인조 - 고종
晴
行都承旨 鄭錫三 坐。左承旨 李仁復 坐。右承旨 趙遠命 坐。左副承旨 李重觀 坐。右副承旨 權益淳 坐。同副承旨 柳萬重 坐。注書 二員未差。假注書 尹宗夏 仕南泰良 仕直。事變假注書 權䌖 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
承政院에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿·世子宮·嬪宮, 政院單子問安。答曰, 知道。 -
2품 이상 등이 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿·世子宮·嬪宮, 朝廷·二品以上·六曹單子問安。答曰, 知道。 -
일정이 相値하는 것에 대한 都摠府의 草記
○ 李重觀, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而正朝相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。趙遠命啓曰, 今日親臨陳賀時, 兩司當爲進參, 而諫院無行公之員, 在外外, 呈告未肅拜人員, 竝卽牌招, 使之進參, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以正言柳儼牌不進罷職傳旨, 傳于柳萬重曰, 推考傳旨捧入。
- ○ 諸承旨請對。傳曰, 二嚴將迫, 先四拜後, 入侍。
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吏曹參判을 牌招하여 開政할 것을 청하는 鄭錫三의 啓
○ 鄭錫三啓曰, 吏曹參判尹淳, 疏批已下, 牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以輔德趙尙慶牌不進罷職傳旨, 傳于趙遠命曰, 只推, 更爲牌招。
- ○ 趙遠命啓曰, 正朝望闕禮, 依近例爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。柳萬重啓曰, 卽者議政府錄事來言, 左議政趙泰億恩諭之下, 不敢久留城外, 今日力疾入來城內云矣, 敢啓。傳曰, 知道。
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吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書李台佐陳疏入啓, 參判尹淳進, 參議尹惠敎在外, 左副承旨李重觀進。兵批, 行判書吳命恒病, 參判趙文命病, 參議梁廷虎進, 參知宋眞明在外未肅拜, 左副承旨李重觀進。吏批啓曰, 判書李台佐陳疏入啓, 參議尹惠敎在外, 小臣獨政未安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 仍爲之。又啓曰, 曾經承旨·參議年八十者, 及侍從臣父年七十者, 每於歲初, 該曹抄啓陞資事, 曾已定頉矣。曾經承旨·參議年八十人, 及侍從臣父年七十人員, 別單書入之意, 敢啓。答曰, 知道。以任珖爲副修撰, 南一明爲執義, 李挺膺爲弼善, 曺夏奇爲廣興守, 申弼夏爲漢城主簿, 趙鎭禧爲司成, 李世瑃爲奉常主簿, 洪晟爲典籍, 行副司直柳鳳徵加嘉善, 年八十曾經承旨, 將仕郞李奎昌加通政, 侍從臣父年七十, 前僉正閔厚重加通政, 年八十曾經四品。兵批, 副護軍李挺膺, 副司勇趙泰善單付。 -
上年十月初三日, 右議政 趙泰億引見入侍時에 王世子 및 嬪宮廟見의 禮를 明春展謁時에 함께 擧行토록 榻前下敎하였으니, 太廟의 歲首展謁吉日을 어느 때로 推擇할지 여쭙는 禮曹의 草記
○ 趙遠命, 以禮曹言啓曰, 上年十月初三日, 右議政趙泰億引見入侍時, 王世子及嬪宮廟見之禮, 待明春展謁時, 同爲擧行事, 榻前下敎矣。太廟歲首展謁吉日, 以何間推擇乎? 敢稟。傳曰, 以望間推擇。 -
吉日 등에 관한 禮曹의 草記
○ 柳萬重, 以禮曹言啓曰, 太廟展謁, 取稟草記。傳曰, 以望間推擇事, 命下矣。展謁吉日, 令日官推擇, 則今正月十三日爲吉云, 以此日擧行, 何如? 傳曰, 依爲之。 -
太廟와 宗廟 등에 나아갈 때 判尹 등과 眼同하여 看檢하겠다는 停止하겠다는 禮曹의 草記
○ 又以禮曹言啓曰, 臣㙫, 臣必容, 進詣太廟, 與本署提調漢城府判尹臣金東弼, 眼同奉審, 則宗廟殿第六室·第七室後簷大段滲漏, 第七室內斑子雨漏, 自龕室上隔帖間滲漏, 內簾霑濕, 果如本署官員所報, 修改吉日, 令日官推擇, 則今正月初四日卯時爲吉云, 自第一室至十二室, 先告事由祭, 同日曉頭行, 移安同日同時, 還安及還安祭事畢後, 臨時設行, 而所用雜物, 令各該司, 急速磨鍊進排, 依前例, 別定監役官趁卽擧行, 而臣曹, 與戶曹堂上, 本署提調, 眼同看檢, 何如? 傳曰, 允。 -
任珖에 대해 내일 出牌하겠다는 啓
○ 又啓曰, 新除授副修撰任珖所當牌招, 闕門已閉, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
議政府領議政 李光佐處에 가서 傳諭하고 왔다는 假注書 尹宗夏의 書啓
○ 假注書尹宗夏書啓, 臣敬奉聖批, 傳諭于議政府領議政李光佐處, 則以爲職在輔相, 屢被人言, 輒卽冒出, 誠有損於朝廷之大體, 而前後聖諭之隆重至此, 臣不敢膠守微見, 謹當趨參於正元獻賀之列云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 吏曹判書李台佐疏曰, 伏以臣, 踪地悶蹙, 不可以復冒銓職, 而日昨筵敎, 責勉諄切, 區區情勢, 義不敢更言, 黽勉趨召, 冒沒赴政, 中心媿恧, 歷日而靡寧也。雖然, 臣旣出而膺命, 又豈可復事撕捱, 而昨緣賤疾猝劇, 荐違天牌, 震悚之極, 若無所容, 臣年衰而任鉅, 力瘁而務煩, 秋冬以來, 寢食日益減少, 神氣日益澌頹, 其宜病, 固已久矣。再昨政廳, 忽覺渾身寒束, 肢節戰掉, 急投溫湯, 少得鎭定, 擔舁還家, 委頓床席, 初不知痛在何處, 而如醉如癡, 昏不省事, 今過兩夜, 症狀一倍沈苦, 火升而脚膝如氷, 痰膠而胸膈如飽, 咳嗽兼作, 吐咯不已, 連服和解之劑, 未見一分減勢, 此蓋由於積瘁所祟, 非一時傷感之比, 賴天之靈, 雖使痛苦少除, 其能至於奔走供職, 決不可以時月期也。噫, 臣本無似, 百不猶人, 癃廢已甚, 精力已耗, 夜漏晨鍾, 訖可知止, 而遲回淟涊, 苟叨匪據, 疾痾侵尋, 疵毁層疊, 受命二朔, 强半在告, 公體私義, 俱極不安, 況今都政在前, 銓務方緊, 尤豈可容臣養病, 一任其瘝曠也哉? 歲律將除, 問安有禮, 亦未能趨參於大庭之班, 前有逋命之誅, 後犯闕儀之罪, 分義掃地, 惶懍倍切, 且臣於兪最基之疏本, 實有所慙歎不自安者, 臣之擧擬最基, 蓋謂其身無所坐, 名在舊通, 循次備望, 亦可以見聖朝無棄物之意, 則此何至於怒色相加, 而恣意噴薄, 極口譏罵者, 看來使人駭視, 臣誠有謬擧之罪, 受其侮弄, 宜也。顧其一篇旨意, 偏側深密, 包羅構捏, 無處不到, 傾陷搢紳, 貽辱朝廷, 苟究厥由, 咎實在臣, 言念及此, 媿汗浹背, 其何敢仍據銓席, 重貽朝野之嗤嘲乎? 卽因開政有命, 嚴召儼降, 而又不免坐違, 玆敢露章自劾, 仰請譴何。伏乞聖慈, 天地父母, 俯察臣情病, 亟遞臣職, 仍勘臣罪, 以便公私, 不勝幸甚。臣昨呈此疏, 喉司, 以請牌啓辭之已入, 據例不捧, 緘封未徹, 達宵兢惕, 三陽交泰, 萬品昭蘇, 玉趾親臨, 百僚申賀, 而臣病淹床笫, 跡阻鵷班, 瞻天望聖, 懷不自抑, 召牌之下, 重犯違傲, 罪尤萬萬矣。答曰, 省疏具悉卿懇。當初備擬, 意在公平, 兪最基之乘時傾軋, 於卿何嫌? 卿其安心勿辭, 調理行公。
- ○ 大司諫宋寅明疏曰, 伏以臣, 昨上一疏, 略論近事, 以塞一日之責, 及奉批旨, 深賜嘉納, 臣固莊誦感激, 益思糜粉, 第臣伏見承旨李廷弼, 自明之疏, 隱然以古名臣敢言者自多, 而歸臣於不知無隱之義者, 夫事苟有累於君德, 則無大小固可言之, 而向日問備之命, 臣未知其必爲袞闕, 而關係當路, 牽連黨私, 臣恐承宣於此, 宜默而不宜言也。似此古道, 果非臣所能知也。然此何足多辨, 抑臣所論趙趾彬·李匡德兩人事, 亦有下語不審者, 追聞物議, 自訟率爾, 夫匡德初疏上款, 臣亦不以爲不然, 末後引嫌之疏, 亦臣所與知, 則固無可論, 政注百事, 又未嘗自匡德疏發, 而只其初疏末端, 通塞失序等語, 微近捭闔, 太似迫切, 殊非可以施於大僚者, 此臣之所不取, 而前疏所以略論也。然就其事而斷其罪, 只當曰, 過疑大臣而已。而臣疏中, 禮讓爭論等文字, 在匡德下, 得太重, 不甚襯着, 臣不能審愼於論人之際者, 已不無其失矣。至於趾彬事, 臣於昨秋, 適訪趾彬, 趾彬盛言匡德銓望之有礙於政格, 臣雖未知格例之如何, 而深責其以小事而傷大體, 戒勿復出口, 臣與匡德, 直是査家, 而亦未嘗以此言及, 及有匡德初疏, 臣又逢見趾彬於友人家, 座多名士, 趾彬, 自言將論匡德銓通事, 而誦傳成疏中一二句語, 臣始知不可諱於匡德而果言之, 致有匡德疏, 臣疏中所謂章奏, 蓋指此也。而或言趾彬, 初雖成疏, 後又中寢未果上徹於天聽, 則不可直以登章奏爲言, 信如此言, 臣於告君之辭, 又不免爽實矣。臣之論此兩人, 只出於責備名流, 鎭定朝論之意, 而字句之間, 或未稱停, 致令持公議者, 竊議於後, 臣於此, 固已萬萬難安矣。昨, 又得見說書兪最基疏本, 以史書, 持諸臣者, 誠不新奇, 亦不過前人套語, 臣以此事, 屢被齮齕, 其亦太支離矣。有罪無罪, 天鑑在上, 臣不欲費辭自辯, 而第其疏中, 改之一字, 豈眞不聞添補別紙, 不動前本之實狀, 而陽若不知, 必下此一字, 要以重諸臣之罪案者, 誠亦巧且熸[憯]矣。雖然傾軋之論, 不足深責, 而惟是蕩平二字, 實聖上之所嘗自勉, 而臣等之所嘗仰贊者, 顧今時象, 比諸辛·壬·乙巳間世界, 亦不無減得分數者, 則不可謂全無其效, 而其視當初上下之所共期望者, 又不可謂悉副其言矣。如臣者, 徒能言之, 顧非可以主張斯道, 而反顧初心, 誠不無媿負愍傷之意矣。雖然其不欲受聖化之陶甄, 而拚死護黨, 如今日言者, 眞是沒奈何處, 則蕩平之無其實, 又不可專責於朝廷, 況其所謂誣毁忠良云者, 語不分曉, 雖未知指誰爲忠良, 而若果以誅討將心, 改正國是, 謂有妨於蕩平, 則言者之望於蕩平者固過, 而其亦不自量, 甚矣, 此非臣之所可知也。臣竊哂之, 人言之得失, 姑置勿論, 顧臣難冒之狀, 初旣多端, 今又被人醜詆, 則其何可晏然冒處於榮次? 伏乞聖慈, 俯垂議察, 亟命鐫遞臣本兼諸任, 以安私分, 以謝人言, 不勝萬幸, 仍伏念, 今日, 卽月正元日也。歲律初改, 陽和方新, 況伏聞聖上, 天臨法殿, 親受朝賀, 履端之治, 維新之化, 人方拭目, 則如臣之厚被恩遇, 忝居邇列者, 豈無芹曝之獻, 以效塵露之裨乎? 夫在天地而有陰陽剝復之運, 在一身而有公私消長之別, 反以求之, 一理而已。陽與公, 爲剛爲善, 陰與私, 爲柔爲惡, 先王所以扶陽而抑陰, 聖人所以遏慾而存理, 同一道也。蓋當積陰初消, 陽德方亨, 句萌荄甲, 皆有生意, 洋洋發生, 始微漸盛, 何等勇進, 何等氣力, 此固陽剛之不能自已者, 而默觀此理, 及以體驗, 則私欲退聽, 天理發見, 直是此等境界, 如非大着肚·猛着力, 則無以涵養擴充, 火燃泉達, 而善端或幾乎息矣, 此又陰柔之不可不戒者也。伏惟我殿下, 天姿溫粹, 聖學高明, 王道天德, 已見大原, 只是私意分數, 終有未能脫然者, 種種病痛, 皆從此出, 其於一刀兩段, 痛切根株之工, 不可不十分加意, 卽伏聞聖上, 赫然有新令, 捐出湖南沿海諸宮家折受免稅, 以付戶曹, 此誠聖德事也。殿下試思之, 曾於此事, 何等持難, 而一朝慨然捐出, 直無難事, 顧於聖德, 又何等光明, 何等快活, 是豈不爲一心上陽復時節, 而推此以求, 自有上面無限好消息矣。參天地·立人極, 是誠何許事業, 顧豈可易以爲之, 而惟彼役役於外物之累, 不忍捨下, 致令心體割小者, 又是何樣庸惡, 凡諸玩好嗜慾之一切爲諉於外者, 必以此默量其得失輕重, 而着意割斷, 大膽放下, 直用斬關截釘底手段, 內而便嬖聲色之至難遠也。而旣知其不遠, 而爲累於身, 則必忍而遠之如不及焉, 外而遜順諂佞之至難斥也。而旣知其不斥而爲累於德, 則必斷而斥之, 若將浼焉, 鏖戰相似, 無少遲留, 寡欲之至, 必幾於無, 則初雖手苦不快, 而忍耐之久, 工夫之熟, 必漸至於灑落自在之境, 火燒草生, 無復私意之潛長, 春噓物茁, 益見天理之流行, 方可謂陽剛不已, 與天同德, 而聖人體天之能事, 於是乎畢矣。臣於頃歲新元, 敢以好生之仁, 有所仰勉, 而今又惓惓於陽剛之德者, 誠以陽剛, 便是仁體, 好生, 卽其愛用, 初未嘗異說, 而況今蕩平方行, 誅殺初無可憂, 表率未正, 姑息, 眞若可戒, 則其於隨時之義, 臣言, 安得不在此而不在彼也。伏願聖上, 留心察納焉, 臣方治疏將上矣, 卽伏見大臣箚批, 大臣, 似以臣前疏爲嫌, 原箚姑不得見, 未知指臣疏何語, 則雖不敢, 遽爲自解之言, 而若臣之惶悚不安, 又添一層矣。此際天牌又降, 嚴畏分義, 雖不得不隨詣闕外, 而以臣情勢, 終難冒出, 不免拜章徑歸, 咫尺天陛, 竟未趨造於嵩呼之列, 臣尤死罪, 更伏乞聖明, 嚴賜罪責, 以勵臣工。答曰, 省疏具悉。乙巳春在湖西, 歲首陳誡之言, 留原疏而尙且嘉之, 今又三元之日, 又陳勉誡之疏, 深用嘉之, 可不留意焉? 疏中引嫌一時, 未及照管, 元非大段, 而兪最基傾軋之疏, 業已洞燭, 尤何爲嫌? 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 戊申正月初一日辰時, 上御宣政殿。承旨·史官, 先四拜訖, 都承旨鄭錫三, 上殿奏事, 假注書尹宗夏·南泰良, 記事官李龜休·李宗白入侍。錫三進曰, 所以請對者, 朝來雨雪不止, 日氣陰冷, 御殿受賀, 玉體有傷損之憂, 且殿庭凍濕, 人力不容, 諸臣行禮, 亦多苟簡, 大臣之意, 以爲當請權停, 故臣等欲請對陳達矣。其間日氣淸霽, 風勢少止, 聖上出御前殿, 臣等, 已行先四拜之禮, 今不可更請停輟, 故小臣獨爲上來, 仰陳請對之由矣。上曰, 今日, 名爲受賀, 便是受朝, 朝者雨雪不止, 故欲於差晩行禮矣。元朝受賀, 行於晩後, 亦似未安, 卽今日氣不甚寒, 已行之禮, 不可中輟, 分付該司, 各別修治殿庭, 俾無朝衣沾濕之患, 可也。諸臣以次退出。
- ○ 戊申正月初一日辰時, 上御仁政殿。陳賀入侍時, 都承旨鄭錫三, 左承旨李仁復, 右承旨趙遠命, 左副承旨李重觀, 右副承旨權益淳, 同副承旨柳萬重, 假注書尹宗夏·南泰良, 記事官李龜休·李宗白入侍。領議政李光佐, 率百官庭賀, 如常儀。上曰, 都承旨進來, 書歲首備忘, 仍下敎, 使錫三書之曰, 農者天下之大本, 國以民爲本, 民以食爲天, 可不重歟, 況當連歲荐饑之餘, 勸農之政, 尤不宜少緩, 而其先, 莫若勿爲擾民, 使民安業, 其他分給種糧, 勸課農桑等事, 另加着意奉行事, 下諭于八道監司及兩都留守處, 而噫, 當今三陽之節, 萬品皆有樂意, 惟此東民, 獨無樂生之心, 言念及此, 玉食何安, 良役一節, 今年·明年, 甲乙未一, 舊歲已去, 新年又至, 而若不及今變通, 則何以保吾民, 亦令申飭廟堂, 講究濟元元之策。錫三曰, 卽今書入傳旨, 踏啓字退出後, 卽爲頒布於諸路, 何如? 上曰, 傳旨, 退出後書入, 可也。禮畢, 諸臣以次退出。
