인조 - 고종
晴
都承旨 兪命弘 。左承旨 李喬岳 。右承旨 許玧 。左副承旨 南道揆 。右副承旨 韓重熙 。同副承旨 金相元 。注書 尹恕敎 一員未差。假注書 徐命九 韓澍 。事變假注書 許錫 。
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慶德宮에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
李宇恒이 사은함
○ 謝恩, 副摠管李宇恒。 -
承政院 등에서 大殿 등의 안부를 물음
○ 大殿·中殿·世子宮, 藥房·政院·玉堂問安。答曰, 知道。藥房啓曰, 伏未審夜來, 聖候寢睡, 若何? 口淡, 脚痺特甚及困惱·熏熱, 腹部飽滿, 膈間不淸利·喉乾之候, 其有所減, 而眼視昏暗特甚之候, 亦何如? 今日臣等與諸醫入診, 詳察症候, 宜當, 不勝終宵憂煎, 敢此問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。口淡, 脚痺特甚一樣, 而困惱·熏熱, 腹部飽滿, 膈間不淸利之氣未已, 喉乾朝來止歇, 眼視昏暗特甚之候無減, 而寢睡不得安穩矣。勿爲入診。 -
徐命九에게 관직을 제수함
○ 假注書金始炯有頉, 代徐命九。 -
李肇를 引接함
○ 今日平安監司李肇, 留待引接。 -
金宇杭의 차자에 대해, 辭職하지 말고 잘 조리하라는 비답
○ 答判府事金宇杭箚曰, 覽箚具悉卿懇。所患彌留, 深用慮念。未赴召命, 有何所傷? 卿其須體至意, 安心勿辭, 亦勿待罪, 益加善攝。仍令曰, 史官往諭。 -
權卨에 대한 發配 명령의 환수, 民生에 해를 끼친 田萬春의 改差, 우둔한 高一明의 汰去, 탐악한 崔昌朝의 罷職不敍 등을 청하는 司諫院의 達
○ 院前達, 請寢權卨發配之命, 嚴鞫得情, 快正王法事。請還收河減死定配之命, 嚴刑得情, 依律處斷事。請朱益桓境上梟示事。請寢尹宣擧書院勿毁之命事。請亟寢前參軍李衡秀陞六之令事。請還收李敏夏放釋之命事。請還收權致大減等之令事。新達, 生民休戚, 係於守令, 不可不另擇也明矣。新除授祥原郡守田萬春, 爲人愚騃, 而全不解事, 曾任嶺邑, 多行不法之事, 到任未久, 旋因臺啓而遞罷, 則積弊之邑, 決不可畀之於如此之人, 以貽生民之害。請祥原郡守田萬春改差。臺監之職, 卽古之殿中御史, 而近來庸瑣之徒, 有或冒玷於此, 識者之寒心, 固已久矣。監察高一明, 爲人愚騃, 處事乖謬, 行己麤鄙, 諸僚唾罵。向日査官分付呈遞, 則在渠之道, 當自處之不暇, 而到處請囑, 欲爲彌縫之狀, 誠極駭惋, 請監察高一明汰去。交河縣監崔昌朝, 爲人昏庸, 處事顚妄, 各歧侵漁, 民不堪命, 潛奸邑婢, 所言皆從。大小政令, 皆出於鄕所, 所謂官員, 謾不知何事, 隣邑守宰, 莫不傳說而唾鄙。昨年文元公陞享時, 稱以身病, 終不進參, 及其享禮已成之後, 恐有人言, 誘引境內士子, 苟且彌縫。如此貪汚不法, 擧措怪駭之人, 決不可置之守牧之人。請交河縣監崔昌朝罷職不敍。抱川縣監趙命徽, 到任以後, 無一善狀, 凡干政令, 專委於親昵鄕所, 使莫重田政, 一任幻弄, 雇廳立馬之價, 皆出於民結, 而載送柴炭於京市, 閱月避寓於村家, 再三移次之際, 奸吏與悍奴, 橫行受賂於富民, 而佯若不知。今秋釋菜時, 與士子爭其膰肉之多少, 至有還送之擧。如此駭擧, 前所未聞。請抱川縣監趙命徽罷職不敍。統帥之任, 專任三道, 其不可人人而濫授也, 明矣。統制使吳重周, 無一可取之長, 徒有鉤貨之才, 曾任湖閫, 專以善事爲急務, 溫科時怪駭之擧, 鄙瑣之事, 不一而足, 一道之人, 至今唾罵。且統帥何等重任, 而抛棄職務, 日事酣樂, 大小文書, 專委軍官, 賂門大開, 請托朋興, 事之駭惋, 莫甚於此。除拜之初, 物議藉藉, 而不知自處, 冒沒赴任, 自謂査官, 非久當劾, 益肆貪饕, 略無顧忌, 南來之人, 有口皆言。如此之人, 決不可仍置, 以貽軍民之害。請統制使吳重周, 罷職不敍。近來法網解弛, 朝令不行, 識者之寒心, 久矣。今番揀擇時, 有女子守令, 呈單之後, 或稱病故, 或托路遠, 終不及期上送者居多, 事之駭惋, 莫此爲甚。後弊所關, 不可仍置, 令該曹査出罷職。答曰, 不從。吳重周事, 更加詳察處之, 末端事依達。 -
李肇의 上書에 대해, 辭朝하고 성묘를 다녀오라는 하답
○ 答平安監司李肇書曰, 覽書具悉。卿其依書辭歷省焉。 -
藥房 등에서 大殿 등의 안부를 물음
○ 大殿·中殿·世子宮, 藥房·政院·玉堂問安。答曰, 知道。藥房口傳啓曰, 晚後口淡, 脚痺特甚及困惱·熏熱, 腹部飽滿, 膈間不淸利未已之候, 復何如? 臣等不勝憂煎, 惶恐敢啓。傳曰, 膈間不淸利之氣差勝, 其餘症候一樣, 而困惱熏熱之候, 有加矣。 -
王世子 親迎 때 同牢宴의 처소를 어느 전각으로 할 것인지 묻는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 王世子親迎之禮, 則當行於義洞本宮, 同牢宴行禮處所, 時御所, 何殿爲之乎? 敢此仰稟。傳曰, 同牢宴行禮處所, 定於光明殿, 可也。 -
親迎日의 醮戒를 權停例로 하기가 어려우므로 어찌할 지를 묻는 禮曹의 계
○ 又啓曰, 今此嘉禮時, 納采·納徵·告期·冊嬪等禮, 皆有殿下親臨之擧, 而方在靜攝中, 有難親行禮節, 以權停例磨鍊乎? 至於親迎日醮戒, 係是大段節目, 有難以權停例磨鍊, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 親迎日醮戒·嘉禮後朝見二禮, 不可不親臨, 納采·納徵·告期·冊嬪四禮, 不得不權停, 方欲下敎矣。依此擧行, 可也。 -
嘉禮 다음날 大殿에 百官이 進箋陳賀를 행하고 이어서 中宮殿에도 擧行하기를 청하는 禮曹의 계
○ 又啓曰, 自前王世子嘉禮翌日, 例有百官陳賀之擧, 今此嘉禮翌日, 百官進箋陳賀於大殿, 仍行於中宮殿, 宜當, 以此磨鍊擧行, 何如? 傳曰, 允。以上朝報 -
王世子嘉禮 뒤에 各道에서 大殿 등에 冬至物目數에 따라 物膳을 封進하게 할 것을 청하는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 今此王世子嘉禮後, 翌日陳賀擧行事, 旣已命下矣。自前陳賀時, 各道例有方物物膳封進之規, 大殿·中宮殿·世子宮方物物膳, 一依冬至物目數封進之意, 分付諸道及開城府, 何如? 傳曰, 方物勿爲封進, 物膳減半封進, 可也。以上典享司日記 -
王世子嘉禮 뒤 百官이 예를 올리는 것과 百官에게 연회를 베푸는 것을 權停으로 할 것인지에 대해 묻는 禮曹의 계
○ 禮曹啓曰, 禮文內, 王世子嘉禮後, 殿下有會百官之禮, 其禮如正至會儀云, 而會儀則有宴百官之禮。取考辛卯辛亥丙子年嘉禮時謄錄, 則竝爲權停矣, 今則何以爲之? 敢稟。傳曰, 權停。以上禮曹謄錄 -
이번 王世子嘉禮冊嬪 때 敎命 安寶를 施命之寶로 하기를 청하는 禮曹의 계
○ 又啓曰, 今此王世子嘉禮冊嬪時敎命安寶, 依丙子年嘉禮時例, 以施命之寶, 安寶, 何如? 傳曰, 依啓。庚午年世子冊禮時, 敎命安寶處書年號, 似是不察, 今番則勿書年號, 可也。以上上同
