인조 - 고종
晴
行都承旨 金東弼 坐直。左承旨 李眞淳 坐直。右承旨 鄭錫三 坐直。左副承旨 柳綏 坐直。右副承旨 權益淳 坐直。同副承旨 蔡彭胤 奉命出使。注書 李壽益 仕直閔圻 奉命偕來。假注書 鄭羽良 仕直。事變假注書 李重震 病。
-
昌慶宮의 廬次에 머묾
○ 上在昌慶宮廬次。 -
달무리가 짐
○ 夜自三更至五更, 月暈。 -
藥房에서 大殿 등의 안부를 물음
○ 大殿·大王大妃殿·大妃殿·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
常膳을 다시 進御할 것을 청하는 藥房의 계
○ 大殿, 藥房口傳啓曰, 伏聞素膳進御, 因山前已至五日, 返虞後亦過三日, 而未復常膳, 臣伏不勝悶慮之至。連日哀臨之餘, 聖候不瑕有損, 而累日行素, 必致添傷之患。伏願勉抑至情, 自今日復進常膳, 千萬幸甚, 惶恐敢啓。答曰, 無大段傷損之事, 勿爲過慮。 -
常膳을 다시 進御할 것을 청하는 내용으로 大王大妃殿에 올리는 藥房의 계
○ 大王大妃殿, 藥房口傳啓曰, 伏聞素膳進御, 已自因山三日前, 至今未復常膳, 臣伏不勝憂悶之至。連日靜攝之中, 迨今行素, 必致添傷之候。伏願自今日, 復進常膳, 千萬幸甚, 惶恐敢啓。答曰, 因山才過, 素膳無害, 何忍遽進常膳乎? -
常膳을 다시 進御할 것 등을 청하는 내용으로 大王大妃殿에 올리는 藥房의 두 번째 계
○ 大王大妃殿, 藥房口傳再啓曰, 素膳進御, 已至多日, 纔以復常膳之意, 有所仰達, 而未蒙允許, 至以素膳無害, 何忍復膳爲敎, 臣伏不勝憂悶之至。慈候久在靜攝之中, 累日行素, 必多損傷之節, 此時復膳, 一日爲急。且大殿連日哀臨之餘, 方有議藥之節, 俄陳復膳之請, 則當待大王大妃殿復膳後, 允從爲敎。伏願自今日, 更進常膳, 自內亦爲勸諭於大殿·中宮殿, 一體勸諭, 卽復常膳, 恐不可已。累次煩瀆, 極知惶恐, 而不勝區區憂慮, 敢此仰稟。答曰, 主上累日素膳, 豈不悶哉, 而因山纔過, 哀痛心事有加, 素膳一分無害, 勿爲過慮。 -
大殿 등의 안부를 묻고 醫官들과 함께 入診하는 것이 좋겠다는 藥房의 계
○ 藥房副提調金東弼啓曰, 夜來陰寒, 伏未審聖體, 若何? 連日哀臨之餘, 必不無傷損之候, 今日臣率諸醫, 趁早入侍診察, 宜當。大王大妃殿氣候, 復若何? 大妃殿氣候, 亦復若何? 澌綴之候, 不至有加乎? 臣區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。大王大妃殿氣候, 一樣, 大妃殿氣候, 亦一樣, 而予則無事矣。 -
加減涼膈散 3貼을 지어 들이겠다는 藥房의 두 번째 계
○ 藥房再啓曰, 臣入診退出後, 與諸御醫等, 反覆商議, 則皆以爲自上鼻孔微浮牽疼之候, 由於上焦有火之致, 加減涼膈散, 加柴胡一錢, 連進三貼, 宜當云。此藥劑入之意, 敢啓。答曰, 知道。 -
義禁府에 待命 중인 李肇를 牌招할 수가 없으므로 대책을 묻는 鄭錫三의 계
○ 鄭錫三啓曰, 藝文提學李肇, 待明朝牌招事, 命下矣。卽當出牌, 而李肇因知事權𢜫之疏, 待命金吾云, 不可循例出牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 勿待命事, 分付, 仍卽牌招。 -
李肇를 다시 牌招할 것을 청하는 蔡彭胤의 계
○ 蔡彭胤啓曰, 藝文提學李肇牌招不進, 推考傳旨纔已捧入, 而敎文改撰, 不可遲延, 更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
李光佐에게 傳諭한 결과를 보고하는 朴宗潤의 서계
○ 記事官朴宗潤書啓, 敬奉聖旨, 傳諭于領議政李光佐待命處, 則以爲臣行身無狀, 被此覆載難容之惡名, 上負國家, 下辱祖先, 撫心自痛, 求死不得。夜半史官, 又宣天札, 辭意隆摯, 實出尋常萬萬, 洞察小臣之心曲, 直歸臺疏於譖言, 至以自省愧恧, 夫復何喩爲敎, 臣之不肖, 何以獲此於聖明? 以首頓地, 自不覺血淚之滿襟也。臣雖至愚, 至於懷私不忠, 迷國誤朝, 自察其用心, 實不如此, 而惟其知識昏昧, 觸事詿誤, 而不自知者, 多矣。以此罪臣, 何說之辭? 顧乃斥之以求媚, 斷之以患失, 申之以樹黨排布, 罔非人臣之極罪, 而至於權傾威行等說, 直驅之於闔門湛滅之科, 覽之骨靑心掉, 不能自定。信依斯言, 其何以一日假息於天壤間? 其在國體, 惟宜按驗情實, 顯加勘處, 以爲國人戒, 顧何可直斷以譖誣, 使人心愈懷拂鬱哉? 至若罪黜進言之臺官, 尤有傷於大體, 況念風憲之長, 其重又如何, 而待之乃可若是乎? 緣臣致此, 此亦臣罪矣。臣之前後所遭, 實是古今所未有, 旣蒙天地大德, 獲免於王章, 惟有沒齒自屛, 追愆訟過, 庶可以少贖多少負犯, 今當永辭明時, 瞻望宸極, 只自涕泣無窮, 謹當竢棲泊稍定, 收召震驚之心魂, 以一疏畢陳危衷。王人相隨, 尤爲惶窘, 伏乞亟賜召還, 俾事體不至屑越, 不勝至祝云矣。大臣今方退還私次, 臣亦隨往之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
鄭道亨에게 관직을 제수함
○ 以鄭道亨爲事變假注書。 -
李光佐를 따라 果川으로 가겠다는 朴宗潤의 서계
○ 記事官朴宗潤書啓, 臣旣承偕來之命, 隨到領議政李光佐私次, 則大臣卽爲出往果川地, 臣亦仍爲隨往之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
朴弼周를 承傳色에 差下하라는 비망기
○ 備忘記, 傳于權益淳曰, 長番內官朴弼周承傳色差下, 政院知悉。 -
軍官과 軍士 1牌를 加定해서 山陵을 左捕廳과 右捕廳이 돌아가며 巡邏하겠다는 左右捕盜廳의 계
○ 蔡彭胤, 以左右捕盜廳言啓曰, 莫重陵寢至近之地, 竊發之弊, 不可不嚴禁, 左右捕廳及三軍門別巡, 三年內各別爲之事, 命下矣。左右廳自十五日定送巡邏, 而邏卒本來數少, 每牌分巡, 無過數三名矣。軍官軍士, 依都下例, 加定一牌, 左右廳輪回定送巡邏之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
別雲劍으로 차출된 사람 중 祭官으로 차임되거나 身病이 있는 사람을 고쳐 付標해 들인다는 兵曹의 계
○ 權益淳, 以兵曹言啓曰, 今此各日虞祭卒哭祭親行時, 別雲劍以下各差備, 以發靷日落點人員, 仍爲擧行事, 啓下, 而別雲劍實差四員中, 李萬選摠管, 代豫差驪川君增, 自發靷日陞實, 尹遇進病, 代申命仁陞實侍衛矣。昨日再虞祭時, 實差西平君橈, 喉痛猝重, 不得侍衛, 故使尹遇進强疾進參, 遇進侍衛罷歸, 病狀又復深重, 勢難入來。且聞西平君橈, 見差祭官云。不得已祭官摠管及身病人員, 竝改付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
洪晟에게 관직을 제수함
○ 以洪晟爲事變假注書。 -
李匡德 등의 罷職傳旨에 대해, 推考傳旨를 捧入하라는 전교
○ 以校理李匡德·趙最壽, 修撰李普昱, 副修撰趙趾彬牌不進罷職傳旨, 傳于鄭錫三曰, 推考傳旨捧入。 -
李匡德 등을 牌招하여 입직하게 할 것 등을 청하는 弘文館의 계
○ 蔡彭胤, 以弘文館言啓曰, 下番修撰尹光益, 陳疏徑出, 將未免闕直, 而校理李匡德·趙最壽, 修撰李普昱, 旣出肅謝之後, 又復引嫌, 不爲行公, 竝卽牌招, 以爲推移入直, 闕員, 亦於今日政差出, 仍爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 親祭 때의 承旨 인원을 갖출 수가 없으므로 대책을 묻는 李眞淳의 계
○ 李眞淳啓曰, 左副承旨崔宗周, 以親病陳疏出去, 而聞其症勢深重, 有難離捨仕進, 右副承旨尹惠敎, 昨日再違召命, 今聞其病勢轉劇, 決難供職云。明日親祭時, 承旨無以備員, 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 竝改差, 政官卽爲牌招, 開政差出。 -
李光佐가 命召를 반납하였으므로 대책을 묻는 蔡彭胤의 계
○ 蔡彭胤啓曰, 議政府錄事來言, 領議政李光佐, 今方出城, 轉向果川地。所授命召還納, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 卽遣史官傳授。 -
鄭錫三의 牌招를 청하는 李眞淳의 계
○ 李眞淳啓曰, 右承旨鄭錫三, 以親病纔者出去, 而追聞其親病, 不至大段云。明日親祭承旨, 不可不備員, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
監察이 茶時를 한다는 蔡彭胤의 계
○ 蔡彭胤啓曰, 大司憲未差, 執義徐宗廈, 掌令李廷弼服制呈辭, 掌令趙尙慶未肅拜, 持平李日躋·柳儼呈辭。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
尹光益의 推考를 청하는 蔡彭胤의 계
○ 又啓曰, 卽者副修撰尹光益陳疏徑出, 所當直捧禁推傳旨, 而觀其疏語, 則情勢之外, 且有所懷, 故原疏卽已留院。此與無端徑出有異, 推考驚責, 何如? 傳曰, 允。 -
궐원이 생긴 承旨의 差出을 청하는 李眞淳의 계
○ 李眞淳啓曰, 承旨有闕之代, 以在京無故人差出, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
李重震에게 관직을 제수함
○ 以李重震爲事變假注書。 -
吏批와 兵批의 관원 현황
○ 有政。吏批, 行判書李肇牌招不進, 參判李世最進, 參議沈珙進, 左承旨李眞淳進。兵批, 行判書沈壽賢病, 參判南就明進, 參議鄭思孝病, 參知趙遠命病, 左承旨李眞淳進。 -
궐원이 생긴 臺諫 등의 擬望에 相避 인원 등도 포함하여 備擬하기를 청하는 吏批의 계
○ 吏批啓曰, 臺諫·玉堂闕員, 今當差出, 而擬望之人乏少, 相避·外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
權益淳 등에게 관직을 제수함
○ 以權益淳·柳綏爲承旨, 呂必容爲同義禁, 李廷傑爲掌樂正, 姜鋧爲校書提調, 尹東夏爲司宰主簿, 申正模爲司饔主簿, 李眞儉爲繕工提調, 李明彦爲大司憲, 趙趾彬爲副修撰, 以崔宗周·尹惠敎爲副護軍, 李世瑾爲副司直。 -
羅學川의 배척을 받은 일 등을 이유로 遞差를 청하는 鄭齊斗의 상소
○ 祭酒鄭齊斗疏曰, 伏以, 大行大王因山旣成, 玄宮永閟, 仙馭莫逮, 臣民之號隕靡窮。伏惟殿下攀號罔極, 聖思哀慕, 當復如何? 臣垂死病喘, 擔曳寸進, 來伏陵下, 僅遂奉辭之忱, 賤疾遂劇, 方在奄奄。玆敢仰暴, 以爲及時歸死之計, 瞻望宸極, 但有涕淚。臣初旣孤恩負罪, 後復釁尤滋多, 固已不敢冒進, 以近京輦之下, 而又伏聞羅學川之疏, 以臣向者大行大王服制上議之說, 大加罪斥, 所論非常, 臣聞之驚惶震越, 不知所措。夫先賢之於凡有禮議不合, 必皆引罪自劾。況今此咎責之言, 不比如一時禮議之是非而已? 人言若此, 指意至深, 臣何敢一日奄息於都下之地, 而至若前疏所陳視事服一段, 有不暇論其得失者矣。臣前因疾病賤陋, 旣不能趨赴召命, 今又被人指論, 旣甚顚倒, 歸伏以竢譴何, 終至虛負盛渥, 恭辭城闕, 罪積如山, 無所逃死。伏乞聖明, 亟削臣資銜兼冒之授, 仍命勘定其妄議邦禮之罪, 以重禮儀, 以全微分, 千萬至幸。臣無任瞻天望聖煎泣祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉卿懇。因山已行, 再虞又過, 哀隕莫逮, 益復如新。今觀卿疏, 來于近邸云, 如見卿面。噫, 予雖誠淺, 前後批旨, 出於心曲, 向日人言, 不足掛齒, 其亟回復路之意, 卽爲入來, 用副予如渴之望。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
入診에 金東弼 등이 입시하여 大殿 등이 다시 常膳을 進御하는 등의 문제, 4次 虞祭를 攝行하는 문제, 吳命峻의 削黜傳旨를 捧入하는 문제 등에 대해 논의함
○ 甲辰十二月十九日巳時, 上御進修堂。藥房入診入侍時, 副提調金東弼, 假注書鄭羽良, 記事官李喆輔·申致謹, 醫官李時聖·權聖徵·方震夔·許坫·崔泰齡·玄悌綱入侍。金東弼進伏曰, 連日動駕, 且日氣陰寒, 聖體, 何如? 上曰, 無事矣。東弼曰, 大王大妃殿氣候, 亦復何如? 上曰, 自向日平復之後, 連得安寧矣。東弼曰, 王大妃殿澌綴之候, 不至有加乎? 上曰, 今姑一樣矣。東弼曰, 都提調李光佐重被臺論, 待命金吾, 提調李肇, 因權𢜫疏, 亦在待命中。藥房獨有小臣一人, 連日動駕之餘, 必有傷損之節, 而不得診察, 不勝區區憂慮, 敢請入診矣。令醫官先爲診察, 何如? 上曰, 依爲之。醫官李時聖診脈後退伏曰, 脈度洪大之候小減, 而終不如前日之和緩矣。權聖徵曰, 脈度雖似沈數, 而頗爲調均矣。方震夔曰, 脈度數氣比前少減, 而右脈比左小大矣。許坫曰, 左脈沈緩, 而右脈少加有數氣矣。崔泰齡曰, 脈度頗調均, 而微似帶數矣。玄悌綱曰, 右脈差似帶數矣。東弼曰, 連日勞動之餘, 疝氣不至發作乎? 上曰, 頃日疝氣, 固無發作, 而因因山之迫近, 爲豫防服藥, 而今則無事矣。東弼曰, 作日伏聞醫官之言, 則牛黃入之云, 不審有何症候乎? 上曰, 別無他症, 而鼻孔浮疼, 服牛黃後, 頗似差減矣。東弼曰, 令醫官瞻望診察後, 可以議進當進之藥矣。上曰, 比昨差減, 元非服藥之症, 而第使醫官診察, 可也。醫官以次診察後, 李時聖·許坫曰, 鼻孔右邊, 頗有浮氣, 蓋因上焦之有火, 而外風觸傷, 以致如此, 症候雖非大段, 火熱留滯膈間, 則不無聚核之慮, 宜用淸利之劑, 以爲豫防之地矣。權聖徵曰, 症候雖不至大段, 而豫防似好矣。崔泰齡曰, 肺火上升, 外風觸感, 鼻孔微浮, 似有成瘡之慮, 宜付杏仁膏及盞油, 以爲外治之地矣。東弼曰, 雖以閭巷人言之, 上焦有火, 則例有鼻瘡等病, 問于醫官, 用數貼藥, 以爲及時疎散, 好矣。上曰, 此非大段之病, 何必用藥乎? 東弼曰, 醫官之言, 旣如此, 而不無火鬱聚核之慮, 其在豫防之道, 宜用數貼淸利之劑矣。上曰, 人言髮際之𤺄最重, 而或有小癤之類, 旋卽消減, 不至大段。此等之病, 何足服藥乎? 東弼曰, 聖敎雖如此, 而大凡治病之道, 貴於豫防, 今聖候鼻孔浮疼之症, 雖不似大段, 而若或有火鬱聚核之患, 則其憂何可勝言? 及今未肆毒之前, 先用數貼疎散之劑, 以爲豫防之道, 宜矣。上曰, 然則依爲之。東弼曰, 自數日前, 玉音頗似重濁, 未知有感氣乎? 上曰, 不覺有感氣矣。東弼曰, 雖以國朝故事言之, 過因山後, 例復常膳。今三虞旣過, 而聖候鼻孔浮疼之症, 又如此, 自今日特爲復膳之意, 惶恐敢啓矣。上曰, 鼻孔浮疼之候, 元非一時行素之致, 勿爲過慮。東弼曰, 今此鼻瘡, 雖非一時行素之致, 而累日蔬食, 傷損之患, 勢所必至。況鼻瘡雖云不甚大段, 而其形見之症, 又如此, 伏乞勉抑孝思, 特察群下煎悶之情, 何如? 上曰, 當於大王大妃殿復膳後爲之矣。勿爲過慮。東弼曰, 大王大妃殿, 纔以復常膳之意, 口傳仰請, 則以因山纔過, 何忍復膳爲敎, 臣不勝煎悶之至。慈候久在靜攝之中, 而累日行素, 必致傷損, 今日則自上必爲復膳, 而入內後, 亦爲勸進於大王大妃殿, 千萬伏祝。上曰, 入內後, 當力爲陳請矣。東弼曰, 明日三虞, 當爲親行, 而連日勞動, 徹曉將事, 況今聖候鼻瘡, 又如此, 實有觸風添傷之慮, 明日則使之攝行, 恐合事宜矣。上曰, 初虞則旣行於陵所, 返虞後惟再行虞事而已, 何忍攝行乎? 東弼曰, 明日雖使攝行, 前頭尙有四虞, 稍觀數日後聖候之快復, 親行, 實合於聖人愼疾之道矣。上曰, 前頭雖有四次虞祭, 而疾病之來, 有未可知, 何忍豫知而使之攝行乎? 少無所妨, 勿爲過慮。東弼曰, 前頭未然之事, 固不可知, 而卽今形見之症如此, 且醫官皆云膈火上升之致, 而最忌外風之觸傷, 則其在愼重之道, 不宜自輕矣。上曰, 難抑者, 情也。雖使抑情而强使攝行, 此心不安, 必將終夜不寐, 豈無鬱火添病之道乎? 後日則雖攝行, 而明日則決難攝行, 勿爲過慮。東弼曰, 因山時諸道會葬官及新除授守令, 以親祭齋戒, 不得下直。卽今外方簽丁催糴, 一時爲急, 而守令濡滯京邸, 不得下去, 民事誠爲可慮, 故敢達矣。上曰, 若過齋戒後下直, 則是此歲幾盡也。此時外方守令, 豈可久留乎? 勿拘齋戒, 使之下直, 可也。此一條出榻前下敎 東弼曰, 昨日吳命峻, 削黜而無罪名, 故政院不得捧傳旨, 何以爲之? 上曰, 昨日遞差傳旨中, 無罪名, 殊怪之, 而以爲遞差傳旨故然矣。削黜傳旨, 則以遞差時備忘爲之, 可也。向來侵斥大臣之言, 雖罔有紀極, 豈有如吳命峻之言乎? 若在他人, 則猶或間之, 予雖不明, 豈不知首揆, 而凌轢大臣, 爻象分裂, 事之寒心, 莫此爲甚。旣有人言, 則大臣之不安, 固也。因山雖畢, 卽今國事罔涯, 而三大臣一時迸出。況因山過後, 則大妃殿, 例有復膳之請。卽今雖無形見之症, 豈無潛消暗鑠之慮, 而大臣無之, 故常行之事, 亦不得擧行, 此事時急, 不可遲緩。以此辭緣, 遣承旨敦諭于三大臣, 可也。東弼曰, 領相爲人, 若言其病痛, 則志大而才不逮志, 持重而遲疑少決。然若其爲國家血誠純忠, 是殿下之所洞燭, 而下敎者, 決非偏私負國之人, 蓋是淸流中未易得者也。臣旣稔知其心事, 故曾於具命奎之論劾大臣也, 臣實力訟其冤。其時臣疏中, 論救大臣, 力攻一鏡之故, 酷被齮齕於一鏡, 幾無自容之地, 此則聖明想已下燭之矣。今者臺疏中, 又以陞擢一款, 爲大臣之罪。臣亦近日陞擢中人, 而又出大臣之薦擬, 則臣之難安, 又添一倍。今於此事, 不可開喙可否, 淸問之下, 無以仰對, 而第知臣莫如君, 大臣之有罪無罪, 宜莫逃於天鑑之下。昨夜處分, 實爲嚴正, 群下孰不欽歎乎? 卽今三公, 一時去國, 諸卿宰或待命或引入, 朝象泮渙, 位著殆空, 陪祭之班, 亦無以成樣。國事可謂罔涯, 而獨使至尊, 憂勞於上, 慨歎之外, 更無所達矣。至於敦諭, 則當以上敎下諭乎? 上曰, 承旨代撰敦諭, 可也。又一條出榻前下敎 諸臣以次退出。
