인조 - 고종
晴
都承旨 洪致中 坐。左承旨 趙鳴鳳 坐直。右承旨 權熀 坐直。左副承旨 尹陽來 坐。右副承旨 未差。同副承旨 未差。注書 姜必愼 仕·徐宗伋 病。假注書 申致謹 仕直。事變假注書 宋寅明 仕。
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慶德宮 廬次에 머묾。常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮廬次。 -
朝哭한 뒤 承政院 등에서 大殿 등의 안부를 물음
○ 朝哭後, 大殿·大妃殿·中宮殿, 政院問安。答曰, 罔極。 -
梓宮을 結裹하고 別奠한 뒤 承政院 등에서 안부를 물음
○ 梓宮結裹別奠後, 政院·藥房·朝廷二品以上百官單子問安。答曰, 罔極。 -
監察이 茶時를 한다는 趙鳴鳳의 계
○ 趙鳴鳳啓曰, 大司憲李喜朝, 持平金鎭商在外, 執義趙鳴謙呈辭, 掌令任泂未肅拜呈辭, 朴弼正呈辭受由, 持平鄭宅河呈辭式暇, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
金在魯 등을 다시 牌招할 것을 청하는 趙鳴鳳의 계
○ 又啓曰, 副提學金在魯, 副應敎趙尙健, 校理金相玉, 旣有只推之命, 更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
趙尙健 등의 罷職傳旨에 대해, 推考傳旨를 捧入하라는 전교
○ 以副應敎趙尙健, 校理金相玉等, 牌不進, 罷職傳旨, 傳于權熀曰, 推考傳旨, 捧入。 -
廳規에 구애되어 洪致中도 牌招하라고 청할 수 없으므로 대책을 묻는 趙鳴鳳의 계
○ 趙鳴鳳啓曰, 左副承旨尹陽來, 陳疏承批後, 亦不仕進, 卽爲牌招, 而卽今廳中一空, 只有臣鳴鳳一人, 出納之際, 極其苟簡, 都承旨洪致中, 所當一體牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 竝牌招。 -
宋相琦 등을 다시 牌招할 것을 청하는 趙鳴鳳의 계
○ 又啓曰, 吏曹判書宋相琦, 參判沈宅賢牌不進, 推考傳旨, 今方捧入, 而開政命下之後, 尙不擧行, 事甚未安, 判書宋相琦, 參判沈宅賢, 更卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
宋相琦 등을 다시 牌招하면 세 번 牌招하게 되므로 대책을 묻는 趙鳴鳳의 계
○ 又啓曰, 吏曹判書宋相琦, 參判沈宅賢, 再招不進, 推考傳旨, 方今捧入, 而開政命下之後, 已至累日, 尙不應命, 事甚未安, 而一日三牌, 有傷事體, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 牌招開政。 -
罷散 중인 沈廷輔 등이 梓宮의 結裹에 참석할 수 없다는 洪致中의 계
○ 洪致中啓曰, 梓宮結裹時, 初喪時諸執事入參事, 命下, 而其中前牧使沈廷輔, 方在罷散中, 前郡守金道浹, 時無職名, 前參議金雲澤, 奉命出使, 不得入參之意, 敢啓。傳曰, 沈廷輔·金道浹, 竝令該曹付軍職。 -
두 大臣에게 傳諭해야 하나 시간이 다 되었으므로 대책을 묻는 洪致中의 계
○ 又啓曰, 兩大臣處, 更爲敦勉事, 使偕來史官傳諭, 而時刻已入, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 大臣未及入來, 各都監堂上入參事, 分付。 -
金昌集에게 참석하라고 傳諭해야 하나 梓宮을 結裹할 시간이 되었으므로 대책을 묻는 洪致中의 계
○ 又啓曰, 梓宮結裹時, 缺摠護使及長生殿都提調, 當爲入參矣。領議政處批答傳諭, 書啓, 今方入啓, 而時刻已迫, 俱不應命, 莫重結裹之節, 將不得備儀, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 莫重時刻, 決不可差退, 爲先原任大臣, 使之入參, 可也。 -
趙泰采가 梓宮을 結裹할 때 참석한다는 洪致中의 계
○ 又啓曰, 梓宮結裹時, 初喪時諸執事入參事, 命下, 故其時原任大臣中, 判府事趙泰采, 同爲入參之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
結裹할 때 참석하라고 두 大臣에게 傳諭하라는 전교
○ 傳曰, 莫重時刻, 不可差退, 故今方結裹, 而兩大臣, 不可不入參, 遣史官, 更爲傳諭。 -
金昌集 등에게 傳諭한 결과를 보고하는 權熀의 계
○ 權熀啓曰, 臣敬奉聖批, 傳諭于領議政金昌集, 右議政李健命處, 則領議政金昌集以爲, 臣陷此大僇, 冒陳危懇, 恭俟處分, 及承聖批, 反降溫綸, 辭意懇惻, 仍令近侍臨門, 諭以入參於梓宮結裹, 臣以首頓地, 不覺涕血之交頤。臣之所遭, 不至於如是重大, 則何敢於先大王送終之事, 不盡其力, 不用其誠, 而所被人言, 乃是人臣之極罪, 以此罪名, 將無以自立於人世, 其何敢唐突冒進於嚴近之地, 自同無故之人哉? 緣臣縮伏, 致令大事, 不備其儀, 亦是罔赦之罪, 以此以彼, 俱難倖逭, 席藁私次, 只願速被鈇鉞之誅云。右議政李健命以爲, 臣更申血懇, 冀蒙察諒, 及承聖批, 辭旨隆重, 促令入侍, 臣所帶摠護之任, 又不許遞, 則在臣分義, 何敢有一毫偃伏之義? 第臣職名, 異於他僚, 今日去就, 實關國體。人言如此, 而冒沒趨承, 終有所不自安者, 不得不更犯違慢之科, 伏地涕泣, 只俟處分云矣。臣旣承偕來之命, 姑爲仍留之意, 敢啓。傳曰, 知道。昨日上字書寫時, 大臣未參, 情禮之俱缺, 梓宮結裹之時, 尤不可不入參, 箚批已悉予意, 而誠意未孚, 尙不膺命, 愕然且慚, 無以爲諭。時刻已入, 各別敦勉, 使之偕來。 -
李健命에게 다시 傳諭하기 위해 들어왔다는 權熀의 계
○ 權熀啓曰, 右議政處, 更往敦諭, 則謹當入來云, 故臣先爲入來之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
宋成明의 상소로 인해 結裹 등에 참석할 수 없으므로 正罪해 줄 것을 청하는 金昌集의 차자
○ 領議政金昌集箚子。大槪, 臣年紀衰邁, 智慮昏耗, 凡所猷爲, 率多顚錯。臣雖自念, 尙多凜然, 況蓄憾切齒之徒, 森列在傍。今者宋成明之疏出, 而罪狀果狼藉, 凡其爲說, 萬萬危怖, 以此勘斷, 雖滅身湛宗, 不足以塞責, 臣何顔面, 自立於天壤之間哉? 噫, 臣於仙寢周旋之事, 何忍爲違避之計? 而顧此罪名至重, 終不敢冒進。今日結裹, 又不得入臨, 只恨命頑, 不早溘然, 伏乞亟正臣罪, 以謝人言事。入啓。答曰, 省箚具悉卿懇。今者宋成明之疏, 極其謬戾, 以卿體國之誠, 有何掛齒? 今日結裹, 大臣不可不入參, 卿其安心勿待罪, 與之偕來, 以副予望。仍傳曰, 此批答, 使偕來承旨傳諭。 -
비난을 받았으므로 遞職하고 처벌해 줄 것을 청하는 李健命의 차자
○ 右議政李健命箚子。大槪, 臣猥授摠護之任, 兼管內外都監, 晨夕奔走, 殫竭心力, 大小禮節, 惟以盡瘁爲期, 而不幸今日, 人言罔極, 終陷大戮, 撫躬自悼, 人臣負此罪名, 其能自立於覆戴之間乎? 臣自聞此言, 心寒膽慄, 寢食俱廢, 雖荷天地父母曲施恩私, 刑章不加, 而負犯至重, 其何可唐突冒進, 以累殿下淸明之治哉? 伏乞將臣本職及摠護之任, 亟賜鐫遞, 回授無故大臣, 使今日梓宮結裹之節, 得以備禮, 無憾於大事, 仍治臣罪, 以肅朝綱事。入啓。答曰, 省疏具悉卿懇。構揑之言, 不足介懷, 於卿少無所嫌, 摠護之任, 此時不宜暫曠, 今日結裹之時, 尤不可不進參。卿其安心勿待罪, 仍速偕來, 用副至望。仍傳曰, 此批答, 使偕來承旨傳諭。 -
近侍가가 別奠을 거행해야 하는데 別奠을 夕上食과 겸행해야 하므로 대책을 묻는 洪致中의 계
○ 洪致中啓曰, 梓宮結裹後別奠時, 近侍進詣帷外事, 儀註啓下, 而別奠, 兼行於夕上食, 夕上食時, 元無近侍入參之規, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 勿爲入參。 -
金昌集에게 傳諭한 결과를 보고하는 權熀의 계
○ 權熀啓曰, 臣謹奉聖敎, 更往敦諭于領議政金昌集處則以爲, 臣情勢殊極危蹙, 梓宮結裹, 事體旣重, 聖旨敦勉, 亦至於此。他不暇顧, 謹當趨詣云, 而臣以右議政處敦諭, 方爲兼進, 未及偕來之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
山陵表石을 金柱臣의 집에서 取用할 것을 청하는 國葬都監의 계
○ 又以國葬都監言啓曰, 今此山陵表石, 取用慶恩府院君家所在原州石, 而長廣尺數缺定之意, 旣已榻前定奪矣。表石長六尺廣二尺缺數字寧陵表石, 雖似有減, 不至過小, 依此磨正以用, 何如? 敢啓。傳曰, 知道。 -
山陵의 表石을 崇陵表石의 籠臺加簷과 함께 京江으로 운반하라고 江華府에 분부하겠다는 國葬都監의 계
○ 又以國葬都監言啓曰, 崇陵表石加簷籠臺, 竝令山陵浮石所浮出事, 定奪, 而第念浮石所至於崇陵, 道里頗遠, 陸運甚難, 表石, 旣自江華浮出, 則竝與籠臺加簷, 一時浮出, 船運於京江, 事甚便好, 依此分付於江華府之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
朴葵를 拿囚하겠다는 義禁府의 계
○ 又以義禁府言啓曰, 以兵曹啓辭刑曹啓目, 雲峯前討捕使朴葵, 移本府處置事, 允下矣。朴葵, 今方待命, 卽爲拿囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
應役에 전념하도록 水鐵匠 등의 轝士軍役을 頉減하라고 漢城府에 분부할 것을 청하는 工曹의 계
○ 趙鳴鳳, 以工曹言啓曰, 本曹案付水鐵匠, 只是十五名, 來頭發引之時, 一日七處祭享所入器皿及陵所所用各項大小水鐵之器, 一時責納, 各處運致, 本無役價, 故一人之身, 每兼三四處缺數字數, 雇人苟充代送, 猶患不足, 而當朔立番缺數字發引時七處路祭及其他陵所各處所用筆墨, 例自渠輩, 分排以納, 急遽之時, 事甚苟簡, 且漢江津夫, 則山陵所用許多莎草材木器械等不時輸運之役, 急於星火, 而津船每隻, 恒定津夫一人, 使之擔當, 則不可一刻暫離於津所, 今此無率丁水鐵匠·立番筆工·漢江津夫等轝士軍之役, 依例頉減, 使之專意應役事, 分付漢城府, 何如? 傳曰, 依爲之。 -
訟官으로서 相訟한 鄭道原의 비난을 받은 경위를 밝힌 뒤 遞職해 줄 것을 청하는 柳重茂의 상소
○ 刑曹參議柳重茂上疏, 伏以臣, 日昨秋曹佐貳之命, 遽下於千萬夢寐之外, 臣感激恩私, 靡所容措, 而痼疾嬰身, 日就危篤, 且遭堂叔重制, 日限未過, 稽謝此久, 方切悚蹙。伏見擊錚罪人鄭道原原情, 則構誣臣身, 罔有紀極, 其所誣辱, 皆是白地, 臣誠駭惋, 寧欲無言。第臣於己亥待罪秋曹時, 果有鄭道原·趙得龍良賤相爭之訟, 而非預於同缺數字權益寬良賤辨別之事, 故以此分付兩隻而已。未出場之前, 臣以他事遞職, 其後他堂上, 仍令兩隻, 使之缺數字原情未及結末, 兪集一爲判書, 以爲外方訟隻, 捉來京師, 已有朝禁, 各人等捧招, 復出給文書, 使之退去矣。今年正月, 臣在隷院之日, 趙得龍又爲呈狀, 與鄭道原相訟, 未受原情之前, 臣移拜他職, 徐命淵代臣缺數字前後捧招, 不啻五六次, 至於畢推臨決之際, 道原憤其落訟, 逃躱不現。臣於八月, 又入隷院, 搜閱於堂上捧招文案, 則幾至決訟之境, 而道原終不來現, 故果囚道原族屬同訟者禹德洪爲名人, 使之現出, 則德洪以捉來事, 定日納招之後, 道原又不來現, 直爲擊鼓, 有此誣罔。其爲設心, 實爲萬萬痛惋, 渠於秋曹隷院, 連有接訟之事, 而及至今日, 捨他聽理之諸堂, 獨爲致怨於臣身者, 原厥奸情, 實有所由。蓋以臣自秋曹至隷院, 連爲訟官, 故慮臣洞察其情僞, 而有所嚴決, 不欲使臣, 主其立落之權, 而恣意擊去, 若是無嚴, 此亦可笑。臣於此訟, 曾無一番推問之擧, 何能預料彼此曲直之在誰, 而先有左右係缺數字節節誣罔, 實出臆逆, 如此別惡之人, 若不嚴加罪斥, 以厲他人, 則異日爲法官者, 將無據理決訟之路, 且非理好訟輩之誣辱訟官, 亦將有相續不可禁之弊, 豈不大可寒心哉? 臣不幸累叨訟官, 而逢此無限辱說, 已不可忍羞耐憤, 苟居其任, 且臣於前春待罪本職也, 慘遭呈狀人到家面辱之變, 苟使臣, 有一分彈壓之望, 則前後受辱, 何至若是無限耶? 以此以彼, 俱無冒沒行公之理, 伏乞亟遞臣新授職名, 以靖私義, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。落訟者之言, 不必爲嫌, 爾其勿辭, 從速察職。 -
송나라의 충신인 何蕃 등을 立祠하라고 한 先大王의 뜻을 따라줄 것을 청하는 李箕重 등의 상소
○ 成均館生員李箕重等上疏, 伏以臣等, 生逢聖世, 名忝儒籍, 沐浴我先王菁莪之化, 久游絃誦之場, 惟其資稟魯莽, 學識蔑裂, 雖不能象治於下, 而常欲篤志力學, 砥礪風節, 庶幾無負於樂育之盛意矣。不意皇天降割, 弓劍遽遺, 若喪之慟, 無缺數字而何幸我殿下, 以聰明睿智之聖, 親承大本, 克篤繼述之意, 凡在缺數字觀德聽風, 拭見新化, 從見先朝未遑之典, 亦將次第而擧矣。臣缺數字此時竊有所感者, 略此陳暴, 惟殿下省察焉。臣等嘗伏見缺數字下備忘, 則有何蕃·陳東·歐陽澈立祠之敎, 大臣儒臣, 詢謀僉同, 而適値歲儉財竭, 未卽奉行, 臣等每欲陳章仰懇, 以擧盛典, 而因循荏苒, 遂成先朝之闕典, 此則臣等之罪也。乃者得伏見判府事李頤命撰進先大王幽宮之誌, 其中有曰, 命立何蕃·陳東·歐陽澈之祠缺數字此必以旣有成命, 則雖未及立祠, 其在揄揚之道, 宜不敢闕漏, 而第伏念其時下敎, 不翅丁寧, 今又書之誌文, 永傳來後, 此何等重大, 而旣不能奉承明命, 以行褒榮之典, 只載文字, 以垂無窮, 則實有歉於我殿下丕承之道, 而先大王至意, 將未免湮沒之歸耳, 豈不大可懼哉? 先大王所以曠世相感於斯三人, 必欲立祠而享之者, 其意豈偶然而已哉? 何蕃, 當朱泚僭竊之日, 太學諸生, 多欲從亂, 而蕃, 以眇然一儒巾, 正色叱之, 使六館之士, 免於濡迹, 其忠憤義烈, 視李晟數十萬之師, 反有所勝焉者矣。其他節行, 不可殫論, 而其居家孝行, 蓋嘗出天, 故其所成就, 若是其卓爾者, 所謂求忠臣, 必於孝子之門者, 其是之謂乎。若夫陳東·歐陽澈, 當宋朝危亂之時, 見被兵罔極之變, 憤奸佞之誤國, 愍忠良之見斥, 倡進一封之書, 請誅六賊之頭, 以謝天下, 請用种·李, 以却强膚, 而言未見施, 卒以被殺缺數字當受刑之日, 非時大雪, 塞路斷人, 此豈以匹夫之冤, 而感天地之和者乎? 苟非平日所學者正而所養者厚, 則安能有此樹立? 然而此莫非宋朝列帝之所以培養者深厚, 而元祐諸賢之倡明導率者, 有淵源而然矣。是以, 以先大王多前烈之心, 承孝廟大有爲之志, 痛大義之未伸, 悶士習之日渝, 深念風化之源, 加意振作之方, 乃於萬機之暇, 披閱往籍, 緬懷介士, 特以三人之節, 博詢臣隣, 特命立祠於成均之傍。噫, 自前代沿而下之, 節義之不褒者何限, 自近世泝而上之, 大學生可取者亦何限, 而先大王, 必於太學生之中, 又指出此三人者, 實是激勵多士, 聳動一世, 以爲觀感作新之地, 而又問可以同祀之人, 以盡崇報之方, 於是先正臣宋時烈·故相臣閔鼎重·金壽恒·金壽興, 相與獻議, 而壽興則以爲, 晉之蕫養, 可合同祀, 至蒙允許。蓋養, 當晉惠帝時, 目見賈后之殺楊駿廢缺數字入太學, 升明倫堂歎曰, 朝廷建斯堂, 將何爲乎? 每覽赦書, 謀反者缺數字至於殺祖父母·父母不赦者, 以爲王法所不容故也。公卿處議至此, 彝倫已滅, 大亂將作矣。與其妻, 荷擔入蜀, 不知所終, 養之所以慷慨於女主之濁亂彝倫之斁敗, 長往不顧, 若將浼焉者, 千載之下, 足以立懦廉頑, 則其高風卓節, 亦不下於三人之成就, 實無愧於同堂合享之列, 則缺數字者, 雖其年代有前後之異, 處義有生死之別, 而若其藏修可缺數字立於危亡之際, 報忠履貞, 不負所學, 則誠有彼此之殊矣。然缺數字之士所可擬, 而若使薰陶於聖人之門, 則可與絶纓之賢伯仲, 而缺數字先大王之俯詢諸臣, 特令立祠者, 實出於褒尙節義, 永樹風聲, 而其激士氣聳瞻聆之意, 可謂深且切矣。嗚呼, 世道陷溺, 言議岐貳, 士趨之不正, 俗習之頹靡, 未有甚於近來者也。惟其剽竊章句, 媒進榮利爲事, 有識之寒心, 固已久矣。先大王作文干祿之敎, 亦是慨歎之意, 則此誠臣等頂門上一針, 而其所責勵而誘掖之者, 至矣盡矣。臣等, 雖甚無狀, 而其好善尙義之良心, 有不可終泯者矣。將欲於灑掃殿廡, 欽奉禴祀之餘, 瞻望前修妥靈之所以爲奮發淬礪之資, 而未擧腏享之儀擧[遽]遭天崩之變, 此臣等所以抱持遺音, 號天而叩心者也。如以此, 爲事未施行, 而初不載錄則已, 旣以爲先大王盛德之一事, 而有所贊揚備述於不杇之文, 則顧此幽銘之閟藏者, 有其名而無其實, 豈不有歉於誠信, 而不亦未安之甚者乎? 今當嚴廬哀疚之中, 固知陳章煩瀆之爲未安, 而玆事緊重, 不容少緩, 必於因山前, 急急擧行, 然後先王缺數字誌文之語, 可以歸實矣。玆敢倡率仰籲, 伏願殿下, 特下臣等之疏於該曹, 仍降速行之命, 俾無後時之歎, 不勝幸甚。臣等, 旣以前代太學生立祠之意, 有此陳請, 則吾東方禍變之日, 亦嘗有抗章力請, 捨生取義之人, 而今此何蕃等事, 只以誌文中語爲急, 不敢更以他事縷陳, 自速煩猥之誅, 伏乞竝此留神焉。答曰, 省疏具悉。疏辭, 令該曹稟處。 -
신병으로 遞職해 줄 것을 청한 뒤 宋成明의 상소에 대한 下批를 환수하고 結裹할 때 참석하도록 두 大臣에게 別諭할 것을 청하는 宋必恒의 상소
○ 獻納宋必恒上疏, 伏以臣素患痰火之症, 越添於寒暑遞序之交。近日以來, 風氣漸高, 症情益痼, 未及深寒, 墐戶牢蟄, 喘喘欲死, 作一僵尸矣。不意薇垣寵命, 遽及於病伏濱死之中, 臣病裡憂懼, 罔知攸措。念臣疾病, 如有一分可强之道, 則係是已踏之宿趼, 又無情勢之可言矣。固當卽出承命, 以伸分義, 而其缺數字日益膠固, 決無起動之望, 玆不得疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖慈, 天地父母, 亟賜遞免, 以尋生路, 千萬祈祝之至。臣於乞免之章, 不容更入贅語, 而目擊卽事, 不任憂慨, 玆敢附陳, 惟聖明裁察焉。日昨承宣宋成明之疏, 其爲僭毒, 無異急書, 一則曰無禮於吾君, 一則曰伸縮舒慘, 抑揚與奪, 歸下而不在上。上自廟堂, 下至臺閣, 織出疑似, 勒成罪案, 毒手所及, 無復完人。臣讀未終篇, 毛骨俱竦, 不能再看也。噫, 乘時傾軋, 伺間闖入, 自是爭名嗜利輩伎倆, 而成明之失意憒憒, 思一得間者, 固已久矣, 何足深責, 而顧今日何等時耶? 仙寢在殯, 上下哀隕, 雖恤恤焉專意於因山之事, 猶懼不暇, 彼亦有心腸, 其何忍萌心得失, 攘臂黨伐, 有若平昔無事之時哉? 究厥用意, 實非恒情之所及也。夫兩儒臣之當初所遭, 自是橫逆, 則其所出處去就, 惟當一付公議, 非一邊媢嫉人所可與知, 而今反汲汲投疏, 抑揚眩弄, 一篇精神, 惟恐兩儒臣當館錄, 必欲沮其出脚而後已。重言復言, 斷齗不止, 末又以筵奏說話, 做合粧撰, 或爲之勒以下敎張皇書出, 或謂之擅下上敎所無之當字, 脅持諸臣, 恐動天聽, 其所爲言, 罔有紀極, 似此手段, 決非士君子正大之道也。臣竊恥之, 館職差出之際, 銓官之啓請別敍者, 已有規例, 指難勝屈, 則何獨於兩儒臣之請敍, 看作一怪事, 乃以艱難窘遁等語, 便爲撓奪銓地之一資斧耶? 多見其欲巧而不知量也。承宣之缺數字一款, 臣亦得聞其委折矣。伊時批下之後, 該房承旨, 與伴直僚員, 會坐缺數字微稟, 而卽使院吏書報, 微稟之承宣, 至有目擊缺數字其所謂密把勿泄云者, 不亦脫空乎? 夫人主一言, 關係至重, 一紙傳下, 四方觀聽, 苟於文字句語之間, 或有疑惑過重之處, 則職在出納之地者, 大可以徼還, 少可以微稟, 乃其職耳。當其倉卒之際, 遽見過重之批, 雖未及周思徼還道而有所微稟之擧, 原其意, 則亶出於納君旡過之地而已。夫豈有一毫他腸哉? 今乃深文巧詆, 驅人罪罟者, 已無仁恕之道, 而殿下不復恕察譴罷之命, 此非但可冤之甚者, 雖以我殿下政令言之, 當其微稟之時, 不以爲非, 而許其改下, 今於詆訐之來, 反以爲罪, 而旋又斥罷, 則臣恐人之有以窺殿下之深淺也, 不亦惜哉, 況於臺疏之批耶? 成明之謬戾, 而特罷其職, 則不遠而復, 於此可見, 而黃鎔之無罪枉罹, 不待辨說而明矣, 而尙靳反汗之命, 臣不勝訝惑焉。伏願殿下, 亟回前旨, 益光聖德焉。至若兩大臣前後筵奏, 時事陳白, 皆出於體國匡君之至誠, 有何毫末近似於言者之言, 而今或截去首缺數字問, 遂加以人臣之極罪, 其排擊敲撼之態, 實路人之所可惡也。以殿下之明聖, 必悉燭其情狀, 而特以疑似之故, 易以眩惑, 交亂之言, 難於辨察, 故反賜溫批之奬, 致令元老大臣, 莫暴其心事, 而一時引入, 遂於昨日梓宮上字書寫時, 趁未入參, 草率倉黃, 不成儀文, 此何擧措, 此何景色, 靜言思之, 寧欲無言, 其在事體待大臣之道, 允宜洞斥誣詆之言, 快示開釋之意, 期於缺數字入參, 而今乃不然, 於成明則奬之以大意固好, 於大臣則答之以安心勿辭, 有承旨偕來敦諭而止耳。更無別樣敦勉之擧, 如是而欲令出仕, 不幾近於欲其入而閉之門耶? 今日梓宮結裹, 事體敬重, 大臣尤當趁參, 而一向引入, 無意勉出, 將令先大王送終大禮, 又未免草草行之, 則嗚呼, 當此時而作此言, 以起鬧端者, 其罪可勝道哉? 今殿下旣因匡救之臺章, 而洞察成明之謬戾, 則聖志固已飜然覺悟矣。轉環之美, 孰不欽誦而歎仰乎? 伏願殿下, 亟將成明疏中所下批, 卽命還收, 仍以不可不入參結裹之意, 別諭於兩大臣處, 則以大臣體國之誠, 亦豈不幡然改圖, 思所以自盡之義乎? 愚忠所激, 妄言至此, 臣無任云云。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。 -
宋成明의 비난을 받았으므로 遞職해 줄 것을 청하는 金在魯의 상소
○ 副提學金在魯上疏, 伏以臣, 伏見前承旨宋成明之疏, 滿紙臚列, 罔非危怖, 而其論玉堂兩臣事, 譏斥勉出之人, 不遺餘力。臣於此, 不勝駭惑, 繼之而[以]慨惋也。蓋此兩臣所遭, 專出於異口者傾陷之言, 則兩臣之視若公議, 必欲自廢者, 固已太過, 從前缺數字上開釋敦迫, 不啻勤摰, 而罔念分義, 長事違逋, 事體道理, 豈容如是? 故臣同僚相議, 間有措辭於請牌之啓, 兼且私相勸勉於兩臣, 以冀其改圖矣。今者成明, 不顧出位之嫌, 乘機投章, 汲汲逆阻其進路, 雖自託以愛人以德, 其孰信之? 良可笑也。自有新錄之命, 不悅之徒, 百計沮敗, 金東弼倡之於前, 成明和之於後, 而其所爲說, 轉益深憯, 猶恐錄事之萬一得成。噫嘻, 亦甚矣。臣旣同被其斥, 理難抗顔就直, 荐違嚴召, 祗俟重誅, 輒下只推, 又辱庚牌, 不敢每每坐違, 趨詣闕下, 略暴危懇。伏乞聖明, 亟遞臣職, 以謝人言, 仍治臣違慢之罪, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。此等疏語, 何必爲嫌? 爾其勿辭, 從速察職。 -
梓宮結裹에 趙泰采 등이 입시하여 夕上食과 別夕奠의 겸행 등에 대해 논의함
○ 午時, 梓宮結裹入侍時, 原任大臣判府事趙泰采, 慶恩府院君金柱臣, 殯殿都監堂上趙泰耉·閔鎭遠, 東平尉鄭載崙, 錦平尉朴弼成, 臨昌君焜, 密豐君坦, 右副承旨尹陽來, 假注書申致謹, 記事官呂善長, 都廳李仁復, 郞廳任鼎元, 前牧使沈廷輔, 前僉正金道浹, 上立於欑宮之西邊, 泰采進伏曰, 下玄宮時, 有柩衣, 今此結裹時, 已用柩衣冝脫下, 諸都監, 皆以爲然矣。上曰, 唯, 柩衣旣捲後, 諸臣看審梓宮。進伏曰, 無頉矣。又奏曰, 日勢已晩, 夕上食, 當與別夕奠兼行, 何如? 上曰, 依爲之。泰耉進伏曰, 時刻當差遲, 久立看審, 恐有損傷, 就次看審, 何如? 上曰, 當仍立矣。泰采曰, 匠手, 當招入後, 可以結裹矣。鎭遠曰, 漆匠人, 當招入乎? 上曰, 唯。梓宮始結裹, 而先加紅大段雲文色襦衿, 內供藍大段矣。未時量, 承傳色來言, 領相入來矣。上曰, 史官引入。昌集入侍進伏曰, 臣負犯至重, 昨日上字書寫時, 不敢承命。今日結裹時, 不得已入來, 而未及時刻, 尤爲惶恐矣。上無發落, 紅襦衿掩加缺數字彌縫而已。內侍持紅氈入來。昌集曰, 結裹尙遠, 久立恐有損傷聖體, 就坐似好, 諸臣皆以爲然矣。上曰, 仍立之矣。召匠手十人, 入欑宮內, 以紅氈, 覆紅襦衿, 而先掩上, 次掩下, 先掩左, 次掩右, 紅氈則十六部合聯矣, 紅氈四隅有隙處, 亦以針線縫, 又召匠人五名入來, 以白布絞小索, 二部七結, 自上結之, 次次結之, 與私家結棺無異, 左右縱上下劃, 七劃而三縱矣, 又以白布大絞索, 加結七結。蓋紅氈毛衿, 則備寒之具, 而非終用之物云矣。輪臺板, 從後門入之, 而內侍持草綠段蒲團, 內供則紅方紗紬也。上貼有瀾花文席, 下鋪無緣稍大花文席, 似是鋪輪臺板之物也。匠手五人, 內侍五人, 奉梓宮, 移奉於輪臺板, 梓宮甚重, 故不得運動, 群臣竝力喧囂, 無復體貌, 內侍·匠手, 雜進群叫, 而無主管禁止之人矣。輪臺板, 則四隅有六環, 旣移奉後, 以紅綿袷索鉤環, 而結於紅氈上劃三缺數字未時, 承傳色來言, 右議政李健命入來矣。上曰, 史官引入缺數字旣畢, 時己酉未矣。諸臣, 以次退出。
