인조 - 고종
晴
行都承旨 金相玉 坐直。左承旨 柳綎 坐直。右承旨 趙命臣 坐直。左副承旨 權益淳 坐直。右副承旨 鄭錫五 坐直。同副承旨 趙顯命 坐直。注書 二員未差。假注書 李裕身 仕直鄭道殷 仕直。事變假注書 金尙翼 仕直。加出假注書 權䌖 仕直。朴弼載 仕直。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
陜川郡守 吳命瑞이 下直함
○ 下直。陜川郡守吳命瑞。 -
안개가 끼고 햇무리가 짐
○ 自昧爽至卯時, 有霧氣。自辰時至申時, 日暈。 -
달무리가 짐
○ 夜一更二更, 月暈廻火星。 -
親鞫을 罷한 뒤 承政院 등에서 안부를 물음
○ 親鞫罷後, 政院·玉堂·藥房問安。答曰, 知道。 -
開政 등에 관한 備邊司의 草記
○ 柳綎, 以備邊司言啓曰, 陜川新郡守昨已差出, 今當發送, 而此邑新刳於兵, 新郡守吳命瑞, 給馬使之星馳下去, 官敎亦依前日數邑例, 不待開政成給, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以備邊司言啓曰, 晉州前營將李碩復, 有特爲仍任之命矣。李碩復, 曾因親年限滿, 依法例遞職久矣, 新營將金垕, 自稷山縣任所, 除朝辭赴任, 亦已多日, 此公事到時交替, 亦必已久, 還爲下去, 還復交替, 恐涉顚倒。其離親情理, 亦爲可矜, 新營將金垕, 旣係擇差, 李碩復則勿爲仍任, 姑令上來, 伸其情理, 仍復別爲調用, 則似合於孝理之化, 酬功之道, 惶恐敢啓。傳曰, 依爲之。
- ○ 又以備邊司言啓曰, 水原竹底留防軍抄留三十名事, 啓下分付矣。水原府使宋眞明報本司, 請其一倂罷遣, 使之依他處把守, 減數留置, 待前頭改分付後, 方爲罷送, 何如? 傳曰, 允。
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내일 犒饋時에 都提調泰億이 나가서 犒饋를 감독해야 하는데 날마다 開鞫하여 一時에 나가는 것도 불안하니 어떻게 할지 묻는 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 明日犒饋時, 本營大將吳命恒, 出征未還, 都提調臣泰億, 所當出去監犒, 而方當逐日開鞫, 一時離出, 亦甚不安, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 犒饋事重, 往來何妨? -
犒饋 등에 관한 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 今四月初十日神武門外, 本營扈衛軍兵等犒饋設行矣。內外各處入直將官馬步軍兵等, 待標信出送, 建陽門西營入直及金虎·曜金兩門把守, 以訓鍊都監砲手替把, 而過犒饋後, 卽爲入直把守之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
錄勳을 依例 擧行하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于柳綎曰, 今此逆變, 實亘古亘今所無者, 而幸賴天與祖宗之默佑, 又因諸臣等竭力王事, 畿·湖先平, 餘黨亦幾盡蕩, 是豈寡躬涼德之所致哉? 今則嶺捷又至, 出征將士, 其當不日旋凱, 待其復命, 令該曹錄勳等事, 依例擧行。 -
金潤國에 대해 전례대로 府羅將을 보내 拿來하겠다는 義禁府의 啓
○ 柳綎, 以義禁府言啓曰, 軍器寺判官金潤國拿問事, 傳旨啓下矣。金潤國受由下去平安道平壤地云, 依例發遣府羅將拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
罪人 韓世弘의 처리에 대한 柳綎의 啓
○ 柳綎啓曰, 罪人韓世弘拿來後, 親鞫事, 命下矣。世弘自忠州, 定將校押送, 今方來到闕門外云。殿坐時刻, 定以何時乎? 敢稟。傳曰, 以未初三刻爲之。 -
親鞫殿坐를 未正의 三刻까지 退定하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于趙顯命曰, 親鞫殿坐正時, 以未正三刻退定事, 分付。 -
今日親鞫時에 承旨를 갖춰야 하는데 右承旨 趙命臣이 式暇로 仕進하지 않고 있으니를 牌招하여 入侍토록 할 것을 여쭙는 金取魯의 啓
○ 金取魯啓曰, 今日親鞫時, 承旨不可不備員, 而右承旨趙命臣, 以式暇不爲仕進。卽爲牌招, 以爲入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
罪人 崔鳳文의 처리에 대한 柳綎의 啓
○ 柳綎啓曰, 水原府捉送罪人崔鳳文, 來到丹鳳門之意, 敢稟。傳曰, 上闕。 -
江村의 前 職銜을 가진 늙은 將校들을 파하도록 分付할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 趙顯命, 以備邊司言啓曰, 京畿監司李廷濟狀啓, 江村居前銜老校選用事, 初有事定卽罷之請, 令廟堂稟處云。此事道臣, 初旣指陳, 而今不欲自當, 殊未得宜, 而嶺賊旣平, 今不必創行新規, 姑令罷去爲宜, 以此分付, 何如? 傳曰, 允。 -
倡義, 召募를 停罷토록 分付할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 又以備邊司言啓曰, 嶺南安撫使朴師洙狀啓, 諸處倡義及召募使行一倂停罷云。卽今嶺底小醜, 已就蕩滅, 倡義與召募, 俱無所用, 使之一倂停罷, 召募參募之號, 亦爲減下, 起募人員還令卒喪宜當, 以此分付, 何如? 傳曰, 允。 -
嶺賊이 蕩滅되었으니 군병을 罷遣토록 分付할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 又以備邊司言啓曰, 忠州營將申啓本內, 本州危疑, 不可全無防護, 除出編伍兵·禁御軍合四百名, 交替留屯云。卽今嶺賊, 又就蕩滅, 憂疑自底帖息, 四百兵太多, 如難盡罷, 姑留一二百, 更觀事勢, 如不甚緊, 勿復關稟, 直爲罷遣宜當, 以此分付, 何如? 傳曰, 允。 -
鄭賊의 被囚女人을 처벌토록 分付할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 又以備邊司言啓曰, 嶺南安撫使朴師洙狀啓, 鄭賊家屬被囚女人等, 自朝廷處置云。鄭賊之母, 旣已發遣都事押來, 其他女人, 堅囚本邑, 待禁府關文處置之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
入直軍兵이 替代한다는 停止하겠다는 兵曹의 草記
○ 柳綎, 以兵曹言啓曰, 因訓鍊都監草記, 建陽門入直禁衛軍兵等, 明日犒饋時, 將官入啓受點, 後軍一百名率領替代, 而待其犒饋罷後, 還爲替代事, 命下矣。軍兵等率領將官, 書入受點, 替代之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
上送賊首五顆가 光熙門外에 來到함에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 慶尙監司狀啓中, 上送賊首五顆, 今方來到光熙門外, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 梟示大街上。 - ○ 傳于柳綎曰, 御營大將趙文命引見。
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鄭道殷 등에게 관직을 제수함
○ 以鄭道殷·金尙翼爲假注書。 -
李䌖에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以李䌖爲三嘉縣令。 -
都監犒饋에 들어가는소의 크기를 줄이지 말아서 나중에 減縮하는 弊가 없도록 定式하여 施行하기를 청하는 訓鍊都監의 草記
○ 柳綎, 又以訓鍊都監言啓曰, 因傳敎備局啓辭內, 都監犒饋事, 卽當磨鍊分付, 而一牛之犒幾人, 有難的定, 令將臣與戶曹相議, 定式施行事, 允下矣。三營軍卒, 在朝家一視之道, 宜無彼此豐約之別, 而禁·御兩營, 則自該營量其容入, 從優磨鍊, 至於訓局, 則例自戶曹待令, 而爲慮經費, 其所定數, 比諸他營, 幾至三倍, 此所以有厚薄不均之弊也。今此聖敎, 出於特軫軍卒之盛意, 三軍聞此, 莫不感泣, 臣與有司之臣, 往復相議, 則一牛宰作二百串內, 減其五十串, 而所存者一百五十串, 則猶爲倍蓰於他營, 而不可强爭。至於牛之大小, 勿減於前, 無日後減縮之弊宜當。以此定式施行, 何如? 傳曰, 允。 -
擇日하여 擧行할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 又以備邊司言啓曰, 皇天祖宗, 默佑聖上, 威靈天緃, 千古所無之逆變, 蕩滅於二旬之內, 玆實往牒之所未嘗覯, 歡慶溢於區宇, 自當有登時擧行節目, 而監護與巡察之啓, 詳略不同, 皆非據接戰諸將自爲牒報之文者, 事實猶有未詳。巡察之啓, 則賊魁三人, 亦不列其姓名, 備陳之啓, 今明必到, 故方此遲待矣。待此啓來到, 卽令該曹告太廟, 陳賀·頒敎等事, 卽爲擇日擧行, 何如? 傳曰, 告太廟事, 依啓, 而因予涼德, 致此今番逆變, 幾驚我祖宗陟降之靈, 念及于此, 猶有餘悸, 陳賀一節, 勿爲擧行。 - ○ 鄭錫五, 以刑曹言啓曰, 卽伏見下備局慶尙監司狀啓, 陜川郡守李廷弼, 三嘉縣監李廷秀, 不見賊兵, 棄軍逃走, 誠極駭然, 兩邑守令, 爲先罷黜, 罪狀令攸司稟處事, 啓下矣。李廷弼, 因他罪, 已有拿問之命, 李廷秀, 係是朝官, 移義禁府處之, 何如? 所當依例爲粘目, 而元狀啓, 關係機密公事, 不得移送本曹, 故不得已以草記陳稟之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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罪人 李始沃의 처리에 대한 捕盜廳의 草記
○ 又以左右捕盜廳言啓曰, 自廣州捉送罪人李始沃·李始濂兄弟, 査問本官後處之事, 草記蒙允矣。卽接淸安牒報, 則李益源所告內, 渠與李始沃兄弟, 比隣相親, 而三月十九日始沃等, 來見益源, 故益源曰, 淸州賊勢如此, 朝廷尙無出討之擧, 豈不沓沓乎云爾, 則始沃其日夕來言曰, 吾欲上京現告云云。益源曰, 事則是也, 汝有老母, 稟告之後爲之事言及而已, 他無酬酢之辭云云矣。此與始沃等招辭, 少無差誤, 始沃等, 及到廣州地, 見捉於譏察, 而上來, 則渠等稱冤, 不無可據之端, 似當分揀放送, 而不敢擅便, 敢此啓稟。傳曰, 分揀放送。 -
罪人 羅斗冬의 처리에 대한 捕盜廳의 草記
○ 又以左右捕盜廳言啓曰, 羅州罪人羅斗冬·羅崇大·羅萬致三兄弟, 自捕廳窺捕事, 親承下敎, 卽發窺伺軍官等矣。崇大已自鞫廳拿來, 而羅萬致及萬致之弟萬奎, 萬致[晩致]子崇燁, 萬奎子崇岱等, 竝爲捉來, 而窺伺之際, 麟佐之弟李箕佐, 變其姓名, 隱匿龍安地, 亦爲捉來。萬致·箕佐, 爲先移送鞫廳, 而崇燁·萬奎·崇岱等三人, 姑爲嚴囚捕廳, 以待萬致等決末後, 處置之意, 敢啓。傳曰, 已爲下敎矣。 -
罪人 辛胤祖의 처리에 대한 捕盜廳의 草記
○ 又以左右捕盜廳言啓曰, 因守禦廳草記, 驪州牧使李行儉捉送罪人辛希祖·郭瑊, 移送捕廳, 各別究覈後, 移義禁府處之事, 命下矣。驪州牧使李行儉報巡撫使辭緣取考, 則自鞫廳拿來罪人辛胤祖同生弟希祖及驪州陣中捉送郭重輝之子瑊等, 執捉上送云, 故問于鞫廳, 則胤祖時囚鞫廳, 重輝已爲梟示云矣。此是緣坐之類, 而元非捕廳所可究覈者, 令鞫廳相考其元罪人罪犯之輕重, 使之稟處之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 柳綎, 以備邊司言啓曰, 伏承啓辭批旨, 有陳賀一節, 勿爲擧行之命, 臣等仰認聖意, 出於務執撝謙, 不居盛美之至德, 實是高出百王之盛節, 臣等不勝感歎欽仰之至, 而第念亂臣賊子, 猝肆梟獍之惡, 古昔聖世之所不能免。及其天討旣行, 慶溢宗祊, 則其所以稱慶陳賀者, 乃是率土含生, 手舞足蹈所不能自已者, 而求其本, 則亶在於爲宗廟社稷, 其不可以謙挹之故, 不擧應行之盛禮者, 較然明甚。伏乞上念所重之有在, 下察億兆之同情, 特允臣等前啓所請, 以重國典, 以幸臣民。傳曰, 今日帳殿, 因諸臣之力請, 上念宗社再安之稱慶, 下循群下抑菀之情, 勉從所請矣。
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내일 親鞫 시간을 巳初 三刻으로 定入하라는 傳敎
○ 傳于鄭錫五曰, 推鞫姑罷, 明日親鞫爲之。時刻巳初三刻定入。 -
入直軍兵이 替代한다는 訓鍊都監의 草記
○ 柳綎, 以訓鍊都監言啓曰, 因禁衛營啓辭, 今四月初十日禁衛營犒饋時, 建陽門·西營入直及金虎·曜金兩門把守, 以訓鍊都監砲手替把, 而過犒饋後, 還入直把守事, 允下矣。西營入直軍一百名, 哨官李顯道, 金虎門把守軍五十名, 哨官尹有迪, 曜金門把守軍三十名, 哨官李尙純率領, 當爲替把, 而至於建陽門, 則乃是內入直將官, 入啓受點, 後軍一百名率領, 明日與禁衛軍兵替代, 而待其犒饋罷後, 還爲替代之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
三嘉縣令 李廷秀를 拿來하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 鄭錫五, 以義禁府言啓曰, 以慶尙監司狀啓, 刑曹啓辭, 三嘉縣令李廷秀, 移本府處置事, 允下矣。李廷秀, 時在任所, 依前例發遣府羅將拿來, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 大司憲李夏源, 執義李光弼, 掌令洪重徵, 持平姜必愼啓曰, 請寢逃刑罪人鳳祥減死島配之命, 亟令攸司, 依律處斷。啓辭見上 請亟施逆人燁孥戮之典。啓辭見上 答曰, 勿煩。
- ○ 正言權爀啓曰, 請逆宗人燁亟施孥戮之典。啓辭見上 新啓, 當亂討賊, 應機調兵, 專在道臣, 今此殺將屠城之賊, 何等凶逆, 而充軍罪人權詹, 身爲道臣, 坐在至近之地, 所當雪涕奮袂, 汲汲勦滅, 而不惟不思討賊之義, 乃反先爲保身之計, 托以已遞, 袖手觀望, 賊關交馳, 而視若尋常, 列郡恇勷, 而曾不指揮, 延拖屢日, 養成賊勢, 至使凶鋒, 直逼畿甸, 呼吸之間, 幾薄京城, 何幸天威所曁, 寇賊略平, 而論其縱寇遺君之罪, 詹實爲首, 則梟示之典, 只施於守令, 斬徇之法, 不行於道臣, 王章之乖舛, 莫此爲甚。輿情之憤鬱, 去而益激, 請充軍罪人權詹, 梟示於本道境上, 以慰一路士民之心。
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새로 除授된 獻納 成德潤을 빨리 올라오도록 下諭하겠다는 사간원의 啓
○ 新除授獻納成德潤, 時在京畿坡州地, 請斯速乘馹上來事, 下諭。 - ○ 正言申致謹云云。避辭見上 引嫌而退, 奔問歸護, 兩不害義, 以此論遞, 未免失當, 請正言申致謹遞差。答曰, 不允。下諭事及處置事, 依啓。
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趙彦臣의 上疏에 대한 批答
○ 答淸州牧使趙彦臣疏曰, 省疏具悉。疏辭, 令廟堂稟處。 -
南一明 등의 上疏에 대한 批答
○ 答輔德南一明, 說書李潤身等疏曰, 省疏具悉。疏中所陳是矣, 當留意焉。 -
金幹의 上疏에 대한 批答
○ 答贊善金幹疏曰, 省疏具悉卿懇。未知卿之來到城外, 不卽召見, 只自愧歎。噫, 當國家如此之時, 今雖事定, 旣來城外, 不見予而徑還乎? 卿其須體至意, 安心入來。仍傳曰, 遣史官傳諭。 -
趙道彬의 箚子에 대한 批答
○ 答判府事趙道彬箚曰, 省箚具悉卿懇。所患如是彌留, 深用慮念。有疾未參, 其何所傷? 卿其安心勿待罪, 益加善攝焉。傳曰, 遣史官傳諭, 遣御醫看病。 -
入直軍兵이 夜巡檢한다는 趙顯命의 啓
○ 趙顯命啓曰, 都摠府郞廳來言, 闕內各處入直軍兵, 夜巡檢云矣。敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 淸州牧使趙彦臣疏曰, 伏以臣, 有八耋老母, 病在床席, 而當此危亂之際, 濫承分憂之責, 義不敢言私, 黽勉赴任, 已於本月初二日, 來莅本州。詳聞變起顚末, 則兇賊之禍, 倏生於半夜之中, 至於打破二營, 倂殺兩帥, 事機倉卒, 頭勢獰暴, 營屬官吏, 魄奪魂喪, 不暇察乎逆順之辨, 除非逃躱奔避之外, 反不免俯首而聽令, 無一人敢爲之枝梧者, 誠亦痛矣。若以軍興從事, 雖盡一城而屠之, 固無所惜, 而惟我聖上至寬至仁, 俯察脅從之匪其本心, 亟降罔治之命, 特開自新之路, 本州士女, 亦莫不自慙自悔, 始知感恩而從化, 擧思背惡而向善, 上黨城掃盪賊窟之事, 亦足爲將功折罪之一端。臣於到任之日, 卽以聖上撫愛寬宥之德意, 下帖曉諭, 則軍民之魚駭鳥散者, 稍稍來集, 幾至於安堵之境, 而今者一路各邑, 以傳送賊關之事, 營主人之在於邑底者, 一倂秘移捉送, 要用梟示之律。噫, 賊關之傳通, 何等罪惡, 登時梟示, 正合其律, 而方其來傳之初, 則莫敢誰何。及今事定之後, 追査當初不能治之罪, 始欲定法於脅從罔治之際者, 未知其果如何也, 而自有此事以來, 邑底人心, 擧懷疑懼, 更添騷擾之端。今欲不許捉送, 則似涉於庇護從惡之流, 欲一一捉送, 則亦乖於聖朝安保之意, 罪在疑信, 事難擅便, 玆以仰稟, 以俟朝家之處分焉。且本州以孔道之邑, 雖平居無事之時, 尙患其莫可收拾, 況新拔於喪亂之中, 適承其蕩殘之餘, 凡百官庫, 一倂爲賊徒之所劫掠, 幾盡枵然。繼以師旅方興, 供億甚廣, 使星相續, 接待極繁, 新到之初, 頭緖錯亂, 罔知所以措手。若夫所謂官廳之需, 姑舍勿論, 而若上納錢布軍布及大同儲置營將需米等各物作簿後, 所捧亦旣多矣。擧皆見失於兇賊, 而臣卽詳察虛實, 則大同作木十七同三十七疋, 錢十五兩四錢六分, 騎·步兵木三同四十五疋, 御營別破陣木十九疋, 儲置米十二石七斗四升四合二勺, 營將需米二十二石十一斗九升三合三勺, 此皆收捧於民間, 而見失於賊徒者也。旣捧於民者, 決不可以疊徵, 旣失於賊者, 又不可以充備, 此則自朝家宜有別樣變通之道。其中上納米布, 倂許蕩減, 營將需米, 別爲移給, 須自廟堂, 速賜指揮, 然後庶可以宣布德意, 而慰安民心。其未及准捧, 而在於民間者, 待秋退捧, 恐合事宜。至於田三稅, 則最是民役之重且大者, 本邑自前, 例於牙山·忠州兩倉, 分半出浦, 船運上納矣。亂作之前, 牙山倉則旣盡畢納裝載, 自可待風發船, 而忠州則姑未及開倉。蓋民間形勢, 兩倉之役, 不可以一時倂擧, 故必待牙山畢捧之後, 始爲之次第輸納於忠州者, 前例然也。方欲准備上納之際, 値此兵燹, 大小民人, 離家奔竄, 逃生山谷之不暇, 所備穀物, 擧皆見失, 雖素稱稍富者, 方此赤立, 勢難支保, 況其下戶殘氓乎? 今雖剝膚椎髓, 有若龜背之括毛, 萬無徵捧之路, 而第伏念國家經費, 匱竭方甚, 況値軍興, 所費尤應萬萬矣。臣雖膺此土分憂之責, 豈敢只循一邑之弊, 而不思朝家大體乎? 大同若蒙待秋退捧之令, 則田稅自是惟正之供, 事體尤別, 必欲任怨畢捧, 以爲運納之地, 而第渙散之民心, 未及收合, 而蕩失之穀物, 督令輸納, 則不但勢有所不能, 恐負朝家慰恤之盛意。臣意則上黨城餉米餘數尙有裕, 楊津倉則固自依前無恙, 若於兩倉中, 量其輕重, 裁其闊狹, 一依忠州倉當納之數, 以還上例, 分給民間, 以爲移充上納之地, 使之秋成後還償, 則於公於私, 似爲兩便, 亟令廟堂劃卽變通焉。大抵民心蠢蠢, 惟利是趨, 今日之民, 困悴極而思亂久矣。今聞賊徒陷州之日, 唱言於民間曰, 今日之擧, 乃所以便民, 愼勿驚擾云云。凶賊旣啗以甘利之說, 愚民專昧於逆順之辨, 其所以靡然從之者, 固不足深責矣。今於干戈搶攘之餘, 孑遺之民, 僅得安集, 而又從以捶楚鞭撻, 徵斂是事, 則實有乖於收拾民心之道, 而今臣所陳事件, 皆是目前切急, 必須急稟朝旨, 然後可以及時變通。伏乞亟令廟堂變通云云。批答見上 啓下備局
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判府事 趙道彬의 箚子
○ 判府事趙道彬箚曰, 伏以嶺捷繼上, 班師不遠, 臣民慶幸, 曷可勝言? 顧臣病狀, 變動未易, 昏委床席, 欲起還仆, 連御帳殿, 親訊鞫囚, 而咫尺禁門, 累日不得進參於諸臣之後, 分義至此, 惶懍無地。伏乞聖慈, 亟命鐫削, 仍卽勘處, 以彰臣罪, 不勝幸甚云云。批答見上 。 - ○ 副司直金幹疏曰, 伏以邦運不幸, 逆孽闖發, 內外互應, 布置極密, 危急之禍, 迫在呼吸, 幸賴皇天眷佑, 聖算默運, 凶魁內誅, 命將出師, 天討外行, 威靈所曁, 捷音連奏, 端門受俘, 擧國歡躍, 此實宗社無疆之慶也。臣於聞變之初, 撝舁病軀, 蒼黃登程, 纔渡漢水, 疾勢添劇, 氣盡力竭, 投寓村舍, 咫尺天闕, 無計進伏, 臣罪至此, 萬殞難贖。卽聞嶺外餘賊, 次第就殲, 事變稍定, 憂虞少弛, 而顧臣病狀, 倍加於久淹旅次之餘, 一縷殘喘, 將不保朝夕, 急於歸死故廬, 今方復尋鄕路, 而筋骸僅存, 無以自力, 竟不得致身天陛, 以伸區區狗馬之誠, 瞻望雲天, 但有悲泣, 分義所在, 罪尤難逃。伏乞聖明, 亟命治臣徑歸之罪云云。批答見上 。
- ○ 輔德南一明, 說書李潤身聯名疏曰, 伏以世道淪陷, 逆變蒼黃, 何幸上天垂佑, 亂賊底平, 宗社神人之憤, 當復如何? 第念賊報初至, 上下震驚, 親臨鞫囚, 日御帳殿, 以春邸憂遑之誠, 固宜不暇於開筵, 而區區寒曝之憂, 尙且不淺。至於鞫獄收殺後, 書筵取稟之令, 出自傳敎, 豈意我殿下蒙養之方, 未及深念於此耶? 噫, 國勢岌嶪, 時運板蕩, 彌綸補拾之策, 孰非急務, 而悠悠萬事, 毋過於輔聖儲三字, 雖在倉卒急遽之際, 宜勉造次溫習之工, 而當此積憂旣弛, 寸陰可惜之時, 却把停鞫之限, 便作開講之期, 一番召對之後, 更無下令, 臣誠憂悶, 殆至於夜不能寐也。仍伏念春宮邸下, 方在沖年, 血氣未定, 而猝見非常之變, 不無驚動之慮。若令親近書冊, 引接賓僚, 則陳說古今之事變, 亦足爲增益志慮之助, 伏願深留聖意, 亟賜誨諭, 毋以鞫事之未了, 停廢常講, 而雖不能鎭日開筵, 謂宜頻賜召對也。贊善臣鄭齊斗, 養德山林, 固守東岡, 雖以累朝旌招之禮, 亦不能回其介石之志, 而聞變之初, 幡然上來, 此正不期致而自致者也。伏聞日昨我邸下親垂玉音, 勉留勤摯, 方在桐葉嬉戲之年, 尙有緇衣好賢之誠, 儒賢之延頸願忠, 固勿暇論, 臣等之易色相賀, 曷有其極? 儻殿下益加敦勉, 使之留侍胄筵, 則薰陶成就之益, 想必不少, 竝願垂省焉云云。批答見上 。
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○ 辰時, 上御仁政門。親鞫入侍時, 行都承旨金相玉, 左承旨柳綎, 右承旨趙命臣, 左副承旨權益淳, 右副承旨鄭錫五, 同副承旨趙顯命, 假注書李裕身·鄭道殷, 事變假注書金尙翼, 記事官閔珽·李周鎭, 諸臣進伏訖。領議政李光佐, 左議政趙泰億進伏曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣平常。光佐等曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧。光佐等曰, 王大妃殿調攝之候, 何如? 上曰, 一樣。光佐曰, 國家威靈所及, 盡獲賊魁, 古今所無慶幸, 孰大於此乎? 上曰, 都巡撫使, 方往居昌云, 狀啓復來, 則可以的知, 而雖以監護使啓本見之, 嶺南自可鎭安云, 是幸幸。泰億曰, 不待京師軍兵, 自其處設計用兵, 使賊黨自潰, 是幸幸矣。判府事李觀命曰, 國憂初頭罔涯, 不旬月內, 畿·嶺兩賊, 皆就殲滅, 國家之洪福, 臣實慶賀。臣在鄕時, 常以國無兵革, 至於百年, 一有變故, 人心波蕩爲慮矣。變起倉卒, 縣官半夜徵兵, 而束伍無一漏亡, 民情可見, 王師未及下往, 而以鄕軍悉平之, 祖宗朝三百年休養之澤, 我聖上入人之盛德, 臣實欽仰抃蹈矣。光佐曰, 此後應行節目, 昨日似當陳稟, 而以狀啓之猶未詳審, 姑待之矣。今已日晩, 故草記陳之矣。告廟事則特爲俯允, 而陳賀則以停爲敎, 自上謙挹之德, 實爲有光, 而此事所重, 旣在於宗廟社稷, 非但爲一時觀美之文, 則稱慶一節, 烏可已也? 一國所同慶之意, 俄已陳達, 而未及承發落, 故更此陳稟, 上念宗社之重, 俯察含生之願, 特賜夬允, 幸甚。泰億曰, 昇平百年之餘, 大盜猖獗, 聖上憂遑, 群下駭憤, 幸賴皇天祖宗, 默祐陰騭, 獲覩勘定之擧, 此實史冊所罕, 聖上雖以謙挹之德, 有所下敎, 群下之情, 不可排抑。昨見捷書, 一國臣民, 歡聲如雷, 如此人情, 何可不慰乎? 稱慶一節, 得請乃已, 夬賜允從, 何如? 觀命曰, 聖意旣出於謙挹, 此事非爲其豫大, 故臣等之請, 縷縷而不知止矣。領府事洪致中曰, 今此稱慶, 雖但係聖躬之事, 群下之請, 已不可遏, 況宗廟社稷之慶, 則此而不稱而何? 上曰, 批答已言之, 今日之所遭, 亘古今所無之變, 究厥所由, 實予涼德, 不能鎭服之故, 尙賴皇天祖宗之默祐, 與諸臣之竭力, 亦豈予涼德所敢自有, 思之慙然, 豈有稱慶之心? 旣告太廟, 則稱慶矣, 陳賀一節, 除之, 可矣。光佐曰, 然則八域同慶之意, 則闕然矣。雖以告廟一節, 誕告八域, 可使亂賊知懼, 而若無陳賀頒敎之擧, 則一國臣民之情, 將何以慰乎? 此非徒爲聖躬, 揄揚盛美而止而已, 乃所以爲宗社之慶, 慰萬姓之心矣。泰億曰, 适變時, 亦行此禮, 今日之變, 是非适亂可比, 殿下雖以涼德自居, 爲此撝謙之言, 聖莫聖於帝舜, 而三苗不格, 今此窮凶之賊, 自絶于天, 何損聖德? 三捷之奏, 不出於旬月之外, 則書之史冊, 可以竝美於周宣江漢之濯征, 臣等今日不得請, 則不敢退去矣。觀命曰, 此後豐享之擧, 可以防抑, 而今日之擧, 不可停止矣。禮曹判書李㙫曰, 聖敎雖出於撝謙, 而此擧恐不可已也。致中曰, 亂賊何代無之, 而未有如今日之諸賊, 則必須明其爲賊, 播告八方, 使愚夫愚婦, 皆曉然知之而後, 方爲光明正大之體, 陳賀頒赦, 不特爲循例觀美之文而已, 若至廢閣不擧, 則似無討逆之實, 國體所關, 不可已也。大司諫宋寅明曰, 臣待罪言地, 陳賀一節, 若近文具, 則臣何以不爭乎? 旣危之宗社復安, 則稱慶不可已也, 波蕩之人心賴定, 則播告何以廢也? 國體所關, 亟允所請, 伏望伏望。光佐曰, 寅明之言好矣。陳賀頒敎, 關係旣重, 雖聖心過自謙挹, 爲宗社稱慶之擧, 若不擧行, 則八方民心, 果以此爲何如耶? 事體不當如是, 明其罪狀, 誕告八方, 爲勸善懲惡之道, 則其關係顧不重歟? 此後聖心, 若無忘在莒之厄, 以盡恐懼修省之實, 則可爲善後之道, 而稱慶一節, 則不可廢矣。若是可已之事, 則臣何敢飾辭而陳之耶? 泰億曰, 殷憂啓聖, 多難興邦, 若久持此心, 懲創彌深, 上下一心, 惕勵謹飭, 以圖善後之策爲宜。古人於平賊之後, 每加勉戒, 臣等豈不思此, 而猶是次第事, 故姑未仰贊, 而稱慶之請, 有關宗社之重, 何可廢却乎? 執義姜必慶, 問事郞廳吳光運曰, 八百年蒼籙, 係於西戎之恐懼, 而八方誕告之擧, 不可已者矣。承旨趙顯命曰, 縷縷陳達, 蓋以宗社之復安爲慶, 非揚殿下之光烈, 此不可以撝謙之心, 一味排抑也。都承旨金取魯曰, 前例庚申年, 亦有陳賀擧行之事, 今番逆節, 千古所無, 陳賀一節, 夬允, 何如? 問事郞廳鄭羽良曰, 諸臣已陳, 而人情憂憤之餘, 變爲歡抃, 乃是自然之情, 則稱慶之節, 不可沮遏, 過此後, 則殿下無忘河北之難, 爲好矣。問事郞廳洪景輔曰, 陳賀之節, 若近豫大, 則待罪經幄, 豈有將順之心乎? 允從, 宜矣。致中曰, 大臣·三司·近密之臣, 瀝血陳籲, 可知其非爲過重之事矣。逢此莫大之慶, 廢其應行之事, 則群下觖望, 不暇言說, 而國體所關, 寧容如是? 謙挹之德至矣, 而豈以一時撝謙之心, 廢其終不可已之事乎? 勿爲持難, 幸甚。顯命曰, 賊亦殿下赤子, 惻怛傷痛, 不自安於陳賀者, 可見聖意, 而上爲宗社, 與民同慶, 斷不可已, 此則竝行而不相悖, 雖從此請, 固無傷於惻怛之聖心矣。上曰, 予所未及言者, 同副言之矣。今番逆變, 何以致之? 予若能使上自搢紳, 下至匹庶, 心悅誠服, 則豈有此變, 實由於涼德之不能導率, 民犯而後, 謂之逆賊, 而治之以律, 予豈得已也? 予於平日, 殺一人, 必有惻然之心, 而今番則世家大族, 盡化爲賊, 所言者不忍聞之說, 故憤怒自激, 今殺幾人, 此則予之氣質, 頓異於平日矣。昨日判付已言之, 而入此地者, 豈盡凶肚逆腸? 亦有被人敎誘, 非其本心者, 元惡大憝之本色梟獍者, 殺之無惜, 而外此則亦有哀矜之心, 兵刃所及, 必有玉·石俱焚之患, 雖以列邑獻級見之, 亦非皆從賊, 而有混殺者。古語曰, 一夫不得所, 若撻于市, 兵刃所傷, 不止一夫, 則予心豈止若撻而已。正字所達文著, 誤改名者, 亦入於誤殺中, 則雖有後悔, 何及之有? 以予涼德, 幾驚列祖在天之靈, 實爲懍惕不安, 以何心稱慶? 卿等之言, 歸重於宗社, 此非予一己之事, 則不可持難, 而更思之, 念我出征將士, 生於太平, 不知兵革, 而猝逢此變, 驅之於必死之中, 風餐露宿, 今幾月矣。思其勤勞, 若己痌瘴, 甲子年勤王軍兵, 仁廟親爲勞問, 予欲待其回還, 特爲勞問, 稱慶則欲待都巡撫班師擧行, 何如? 光佐曰, 察臣等爲宗社之心, 不爲持難, 幸莫大焉。殿下每慮玉·石之俱焚, 一夫之誤死, 夙宵憂念之餘, 至以若撻若痌爲敎, 是心足以享天心, 而綏邦祿矣。將來仁不可勝用, 民憂世道之拯濟, 臣無憂矣, 而最初下敎, 臣意有不然者矣。逆賊如梟獍之天賦, 當堯·舜·湯·武之世, 而有四凶·三苗·管·蔡之變, 則是渠自絶于天, 何損於堯·舜·湯·武之德哉? 泰億曰, 梟者啄母, 獍者噉雛, 人而有如此者, 謂之亂倫干紀, 不齒敎化, 如首相所陳四凶·三苗·管·蔡, 皆不化於聖德, 而非聖德之有歉而然也。卽今出征將士, 憂憤涕泣, 赴死如甘, 實賴祖宗朝休養之澤, 而王靈所曁, 克致重恢, 而聖不自居, 益示謙挹, 實光大德, 然稱慶之擧, 若待出征將士之回還, 則遲滯爲慮。蓋告廟後, 則陳賀一節, 不可淹遲, 終莫如速行矣。上曰, 幾何旋師耶? 光佐曰, 命恒之巡于嶺南諸邑, 以爲搜捕漏亡之賊, 安撫流散之民, 則其歸期淹速, 姑未的知, 稱慶不可遲滯, 而抑鬱之人心, 宜速示同慶之意, 出征將士, 雖聞報於千萬里外, 其慶抃之心, 似無間於遠近, 告廟後, 則頒赦一節, 不可遲延矣。上曰, 譬之常談, 常人子弟, 若出去遠外, 而未及於父母慶禮, 則爲父母者, 其欲待其回還耶, 不待其回還耶? 士卒亦予赤子, 而不問其勞苦, 獨自稱慶, 實不安於心, 早晩不必言矣。光佐曰, 下敎如此, 更無所達, 而亦有竝行不悖之道, 王者率育, 異於匹庶之育子, 一邊分付, 班師或似遲滯, 則仍其所到處犒饋, 亦可矣, 若遲待其回還, 則擧措輕重失矣。下詢於入侍諸臣, 何如? 觀命曰, 今此聖敎, 德意藹然, 若使出征將士聞之, 莫不感泣, 有如挾纊投醪, 此何異於入來, 同參於慶禮耶? 國之大禮, 不可待此而遲滯矣。㙫曰, 告廟後先行稱慶, 班師後勞問策勳, 次第爲之, 極好矣。致中曰, 出征將士, 如是軫念, 聞之者孰不感動, 以事理論之, 則差退稱慶, 不可矣。觀命曰, 國事與私家事有異, 而雖私家, 若係自己事, 則欲待其子之回還, 而至於關係祖先之事, 則何待諸子之畢集, 而不爲速行乎? 上曰, 予常時心事, 卿等必未盡知, 世族大家, 皆化爲逆, 世道之變怪, 極矣。彼下愚賤品, 何知有逆順之分, 而徵之赴難, 莫不奔走先後, 視死如甘, 是則世家胄裔, 反不及於下賤遠甚, 每因勞軍, 儒臣所達, 軍情民心, 感戴無已云, 予亦不覺感動, 此無他, 祖宗恩澤, 浹人肌骨, 而有謳吟恩澤之情而然矣。予於此, 能不媿於軍卒乎? 光佐曰, 祖宗厚澤, 滲漉在人, 聖上一心, 孚于民庶, 雖在下者, 不能以嘉言宏猷, 導揚休命, 而願治之心, 藹然辭表, 形中發外, 不言而喩, 設有祖宗厚澤, 殿下若無此心, 則民心感應, 豈至此乎? 殿下若能擴充此心, 施之爲政, 則窮山薄海, 孰不有爲國一死之心哉? 如臣無狀, 不能朝夕良弼, 是臣之罪, 而若能側席求賢, 置之巖廊, 推廣聖心, 務行仁政, 則烝民永綏, 天命維新, 彼如梟如獍, 自絶于天者, 於殿下, 何哉? 泰億曰, 國無常盛之理, 其亡其亡, 繫于苞桑, 臣則以今日變亂, 爲殿下轉危爲安之機會矣。昇平百年, 上下憘恬, 黨同伐異, 干戈相戕, 爲今日禍亂之兆, 此所以宣廟朝作詩戒朋黨之意也。殿下若於此時, 痛自劇責, 一切懲礪, 使已頹之俗, 一變至道, 在此機矣。問事郞廳李宗城曰, 陳賀一節, 以差退爲敎, 臣則以爲不然矣。此事若止歸美聖躬而已, 則臣待罪經幄, 何敢不爭, 而此則慶關宗祊, 告廟後宜卽頒赦, 而臣見草記批答, 非以平賊爲喜, 以撝謙爲美, 欲待將士之還爲敎, 臣則以爲一二凶逆, 無歉聖德, 則稱慶之擧, 不可持難。至於頒敎一節, 則臣有所懷, 堯·舜之世, 比屋可封, 若有堯·舜之德, 則必無凶逆之變, 而以殿下未及堯·舜之德之故, 遭此無前之逆亂, 此後若無仁心仁政之導達民心者, 則謳吟者變爲怨言, 感戴者復思離叛, 凡於一政一令, 視民心行之, 而敎文以責己罪躬之言, 哀痛爲辭, 播告八方爲可, 以此飭礪詞臣, 從速擧行, 恐合道理矣。寅明曰, 仁心者, 必保赤子之謂也。仁聞者, 感動四方之謂也, 仁政者, 禮樂刑政之謂也, 而殺一罪懲萬惡, 奬一賢勸千人, 轉危而爲安, 反禍而爲福, 則殿下仁心仁聞有餘之致, 而殿下凡於事爲之間, 哀矜惻怛之意有餘, 剛毅奮礪之氣不足, 自今以後, 若復以剛大爲心, 刑政交修, 則自底于安矣。上曰, 宗城之言好矣, 諫長勉戒, 可不銘心? 陳賀一節, 朝家大體, 則雖欲速行, 亦不可草率爲之, 夬待都巡撫狀啓入來後擧行。榻前下敎 上曰, 草記書出判付, 可也, 承旨進來。顯命進服[伏]。上口呼曰, 今日帳殿, 因諸臣之力請, 上念宗社再安之稱慶, 下循籌下抑菀之情, 勉從所請焉。光佐曰, 戶曹判書權以鎭, 自前有落傷之症, 妨於趨走, 不能入侍, 當爲入直摠府, 而親鞫之日, 則戶曹下人, 不能相通, 機務恐多淹滯, 事勢切迫, 摠管兼帶, 今姑遞差, 何如? 上曰, 依爲之。榻前下敎 㙫曰, 知義禁朴師益, 病勢甚重, 不得參鞫, 改差, 何如? 泰億曰, 聞今日病添, 不能動於親鞫之時, 故渠甚爲惶悶云, 改差, 似好矣。光佐曰, 當獄者詳知首末, 數日調理, 自可差可, 何必遞改乎? 上曰, 然矣。光佐曰, 侍從臣, 不爲奔問者, 有罷職之命, 而掌令金
, 亦在其中云。此人則有倡義起兵之功, 勿爲罷職, 何如? 上曰, 勿罷, 可也。榻前下敎 泰億曰, 尹東衡·尹恕敎·尹東洙, 自尼山勤王向京, 而今至六七日, 尙無消息云。尼山人亦無知其所去處, 慮或死於兵刃, 或沒於津渡, 俱未可知矣。光佐曰, 前府使韓頤朝, 爲把守軍所執捉, 幾至割臂云。尹東衡等, 當自漢津入來, 而傷水傷兵, 俱未可知, 訪問於沿路酒幕, 各處津渡, 何如? 上曰, 依爲之。泰億曰, 韓頤朝, 亦以不勤王, 在罷職中, 分揀, 何如? 上曰, 依爲之。竝出榻前下敎 光佐曰, 在外朝士之勤王者, 多有顚頓中路, 未及上來者矣。此以下載於廳注書鄭道殷日記
- ○ 申後, 假注書鄭道殷仕直。
- ○ 致中曰, 別省記雖有減下之命, 而臣則雖是原任, 方帶扈衛大將之任, 毋論親鞫與庭鞫, 姑爲別入直之意, 敢達。上曰, 雖是庭鞫時, 大臣豈可出去乎? 依爲之, 可也。柳綎曰, 事變假注書金尙翼, 雖已分館, 時未免新, 依例付軍職冠帶常仕, 何如? 上曰, 依爲之。出榻前下敎 綎曰, 今日以後, 親鞫時則侍衛人員, 依前別省記入直, 庭鞫時則依昨日例減下之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出榻前下敎 光佐曰, 都巡撫獻捷狀啓, 今已來到, 告廟陳賀吉日, 分付該曹, 使之從近推擇, 何如? 上曰, 都巡撫不可不躬自獻馘, 待其班師後, 擇日擧行, 事體當有條理矣。光佐曰, 事體雖當如此, 告廟等事, 待都巡撫獻馘後擧行, 不但太近稽緩。且嶺南事, 尙多可慮, 都巡撫恐不可遽爲撤歸, 姑限數朔留在, 鋤治安集, 兩得其宜, 使嶺·湖之間, 更無餘憂後上來, 似好矣。泰億曰, 臣意則軍卒之暴露, 都巡撫之久勞, 俱不可不念。且今已稍定, 則雖不留鎭, 似無所慮矣。上曰, 不但都巡撫之不可久在於外, 軍卒暴露, 亦甚可慮, 尤宜趁速班師, 只留從事官朴文秀, 使之安集, 而都巡撫則卽爲還來, 似爲得宜矣。光佐曰, 臣意則雖是事平之後, 不可不姑留都巡撫使, 使之留鎭矣。嶺賊不戰而平, 餘黨布滿, 平人亦疑懼。湖南事情, 亦未洞知, 都巡撫留在, 便宜措處, 威惠竝施, 使兩南肅淸安帖, 然後上來, 方可無後慮矣。以此意下詢于原任大臣, 而處之, 何如? 判府事李觀命, 領府事洪致中, 俱爲進伏。上曰, 領府事俄已聞大槪, 而領相之意則欲姑留都巡撫, 留鎭嶺南, 而予意則旣有安撫使及別遣御史, 足可以鎭安, 都巡撫則使之班師, 而耀兵揚威於歷路所過之處, 亦一憚壓之道。且軍士旣不可久留, 則尤不可只使軍士先還。又令都巡撫追後獨來, 而且陳賀等事, 亦待其獻俘, 然後爲之, 似有條理, 未知卿等之意, 何如? 觀命曰, 唐之裵度, 往征淮·蔡後, 亦未聞有留鎭之事, 則今此都巡撫, 亦使之卽爲上來, 未見其不可也。致中曰, 都巡撫旣已成功之後, 安集等事, 御史諸人, 自當爲之。且告廟等事, 待都巡撫獻馘後爲之, 尤似正當矣。上曰, 告廟措語中, 亦以都巡撫自來獻馘之意爲言, 豈不有條理耶? 諸大臣之言, 又如此, 依下敎爲之, 可也。光佐曰, 小臣之意, 則終以姑留爲得, 而諸議如此, 聖敎又降矣。都巡撫今當班師, 賊魁希亮等三首級, 勿爲預先上送, 沈鹽持來, 以爲獻馘之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出榻前下敎 上曰, 朴文秀當使留受都巡撫指揮, 而此則不可泛以榻前下敎書出, 踏送制勝, 可也。光佐曰, 然則嶺南凡干收拾之道, 臣與兵房承旨趙顯命, 同往賓廳, 略構文字, 以爲指揮之地, 何如? 上曰, 兵房承旨與領相, 同往賓廳, 從容書來, 可也。行大司諫宋寅明曰, 夢·顯兩賊之同産不可不亟爲正法, 旣有依逆适例擧行之敎, 而尙未考出, 致此稽緩, 極爲未安矣。上曰, 尙今遲緩, 果極未安, 當該官員, 姑先從重推考, 可也。寅明曰, 金吾文書中, 旣無适例之可據者, 當該官員, 以何司當之乎? 上曰, 然則推考勿爲之, 而只催促考出, 可也。致中曰, 金吾旣無前例文書, 則事當考出實錄, 春秋館所藏仁廟朝實錄, 暫爲考出, 未知何如? 上曰, 春秋館堂上, 與翰林同往, 考出後稟處, 可也。出榻前下敎 寅明曰, 臣論四賊臣子孫時, 賊鐫之子孫, 初不知名, 故不能指的擧論矣。卽伏聞領府事所傳之言, 則賊鐫子孫之在驪州者, 於變亂未出之前, 已爲輟家避匿, 極爲殊常云。且聞麟佐, 又是賊鐫之孫壻云, 請令該府一一査出後, 亦一體絶島定配。上曰, 依爲之。出榻前下敎 光佐曰, 忠州牧使金在魯, 以餘憂未已, 遽爲盡輟軍兵爲難矣, 何以回諭乎? 上曰, 姑以一二哨, 參酌留鎭之意, 回諭, 可也。光佐曰, 御營鄕軍, 加數二哨, 與馬軍一體還送歸農, 何如? 上曰, 依爲之。出榻前下敎 光佐曰, 宮城扈衛, 旣已撤罷, 則城頭擺立三軍門軍兵, 亦令一體撤罷, 只留城門把守, 未知何如? 上曰, 依爲之。出榻前下敎 寅明所懷, 徒配罪人姜栢, 乍見賊形, 遽離官次, 已是不忠, 家有老母, 稱以奔喪, 亦涉不孝。且其張皇賊勢, 驚惑軍民之罪, 尤極萬萬切痛, 徒配薄罰, 不足以懲其罪, 宜用極邊充軍之律。上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 該房承旨進來。承旨進伏。上曰, 推鞫姑罷, 明日親鞫爲之, 而時刻以巳初三刻定入, 可也。上御玉轎, 自仁政殿, 還入仁和門, 諸臣遂以次退出。捕廳罪人羅晩致·羅晩奎·李箕佐, 直爲上闕, 其餘二人, 下本府事。鞫廳罪人李世說放送事。已上竝出榻前下敎, 而詳在事變及推鞫日記。
- ○ 四月初九日午時, 上御熙政堂。御營大將趙文命請對入侍時, 御營大將趙文命, 左副承旨權益淳, 假注書朴弼載, 記注官閔珽, 記事官李周鎭, 同爲入侍。趙文命進曰, 臣營本軍五哨之外, 今番又添鄕軍二哨矣。卽今事變稍定, 馬軍罷送之後, 步軍輩皆謳吟思歸, 今宜順軍情罷送, 故敢此仰達。上曰, 好矣, 依爲之。趙文命曰, 向者各軍門, 有城頭擺立之卒矣。卽今則擺立不緊, 且有伏兵, 伏兵則姑置之, 城頭擺立之卒, 問于大臣, 罷去, 何如? 上曰, 城頭擺立扈衛罷後, 未知至今猶存矣, 今此所達好矣。三軍門城頭擺立之卒, 一體罷送, 只留城門把守, 可也。趙文命曰, 留營軍兵, 今方結陣露處, 在宮城扈衛時, 遮路有力, 而大將留營時, 軍兵結陣庭中, 露處無義, 軍兵露處罷之, 何如? 上曰, 好矣, 依爲之。上曰, 鄕軍及城頭擺立罷送事, 以榻前下敎書出, 軍兵露處罷之之事, 以大將意爲之。趙文命曰, 續續請對, 極涉煩猥, 而事係軍情, 不得不爾。小臣以備局堂上, 當詣賓廳之坐, 而方在留營中, 若無標信, 事不當任意出入, 惶恐敢達。上曰, 將兵之臣, 事不當數數出入, 都巡撫不日當凱旋, 都巡撫入來之後, 則留營亦當罷去矣。罷留營後, 入參廟謨, 可也。權益淳曰, 嶺南賊首級, 梟示津頭, 有上敎, 而此異於脅從之賊, 宜梟示大街上矣。上曰, 每每梟示於京裏街上不便, 故使之梟示津頭矣。承宣所達是矣, 依爲之。諸臣以次退出。
