 而其守道山樊, 篤志力學, 樹立之正, 皎潔之操, 卓爲一世之所宗仰者, 久矣。一時儕友, 如今大老規切責勉, 無所不可, 而至於新學後生, 則安敢妄爲詆疵乎? 頃者, 數三鄕生, 恣意醜詆, 今此良佐等, 亦有秉彝之天, 豈不知大老之不可侵詆, 而蓋有所醞釀不平於鄕生之言, 致有今日可駭之擧矣。上曰, 羅良佐之疏, 前古所無, 肆然極口凌辱, 至比於閭巷童孺而爭執者, 有若爲薄物細故然, 殊可駭也。欽曰, 此後如有浮薄之輩詆毁尹宣擧者, 則自上亦宜明辨痛斥也。上曰, 然。 -
李漢雄이 입시하여 南原 등지에 鳥銃은 여유가 있으나 藥丸이 부족함에 대해 논의함
○ 上曰, 武臣進來。李漢雄進前。上問履歷。對曰, 臣歷宣傳官·都摠都事·經歷·遂安郡守·南原·順天營將, 五衛將等職, 今爲禁軍將矣。問出身何年? 對曰, 參乙巳庭試矣。又問年幾何? 對曰, 丙子生, 今五十二矣。上曰, 有所懷否? 對曰, 無大段啓達之事, 而臣曾前待罪南原·順天等營將時, 見鳥銃·弓矢等物則有餘, 足以分給軍士, 而藥丸, 甚不足, 巡歷時, 每名分給, 太半不逮, 旣無藥丸, 則鳥銃, 爲無用之物, 不可謂臨急禦敵之具, 此事合有變通之道, 故敢達。上曰, 此是曾前已令變通之事矣。 -
晝講이 끝나고 承旨와 史官만 남음
○ 晝講罷出, 獨承旨·史官仍在。 -
輪對官을 引見하겠다고 함
○ 上命輪對官引見。 -
安圭 등이 입시하여 樂工 保人의 蠲減한 布를 常平廳 米布로 劃給하는 문제에 대해 논의함
○ 假注書申銋, 將命趨出, 引輪對官, 以次入侍, 司僕寺正安圭·掌樂院正曺夏卿·司饔院僉正尹善得·社稷署令李世亨·禮賓寺主簿申瓁。安圭進曰, 小臣, 司僕寺正安圭也。上問本寺有何弊端? 對曰, 本寺有提調, 苟有弊端, 則數字缺啓辭常常變通, 故無可達之事矣。遂退伏班次。曺夏卿進曰, 小臣掌樂院正曺夏卿也。上曰, 有弊瘼可言者乎? 對曰, 本院率樂工·樂生, 排日習樂, 無他弊端, 而樂工·樂生等, 皆以外方下人, 上京習樂, 故樂工一名, 各給保人六名, 每名二匹收捧, 而樂工等, 一月一匹, 分給習樂矣。上年, 因各邑被災蠲減, 本院樂工價布蠲減之數, 多至四十餘同, 樂工等處, 朔布無以充給, 將來保存, 勢極爲難, 自前蠲減之歲, 則自賑恤廳, 充數劃給矣。今年亦依前例, 樂工保人蠲減布四十餘同, 自常平廳米布, 充數劃給, 以爲保存之地幸甚矣。上曰, 令該廳稟處, 可也。 -
尹宣得이 입시하여 司饔院에 별 폐단이 없다고 아룀
○ 尹宣得進曰, 小臣, 司饔僉正尹善得也。上問本院弊端。對曰, 別無陳達事矣。 -
李世亨이 입시하여 社稷署에 별 폐단이 없다고 아룀
○ 李世亨進曰, 小臣, 社稷署令李世亨也。上問本署事。對曰, 別無弊端可陳事矣。 -
申瓁이 입시하여 禮賓寺 貢物이 부족하여 변통할 것에 대해 논의함
○ 申瓁進曰, 少臣, 禮賓寺主簿申瓁也。上曰, 有弊瘼可言者乎? 對曰, 些少弊瘼, 言于提調, 可以變通, 而本寺殘弊莫甚, 頃年, 戶判陳達, 令本寺正, 句管貢物事, 使宣惠廳, 劃給若干米布, 以爲補用之地矣。近來貢物物種, 多所減省, 故凡百需用, 無以成樣, 朝家必有另加變通, 似合事宜矣。上曰, 本寺之事, 雖如此, 卽今事體, 有難變通, 尙觀前頭形勢而處之矣。上問年幾何? 對曰, 三十六, 壬辰生矣。上命起坐, 仍熟視之。少頃, 瓁退班次。 -
司諫院의 呈辭한 인원 등을 牌招하는 문제 등을 榻前에서 定奪함
○ 李宏, 以諫院呈辭及未肅拜人員, 竝卽牌招察任事, 榻前定奪。又以開城府留守元無面看交代之規, 行大司憲李翊相上來下諭事, 榻前定奪。 -
輪對를 마치고 나감
○ 輪對罷出。 -
兪集一 등을 遞差하라는 비망기
○ 以備忘記, 傳于李宏曰, 持平兪集一·李益壽, 竝姑先遞差。 -
羅良佐를 庇護한 兪集一 등을 削奪官爵하고 門外黜送하라는 비망기
○ 以備忘記, 傳于李宏曰, 噫, 今此良佐輩醜詆大老之疏, 實是斯文之大變, 則凡在三司之列者, 所當明辨痛斥, 同聲請罪之不暇, 而乃者持平兪集一·李益壽等, 徒知私黨之庇護, 不恤公議之至嚴, 狙擊異己, 挺身營救, 抑彼揚此, 情態盡露, 其所謂黨鑴背朱子之說, 遽出於平生道義相勉之間, 黨賊背賢, 何等罪累, 而加之於入地之賢師等語, 一節深於一節, 操切侵逼, 不有餘力, 此正徒知有尹宣擧, 而不知有大老也。未知大老, 有何得罪於此輩, 而媢嫉斥絶, 一至於斯耶? 良可痛惋, 此而若不重究, 無以息邪說而扶世道, 前持平兪集一·李益壽, 竝削奪官爵, 門外黜送。 -
羅良佐 配所單子를 즉시 啓下하여 오늘 押送하고 到配 일시를 啓聞하도록 분부하라는 전교
○ 傳于李宏曰, 今此羅良佐等竄配·削版還收之請, 實是意慮之所不到, 一之已極怪駭, 況兩司之俱發乎? 此不過憑恃私黨之氣習, 以冀其僥幸[僥倖]也, 誠可寒心。羅良佐配所單子, 卽爲啓下, 今日使之押送, 而到配月日, 亦令該道監司啓聞事, 分付。 -
羅良佐에 대해 臺閣에서 유배 명령의 還收를 청하고 있으므로 配所單子를 捧入할 수 없다는 李宏의 계
○ 李宏啓曰, 卽者, 有羅良佐配所單子卽爲啓下之命, 臣固當奉行, 而第臺閣, 有還收之請, 則勿論事之是非, 不能擧行, 自是重事體慮後弊之意也。聖敎雖如此, 徑先奉行, 有所未安, 稍待收殺後分付, 實合事宜, 敢此仰稟。答曰, 此乃邪論, 非公議, 則豈可以一槪論之乎? 卽爲捧入。 -
羅良佐에 대해 臺閣에서 유배 명령의 還收를 청하고 있으므로 配所單子를 捧入할 수 없다는 李宏의 두 번째 계
○ 再啓曰, 臣以羅良佐配所單子姑待臺論收殺後, 捧入事, 有所陳稟, 而伏承聖批, 又令卽爲捧入, 臣決知其未安也。今此還收之論, 非出於公議, 誠如聖敎, 而無論所論之公不公, 其事之是不是, 臺閣旣請還收, 則不卽徑先奉行, 固是事體當然, 此路一開, 後弊可慮。臣於良佐, 別無顧惜之意, 而竊恐聖明處分, 終未免爲失當之歸, 不得不申稟。伏乞更加深思焉。答曰, 已諭予意矣, 更勿瀆擾。 -
羅良佐에 대해 臺閣에서 유배 명령의 還收를 청하고 있으므로 配所單子를 捧入할 수 없다는 李宏의 세 번째 계
○ 三啓曰, 今此羅良佐配所單子徑先捧入, 終有所未安者, 故陳稟至再, 而不賜允許, 臣竊慨然, 良佐之發配遲速, 元無可爭之事。第念日後, 或有非罪而被罪, 公議爭執之事, 而若用此例, 直令奉行, 則其於聖德之累, 事體之損傷, 可勝言哉? 聖上此擧, 臣固知出於深惡痛懲之意, 而豈可因此一事, 以啓日後無窮之弊哉? 臣反復思惟, 決有所不敢奉承者, 此非一毫爲良佐地, 關係甚大, 不避瀆擾, 敢此累稟, 伏乞聖明, 更加三思。答曰, 爭論至此, 姑待收殺後, 擧行。 -
羅良佐를 遠竄하라는 등의 명을 환수하고, 宋相琦 등을 遞差하기를 청하는 兪集一 등의 계
○ 持平兪集一·李益壽啓曰, 臣等, 伏見備忘記, 有羅良佐遠竄, 趙得重·成至善等削版之命, 臣等, 竊不勝驚惑焉。故儒臣尹宣擧道德行誼, 粹然一出於正, 爲一世之所矜式, 士林之所推重。今者黨鑴背朱子之說, 遽出於平生道義相勉之間。夫尹鑴, 亂賊也, 朱子, 大賢也, 黨賊背賢, 是何等罪累, 而今乃以此加之於入地之賢師, 則其在生三死一之義, 瀝血封章, 祈一伸暴, 固天理人情之所不可容已者也。遣辭之際, 雖或有過中之語, 不過心有所痛迫, 語不知裁擇而已, 豈可以不究本情, 遽加威怒哉? 尹宣擧, 非但一時士林之宗, 實是兩朝禮遇之臣也, 以殿下繼述尊尙之至德, 不少顧惜, 罪其訟冤之門生, 目之以醜正鬼蜮之徒, 將置其師於何地耶? 良佐等, 雖是微官, 事關師門, 情有可恕, 其不可深罪也, 明矣。請加三思, 亟寢羅良佐遠竄, 趙得重·成至善等削版之命。臣等, 伏見備忘記, 有前承旨吳道一罷職之命, 臣等, 竊不勝慨然。夫身居出納之地, 目見過當之擧, 道一之意, 不過以爲爲師訟冤之人, 反被竄逐, 已非聖世之事, 且慮朝著之不靖, 人心之抑鬱, 略陳區區之懷而已, 何嘗有偏護私黨之心哉? 不究本情, 遽加威怒, 實非大聖人包容之道, 請還收前承旨吳道一特罷之命。羅良佐等遠竄·削版之罰, 實是聖朝過中之擧, 則李墪, 身其諫職, 請收成命, 其在公議所不可已者, 玉堂之恣意迎擊, 實甚無據, 豈可無規驚之道乎? 請副校理洪受瀗, 著作宋相琦等, 竝命遞差, 國家之置臺閣, 槪欲匡救闕失, 論列是非也, 李墪之請還收羅良佐等竄削之命者, 實出於公議, 則玉堂, 固當竝請前席, 蘄回天聽, 而不此之爲, 反加沮擊於嚴旨之下, 在臺臣之道, 不可無規正之擧, 而喑無一言, 不辨是非, 虧損臺體, 莫此爲甚, 請掌令金灝遞差。批答不下 -
羅良佐를 구하려는 啓에 참여할 수 없기 때문에 遞職을 청하는 金宇杭의 계
○ 正言金宇杭啓曰, 臣賤疾沈痼, 末由自力, 呈單請急, 實非獲已, 見阻喉司, 一味悶蹙, 不意玆者, 召牌下臨, 不敢偃然, 黽勉趨詣, 而第臣於羅良佐還收之啓, 有不可苟同隨參者, 不得不自列焉。良佐等之淩侮大老, 遣辭悖慢之狀, 固已聖明之所洞燭, 今此流竄之典, 未爲過中, 削版之律, 亦云末減, 而不料營救之論, 忽發於臺閣之上, 容護曲庇, 相繼而起, 必欲還收而後已, 是何人心之蔽惑, 是非之不公, 一至此哉? 臣竊爲之慨然痛歎也。然兩司方生之論, 有難沮遏, 臣之迷滯之見, 不能猝變, 旣不得隨參於前啓, 則亦不可晏然於臺席, 請命遞斥臣職。答曰, 別無可避之嫌, 勿辭, 勿爲退待。 -
李廷謙의 상소
○ 待敎李廷謙上疏。入啓。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 救護母病。燼餘
