인조 - 고종
晴
行都承旨 李眞望 未肅拜。左承旨 趙錫命 式暇。右承旨 崔宗周 奉命偕來。左副承旨 權益淳 坐。右副承旨 徐宗玉 坐直。同副承旨 曺命敎 坐直。注書 二員未差。假注書 南泰溫 仕李日瑞 仕直。事變假注書 尹志遠 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
越松萬戶 李徵이 下直함
○ 下直, 越松萬戶李徵。 -
초1일에 輪對日次를 시행할 것인지를 여쭙는 曺命敎의 啓
○ 曺命敎啓曰, 來初一日, 輪對日次, 取稟。傳曰, 爲之。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 啓
○ 又啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
右副承旨 徐宗玉을 즉시 牌招하기를 청하는 權益淳의 啓
○ 權益淳啓曰, 右副承旨徐宗玉, 疏批已下, 而今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
鞫廳 등에 관한 徐宗玉의 啓
○ 徐宗玉啓曰, 卽者禁府都事, 以鞫廳大臣意來言, 湖南査狀畢到間, 鞫坐姑停云矣。敢啓。傳曰, 知道。 -
判書등을 牌招하여 開政할 것을 청하는 曺命敎의 啓
○ 曺命敎啓曰, 吏曹郞廳來言, 今日爲政事, 命下, 而判書李㙫未肅拜, 參判宋成明, 參議吳命新, 俱以病不來, 不得開政云。判書·參判·參議, 竝卽牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 -
綾州牧使 金希魯와 咸鏡都事 沈世遇의 改差를 청하는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 新除授綾州牧使金希魯呈狀內, 宿患痰病, 乘時倍劇, 胃脘之病, 又復重發, 神氣萎苶, 肥[肌]肉銷削, 以此病情, 萬無遠赴之望, 咸鏡都事沈世遇呈狀內, 十年之間, 三經毒癘, 轉成痰喘, 顧此病勢, 斷無强作登途之路, 斯速入啓處置云。兩人身病之危重, 果是實狀, 不可强令赴任, 綾州牧使金希魯, 依近例罷黜, 咸鏡都事沈世遇, 改差, 何如? 傳曰, 允。 -
玉堂闕員에 擬望된 사람이 적어서 대책을 여쭙는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 玉堂闕員, 今當差出, 而擬望之人乏少, 外任竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
政事가 있음. 관원현황.
○ 有政。行判書李㙫進, 參判宋成明進, 參議吳命新進, 左副承旨權益淳進。以李眞望爲都承旨, 以趙最壽爲京畿監司, 以李眞洙爲江原監司, 以李廷濟爲大司諫, 以成德潤爲副應敎, 以蔡彭胤爲刑曹參判, 以姜必慶爲司僕正, 以金相勛爲繕工副正, 以李震箕爲司藝, 以李泰昌爲直講, 以朴乘章[朴來章]爲典籍, 以李宗城爲兼司書, 以金尙翼爲說書, 以尹心衡爲兼弼善, 以朴師洙爲掌苑提調, 以金取魯爲活人提調, 以任㙫爲高山察訪, 以趙載健爲懿陵參奉, 以金始煒爲齊陵參奉, 以安允德爲英陵參奉, 以南渭老爲慶尙都事, 以宋成明爲尙衣提調, 以李昌述·金鼎臣爲典籍, 以車以載爲奉常副奉事。兵批, 趙文命服制, 參判朴師洙進, 參議安重弼未肅拜, 左副承旨權益淳進。以李眞淳爲副護軍, 以蔡彭胤爲副司直。 -
本曹 上下番의 闕直과 관련하여 參議 安重弼을 牌招하도록 청하는 兵曹의 草記
○ 徐宗玉, 以兵曹言啓曰, 本曹判書臣趙文命, 方遭服制, 參議臣安重弼, 除拜多日, 尙未出肅, 參知臣金啓煥, 身病陳疏受由, 參判臣朴師洙, 連日入直, 亦有身病及親病, 而無他替直之員, 參議臣安重弼, 卽爲牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。 -
武臣堂上試射를 設行한다는 兵曹의 草記
○ 徐宗玉, 以兵曹言啓曰, 今三月朔, 武臣堂上試射, 無故日退行事, 已爲草記, 允下矣。今二十八日設行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 徐宗玉, 以奮武錄勳都監言啓曰, 正勳勘定後, 應參別單人員, 卽當抄啓, 而元勳喪逝, 且値國家之事故, 久未擧行, 屢下筵敎之後, 今始書入, 極爲惶恐。敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 傳曰, 勘勳時, 未參人員, 別單中, 曾已施賞及加資者, 付標以入, 甲子年軍功施賞單子, 亦爲入之。
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三司의 請對를 여쭙는 承政院의 啓
○ 政院啓曰, 三司請對矣。傳曰, 引見。 -
白鴻逵에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以白鴻逵爲副司果。 -
대신들의 來四月朔祿牌를 모두 出給하지 않았으니, 어떻게 할지 여쭙는 戶曹의 草記
○ 徐宗玉, 以戶曹言啓曰, 〈依〉傳敎, 來四月朔祿俸, 輸送于楊州廣津村領議政李光佐所住處, 及果川銅雀村左議政洪致中所住處, 則領議政李光佐以爲, 祿俸至有輸送之命, 而末由承受, 只自惶恐竢罪云, 左議政洪致中以爲, 情勢危蹙, 今方待譴於鄕村, 太倉常廩, 義不敢冒受, 恩命之下, 不得祗承, 只增惶悚云, 祿俸俱不領受, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 竝更令倉官輸送。 -
施賞 등에 관한 奮武錄勳都監의 草記
○ 徐宗玉, 以奮武錄勳都監言啓曰, 傳曰, 勘勳未參人員, 別單中, 曾已施賞及加資者, 付標以入, 甲子年軍功施賞單子, 亦爲入之事, 命下矣。別單中, 已蒙賞典之類, 竝付籖以入, 而甲子年軍功施賞單子, 則都監及兩銓, 俱無見存, 不得入之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于徐宗玉曰, 近來申飭舊任之日, 況道臣乎? 生民休戚, 係於守令, 守令考績, 係於方伯, 可不重歟? 旣得其人之後, 則久任而後, 方可責成。新除江監, 意亦一試, 而當初擇送, 意非偶然, 則一周年之間, 何以見效? 且兩南監司, 久任之意, 曾已下敎, 宜令江監始, 欲爲限成效仍任, 其令吏曹, 卽爲問議于大臣, 稟處。
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各司에서 柴木의 운반을 위해 조운선을 함부로 침탈하지 못하도록 分付할 것을 청하는 戶曹의 草記
○ 曺命敎, 以戶曹言啓曰, 朝家之設置站船, 專爲水上各邑稅穀漕運之地, 而近年以來, 議政府·尙衣院·典牲署·內贍寺·內需司柴木, 及司饔院磁器, 東西氷庫草薍載運之役, 漸次創出, 特一贅役, 而各司非但不有定數, 勒令加定, 亦不計漕事之重大, 或囚或杖, 其所侵責, 不一其端, 本站下人及漕卒, 不能支堪, 因此逃走, 致令莫重漕運, 多不及時, 誠甚悶慮, 而況今各倉枵然, 百官頒料, 軍兵放糧, 方有新捧前難繼之憂, 站船運役, 一日爲急, 決不可先爲移送於閑漫之役。議政府以下, 各司柴木載運船隻, 待其田稅畢運後, 一依當初定數分送, 漕運未畢之前, 切勿侵責, 永爲定式事, 奉承傳施行, 至於內需司站船一隻, 永爲劃給, 隨毁改送, 則以此船隻, 足可載運, 內需司柴木載運船隻, 更勿定送事, 亦爲分付, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 大司憲宋寅明, 執義任守迪, 司諫李春躋, 持平趙尙命, 校理趙迪命, 獻納柳儼, 副校理李顯謨·金尙星, 正言柳運·尹宗夏, 修撰尹光益等啓曰, 名出推戴之逆, 不可不卽日誅討者, 非但三尺之法, 有不可容者, 誠以宗社之憂, 不可不念也, 今日臣等鎭日之請, 蓋亦爲此也。當初未准請之前, 惟冀聖上之深悟義法, 夬賜處斷, 而昨日以後, 聖上旣處分矣。臣等竊喜王法之可伸, 宗社之無憂, 而自盡二字, 終有所不可奉承者, 連日籲請, 終不蒙允, 則前日之憂, 猶自如也。聖上之割斷私恩, 特許施法之意, 果安在哉? 臣等, 卽守法守經之官也。未盡法之前, 不可容易退去, 臣等不退去之前, 該府不敢擧行, 如是遷就, 輿情益鬱, 伏願殿下, 毋復留難, 特允臣等之請。答曰, 亟停勿煩。
- ○ 大司憲宋寅明, 執義任守迪, 司諫李春躋, 持平趙尙命, 校理趙迪命, 獻納柳儼, 副校理李顯謨·金尙星, 正言柳運·尹宗夏, 修撰尹光益等啓曰, 殿下之牢拒臣等之請者, 果何意也? 無乃殿下, 以爲予旣從執法之請, 則在群下之道, 亦豈不奉承不忍置極律之意乎? 此則臣等死罪, 竊以爲不然也。當初殿下之累日持難者, 卽惻怛之私恩, 而私恩終不可以勝公法, 故此所以有日昨之處分也。今此不忍置極律者, 亦惻怛之私恩, 而臣等之所爭者, 卽前日之公法, 則殿下又豈可以終拂之耶? 臣等則惟以法之一字, 期於准請而後已, 伏願殿下, 夬允所請, 以伸公法。答曰, 亟停勿煩。
- ○ 大司憲宋寅明, 執義任守迪, 司諫李春躋, 持平趙尙命, 校理趙迪命, 獻納柳儼, 副校理李顯謨·金尙星, 正言柳運·尹宗夏, 修撰尹光益等啓曰, 殿下, 以坦之所負犯, 果合於何法歟? 不極處則不足以盡懲討之義, 而群請愈懇, 天聽愈邈者何也? 旣不置於地上, 則自盡與極處, 不生則一也。欲於其間, 特示惻怛之意而然歟? 此則終係殿下之私恩, 而法不行則與初無異也。臣等旣知其法不行而不爭, 則是負職責也, 殿下亦知臣等之必可爭, 而終不允從, 則是廢公法也。上下相持, 徒致遷就, 輿情之抑鬱, 愈往愈甚, 伏願殿下, 夬允臣等之請, 毋淹一刻。答曰, 亟停勿煩。
- ○ 司諫李春躋, 獻納柳儼, 正言柳運·尹宗夏啓曰, 請安置罪人金重器, 拿鞫嚴問。措語見上 請昨年逆招所出各人中, 明白被誣者外, 一倂拿鞫嚴問。措語見上 請逆魁維賢, 破家瀦澤應施之律, 亟令王府擧行。措語見上 請充軍罪人李時蕃, 依律處斷。措語見上 請減死定配罪人睦重衡, 更令鞫廳嚴刑得情, 以正王法。措語見上 請減死絶島定配罪人黃玉鉉, 更加嚴刑, 期於輸情。措語見上 請還收鞫廳罪人洪啓一, 還發配所之命, 仍令鞫廳嚴刑得情。措語見上 閭閻匹庶之家, 如有負債於人者, 則猶思所以拮据還報, 況堂堂國家, 旣有市廛應下之價, 而諉以財竭, 不卽上下, 則市民之呼冤, 姑舍勿論, 其有損於國體者, 爲如何哉? 且今荐饑經亂之餘, 都下根本之地, 尤不可不別樣優恤, 請令該曹, 詳考市廛未上下之數, 一一推移出給, 自今以後, 市廛應下之數, 毋得踰月上下事, 永爲定式施行。初入仕, 不可不別樣愼擇, 而崇陵參奉李普憲, 本以名家子弟, 持身乖悖, 全無行檢, 不可仍置於衣冠之列, 請崇陵參奉李普憲汰去。答曰, 不允。新啓第一件事, 依啓。
- ○ 大司憲宋寅明, 執義任守迪, 持平趙尙命啓曰, 請亡命罪人鳳祥, 依律處斷。措語見上 請減死極邊安置罪人金重器, 拿鞫嚴問。措語見上 請逆魁維賢, 亟施破家瀦澤之律, 以伸王法, 以夬群情。措語見上 請還收罪人李燾, 參酌島配之命, 仍令鞫廳嚴刑得情。措語見上 請還收罪人尹邃, 減死島配之命, 仍令鞫廳嚴覈得情。措語見上 請還收罪人南泰績, 島配之命, 仍令鞫廳嚴鞫得情。措語見上 請尙億·尙稷等, 更令鞫廳拿鞫嚴刑, 期於得情。措語見上 景福宮荒墟之中, 只有若干喬木, 風落之災, 固甚不幸。殿下所以區處者, 未知得宜, 而聞其斫出之際, 守直輩, 憑藉濫斫, 發賣民間, 奸弊狼藉, 聽聞寒心。請景福宮守直內官及衛將, 拿問査實, 從重科罪。率畜妓妾, 國禁至嚴, 載在大典, 近日朝臣中, 無論大小官, 犯禁率置者, 極其紛紜, 爲世痼弊, 外方官屬, 亦因此殆盡。當此法頹俗弊之日, 不可無申飭砥礪之擧, 請令該府, 勿論免賤代贖, 一倂定限督還。答曰, 不允。舊闕風落之松, 其所區處, 已有古例, 亦由於趁〈今〉撤去, 以妨奸道也, 守直內官所爲, 極可駭也。與末端事, 依啓。
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判書 趙文命과 參知 金啓煥을 牌招하여 推移入直토록 할 것을 여쭙는 曺命敎의 啓
○ 曺命敎啓曰, 卽者兵曹參判朴師洙, 以親病陳疏徑出, 推考警責, 宿衛重地, 不可暫曠, 而參議安重弼, 牌不進罷職傳旨, 纔已捧入。判書趙文命, 參知金啓煥, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 持平沈聖希疏曰, 伏以臣, 頃蒙恩罷, 卽往鄕廬, 日前歸路, 爲省先墓, 行到半程, 家人持老父病報而來, 始聞有柏府新命。當此大論方張之日, 在外三司, 一倂變通, 則在臣分義, 不敢退在, 且[但]急於省疾, 今始歸伏私次。所當卽出應命, 少伸沐浴之義, 而第臣父七十之年, 宿病沈篤, 朝夕澟澟之餘, 又添近來輪痛, 舊祟新症, 一時俱劇, 症形危苦, 焦煎罔措。以此情理, 實無離側供仕之望, 此時此任, 決不可一日虛帶, 伏乞聖慈, 亟命鐫遞, 以便公私, 不勝大幸。第臣旣叨言責, 不宜含默, 而至於君德之闕遺, 世道之壞敗, 前者被罪諸臣, 極言竭論, 殆無餘蘊, 臣不必更事煩複, 略陳近日一二憂慨者, 敢此附陳, 惟聖明澄省焉。噫嘻, 坦之罪惡, 可勝誅哉? 王室近宗, 惟是渠耳, 自先朝眷遇之恩寵之爲何如, 而陰懷不軌之心, 潛蓄非分之望, 深結德鼎, 見推麟佐, 窮凶情節, 狼藉於諸賊之招。此固天地之所不容, 王章之所必誅, 聖德過於敦親, 偃息經年, 天討尙稽, 宗社之憂, 神人之憤極矣。何幸乾斷夬揮, 大論亟從, 輿情庶悅, 王法稍伸, 而第從古治逆, 豈有自盡之律耶? 此雖出於聖上不忍之心, 而法者, 雖以王者之尊, 亦不能撓屈, 伏願殿下, 特允廷臣之請, 明正典刑焉。噫, 權詹, 亦一叛臣耳。當凶賊之猖獗, 身爲道臣, 兵符印信, 在其身邊, 而諉以已遞, 無意發兵討賊, 致使凶鋒, 來逼王畿, 其歇視國難, 坐看成敗之狀, 昭不可掩。臣頃往湖中, 聞於輿訟, 則兒童走卒, 皆曰可殺, 而乃以充軍薄罰, 塞責彌縫, 尙今偃息自在, 此不但一詹之罪未正而已, 日後國家, 倘有緩急之警, 則無所懲畏, 百詹輩復出, 豈不大可懼哉? 臣謂夬施軍律, 以懲來後焉。噫, 人臣極惡大罪, 無過於逆。益寬之情節, 昭在於按使之狀奏, 而渠之自辨之疏, 便是結案, 尙不一經訊覈, 置之似逆非逆之間, 實是刑政之大乖者, 日前薄竄之命, 出於意外, 國人之疑惑, 當如何哉? 此昨日減死之啓, 所以旋發也。然其不爲直請拿鞫, 臣實未曉。昌悌雖死, 文案尙在, 則可以窮覈情實, 以正王法, 臣意則以爲, 一番拿鞫, 斷不可已也。頃日益寬之酌處也, 爲獄官之長者, 所當據法爭執, 而一委睿裁, 不欲擔當, 咫尺前席, 終無可否之言, 果以尹得和之言爲嫌, 則伸救之固不敢, 爭執之亦有嫌乎? 蓋其意, 依違承順, 一聽上旨, 外避公議, 內濟黨私, 殿下將安用如許獄官哉? 臣謂宜有各別飭礪之道也。嗚乎, 殿下, 何爲而竄李亮臣, 黜尹得和, 削吳瑗之職也? 噫, 人君聽言之道, 雖在黨議橫潰之時, 必須公觀竝聽然後, 方可以開廣聰明, 是非無偏, 而殿下, 先設惡黨之心, 輒循其人之趣向, 不究所論之枉直, 淵衷有係, 好惡失正, 故忠言讜論, 迭陳於前, 而投竄譴斥, 相續於後, 摧阻士氣, 貽累聖德, 此何擧措, 此何景象? 臣謂亟宜收還前命, 使公議不泯焉。噫, 彼三臣者, 其身雖黜, 其言不可廢。其論權以鎭, 何如, 論沈珙, 何如, 而彈墨未乾, 以鎭則冒沒行公, 不識羞恥, 珙則遽擬國子, 無少留難, 其放肆無忌憚, 誠極駭然。彼以鎭者, 迹其行事, 不過聚斂之臣, 珙者, 觀其疏語, 專無敬君之意, 殿下, 何爲而容以鎭而不罪珙也? 臣請斥罪兩人, 且責擧擬珙者, 以礪廉隅, 以飭臣節, 以示公議之嚴也。答曰, 省疏具悉。一件事, 意已諭, 此亦意施極處矣。權詹, 已爲酌處, 不必加律, 權益寬則亦允島配之請, 而旣無其階, 無窮問之端矣。判義禁事, 爾言過矣, 李亮臣·尹得和·吳瑗則罰亦輕矣。今爾此疏, 無奈[無乃]護黨, 誠極未安矣。權以鎭之於度支, 雖有固執之病, 前後迭出, 欲逐乃已, 惑謗言而若此乎? 樹亮臣之言而若此乎? 已甚則極矣。沈珙疏語, 雖極率爾, 此何深罪而不擬師儒之望乎? 此等相阻, 過激之處也。爾其勿辭, 俟間察職。
- ○ 副司直李翊漢疏曰, 伏以臣, 得見定配罪人李壽海疏本, 則追提渠之就理時事, 構捏禁堂, 罔有紀極, 臣卽其時禁堂中一人也。臣雖罷軟, 羞與死黨之輩, 呶呶爭辯, 而其所誣詆, 極其非常, 則安得泯黜[泯默]而已乎? 伊時壽海, 以其追到之故, 就拿於臨罷之時, 未及捧供之狀, 曾因尹得徵之疏斥, 旣已備悉於臣疏中, 伏想聖明, 亦或記有之矣。臣不必更爲疊床之語, 以增瀆擾之罪, 而壽海之疏, 以爲禁堂, 慮其黨類之奸狀上聞, 飛報權門, 此誠可笑而不足怒也。壽海之供, 與申晩·南有常等供辭, 如出一手, 無少異同, 如使臣, 果如其言, 訝其上聞, 則何可一捧而一退乎? 其所抑勒之說, 一至於此, 固不足多辨, 而至於拈出印板, 潛自藏置之說, 旣因史郞之陳疏, 辨白其事狀之不然, 則渠之供辭, 見與不見, 今無可論, 而猶復齗齗不已, 提說於三年之後, 有若爲血黨立大節者然, 抑何心也? 無乃拖引陳說, 反生客氣, 以爲傾軋之欛柄耶? 渠疏所謂黨習所痼, 人保其本性者尠矣云者, 誠可謂自道也。臣性本迂拙, 不喜馳逐, 雖在少狀[少壯]之時, 未嘗絓人脣舌, 而到今白首耄耋之年, 爲年少輩侵詆至此, 吁亦困矣。其他許多詬辱之說, 臣不欲逐條對辨, 以傷事面, 而至於費盡機關, 舞弄欺罔等說, 尤極危怖。臣未知所謂機關者何事, 舞弄者何事, 而果如此疏, 則身爲獄官, 舞弄欺罔, 此何等重辜, 而顧安可歸之於誣罔之言, 晏然無責乎? 伏乞聖明, 亟勘臣罪, 以夬人心, 以安私分, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。誣詆之言, 何必深嫌? 卿其勿辭焉。
- ○ 戶曹參判呂必容疏曰, 伏以臣, 卽伏見島配罪人李壽海疏本, 則以其史局謄郞被逮時, 原草未徹事, 構誣禁堂, 罔有紀極。臣亦其時禁堂之一也, 看來不覺心骨俱寒, 不知所措。玆事曾因領議政李光佐箚斥及謄郞尹得徵輩疏詆, 上章對辨, 非止一再, 聖明亦已俯燭, 有駭悖之言, 何足道哉之敎矣。不意今者, 壽海, 又復投疏, 恣意醜辱, 臣羞與年少輩, 呶呶較挈[較絜], 以傷事面, 而第其疏中, 別有新語, 極其危怖, 臣安得甘受抑勒蹈籍[蹈藉], 而不爲昭晳乎? 臣有一言而決之曰, 從古以來, 焉有獄囚原草, 無端不捧之理乎? 伊日開坐也, 申晩等則先爲納供, 壽海則追後就囚, 未及庭對, 府吏持示其供草, 而日已暮矣, 正書入啓之際, 必致夜深, 故還爲出給, 以待後坐矣, 連値朝家多事, 趁未開坐, 延至赦宥, 此實其時事勢之適然, 而其疏曰, 慮其黨類之奸狀上聞, 飛報權門, 急上短箚, 又曰, 日勢纔午, 汲汲罷坐, 又曰, 史郞權力, 有可畏, 故曲爲之地, 粧撰爲說, 欲歐人於罔測之科, 噫嘻甚矣, 人心世道之險惡, 何至此極也? 史局事體, 至嚴且祕, 外人不得與聞, 拈藏印板, 初不知某史郞所爲, 則顧何出周遮之計, 而亦何論權力之有無乎? 舞弄欺罔之斥, 多見其構虛捏無, 而至於飛報之說, 尤爲孟浪。卽爲還給其原草, 何暇謄出飛報, 而一府吏隷, 所共目覩, 大臣自有所聞, 至於箚陳, 而若果有費盡機關之意, 則何以有似苟且彌縫之爲大加呵責乎? 日勢纔午, 汲汲罷坐云者, 亦甚叵測。申晩等原情入啓, 猶在日曛之後, 則渠何敢爲此無據之言, 白地假飾, 欲眩天聰, 誠可痛也。果誰欺? 欺天乎? 臣本無似, 得蒙殊恩, 忝至宰列, 報蔑絲毫, 而心常惡偏黨之習, 且不識權勢之途, 非但臣所自勉, 抑亦世所共知, 而今於白首垂死之年, 忽被排布巧密之目, 其亦困且厄矣。一自黨論岐異之後, 事事而疑之, 言言而疑之, 湊合虛謊之言, 欲售傾陷之計, 言之者雖肆口噴薄, 當之者豈不疲𢞓乎? 臣以此一事, 前後仰瀆, 極知猥越, 而旣被其無限誣辱, 不敢晏然, 冒死煩籲於黈纊之下, 伏乞聖慈, 亟削臣職, 以靖私義, 以快人心, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。誣詆之言, 業已洞燭, 卿其勿辭, 從速察職。
- ○ 兵曹參判朴師洙疏曰, 伏以, 臣之從來情理, 本無鎖縶禁直之勢, 曾叨喉司, 亦無數日供職之時, 況今母病添劇, 凜然危綴, 曩從直廬陳懇, 得以歸護, 曾未數日, 旋因僚員告病, 復此入直, 每當禁門下鑰, 更鼓傳漏, 心思抑塞, 繞壁不寐, 朝來又聞, 病報愈重, 尤不忍晷刻淹直, 僅俟祿政之畢, 徑出禁門, 臣罪至此, 萬殞難贖, 而臣之此職未解, 則此懇將不知其幾煩瀆籲。公私事勢, 終在必遞, 伏乞聖慈, 俯垂矜察, 亟許鐫遞, 俾得專意救護, 仍治臣擅離禁直之罪, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。卿辭若此, 本職許遞焉。
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兵曹參判 朴師洙를 從重推考하라는 備忘記
○ 備忘記, 兵曹參判朴師洙, 其所徑出, 雖與無端有異, 而宿衛之地, 徑先出去, 事體未安, 從重推考。 -
새로 除授된 都承旨 李眞望을 斯速乘馹上來하게 할 것을 청하는 曺命敎의 啓
○ 曺命敎啓曰, 新除授都承旨李眞望, 時在京畿廣州地, 斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 申時, 上御熙政堂。三司請對入侍時, 大司憲宋寅明, 右副承旨徐宗玉, 執義任守迪, 司諫李春躋, 持平趙尙命, 校理趙迪命, 獻納柳儼, 副校理李顯謨·金尙星, 正言柳運·尹宗夏, 修撰尹光益, 假注書李日瑞, 記事官李瀁, 編修官辛夢弼。寅明曰, 臣等, 以逆坦盡法事, 兩日入啓, 終靳兪音, 今則辭竭意窮, 更無所陳, 而昨以待大臣入來下敎, 而其在討逆之道, 一日爲急, 故敢此請對, 請亟賜王章, 以伸輿憤。上曰, 亟停勿煩。
- ○ 寅明曰, 昨日下敎如此, 而臣等忝居執法之列, 使之自盡而已, 則其爲失刑, 莫大於此, 故敢如是仰陳, 請亟賜允從, 以夬群情。
- ○ 守迪曰, 臣等連日苦爭, 兪音尙寞, 輿情憤悶, 不若初不聽之爲愈也。臣等非不知殿下敦宗之盛意, 而此不過一時之私恩, 其可以一時之私恩, 廢萬世之公法乎? 請亟賜當律, 以洩神人之憤。
- ○ 春躋曰, 自盡二字, 豈可用於逆魁乎? 臣等惟奉承下敎, 而不能據法力爭, 則其可謂國有臣乎? 請明降處分, 以快國人之心。
- ○ 尙命曰, 臣等所執, 乃是大經大法, 非但執法者皆然, 抑亦一國之公議, 則一向牢拒, 實是情外。請亟賜處分, 以夬國人之心。
- ○ 儼曰, 爲人臣者, 聞推戴之名, 而豈有可恕之理乎? 況有德鼎之階, 則事之可疑, 昭然難掩, 今使之自盡而已, 則其可謂國有法乎? 請亟賜夬允, 無貽神人之憤。
- ○ 尙星曰, 今日廷臣之請, 實是一國人心之所同, 今使自盡之律, 決不可奉承。請亟寢成命, 賜以當律, 以伸王章。
- ○ 宗夏曰, 殿下惻怛不忍之意, 臣等非不知矣, 而此罪此律, 大失典刑。若是當法, 則何至於伏閤而請對乎? 請明降處分。
- ○ 運曰, 臣等日昨入侍時, 仰聞殿下嗚咽之聲音。此誠敦宗惻怛之聖意, 而至於此賊, 不可用此自盡之律, 請亟伸王章, 以解國人之憤。
- ○ 宗玉曰, 三司諸臣, 苦口力爭, 未蒙准請, 一向如是靳允, 則決不可容易退去, 請亟賜允從, 以伸輿憤。上曰, 旣下一律之後, 如是爭執, 一律與當律, 非五十步百步乎? 亟停二字, 非尋常例批矣。
- ○ 寅明曰, 臣等, 豈以非道, 事我殿下乎? 無過不及然後, 可謂之道, 此罪此律, 可謂不及矣, 請亟賜允從。上曰, 過猶不及之說, 如道則是矣, 若生置地上, 則可謂不及, 而旣從一律, 則無不及矣, 使之自盡, 亦非我而法也。如漢文之仁, 而不能愼焉, 有後世之議, 則今用不忍之心, 以示後世, 無乃不可乎? 且後世猜忌之輩, 觀此則可以監戒[鑑戒], 且殺之則一也, 何必如是爭執乎?
- ○ 寅明曰, 臣等待罪臺諫, 豈敢以非道敢陳, 而殿下所敎生置者, 非謂此也。若可東可西, 則猶之可也, 今日所爭之事, 當法然後可矣。漢·唐猜疑之弊, 懲之是矣, 而若依法可施之律, 則不可恕矣, 請亟賜參酌處分。上曰, 漢·唐帝王中, 猜疑者或多有之, 故恒存戒慮矣。予於此事有疑焉, 故今用不忍之心, 無乃不可乎?
- ○ 運曰, 寅明之言, 不能盡達矣。法律如一然後, 可以服人心而無後世之議矣。殿下所敎猜疑, 與寅明所陳猜疑二字, 恐不合於今日之事實矣。
- ○ 儼曰, 臣等, 以極盡之道, 事我殿下。今日之事, 不得允從, 則不得退矣, 請明降處分。
- ○ 春躋曰, 寅明, 以執法之官, 不能力爭, 參酌之請, 未免失言矣。執法之道, 固當爭其極處。
- ○ 運曰, 春躋之言是矣。寅明之言, 不能無失。凡事擧措得宜, 然後可以爲義。一國臣民, 莫不茹憤, 則人心所在, 天意可知, 請亟賜處分, 以慰國人之心。
- ○ 迪命曰, 連日力爭, 一向牢拒, 此莫非臣等誠意淺薄之致, 而若使之自盡, 則失於王章, 莫此爲甚。坦何等逆魁, 而用此輕典乎? 請改以當律, 以洩國人之憤。
- ○ 光益曰, 殺之則一也, 而連日爭執, 豈有他哉? 誠以祖宗三尺之法, 不可不伸, 一國臣民之憤, 不可不洩故也。請亟降處分。
- ○ 儼曰, 殿下, 欲以私廢公, 此莫非臣等之罪, 尤不勝惶愧, 而其於用公法之道, 豈容私意乎? 請亟賜當律, 以快群情。
- ○ 尙星曰, 柳儼之言, 公法中豈容私意說是矣。殿下, 以一時惻隱之心, 欲以私廢公, 其如後世之議何? 且臣等不能爭執, 以至失律, 則後世之人, 以臣等爲何如人耶? 寅明無過不及之言, 誠甚得中, 今日之事, 其可謂得中乎? 若得中則不至如是爭執矣。請亟賜處分。
- ○ 宗夏曰, 臣等, 非不知殿下惻怛之聖意, 而此等之罪, 不可行此等之律。臣等誠意淺薄, 未蒙允從, 使賊魁, 尙爾假息於天地之間, 此實臣等之罪也。請亟賜處分。
- ○ 顯謨曰, 聖上, 以敦親盛德, 不忍加法, 有此處分, 而使自盡之命, 殊無嚴法之意, 古人尙可謂國有法乎? 今亦然矣, 請亟允執法之論。
- ○ 尙命曰, 臣等言辭拙訥, 不能感回天聽, 而極律不施, 則臣等不可容易退去, 請亟賜處分。
- ○ 迪命曰, 非但出於逆招凶檄, 德鼎, 乃渠之至親, 則逆之無疑, 於斯亦可知矣。請亟許當律, 以洩輿憤。
- ○ 寅明曰, 法者, 當於理而已。坦若不出賊招與凶檄, 則何必如是爭執乎? 且有德鼎之階, 則祖宗三尺之法, 不用此逆而何?
- ○ 宗玉曰, 寅明所陳, 極爲明白, 亟賜處分, 無使遲然, 而且外議皆以爲, 自盡之律, 非所當施之律。請還收成命, 施以當律。上曰, 李春躋, 謂卿失言過矣。如此之言, 似近於激, 而當初掩其文案, 心無一毫之疑故也。德鼎之事, 舍諸勿論, 而用法之際, 何可以不恕乎? 予之病處, 予豈不知, 而此事則此外, 斷不聽從矣。
- ○ 儼曰, 當恕而恕則可, 不當恕而恕則不可。請亟寢成命, 改以極律, 以夬輿情。上曰, 有一言, 前日已諭矣。若問而得其情, 則諸臣, 以何辭爭執乎?
- ○ 儼曰, 雖非德鼎, 旣出於賊招凶檄, 則此乃罔赦之罪, 何問渠之逆不逆乎? 上曰, 三司諸臣, 如是爭執, 改加命字, 何如?
- ○ 顯謨曰, 殿下至仁惻怛, 群下孰不欽仰, 而使自盡之命, 終涉不嚴矣。群下之如是力爭, 蓋出於嚴法之意也。臣待罪論思, 與兩司執法之臣, 亦有少異, 臣何敢以非義, 導我殿下乎?
- ○ 寅明曰, 使狼藉爲逆之魁, 尙今偃息, 誅討之義, 一日爲急, 而天聽寞然, 抑鬱之懷, 與前日無異矣。上曰, 狼藉爲逆之狀, 卿等分明知之乎?
- ○ 寅明曰, 殿下何以亦知其分明非逆乎? 若分明知之而可以爲逆, 則天下無逆矣, 且出於賊招凶檄, 則不謂之逆而何?
- ○ 儼曰, 世間豈有自謂爲逆之理乎? 殿下以不忍之心, 漸生私意, 故有如此下敎矣。
- ○ 光益曰, 殿下敦親之心勝, 故私意之發於外如此, 而不以私害公之訓, 載於經典。請亟賜當律, 以快輿憤。
- ○ 尙星曰, 孟子云, 生於其心, 害於其政。殿下此擧, 豈不爲害於心與事乎? 自盡之律, 不可用於此逆, 請還收成命, 而改以當律, 以洩神人之憤。
- ○ 宗玉曰, 日已暮矣, 而水剌不進, 暫少退而入侍。上曰, 依啓。諸臣以次退出。上曰, 君臣之間, 貴乎誠實, 故許卿少退矣, 亟停勿煩之外, 更無他說矣。
- ○ 寅明曰, 殿下以敦親之私恩, 欲爲廢公, 臣等決不可奉承, 而不得不准請爲限矣。請勿復持難, 亟許允從, 以伸王法。上曰, 已諭矣。如其從之, 豈如是相持也哉?
- ○ 儼曰, 辭窮意竭, 更無所陳, 而但不以至誠事上, 天聽尙寞, 此莫非臣等之罪也。今已夜深, 尤極惶恐, 而但不得請, 則決不可容易退去, 請加三思, 以夬輿憤。
- ○ 守迪曰, 今則辭已竭矣, 意已窮矣, 更無所陳, 而逆魁自盡之律, 大失典刑, 臣等決不可奉承矣。請亟賜允從, 以伸王章。
- ○ 尙星曰, 以逆坦之事, 苦口力爭, 今至幾日, 而一向靳允, 輿憤莫伸。自盡之律, 若是當法, 則豈如是爭持哉? 請亟賜允從, 以夬國人之心。
- ○ 光益曰, 自盡二字, 十分有一分似合於法, 則臣等不必如是爭執矣。請賜兪音, 以解群情。
- ○ 迪命曰, 臣等連日力爭, 而允從無期, 此莫非臣等誠薄之致, 而在聖德虛受之道, 誠恐爲累矣。此何等罪名, 而一向牢拒, 其如後世之議何, 且以臣等爲何如耶? 請亟伸王章, 以夬輿憤。
- ○ 宗夏曰, 春秋之義, 莫嚴於誅討。法若不嚴, 則後世何以爲法? 且今日非他時之比, 必須遠慮, 以伸王章。
- ○ 運曰, 昨年殿下, 以明義理, 勉厲臣等, 臣等今日之請, 只以明義理而已。請亟賜允從, 以明義理。
- ○ 寅明曰, 孟子云, 權然後知輕重, 度然後知長短, 心爲甚, 王請度之。今日之事, 殿下必潛思以度之, 則可知其自盡之非當律矣。上曰, 亟停勿煩之外, 無他說, 且有一說, 謂之逆魁, 而其間不無輕重之別乎? 若其的實, 則卿雖勿勸, 予可以斷矣。
- ○ 寅明曰, 殿下又如是下敎, 臣等益不勝抑鬱之至。若在淸州·安陰而謀逆, 則出征將士, 必先誅戮矣, 何問渠之逆不逆乎? 上曰, 卿言過矣。淸州·安陰, 不須言, 若在京而明知其謀逆, 則予何持久乎?
- ○ 寅明曰, 設使坦, 元無與於逆謀, 旣出於賊招凶檄, 則此實罔赦之罪, 況有德鼎之階者乎? 以此以彼, 決不容貸, 請亟許允從, 以快輿情。上曰, 迹則可疑, 而心則必不然, 故處之如是矣。
- ○ 宗玉曰, 閭閻雖謂坦謹愼, 以昨年諸賊所招與凶檄觀之, 則昭然無疑矣。
- ○ 寅明曰, 有人於此, 一世之人, 稱之如江漢之淸, 而其人之名, 出於賊招, 載於凶檄, 則其可以此而不誅乎?
- ○ 儼曰, 昭然無疑, 而殿下, 以心不然下敎, 臣等尤不勝抑鬱, 而此莫非殿下察理未精, 故有此過擧矣。
- ○ 光益曰, 柳儼之說好矣。不允此請, 聖質偏處, 仁慈有餘, 而剛毅不足, 故一向如是矣。請亟賜允從, 以伸群情之悶鬱。上曰, 雖謂予察理不精, 百世之下, 自有公議矣。當初不言所執, 而今則盡諭無餘, 相持之外, 更無他說, 雖經年閱歲, 此外斷不可從矣。
- ○ 儼曰, 法者, 乃是祖宗之法, 而非殿下之私有也。當如下敎, 則祖宗三尺之法, 何處用之乎? 上曰, 世間無兩是, 而此事則可謂兩是矣。
- ○ 運曰, 此事無兩是之理, 而今謂之兩是, 臣等實未之曉也。且以經年閱歲, 斷不可從爲敎, 後世謂殿下, 何如主也? 上曰, 此外更無他說矣。
- ○ 寅明曰, 殿下牢拒至此, 臣亦無他說, 但如周昌之期期, 知其不可也。處分當然後, 忠臣烈士, 慕尙願立。若不當理, 則非但失忠臣烈士之心, 恐有害於治道矣。
- ○ 儼曰, 寅明之說好矣。法不可行則人怠於爲善, 而終至國事委靡, 其不可慮乎? 上曰, 領相, 戒予有病處, 而不能從矣。
- ○ 儼曰, 以直道事君, 故有此陳矣。殿下旣知爲病, 則何不速改以從之乎? 上曰, 各別留意焉。
- ○ 寅明曰, 臣與趙文命言, 容恕之道, 或有用處, 而至於用人之際, 雖不能無恕, 而若捨其才智與有功者, 而用不才無功之人, 則此所謂捉山豚而失家豚也。今以坦之事, 殿下必潛思而究之, 則其有反處矣。上曰, 備忘記, 已諭矣。法者, 乃祖宗之法, 而非我私有也。若自循己, 則亦不必此矣。
- ○ 儼曰, 夫然則何以加減於祖宗之法乎? 上曰, 祖宗時, 亦有此法矣。
- ○ 寅明曰, 自盡二字, 實非當律, 殿下何可以一時之私恩, 廢萬世之公法乎? 更加三思, 快賜王章。上曰, 觀過知仁。只以心無疑, 故如此矣。
- ○ 尙星曰, 孟子云, 舜之所以爲大舜者, 以其舍己從人也。殿下, 又以此下敎, 臣等實無辭仰對矣。請從群下之請, 夬賜王章。
- ○ 守迪曰, 殿下牢拒至此, 臣等如是爭執, 極知其屑慢, 而忝居臺地, 職分當然。今不得准請, 則不可容易退去, 請賜允兪, 毋使遲滯。
- ○ 迪命曰, 此罪此律, 大失王章, 豈可有一分可恕之理乎? 亟賜兪音, 以快輿情。
- ○ 宗玉曰, 三司諸臣, 力爭不退, 今日之事, 無過於一允字矣。
- ○ 顯謨曰, 諸臣, 或以天下無兩是爲達, 然臣意則不然。雖以禮記見之, 公族有大辟, 君則三宥之, 有司則至於走出致法。古今異宜, 此事雖不可行於今日, 而若以周公制禮之意觀之, 則君上主恩, 有司主法, 此等處, 亦不可謂無兩是也。今日聖上敦親之私恩, 至矣盡矣, 而群下則其在公義, 有難奉承, 惟望聖上, 舍己從人焉。
- ○ 春躋曰, 每以自盡之律爲敎, 此莫非臣等不能據法爭執之致, 且持久如此, 則何時行王法而夬輿情乎?
- ○ 寅明曰, 經曰, 天討有罪, 非指此等之罪乎? 尙今假息, 已爲失律, 使之自盡, 則可謂失律之中, 又失律矣, 請捨恕字而加律焉。上曰, 予豈以逆賊可恕也? 剛毅不足之病, 吾固自知, 而此事恐不必然耳。
- ○ 儼曰, 殿下又以此下敎, 臣等尤不勝慨惋矣。君臣之間, 誠實爲貴, 請亟加三思, 以伸王章。上曰, 誠實之言好矣。适賊推戴, 低昂則不能無矣, 而及其殺之則〈一〉也。命之一字可知之矣。
- ○ 儼曰, 臣等所爭者公, 而尙靳兪音, 臣等何面目, 出見世人乎? 請亟寢成命, 以伸王法。上曰, 付處不無低昂, 而雖使之自盡, 及其殺之則一也。以予不忍, 故前以此已諭, 何必如是堅執乎?
- ○ 宗玉曰, 判義禁, 問於胥吏則以爲, 用自盡之律, 則死於其家然後, 檢尸云, 此豈施法之道乎? 法施然後, 義理明, 義理明然後, 盡分之道得矣, 允從之外, 無他道。
- ○ 運曰, 律云律云, 自盡之律, 非所當律, 願勿持難, 亟賜兪音, 以伸王章。
- ○ 春躋曰, 凶逆巨魁, 以公族而不用極律, 則其於厲世之道, 爲害亦不少矣。上曰, 春躋之言, 不達矣。
- ○ 春躋曰, 渠若可恕, 則雖使自盡, 亦云可矣, 今無可恕之端, 則祖宗三尺之法, 不用此逆而何? 上曰, 自盡之外, 更無他說矣。
- ○ 寅明曰, 堅拒至此, 臣等所爭, 鬪靡而已。殿下終不允從, 爲累於聖德, 當復如何, 而且臣等何面目, 自立於天地間乎?
- ○ 儼曰, 苦口爭執, 已至累日, 而誠意淺薄, 天聽無期, 進退維谷之說, 誠指臣等之謂也。臣等何面目, 束帶立於朝乎? 上曰, 柳儼之言過矣。予豈持難而不從乎?
- ○ 寅明曰, 不是過矣。臣等不能如古人之感回天心, 致此堅拒, 柳儼之言, 何必過乎?
- ○ 宗玉曰, 凡有臺啓擧行之事, 皆自政院, 知委該曹, 例也, 今日新啓, 妓妾刷還, 請令該府擧行, 而別無指的分付處。發啓臺臣, 今方入侍, 問而擧行, 何如? 大司憲宋寅明曰, 令漢城府擧行爲宜矣。上曰, 依爲之。上曰, 予於此, 一欲問之, 若於妓妾有所生, 則代口贖良乎?
- ○ 寅明曰, 若身經臺監, 則妓妾所生, 代口贖良, 載於法典矣。
- ○ 儼曰, 妓妾輩, 或有功勞而贖良者, 或無端脫役而有爲朝士之妾者, 今俱爲之刷還, 則似近於失信矣。上曰, 使之自首, 何如?
- ○ 寅明曰, 以禮〈使〉之道, 恐未合宜矣。
- ○ 寅明曰, 臣方待罪憲府, 有所懷, 仰達矣。法禁之不行, 必自貴近始。憲府, 稱以爲先生, 雖已遞之官, 不敢違令。在朝之臣, 孰非憲府先生, 而每當禁條出令之際, 被捉之人, 百般圖囑, 則稱以先生, 威脅禁吏, 勒令分揀, 以此稍有勢力之人, 雖犯法禁, 莫敢誰何。甚至於下吏已呈課之後, 使之除贖, 下吏, 旣不敢違先生之令, 又不得不納贖官家, 故捨其犯禁之人, 而自吏輩稱貸, 疲殘府吏, 無以保存。若此不已, 則憲府禁令, 無以得行矣, 請自今以後, 朝臣中, 或有如此之弊, 則隨其現發, 各別論罪事, 永爲定式, 何如? 上曰, 曾經憲府者, 稱以先生, 私自禁斷之弊, 極爲駭然。各別申飭禁斷, 可也。出擧條
- ○ 寅明曰, 風之所向, 木之摧折, 不是異事, 而濫斫捧價之弊, 不可不懲, 故敢陳矣。上曰, 卿言是矣。邦禁不嚴, 山川濯濯, 惟彼南山, 以士夫多居之, 故獨爲蒼蒼, 而其餘則無復可觀, 以故川渠塡涘, 氣象不好矣。
- ○ 寅明曰, 木枯稀疎之處, 使之植木, 載於大典矣。上曰, 何必植木爲? 不取則可矣。上曰, 凡事久任而後, 可以責效。江監欲爲仍任, 而卿帶備局之任, 有懷所陳, 可也。
- ○ 寅明曰, 小臣何敢當下敎? 當議于大臣, 而右相臣則在法當避, 而兩大臣則俱在江郊, 臣未知何以爲之矣。上曰, 一周年, 幾道乎?
- ○ 寅明曰, 忠·江兩道矣。
- ○ 三司所啓, 逆魁坦, 使之自盡之命, 出於王法久屈, 輿憤方切之餘, 臣等不敢以施法爲幸, 而還伏切訝惑之至。夫坦, 爲凶逆之所推戴, 則便是逆魁, 逆魁之處以極律, 卽其當律, 此等參酌之典, 不可遽施於凶逆渠魁。請逆魁坦, 更以極律勘斷。上曰, 亟停勿煩。上曰, 承宣在此, 而史官先爲出去, 斯是生疎之致, 而不可無警責之道, 從重推考, 可也。
- ○ 宗玉曰, 假注書李日瑞, 雖是關西名族云, 而記事之際, 漏萬掛一, 改差, 何如? 上曰, 依爲之。諸臣以次退出。
