契人들에게 囚治之敎를 말라고 하여도 부득이 捉囚하고 엄히 分付하였으므로 惶恐待罪 한다는 漢城府의 草記
○ 又以漢城府言啓曰, 日昨因內沈藏闕供事, 本府草記判付內, 有依判付上下事, 更飭該曹契人, 勿爲囚治之敎, 自臣府招致契人等, 以傳敎辭意, 反復開諭, 得以無弊輸納矣。至於今日契人等, 託以該曹尙不上下, 許多馬匹, 無以責立云, 而又爲闕供, 該曹上下, 似在數日間, 而不爲遲待, 如是稱頉, 契人等所爲, 殊涉痛駭。雖有勿爲囚治之敎, 莫重御供, 累次闕供, 事體道理, 極爲未安, 不得已任掌等次知, 爲先捉囚, 以連次輸入之意, 嚴加分付, 而臣亦惶恐待罪之意, 敢啓。傳曰, 知道。勿待罪。
○ 又以漢城府言啓曰, 日昨因內沈藏闕供事, 本府草記判付內, 有依判付上下事, 更飭該曹契人, 勿爲囚治之敎, 自臣府招致契人等, 以傳敎辭意, 反復開諭, 得以無弊輸納矣。至於今日契人等, 託以該曹尙不上下, 許多馬匹, 無以責立云, 而又爲闕供, 該曹上下, 似在數日間, 而不爲遲待, 如是稱頉, 契人等所爲, 殊涉痛駭。雖有勿爲囚治之敎, 莫重御供, 累次闕供, 事體道理, 極爲未安, 不得已任掌等次知, 爲先捉囚, 以連次輸入之意, 嚴加分付, 而臣亦惶恐待罪之意, 敢啓。傳曰, 知道。勿待罪。