인조 - 고종
陰
都承旨 李思永 坐。左承旨 沈枰 病。右承旨 李壄 坐。左副承旨 李國芳 坐直。右副承旨 徐宗憲 在外。同副承旨 李敏英 坐直。注書 朴熙晉 未差。假注書 吳守經 。事變假注書 金始煥 仕。藥房都提調 徐文重 。提調 金構 。副提調 李思永 。
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昌德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
藥房에서 世子宮 등의 안부를 물음
○ 世子宮·嬪宮, 藥房問安。答曰, 知道。 -
오늘의 嬪宮 受鍼은 姑停하겠다는 藥房의 계
○ 藥房啓曰, 寒雨連宵, 伏未審此時, 聖體調攝, 若何? 嬪宮受鍼, 諸醫等以爲, 今日姑爲停止, 宜當云矣, 敢來問安。答曰, 知道。無事矣。 -
李壄가 입시하여 禧嬪張氏의 구명과 世子의 保全에 대해 논의함
○ 去夜, 大臣及吏曹判書李畬請對入侍時, 右承旨李壄所啓, 臣等伏見備忘記, 有禧嬪張氏依前備忘, 使之自盡之敎, 臣等驟首錯愕, 不知所措。相與請對, 欲陳區區之懷, 而不許賜對, 使之書入所懷, 故構草之際, 有大臣引對之擧, 臣亦隨入, 而忙遽未及正書, 袖草以來, 故敢此仰達矣。國家不幸, 惡逆之變, 出於宮庭, 情節畢露, 群兇伏法, 神人之憤, 庶可以少洩。殿下今日處分, 固知出於萬分不得已之擧, 而近日大臣·重臣, 相繼陳疏擧請全恩, 非爲禧嬪爲無罪也, 只以春宮所生之地, 欲望殿下, 參量於經權之間, 以爲十分善處之歸耳。殿下每於諸臣之批, 以爲宗社, 爲世子爲敎。禧嬪全然後世子安, 世子安然後宗社保, 此乃較然之理也。今殿下欲爲世子之地, 先使禧嬪自盡, 萬一世子驚隕震剝, 抑鬱成疾, 乃至於損傷天和, 則惡在其爲世子意乎? 殿下之所付託, 在於世子, 臣民之所仰戴, 在於世子, 世子以沖弱之年, 方在巨創之中, 遭此人倫罔極之變, 調護保全之策, 不容少忽。惟願殿下, 曲加體諒, 收還威命, 更思善處之道, 以爲保護世子之地, 千萬血祝。重出 上曰, 已諭於大臣, 更無可言之事矣。 -
禧嬪張氏의 구명과 世子의 保全에 대한 의견을 진달하는 權尙游 등의 계
○ 副校理權尙游, 副修撰李觀命所懷, 臣等伏見下政院備忘, 有禧嬪張氏使之自盡之敎, 臣等之前日請對, 意豈有他哉? 今日事變, 實前古所未有者, 其欲於公法私恩之間, 務盡處變之義者, 諸臣章奏, 言之盡矣, 論之竭矣。伏想聖明, 亦已洞燭無餘, 臣等不欲更爲覼縷, 而今於威命之下, 更爲相率而請對者, 欲以肝膈之要, 面陳於尺五之下, 蓋殿下處分, 據援大義, 而群下所慮, 在於保安春宮, 靡不用極之意也。聖明在上, 睿智出天, 慮無不周, 理無不燭。若曰雖有今日處分, 而無毫分傷損於春宮之憂, 則固難容喙, 而如其不然, 我春宮以沖弱之年, 遭罔極之變, 有萬一致傷之慮, 則擧國臣民, 以願爲太子死之心, 誠有所不敢聞命者, 此臣等區區之忱, 欲望聖上於此二款, 反復較量, 酌其輕重淺深, 俾無一毫未盡之患矣。旣不得賜對之命, 尤不勝悶鬱之懷, 略攄忠悃, 以俟聖明之財察。傳曰, 已諭予意於筵席矣。重出 -
避嫌한 兪命凝에 대해 내린 비답을 還收하기를 청하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 臣伏見答正言兪命凝避嫌, 有依啓之批, 臣竊以爲未安也。凡臺閣論議, 未能歸一, 則引避自列, 乃是臺閣上規例。今玆兪命凝之避, 亦由於臺議之參差, 則依啓之敎, 出於常例之外, 而亦有歉於待臺官之道。請還收正言兪命凝避嫌依啓之批, 區區所懷, 惶恐敢啓。傳曰, 勿煩。 -
崔錫鼎에 대해 論啓한 일로 遞職을 청하는 朴彙登의 계
○ 持平朴彙登啓曰, 臣昨以前領議政崔錫鼎中途付處還收之意, 有所論啓, 而誠意淺薄, 未蒙允兪, 方切愧懼之忱。繼伏見答僚臺避辭之批, 咎責臣身, 辭旨極嚴, 有非人臣所敢聞者, 臣驚惶震灼, 毛骨俱竦, 不知置身之所也。夫今日之事, 在公議有沐浴請討之義, 而在春宮爲人倫罔極之變, 故崔錫鼎身爲元輔, 隱憂在中, 連章累牘, 反覆開陳者, 亶出於爲世子惓惓之誠, 而非忽於討復之義。且其所謂不竟諸囚云者, 語脈有在, 本意可見, 而一言不摡, 遽加斥逐, 終爲聖明之過擧, 則職在言責者, 其可默然而不言乎? 噫, 變故非常, 大臣盡無隱之忱, 處分過中, 臺閣發收還之請, 此皆職分之當然, 有何黨私之可疑, 而殿下持之太深, 斥之太迫, 至下縱恣無忌, 尤可痛心之敎, 臣誠駑下, 固不足見信於君父, 而獨不念體大臣待臺閣之道乎? 臣非不知撞筳之瑣力易摧, 而知而不爭, 是負言責也, 負殿下也。臣雖無狀, 豈忍爲此? 臣旣承嚴敎, 決不可一刻晏然於臺次, 請命遞斥臣職。答曰, 勿辭。退待物論。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 取稟하는 吏曹의 계
○ 吏曹啓曰, 臺諫有闕, 政事, 取稟。傳曰, 明日爲之。 -
신하들의 뜻에 부응하여 줄 것을 청하는 趙相愚의 상소
○ 刑曹判書趙相愚上疏。大槪, 臣有區區所懷, 將欲仰陳於詢問之下矣, 傳旨遽降, 處分在卽, 不得不略構一疏, 以暴慮後之忱, 乞賜澄省, 以副群下之事。入啓。答曰, 省疏具悉卿懇。已諭予意於筵席矣。 -
세자를 보호하려는 신하들의 의견을 받아줄 것을 청하는 李國華의 상소
○ 刑曹參判李國華上疏。大槪, 臣於昨日備忘之更下, 不勝憂愛之忱, 敢陳保護春宮之道, 以備採納事。入啓。答曰, 省疏具悉。已諭予意於筵席矣。 -
張天漢 등의 極邊定配, 李命世의 極邊遠竄, 李台佐의 削奪官爵, 魚史徽 등의 出仕를 청하는 司憲府의 계
○ 府前啓, 請還收崔錫鼎中途付處事。措辭見上 請李鳳徵事。措辭見上 今此妖逆之獄, 實千古所無之變, 希載僕妾, 皆已承款, 快伏王誅, 渠亦方有拿命, 待其押來, 繼當伏法, 神人之憤, 庶可少洩, 而希載親黨, 布在輦下者尙多, 且其情節, 亦多可疑, 締結凶徒, 蹤跡陰祕, 國言喧藉, 輿憤猶激, 其在嚴懲討, 防禍亂之道, 不可仍置京轂。請張天漢·張天綱·張天䎘·張天翮·張大維·張聖維·張文維·張斗維·張泰維·張億基等, 竝命極邊定配。頃日筵中, 前假注書李命世, 出位陳達, 語多悖理, 乃以己巳事, 比擬於今日, 其犯分蔑義之罪, 已不可逭, 而至於只見一時不是事云者, 語逼坤聖, 略無畏忌, 此豈人臣所敢發於口者哉? 噫, 大行王妃, 始以聖德至行, 中罹變故, 玉度無玷, 而不恭不敬, 自絶于天等語, 前後迭出, 誣辱備至, 神人之憤, 尙今未洩, 此實今日臣子所共飮泣而痛劇者也。不意命世, 亦掇凶黨之語脈, 敢以不忍聞之說, 肆然陳達, 如使命世, 不失秉彝之天, 則何忍以此等句語, 加之於不敢加之地, 若是其無嚴耶? 此而置之, 將無以慰在天之靈, 明義理之正, 請前假注書李命世, 極邊遠竄。李命世語逼坤聖, 犯分悖理之罪, 輿情之所共憤, 則爲今日臣子者, 所當嚴辭攻斥之不暇, 而前司書李台佐, 投進一疏, 敢以疎樸狂戇可尙等語, 肆然伸救, 有若崇奬立節者然, 其在分義, 豈敢如是? 其阿好蔑義之罪, 不可不懲, 請司書李台佐, 削奪官爵。竝引嫌而退。倉卒之際, 未及論列, 以此引嫌, 殊涉太過。糾劾之論, 意在抑勒, 不欲苟同, 誠得臺體。還收之請, 大意固好, 意外嚴敎, 不必深嫌。請獻納魚史徽, 掌令尹憲柱, 正言黃一夏, 持平朴彙登竝命出仕。答曰, 依啓。李台佐削奪, 崔錫鼎事, 勿煩。 -
梓宮 加漆 후에 藥房 등에서 안부를 물음
○ 梓宮加漆後, 大殿, 藥房·玉堂·二品以上·六曹問安。答曰, 知道。 -
藥房 등에서 世子宮의 안부를 물음
○ 世子宮, 藥房·政院·玉堂·二品以上, 六曹問安。答曰。罔極。 -
藥房 등에서 嬪宮의 안부를 물음
○ 嬪宮, 藥房·政院·玉堂問安。答曰, 罔極。朝報燼餘 -
彗星이 나타남
○夜五更, 彗星見於張宿內, 形體比昨稍微, 尾跡則幾盡消滅。 -
내일의 常參과 經筵에 대해 取稟하는 李國芳의 계
○ 李國芳啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
正刑緣坐罪人의 定配單子를 써서 들이는 義禁府의 계
○ 又以義禁府言啓曰, 正刑緣坐罪人定配之類單子, 爲先書入, 而其中罪人淑正同生娚安汝浩·汝潛, 居京畿楊根縣, 三寸姪安世樟·世楹, 居在京畿廣州府, 罪人五禮同生娚李世貴·揷沙里, 居京畿富平府, 竝未及査出。罪人丑生三寸姪女癸正, 在逃未及捕現, 從後發配之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李敏英의 후임 都監部廳에 鄭維漸의 差下를 청하는 國葬都監의 계
○ 又以國葬都監郞廳, 以摠護使〈言〉啓曰, 都監都廳李敏英陞遷, 代以侍講院弼善鄭維漸差下, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。 -
崔錫鼎을 中途付處하라는 명의 환수, 李鳳徵의 圍籬安置, 張天漢 등의 極邊定配 등을 청하는 李東彦의 계
○ 持平李東彦啓曰, 頃日榻前有前領議政崔錫鼎中途付處之命, 臣竊以爲太過也。國家不幸, 値此前古所未有之變, 故凡在血氣之類, 孰無沐浴請討之心哉? 只以春宮痛迫情境, 實今日臣民所共愍者, 故大臣前後箚意, 蓋出於此也。第其遣辭之際, 殊欠周詳, 以致聖心之激惱, 而原其本情, 不過爲春宮惓惓之意, 缺二行逆覩今日埋凶情節, 若是其吐露, 謀逆罪狀, 若是其狼藉, 則錫鼎之意, 亦豈必不欲窮竟乎? 以此爲案, 終非原情定罪之意, 亦非體待大臣之道, 而一言不摡, 嚴譴遽加, 至下臣子所不忍聞之敎, 實有歉大聖人包容之道。請還收前領議政崔錫鼎中途付處之命。君臣之義, 莫重於上下之分, 春秋之法, 莫嚴於無將之誅, 爲人臣而苟有干犯於此, 則不可一日容息於覆載之間也。遠竄罪人李鳳徵, 頃當坤馭賓天, 殯禮甫訖之初, 投進凶疏, 語多絶悖, 幸國家之不幸, 創禮外之異說, 敢欲紊亂邦禮, 斁敗名分, 其罪已不可勝誅, 而蓋其嘗試於今日, 希覬於他時者, 肝肺難掩, 路人亦知其疏中, 翟儀遂空四字之下, 了無一字悲痛語句, 而下一空字, 意尤叵測。如使鳳徵, 少有一分臣事坤聖之心, 則分義所在, 是可忍耶? 至於痰腫二字, 其陰凶情節, 尤有所不忍言者, 惟我大行王妃, 遘疾兩載, 砭熨無效, 中外諸醫, 日夜商議, 而亦莫究源委, 竟遭罔極之痛。前後臺章, 亦以專昧症源, 爲醫官之一罪案, 則醫官難名之症, 鳳徵以在外之人, 有何別樣聞見, 而的斷其症缺之於疏首耶? 其閃弄眩幻之態, 衆口一談, 固已疑之, 及今呪咀成獄, 逆節狼藉, 則鳳徵之先機闖發, 欲爲預遮之狀, 至此而透露無餘矣。乘時僥幸之罪, 與知兇謀之迹, 律以春秋之義, 斷不可容貸。請遠竄罪人李鳳徵, 爲先絶島圍籬安置。今此妖逆之獄, 實千古所無之變, 希載僕妾, 皆已承款, 快伏王誅, 渠亦方有拿命, 待其押來, 繼當伏法, 神人之憤, 庶可少洩, 而希載之親黨, 布在輦下者尙多, 且其情節, 亦多可疑, 締結兇徒, 蹤跡陰祕, 國言諠藉, 輿情愈激, 其在嚴懲討防禍亂之道, 不可仍置京轂。請張天漢·張天綱·張天䎘·張天翮·張大維·張聖維·張文維·張斗維·張泰維·張億基等, 竝命極邊定配。李命世事。措辭在上 李台佐事。措辭在上 魚史徽以。避辭見上 尹憲柱以。避辭見上 黃一夏以。避辭見上 朴彙登以。避辭在上 竝引嫌而退。處置見上 答曰, 依啓。李台佐遠竄, 崔錫鼎事, 勿煩。 -
臺諫을 내일 開門한 뒤에 牌招하겠다는 李國芳의 계
○ 李國芳啓曰, 臺諫出仕事, 命下矣, 今已夜深, 明日待開門牌招之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
禧嬪張氏의 구명과 世子의 보호를 청하는 趙相愚의 상소
○ 刑曹判書趙相愚疏曰, 伏以頃者自上有禧嬪自盡之敎, 已過累日, 更無處分, 區區臣意, 竊以爲今日獄事, 情節畢露, 妖惡旣討, 神人之憤, 庶可少洩, 肆赫之怒, 亦旣少霽, 而默運淵衷, 酙酌經權, 必思所以善處之道矣, 不意今者, 竟下前敎, 臣於此實不勝驚愕之至。竊念古今帝王, 於骨肉至親之間, 則雖莫大之變, 無將之罪, 必欲掩護而容覆者, 此固出於天理人情之所不容已也。至於今日之事, 尤有別焉, 臣請以父子天倫之說, 爲殿下流涕而陳之。凡在閭巷匹庶, 常調凡品之類, 苟有一分秉彝之性, 而遭此人倫罔涯之變, 則其呼號痛迫之極, 必難全其情性, 保其軀命, 況我春宮邸下, 以出天之孝, 在巨創之中, 又遭今日之事, 則雖殿下曲爲保護之地, 特示寬假之恩, 在世子罔極之情, 必至之憂, 有所難言者, 況殿下震之以雷霆之威, 加之以慘怛之誅乎? 若是而謂世子可以保安者, 此必無之理也。今日宗社之托在世子, 億兆之望在世子, 自有此事以來, 缺二行此擧乎? 臣竊惜之, 臣竊悶之。且念今日國事, 危若綴旒, 天警於上而莫之弛, 民悴於下而莫之救, 岌岌惶惶, 殆若朝不保夕, 而惟是世子仁孝, 國本鞏固, 爲四方延頸之祝耳。雖不幸變出宮闈, 事在難赦, 亦豈可無却顧長慮, 務爲十分善處之地, 而致有此一切之法乎? 殿下雖以今日盡法之擧, 謂出於爲宗社世子, 而臣愚則以爲, 今日之事, 適足爲宗社莫大之憂, 國家無窮之悔, 而亦恐殿下於事過日久之後, 憂傷哀憐之念, 不能自制於淵衷藹然之中, 而到此地頭, 雖欲悔之, 其可得乎? 猥將愚衷, 將欲仰陳於詢問之下矣, 事幾已急, 無由入對, 玆敢不避煩瀆, 略伸所懷, 伏乞聖明, 更加三思, 亟回嚴命, 以副群下之望, 不勝幸甚云云。答曰, 省疏具悉。予意已諭於筵席矣。 -
禧嬪張氏의 구명과 世子의 보호를 청하는 李國華의 상소
○刑曹參判李國華疏曰, 伏以今日之事, 尙忍言哉? 妖惡之變, 近出宮闈, 凡有血氣, 莫不驚心痛惋, 而在庭諸臣, 猶以全恩爲請者, 非忽於討復之義也, 乃所以爲世子也。其所以爲世子, 乃所以爲宗社也。以殿下至慈之念, 謂必有善處之道矣。伏覩昨日備忘記, 一篇辭旨, 反覆丁寧, 春宮情理, 非不惻念, 而只以後日缺爲慮, 斷之以一切之法, 固知殿下此擧, 亦出不得已之意, 而以臣區區之見, 抑有一說焉, 自古肅整宮闈, 惟在人君修齊之如何。今殿下屈法伸恩之後, 嚴加防閑, 著爲家法, 垂謨後昆, 永爲洪規, 則恩義兩全, 經權得中, 足以有光於聖德, 而爲則於來世矣。今若終使我世子, 遭人倫罔極之境界, 而驚隕震剝, 遂至傷損, 則殿下所以爲世子爲宗社計者, 果安〈在〉哉, 而況天下之事, 變故多端, 難可逆料, 則安知殿下爲後日慮者, 反貽後日無窮之悔耶? 噫, 殿下禍亂之憂, 乃他日未然之事也。春宮傷損之憂, 卽目前必至之勢也。豈可預爲他日未然之慮, 而反忽目前必至之憂乎? 儻殿下更加靜思而熟慮則不待愚臣之言, 而亦必翻然覺悟, 有所善處矣。缺二行招妄率之譏, 趑趄不敢泯默以竢矣。乃於今日備忘之下, 睿斷已決, 更無饒貸之意, 看來愕然, 不覺失度。於是而噤無一言, 則是臣終不免負國之人矣。玆暴肝膈之辭, 仰干鈇鉞之誅, 惟聖明勿以人廢言, 特留三思焉, 臣無任云云。答曰, 予意已諭於筵席矣。
