인조 - 고종
晴
行都承旨 兪崇 病。左承旨 柳綏 坐。右承旨 鄭錫五 坐。左副承旨 金潗 坐。右副承旨 吳光運 坐直。同副承旨 洪景輔 坐直。注書 二員未差。假注書 閔堦 仕李載厚 仕直。事變假注書 尹宗夏 仕。推鞫假注書 尹光運 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
鍾城府使 柳諫이 下直함
○ 下直, 鍾城府使柳諫。 -
궐원이 생긴 臺諫의 政事에 대해 묻는 洪景輔의 啓
○ 洪景輔啓曰, 吏曹郞廳來言, 臺諫有闕, 政事何以爲之? 取稟。傳曰, 明日爲之。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 啓
○ 藥房都提調臣李光佐, 左承旨臣柳綏啓曰, 伏未審夜來, 聖體調攝, 若何? 和解散, 當自今日進御矣。微感之候, 比昨日益復快解乎? 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿調攝之候, 亦何如? 臣等不勝區區憂慮之至, 敢來問安。答曰, 知道。大王大妃殿氣候安寧, 大妃殿調攝之候一樣, 而予則暑感之氣, 今幾差愈矣。 -
承政院 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿·世子宮·嬪宮, 政院·玉堂問安。答曰, 知道。勿爲問安。 -
2품 이상 등이 大殿에게 안부를 물음
○ 大殿, 朝廷二品以上·六曹·大司諫單子問安。答曰, 知道。勿爲問安。 -
2품 이상 등이 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿, 朝廷二品以上·六曹·大司諫口傳問安。答曰, 知道。 -
藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 - ○ 備忘記, 傳于金潗曰, 今下弓矢, 鍾城府使柳諫處給送。
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摠戎使 吳命恒을 즉시 牌招하기를 청하는 金潗의 啓
○ 金潗啓曰, 摠戎使吳命恒, 朝者入參候班, 故以密符敎諭書來受之意送言, 而不爲來受, 直爲出去。其在事體, 殊涉未安, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 豈有如許事體乎? 卽爲牌招傳授。 -
提調 李台佐 등을 牌招할 것을 아뢰는 내의원의 草記
○ 柳綏, 以內醫院官員, 以都提調意啓曰, 提調李台佐, 副提調兪崇, 昨日違牌不進, 今日亦不仕進。當此逐日問安之時, 提調不備, 至於兩員, 事體誠極未安。竝卽更爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
新差問事郞廳 沈聖希에게 관직을 差下하고 察任하게 할 것을 청하는 국청의 草記
○ 金潗, 以問事郞廳, 以鞫廳大臣意啓曰, 新差問事郞廳沈聖希在外云, 今姑改差, 其代以前持平姜必愼差下, 卽令該曹口傳付軍職, 使卽察任, 何如? 傳曰, 允。 -
姜必愼에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果姜必愼。 -
同知義禁府事 趙最壽의 遞職으로 鄭錫五가 口傳付軍職을 청하는 국청의 草記
○ 鄭錫五, 以問事郞廳, 以鞫廳大臣意啓曰, 同知義禁府事趙最壽, 旣遞實職, 令該曹卽爲口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
獻納 李壽益에게 관직을 差下하고 察任하게 할 것을 청하는 춘추관의 草記
○ 洪景輔, 以春秋館郞廳, 以實錄摠裁官意啓曰, 纂修之役, 一日爲急, 而都廳堂上四員內, 行禮曹判書李㙫, 以兼帶判義禁, 連日按鞫, 無暇仕進, 刑曹參議尹容, 私義不安, 一向引入, 一員未差, 只有刑曹判書徐命均, 獨自往來, 史局事, 委屬可慮。其未差之代, 前堂上司直朴師洙, 還爲差下, 尹容, 今姑改差, 其代以江華留守宋成明差下, 都廳郞廳洪景輔陞資, 代獻納李壽益差下, 都廳郞廳趙迪命受由在外未還, 亦爲改差, 其代以校理鄭羽良差下, 謄錄郞廳韓德良, 母病甚重, 今姑改差, 其代以權知承文院副正字南泰良差下, 而時未免新, 令該曹口傳付軍職, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。 -
朴師洙 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 實錄同春秋朴師洙·宋成明, 實錄兼春秋李壽益·鄭羽良·南泰良。 -
趙最壽 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司直趙最壽單付, 副司正南泰良單付。 -
罪人 趙東奎의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 洪景輔, 以義禁府言啓曰, 卽接東部牒呈內, 正刑罪人趙東奎妻與子, 結項致死云。令漢城府嚴加檢驗, 何如? 傳曰, 允。 -
李熙齡에 대해 拿囚하겠다는 義禁府의 啓
○ 又以義禁府言啓曰, 以全羅監司狀啓刑曹粘目, 古阜前郡守李熙齡, 移本府處置事, 允下矣。李熙齡, 今方待命於本府, 卽爲拿囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
物故罪人 朴美龜에 대한 籍沒, 降號등의 연좌를 各該司에 명하여 承傳擧行하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 物故罪人美龜, 謀逆同參情節, 旣已箇箇承服, 結案取招之後, 因其徑斃, 終至失刑, 而緣坐一款, 不可不依法例擧行。其父母·妻妾·子女·祖孫·兄弟·姊妹·子之妻妾·伯叔父·兄弟之子, 年歲姓名存沒居住, 令漢城府査出帳籍, 分付五部及該道, 成冊修正上送後擧行, 而籍沒家産, 破家瀦澤, 降邑號, 罷守令等事, 令各該司捧承傳擧行, 何如? 傳曰, 允。 -
罪人 弘溥의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 金潗, 以義禁言啓曰, 謀逆知情不告罪人弘溥, 行刑單子啓下, 而城門已閉, 待明日擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 洪景輔, 以訓鍊都監言啓曰, 都監分授崇禮門南邊體城三間許, 因雨頹落, 左右旁近, 亦多傾圮。當築之處, 殆至七間許, 而所入石塊, 無他附近浮出之所, 今月十三日爲始, 彰義門散在小石取用之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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入直軍士들이 夜巡檢을 한다는 洪景輔의 啓
○ 又啓曰, 兵曹郞廳來言, 闕內各處, 入直軍士, 夜巡檢云矣。敢啓。傳曰, 知道。 -
庭鞫을 姑罷하라는 傳敎
○ 傳于鄭錫五曰, 庭鞫姑罷。 -
내일 親鞫을 행하는 시간을 巳初 初刻으로 하라는 傳敎
○ 傳于洪景輔曰, 明日親鞫爲之, 時刻, 定以巳初初刻。 - ○ 柳綏啓曰, 禮曹佐郞李濰, 以贈贊成李鳳祥致祭事, 牙山地出去, 肅拜單子入啓, 而謂有急病, 不爲來待。雖未知病勢之如何, 而事體極爲未安。從重推考, 致祭日字不遠, 今日內, 他郞廳出去之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 弼善趙正純疏曰, 伏以, 惟天惟祖宗, 眷佑我邦家, 亂賊勦平, 賀儀載擧, 擧國含生之類, 莫不欣欣鼓舞, 則矧臣忝居侍從之列, 其區區慶忭之忱, 儻復如何? 臣罪罷以後, 屛伏鄕廬, 杜門省愆, 望絶當時, 適當國有急變, 蒼黃奔問, 而此際特蒙甄復之恩, 旋叨胄筵勸講之任, 其在分義, 不暇他顧, 卽謝新命, 因仍蹲冒, 而揆以廉義, 自顧多慙。仍伏覩變亂纔平, 胄筵復開, 每當引接之時, 猥隨諸臣之後, 而學術空疎, 識解凡陋, 挾冊進講, 開陳文義者, 固不足有資於時敏之功日新之學, 而惟其仰瞻睿質之岐嶷, 俯聽玉音之响喨[響亮], 欽欣攢祝, 自不能已, 臨當輟講, 不忍退出, 及至歸院, 猶復耿耿, 信知愛戴之誠, 根於秉彝。雖以臣庸陋之品, 而亦自消鑠不得也。恭惟春宮邸下, 資性淵悟, 聰明邁絶, 雖在沖年, 儼若成人, 仁厚簡重, 溫文日就, 如臣蔑學而謏聞者, 詎敢效輔導之責? 然而竊嘗聞先儒之言曰, 爲學之道, 貴在循序漸進, 只要由淺而入深, 自近而及遠, 固不可驟步躐等, 以責其成就之效。卽今書筵正講, 旣有小學, 召對溫習, 又有祖鑑及童蒙先習, 而蒙習, 今亦垂畢, 至若曾先之史, 固宜次第進講, 而蒙養之法, 必先以淺近易解之文, 俾曉名目度數, 以資旁通而博識, 除非緊切應頉之外, 鎭日課讀誦習, 無少間綴之歎, 以至融貫之域, 則其於成德進學之方, 可期有得。以臣鹵莽, 不揆僭猥, 竊附執藝之義, 敢效獻芹之誠。臣之從曾祖故參判臣趙希逸, 以文章學術, 佐我宣·仁兩廟, 最被眷遇。其所撰童學初讀之文, 比諸童蒙先習, 尤爲簡略, 凡於諸般名義, 最易曉解。昨於胄筵, 已有所達, 故玆敢繕寫仰進, 如以爲不無可取, 則願下春宮, 用備燕閑中時時參看之資焉。抑臣有私情之萬萬懇迫者。臣父母墳山, 在於漣川地, 歲月浸久, 莎枯土圮, 其在人子情理, 不可不及時改築, 將以今月望後, 涓日始役。若蒙錫類之恩, 特許旬日之暇, 則庶可完役而歸。臣之所叨之職, 旣係勸講之緊, 則有不可仍帶往來。玆暴情實, 仰瀆宸嚴, 伏乞天地父母, 俯垂諒察, 特賜遞改, 俾得安意往返, 仍治臣瀆擾之罪, 以安私分, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。覽所上冊子, 略而詳焉, 深嘉爾誠, 當示東宮矣。爾之上來, 屬耳, 其何請暇焉?
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左議政 趙泰億의 箚子
○ 左議政趙泰億箚曰, 伏以臣, 病倒昏綴之中, 伏聞聖候, 傷暑未寧, 已至累日, 區區憂慮, 曷有其極? 今日廷班, 末由躬造承候, 病裏惶隕, 益無所容。念臣所患諸症, 了無分減, 貼身床席, 朝夕且盡之狀, 御醫之所臨視, 復起爲人, 寧有是理, 而聖明猶未俯燭前後批旨, 有若以臣之病, 爲出於一時無妄者然, 日昨肝膈之辭, 又未蒙矜許。顧今鞫獄未了, 首揆獨身, 廟謨叢萃, 國事多虞, 而臣之疾患, 不幸至此, 虛縻重任, 汔未解卸, 公私憂迫, 如添一疾。儻蒙聖上, 曲加哀憐, 快允所辭, 庶可以安意調息, 少延將死之喘。伏願聖明, 亟遞臣所帶相職, 仍治臣闕禮之罪, 以嚴朝體, 則公事幸甚, 私心幸甚, 雖卽日溘然, 頌恩無極。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。卿之所患, 如是彌留, 深用念焉。有疾未參, 其何傷焉? 所辭相職, 決難許副, 卿其安心, 勿復過讓, 亦勿過自引咎, 益加善攝。仍傳曰, 遣史官傳諭。 - ○ 右參贊鄭齊斗疏曰, 伏以臣, 一進京闕, 釁尤百生。幸蒙聖恩, 擔舁歸身, 而賤疾益添, 危喘懍懍。此則死猶爲榮, 無復餘言, 惟是戀闕延頸, 衷精震激。雖復生還舊棲, 而神息惝怳, 更非昔時之意況矣。蓋臣以不肖之身, 冒近耿光, 無一裨補於王廷, 徒被無限恩數, 盡喪素本, 匍匐而歸, 林巒嚬笑, 田夫相嘲。若臣可謂進退無據, 兩失其道者也。第伏惟臣所蒙資級, 旣以齒秩錫恩, 則臣固已拜命不暇矣, 至於政府參贊之職, 列卿重任, 實非臣愚所敢當。況以國子之忝, 胄筵之贊, 尤非可以仍因冒濫者, 前後陳乞, 不啻縷縷矣。方其入朝之日, 本不敢以職事堪承, 及今還歸舊土, 元無可與於朝籍, 則此等官銜, 何可虛假濫紆[濫竽], 上貽朝廷之累, 下益微臣之罪哉? 伏乞聖慈, 亟命鐫改臣所被原職及其兼授兩任, 一竝收還, 以幸公私, 千萬至祝。臣旣退伏乞免, 宜無所敢有言, 而臣眼看王師奮揚, 寇賊蕩平, 凶逆殄滅, 腰領狼藉, 是乃神人共憤, 天討亟行者也。昔者, 吳楚七國之亂, 關以東盡叛, 而有周亞夫, 以長策平之, 楚王英謀叛, 誅討方嚴, 而明帝夜起彷徨, 此兩漢盛時, 猶有如此。況聖人之於民, 平日旣未嘗敎, 及其陷戮也, 竝加誅滅, 則豈堯·舜所以刑弼五敎, 臣庶罔或干正者哉? 此聖上所以於明敎之中, 有脅從維新之旨, 繼有四道方伯許令疏治之命, 天地之大, 孰不欽仰? 然今猶有株連相繼, 逮捕未已, 國中未平, 尙多憂虞者。臣於向日筵臣所達, 寇難相續, 民將盡劉之戒, 別有感焉, 而且如兵戈刑戮之餘, 終至禍難隨之, 勢必有之, 歸伏田廬之中, 猶有餘憂, 乃敢僭申於乞免之際, 干冒死罪, 不勝隕越。臣無任瞻仰宸極, 感激怔惶之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉卿懇。自卿下鄕之後, 日夕奚忘于卿? 燕居中夜, 每思卿體予更見之請, 而心自欣焉。所辭本兼諸職, 豈無乃過耶? 卿其體予筵席勤懇面諭之旨, 安心勿辭, 須量力而更爲登途, 用副至望。仍傳曰, 遣史官傳諭。疏末所陳, 正合予意, 深用感歎, 可不體念焉? 十三日, 藥房請對入侍時, 此一款添入, 傳授史官事, 下敎
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行判中樞府事 洪致中의 箚子
○ 行判中樞府事洪致中箚曰, 伏以, 臣之淹病, 殆浹一望矣。痰結膈塞之症, 雖得少定, 口味全爽, 食飮久廢, 眞元日益虛脫, 神氣漸覺昏薾, 長時委頓, 生意都盡, 而太醫之每煩診視, 實深惶悚, 不得不勸其罷歸矣, 間日書啓之命, 又出特恩, 臣誠感泣, 忽不知沈疾之在己也。今日臣子之所當盡分者, 惟在於討逆大義, 而不幸病甚, 未參鞫囚之列。今因玉候未寧, 庭班旣設, 而蠢動無路, 又闕起居之儀, 誠缺禮廢, 罪合萬死。且念臣忝在大臣之列, 與聞廟堂之末議, 則今於諸臣所獻之議, 似當在參論可否之中, 早晩筵席, 亦可以區區淺見, 有所仰對, 故初不果隨衆書納矣。伏見日昨擧條, 至有催促問備之請, 私心惶愧, 一倍靡容。伏乞聖慈, 亟治臣前後罪負, 以安賤分, 以勵群工, 不勝萬幸。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。所患尙未快瘳, 予用念焉。有疾未參, 其何傷焉? 向者箚批, 欲諭未果, 而至有稍勝書納之命矣。卿以原任, 有懷當陳筵席, 有何書納乎? 且特推, 是諸臣, 非卿也。政院混示于卿者, 未免不察矣, 推考該房焉。卿其安心勿辭, 亦勿過自引咎, 其須益加善攝焉。仍傳曰, 遣史官傳諭。 - ○ 工曹參議成瑍疏曰, 伏以, 天佑宗祊, 亂賊勦滅, 王師奏凱, 大庭呼嵩, 此誠國家無疆之休, 臣民莫大之慶也。嗚呼, 今玆逆節, 實千古載籍所無之變怪。內而鞫獄之逆魁, 外而湖·嶺之凶酋, 皆出於世家大族, 表裏締結, 禍在心腹。若告急之書, 差遲數日, 社稷之危, 迫在朝夕。嗚呼, 尙忍言哉? 出師未幾, 虎臣獻馘, 設鞫之後, 衆慝授首。苟非祖宗之陰騭, 殿下之威靈, 禍亂之底定, 寧若是神速也哉? 頃日八條備忘, 一出至誠, 罪己之敎, 憂民之情, 有足以感動神明, 凡在瞻聆, 孰不欽頌? 其曰, 以民則若在塗炭, 以賦則侵及白骨, 一篇綱領, 專在此關。大哉, 王言, 可以興邦, 此實轉危爲安, 傾否回泰之一大幾也。繼以伏聞, 命招大臣·二品以上, 各陳救民之策, 書納所懷, 爲民惻怛之意, 愈往愈切。殿下於此, 已悉急先之務, 不覺感歎。臣雖至愚, 無所比數, 猥被國恩, 屢典郡府, 軍役之弊, 齊民之怨, 曾所稔知, 敢以一二淺見, 贅陳於卿宰獻議之後, 惟聖明留神澄省焉。所謂軍役之弊, 卽一家父子或弟姪等身役, 家長一人, 措備疊納者也, 所謂齊民之怨, 卽白骨·黃口徵布者也。此是軍民偏重之役, 莫甚之弊, 故自我先大王朝, 始有良役變通之議, 只及於納一疋減一疋之政, 不及於一家疊納之弊, 此臣所以慨然者也。今此軍保二疋之役, 雖曰偏重, 此乃國朝已行之令典, 渠輩世傳之身役, 故不敢以此爲疾怨之端, 離散之計, 而朝家之所欲施惠者, 減其一疋, 以爲稍輕之地, 其恤民德意, 至矣盡矣。然減一之代, 無以充數, 於是乎戶布·儒布·結錢·口錢之議, 紛然雖出, 莫適所從。廟堂諸臣, 豈不欲仰體聖上之至意, 少紓窮民之力, 而筵奏疏陳, 不得其中, 于今二十餘年, 尙未定式者, 無他, 其間必有掣肘難便者存焉。譬如行車征馬, 捨平夷之坦路, 取崎嶇之曲徑, 觸處妨礙, 其勢然也。以利害言之, 納二疋之類, 本無深怨, 戶儒布結口錢之役, 擧國同怨。何必以新創之法, 變其舊行之制, 取此無限怨讟也哉? 雖或苟且行之, 無異於破東補西, 割肉充腹, 西雖補矣, 破者已毁, 腹雖充矣, 割處已腐, 幾何不爲危亡之歸乎? 平常之日, 旣不能完定, 當此禍亂之餘, 人心大變, 止泊未易。雖良法美制, 不可創設, 況此無益而有害者乎? 一人二疋之役, 猶謂之重, 一家疊納之弊, 比此幾倍。蓋其軍丁, 一家之內, 單身立役者, 絶罕, 或父子二三人, 團聚納布, 固爲軍役之偏重矣。此外, 或有所率無依之弟, 喪父之姪, 皆入軍案, 又有一族侵徵者, 其數不一, 而合以計之, 要不下五六七人之多, 則其納布之數, 推此可知矣。若斯之類, 似不至夥然, 而一家四五人應役者, 則十居其半。雖稍富之民, 一年耕織, 不能當所納之布, 況貧殘之民, 其何能辦此? 盡賣田土而應之, 貸得債物而納之, 畢竟爲流丐之虜, 塡壑之鬼, 哀我民斯, 其情慘毒。若不別樣顧恤, 無以解倒懸之勢, 流亡之患, 卽今救民之策, 毋過於此。臣愚以爲, 納一疋減一疋之政, 今姑安徐, 一家疊納之類, 不可不裁減。父子兄弟間, 以三人爲限, 使之納布, 此外雖有一二人入案者, 竝令頉下, 不捧其身布, 則朝家之實惠下究, 軍民之感戴罔極矣。第疊納頉案之類, 未知其幾何, 而先以各邑鄕作廳校書院假屬之有根着者, 移定於此闕, 而其頉下之類, 移送於各處, 則假屬之一年所納, 不過米錢若干而已, 比諸二疋身布, 則所納太輕, 彼此相換, 皆不失其本, 豈非便宜之道乎? 從今以後, 永爲定式, 一家三人外, 更勿加定, 則拯濟民急, 慰悅民情, 在此一款。伏願殿下, 下詢于廟堂而處之。軍保物故, 則卽出立案, 仍爲代定者例規, 而其中至貧身死之類, 窒礙於情需之未辦, 初年不出故案, 則後年歲抄, 無以代頉, 依舊徵布於其一族者, 謂之白骨徵布也。蓋此弊源, 職由於京外該吏之勒捧情需, 死者之一族貧殘, 數十兩之情需, 不能一時措備, 立案未成, 死者如生, 使旣骨之人, 應本身之役, 爲國家之痼弊, 貽聖上之若痌。該吏奸狀, 死有餘罪, 而守令不能禁者, 拘於兵·水營之該吏也, 兵·水營不能禁者, 拘於本兵之該吏也。自下而上, 視若應行之規, 使莫重故案, 一任吏輩之操縱, 有此難支之弊, 寧不痛惋? 今者救弊之策不難。以勿捧情殘之意, 別立令甲, 梟示爲律, 兵曹次知軍案之執吏, 爲先嚴飭, 兵·水營及各官色吏, 一體嚴飭, 勒捧情需者, 隨現梟示, 則此弊可祛, 而使各道方伯, 知委列邑, 身死軍保中納布之類, 一一査出, 趁今冬歲抄, 俾得成案代定, 則從今以後, 夫豈有白骨徵布之患乎? 論者, 每以此爲慮, 聖上亦以此軫念, 而不祛其本, 只治其末, 其本亂而末治者否矣。蓋各邑白骨之類, 姑未知多少之如何, 而初年代定之良丁, 不可責之於守令, 使諸道方伯·兵·水使, 先以本營所屬軍官以下, 各色名目之案, 參酌出與于列邑, 使之塡補闕額, 此後則使各其邑官, 得代定, 而若軍保之故案, 如前不出, 仍捧身布者, 禁錮終身, 則爲守令者, 必盡心擧行, 此乃救瘼之善策。伏願殿下, 下詢于廟堂而處之。各邑良丁之屬, 初非不少, 而兒弱之日, 入屬於營府之歇役, 投托於校院之假屬, 年滿閑丁, 實無多得之路, 而各邑守宰, 亦不着力奉行, 每當歲抄之時, 苟以兒弱, 法外簽丁者, 謂之黃口徵布也。十歲前納布, 古今所無之役。今日軍民之塗炭, 蔀屋之愁怨, 與白骨徵布, 少無異焉。言念及此, 可謂於悒。旣定之軍, 今難頉下, 而今後各邑, 以十歲前兒弱, 代定軍役者, 依事目隨現論罪, 以爲勅勵之地, 則軍民之怨, 庶可少解。伏願殿下, 下詢于廟堂而處之。今臣所論, 或出群議之緖餘, 或出小臣之淺慮, 而若其白骨徵布, 弊端如此, 救弊如此, 不但下詢于廟堂, 殿下宸斷嚴責, 則閫帥·守令等, 亦必惕勵奉行, 可作久遠之良圖, 永絶隣族之侵徵, 豈非大幸? 臣待罪閑局, 不當與聞於朝論, 而惟此數條之弊, 自是慨歎于中者。頃日常參之時, 欲爲入奏, 而辭說煩多, 不敢久達, 囁嚅而退矣。今於備忘救民之敎, 不勝感激欽頌之忱, 敢以平昔所懷, 仰達于宸嚴之下, 伏願聖上, 少垂察焉, 勿以人廢言。臣無任激昂屛營之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。疏陳事, 令廟堂稟處, 而嘉爾誠焉。
