인조 - 고종
晴
都承旨 金演 呈辭。左承旨 兪命雄 坐。右承旨 黃一夏 坐直。左副承旨 許玧 式暇。右副承旨 未差。同副承旨 趙道彬 坐直。注書 李國休 仕洪廷相 病。假注書 趙尙絅 仕直。事變假注書 金重熙 仕。
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昌德宮에 머묾。常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
權益寬 등이 하직함
○ 下直, 龍岡縣令權益寬, 興德縣令金重泰。 -
徐宗泰의 첫 번째 呈辭
○ 領議政徐宗泰初度呈辭。入啓。傳曰, 不允批答。 -
待命하지 말라는 명이 있어 闕門 아래에 도착하였으나 더이상 進退할 수가 없으므로 譴罷해 주기를 청하는 尹德駿의 상소
○ 吏曹判書尹德駿上疏。大槪, 席藁金吾門外, 有勿待命之命, 召命再申, 不敢偃蹇, 趨詣於闕門之下, 而進退大防, 不可終壞, 敢陳血懇, 乞得快蒙譴罷事。入啓。答曰, 省疏具悉。昨日疏批, 不過疏通滯鬱之意, 而辭氣之不平至此, 予所未曉也。卿其勿辭行公。 -
모친의 병을 救護하기 위해 削職을 청하는 沈珙의 상소
○ 檢閱沈珙上疏。大槪, 臣於直廬, 得聞母病危劇, 心魂飛越, 方寸煎灼, 其在至情, 有不容一刻暫留者, 玆敢投疏徑出, 伏乞聖慈, 亟削臣職名, 俾得專意救護, 亦命有司, 治臣擅離直次之罪事。入啓。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 救護母病。 -
遞差를 청하는 상소를 올려보낸다는 開城留守의 서목
○ 開城留守書目, 身病苦重, 乞蒙遞改事, 上疏上送事。啓。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 調理察職。 -
晝講에 趙泰耉 등이 입시함
○ 晝講。入侍, 同知事趙泰耉, 特進官朴權, 承旨兪命雄, 玉堂申鐔·洪禹瑞, 假注書趙尙絅, 兼春秋洪慶先·李基聖, 武臣李泳。 -
정세를 이유로 削職을 청하는 李宜顯의 상소
○ 吏曹參議李宜顯上疏。大槪, 臣情勢窮蹙, 四違嚴召, 方震惕以俟威譴之及, 聖恩曲貸, 天牌又降, 玆敢進詣闕外, 瀝陳血懇, 乞蒙俯察危苦之情, 亟賜鐫削, 仍治臣前後違傲之罪, 以伸王章事。入啓。答曰, 省疏具悉。獨政通擬, 終未見其不可也。爾勿固辭, 宜速察職。 -
弘文館 提學을 差出할 것 등을 榻前에서 하교함
○ 晝講時, 弘文館提學後日政差出事, 及大司成李台佐改差, 其代後日政差出事, 及刑曹判書金鎭圭, 參判洪萬朝牌招察任事, 及慶尙都事李喜泰瓜滿之代, 後日政差出事, 榻前下敎。 -
牌招하였으나 나아오지 않은 金在魯의 罷職傳旨
○ 待敎金在魯, 牌不進, 依承傳, 罷職。 -
정세를 이유로 遞職을 청하는 韓永祚의 상소
○ 獻納韓永祚上疏。大槪, 新除之下, 情地危蹙, 無望祗肅, 多日虛帶, 亦爾不敢, 玆冒萬死, 悉陳血懇, 伏乞聖慈, 亟賜鐫遞臣職名, 仍命選部, 勿復檢擧, 俾臣隨分屛處, 以靖私義事。入啓。答曰, 省疏具悉, 爾等之被衊, 業已洞知, 世德危險之言, 何足掛齒? 爾其勿辭, 卽出察職。 -
重臣의 배척을 받았으므로 遞職을 청하는 申鐔 등의 상소
○ 副應敎申鐔, 副校理洪禹瑞上疏。大槪, 得見重臣辭本, 以昨日筵奏, 顯加譏切, 理難冒居於榮次, 乞遞臣等之職, 以謝人言事。入啓。答曰, 省疏具悉。爾等勿辭, 從速察職。 -
洪重休의 辭職上疏를 올려보낸다는 忠淸監司의 서목
○ 忠淸監司書目, 忠州呈, 以副修撰洪重休辭職上疏上送事。啓。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速上來察職。 -
尹德駿 등을 내일 牌招하여 開政하기를 청하는 承政院의 계
○ 政院啓曰, 吏曹判書尹德駿, 參議李宜顯, 旣已陳疏承批, 所當更爲請牌, 而闕門已閉, 待明朝牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 -
觀象監에서 서리가 내렸다고 아룀
○ 觀象監, 昩爽下霜。啓。以上朝報 -
晝講에 申鐔 등이 입시하여 靖社功臣 등의 자손을 錄用하는 문제에 대해 논의함
○ 晝講時, 侍講官申鐔所啓, 小臣因文義, 有區區所懷, 故敢達。國朝之優待功臣, 自是盛德事, 而至於癸亥靖社功臣, 則其所待之者, 尤有別焉, 故其子孫, 無論嫡孫支孫, 幾盡錄用, 蓋是念舊日之勳勞, 不使其苗裔零替故也。其中或有以嫡長, 不得入仕者云, 分付該曹, 各別錄用, 何如? 上曰, 靖社功臣, 與他功臣有別, 分付該曹, 子孫收用, 可也。侍讀官洪禹瑞所啓, 先正臣李珥·成渾, 子孫零替, 家甚貧窘, 將不得奉其祀事云, 誠可矜悶矣。李珥本無嫡孫, 只有孽孫李綖, 而曾經守令, 成渾之孫至行, 則年限已過, 不得除拜守令云, 此兩人, 或使之收錄於京職, 或除以相當守令, 俾奉先正祀事, 則實有光於追念先賢之聖德, 故敢達。上曰, 分付該曹, 收用, 可也。同知事趙泰耉所啓, 靖社功臣完溪君李起築之子萬林, 曾以武科發身, 累經守令, 到處善治, 祥原·殷山·寶城之民, 尙今稱頌不衰, 今方見帶扈衛別將, 而年限已過, 不得許拜守令, 可惜矣。頃年相臣, 以年限雖過, 精力尙康, 則或除守令之意, 有所陳稟云, 今此萬林, 則是功臣之親子也。年雖已多, 筋力不衰, 分付, 錄用, 未知如何。上曰, 年限已定, 不可變改, 從他歧調用事, 分付, 可也。特進官朴權所啓, 靖社功臣親子之見在者, 不獨李萬林而已。前南原府使柳命雄, 卽靖社功臣晉川君柳䪷之子也。曾經守令時, 最著治績, 而年限已過云, 雖不得除拜守令, 亦令付祿收用, 則允合於追念功臣之道, 故敢達。上曰, 令該曹收用, 可也。參贊官兪命雄所啓, 頃者臺臣, 陳疏壬辰年死亡人, 令該曹訪問, 旌表賜祭, 事跡表著而未及勳封者, 亦宜收錄子孫, 未知該曹之將擧行與否, 而壬辰之亂, 贈贊成朴晉, 以密陽府使, 當賊門戶, 冒刃血戰, 若黃山·慶山·安東·永川·慶州之收復, 此其功烈最著者也。宣廟親降宸翰, 有曰, 觀晉所爲, 直恐不免, 晉若死則國事去矣。愛惜之意, 溢於辭表, 卽授本道兵使, 卒能遮遏賊鋒, 保障一道, 以成中興根本, 論其功烈, 當居李舜臣之亞矣。不幸積勞, 冬間遽爾先死, 甲辰年宣武策勳時, 晉以主將見漏, 故宣廟, 至於指名詢問, 而勘勳之臣, 止錄於原從, 公議稱冤, 觀於故相臣李恒福等箚錄, 則可知矣。其後丙辰年間, 因其子孫之稱冤, 特下贈職之命, 賜諡錄後之典, 尙今闕焉, 卽今舊甲重回, 其時死事勳勞之臣, 所當次第褒贈, 朴晉勳業, 尤爲表著, 追錄賜諡錄後之典, 令該曹照例擧行, 未知何如。上曰, 令該曹稟處, 可也。以上吏曹謄錄 -
晝講에 朴權이 입시하여 늦게 파종하여 전혀 수확하지 못한 곳 등에 給災하는 문제에 대해 논의함
○ 晝講時, 特進官朴權所啓, 日昨筵中, 以各道災傷狀啓, 備局有司堂上, 議于大臣稟處事, 定奪矣。黃海監司吳命峻狀啓, 下于該曹而判書引入, 不得回啓, 大臣之意以爲狀啓中所謂分數災, 則決難許施, 而晩付種畓全不掛鎌處, 木花田全不摘取處, 各別精覈, 許給全災, 似當云, 故敢達。上曰, 晩付種及木花田, 參酌給災, 宜矣。以上備局謄錄 -
晝講에 申鐔 등이 입시하여 薦規가 제대로 시행되지 않아 인재를 발굴하지 못하는 문제, 忠淸道 이외 지역에도 늦게 파종한 곳 등에 給災하는 문제에 대해 논의함
○ 午時, 上御養志堂晝講。入侍諸臣見上 上讀前受音禮記王制, 自中國戎夷, 至終身不齒訖。侍講官申鐔, 講自命鄕論秀士, 至不忍卑也故也章註。上受讀一遍。鐔釋文義曰, 鄕學中德藝已成者, 陞之司徒, 司徒察其才, 付之國學, 則司馬量才授爵, 其造士之法, 可謂詳察矣。今我國鄕薦館薦, 倣樣此規, 而公道不行, 人才未得, 可勝歎哉? 洪禹瑞曰, 我國薦規, 亦依此道, 而有才者不能致用, 誠可慨也。若令守令精擇, 監司考察以送, 則人才庶可得用矣。上曰, 鄕薦館薦, 其法甚好, 而世降俗末, 公不勝私, 漸不如古, 殊可惜也。趙泰耉曰, 諸侯太子, 凡民俊秀, 皆入太學云者, 其意與此同矣。司徒陞之於太學, 則大司馬, 考試其才而用之, 古昔造士之法, 可謂美矣。卽今鄕薦館薦, 只循其名而已, 可勝歎哉? 鐔曰, 濟濟多士, 文王以寧, 固在作成之如何耳。禹瑞曰, 以詩書禮樂, 敎之而作成者, 此大司徒之任也。其任, 卽我朝大司成也。卽今非不極擇, 而凡事未免疏漏矣。上曰, 雖如科第等事, 每至遷就 殊可悶矣。鐔曰, 大司成, 雖或得人, 必有自上申飭之事, 然後庶期其効矣。上曰, 然矣。鐔曰, 樂正者, 卽虞書典樂敎胄之意也。司馬辯論官才云者, 有才者授職之謂也。三代用人, 其難愼如此, 必見其可用, 然後用之, 後世官人之道, 殊□此矣。卽今官人, 不以□□雖宜於外而不宜於內者有之, 合於此而不合於彼者亦有之, 而混同收用, 以此國事不成, 此等事, 尤當惕念矣。上曰, 三代官人之難愼, 此可見矣。禹瑞曰, 敎士之規, 不但於春夏主禮樂, 秋冬主詩書, 亦不必只以文藝而已。雖如軍旅之事, 亦宜講習矣。鐔曰, 三代之時, 世家右族者, 與衆庶有別, 蓋念其先世功勞矣。此可爲後世法矣。上曰, 唯。朴權曰, 慶尙監司·全羅監司·忠淸監司狀啓, 纔已回啓, 水浸畓及木花田, 不可不給災, 而忠淸監司狀啓, 則晚付種, 亦請給災, 蓋晚移秧, 全不掛鎌處, 頗多云, 其在朝家軫恤之道, 似當給災矣。慶尙·全羅道, 亦當有晚移秧, 而姑無監司狀啓, 此似由於農形未及判斷而然矣。忠淸道晚付種, 若給災, 則全羅·慶尙道, 亦當一體給災矣。未知如何。趙泰耉曰, 前頭兩道監司狀啓之入來與否, 姑未知, 而以忠淸道之故, 竝與全羅·慶尙道晚付種, 而擧皆給災, 則必有虛實相蒙之慮矣。上曰, 予意亦然矣。三南似無異同, 而全羅·慶尙晚付種, 若又失稔, 則必有監司之狀啓, 姑待其狀啓聞後, 給災, 可也。朴權曰, 臣聞京畿監司之言, 則纔爲交龜, 未及狀聞, 而蓋京畿則比諸道稍優云矣。綿田災, 何以爲之乎? 姑待監司狀啓乎? 上曰, 新監司已出, 必有狀聞之擧, 姑待之, 可矣。權曰, 當初大臣以爲, 忠淸道, 若給晚付種與綿災, 則京畿·江原道, 亦一體給災, 爲宜云矣。今姑待其狀聞而後, 議送定乎? 上曰, 唯。泰耉曰, 若待諸道狀聞而後議定, 則恐有後時之慮矣。上曰, 受其任者論列然後, 事可仔細矣。權曰, 八道當給木花災, 而其區別極難, 大抵雖茂, 而不開花者有之, 雖不茂而開花者亦有之, 而入秋盡摘, 只有其莖, 災實何由而知之乎? 守令亦末由覈實, 若得分災, 則以大同災播給民間, 亦或以隱結私用者有之矣。今年木花, 則秋雨太多, 靑房盡落云, 擧將給災矣。若分付監司抄出綿田, 或給三分災, 或給二分災, 則庶無奸□之弊, 且期實惠之及民矣。下詢入侍臣而處之, 何如? 上曰, 此言何如? 泰耉曰, 災□分等, 大抵□難, 而至□□□則□難矣。雖葉蔽田而全未摘得, 或莖撲地而多數摘取, 故自前不給全災, 而今年則擧皆未摘云, 廟堂之議以爲, 不問摘與不摘, 只隨一境結數之多少, 分給大同災, 則雖一卜一束, 擧皆蒙惠云矣。若令監司, 十分精抄, 自朝家直給大同災, 則小民必□其軫恤之德, 而至給十分之□, 則似乎太過矣。上曰, 更議於廟堂諸臣, 稟處, 可矣。兪命雄曰, 纛□行祭之日已迫, 樂章有犯諱之字, 不可不趁速改進, 而卽今藝文提學引入, 大提學未差, 何以爲之乎? 上曰, 前大提學改進, 則似好矣。命雄曰, 前大提學, 今方引入, 所當牌招, 而承牌奉行, 未可期也。上曰, 使知製敎改進, 未知如何。事體重大, 不可爲之乎? 泰耉曰, 使知製敎, 問議於前大提學改進, 則未知如何。上曰, 使知製敎, 往前大提學家, 相議改進, 可也。諸臣以次退出。燼餘 郞廳 趙景觀 書。郞廳 李朝望 校。
