인조 - 고종
晴
行都承旨 趙顯命 坐。左承旨 申
奉命偕來。右承旨 尹惠敎 坐。左副承旨 成德潤 坐。右副承旨 申致雲 坐直。同副承旨 徐命彬 坐直。注書 二員未差。假注書 洪曙 仕李宗延 仕直。事變假注書 金宗台 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
珍島郡守 權壽鳳이 下直함
○ 下直。珍島郡守權壽鳳, 鎭川縣監鄭壽淵。 -
藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·王大妃殿·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 尹惠敎의 啓
○ 尹惠敎啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
21일에 輪對를 시행할 것인지를 여쭙는 啓
○ 又啓曰, 來二十一日輪對日次, 取稟。傳曰, 爲之。 -
監察茶時를 한다는 成德潤의 啓
○ 成德潤啓曰, 大司憲李眞望, 掌令梁得中, 持平沈錥在外, 執義趙鎭禧, 掌令李光溥陳疏, 持平尹光運受由在外。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
副摠管 鄭壽松이 訓鍊院에 進去한다는 都摠府의 草記
○ 又以都摠府言啓曰, 副摠管鄭壽松, 以武臣堂上朔試射試官, 訓鍊院晝仕進去之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
聖體 및 王大妃 등의 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房副提調趙顯命啓曰, 風日陰冷, 伏未審此時, 聖體若何? 大王大妃殿氣候, 何如? 王大妃殿調攝之候, 亦何如? 嬪宮不平之候, 其有差勝之漸乎? 停藥已久, 卽令醫女入診, 詳察症候後, 議定當進之劑爲宜。臣憂慮未弛, 敢來問安, 竝此仰稟。傳曰, 知道。大王大妃殿氣候安寧, 王大妃殿調攝之候一樣, 而予則無事, 嬪宮不平之候, 當言于醫女矣。 - ○ 再啓曰, 嬪宮入診醫女退出之後, 臣與諸御醫等商議, 則皆以爲, 嬪宮不平之候少減後, 水剌一節, 益有差勝之勢, 湯劑姑爲仍停宜當云矣。敢啓。傳曰, 知道。
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都承旨 趙顯命의 出仕를 청하는 尹惠敎의 啓
○ 尹惠敎啓曰, 都承旨趙顯命同姓五寸叔郡守星壽身死, 出繼降等, 服制已行四日, 出仕, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以修撰柳儼, 牌不進罷職傳旨。傳于尹惠敎曰, 推考傳旨捧入。
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修撰 柳儼을 牌招察任할 것을 아뢰는 弘文館의 草記
○ 徐命彬, 以弘文館言啓曰, 修撰柳儼, 旣有只推之命, 更爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以修撰柳儼, 牌不進罷職傳旨。傳于徐命彬曰, 禁推傳旨捧入。
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筵席 私說의 예절에 대해 다시 申飭하라는 傳敎
○ 傳于申致雲曰, 近來百事解弛, 大臣之外, 諸臣奏達也, 雖或有偶以仰視者, 曾無頻頻擧視矣。今則或有左顧右瞻, 或値眼而亦不動焉。筵席私說, 猶有舊習, 三四年前, 已有申飭, 而更加申飭。 - ○ 尹惠敎啓曰, 因忠勳府草記, 今番諸功臣處別賜與田畓啓下別單中, 改付標以入, 頒賜敎旨改成給事, 允下矣。賜與敎旨, 一從改付標, 更爲成給, 而前授敎旨, 則收聚燒火之意, 敢啓。傳曰, 允。
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傳諭결과를 보고하는 弘文館의 草記
○ 徐命彬, 以弘文館言啓曰, 臣光益, 敬奉聖旨, 以召對, 東國通鑑畢講後, 繼講冊子, 問議于在外及在京領事處, 則領議政臣洪致中以爲, 臣方在屛蟄之中, 病又沈頓, 不敢循例仰對, 不勝惶悚云。左議政臣李台佐以爲, 卽者玉堂之臣, 以召對繼講冊子事來問。臣衰髦之中, 病又沈淹, 固無以仰對。而第伏見領府事臣李光佐前日之議, 以東國通鑑之後, 繼講聖學輯要爲請矣。聖學輯要, 卽先正臣李珥所纂輯, 而宣廟亦嘗賜敎於李珥, 以爲非副學之言, 卽古聖之言者也。今日繼講之書, 恐無踰於此書云。右議政臣李㙫以爲, 臣請暇省墓, 感祝聖恩, 今於路次, 儒臣承命, 俯詢以繼講冊子。如臣謏識, 何能仰對? 不勝惶悚之至。竊伏聞僚相, 以聖學輯要進講之意獻議云。此書實是修身治國之要, 臣曾伏覩先朝, 亦嘗進講於經筵矣。今於召對, 以聖學輯要繼講, 誠爲得宜云。領事之意如此, 敢啓。傳曰, 曾有領府事之獻議, 而忘未覺悟矣, 今始悟矣。依議, 施行。 -
當該承旨及注書를 從重推考하라는 傳敎
○ 傳于申致雲曰, 近來注書, 下敎之事, 不爲着意, 已成近習, 而更入命下之後, 亦不察焉, 啓下者, 猶若此矣, 日記之忽, 於此可知。且擧條未下之前, 伊日入侍承旨, 不得出番事, 亦有申飭, 而近觀省記, 亦不擧行。職在近密, 幺麼一事, 猶且若此, 今日法令之不行, 不足怪矣。誠爲未安, 當該承旨及注書, 從重推考。 -
郞廳을 發送할 것을 청하는 漢城府의 草記
○ 申致雲, 以漢城府言啓曰, 幼學韓重魯上言據, 與平康縣監朴師任所爭墳山, 發遣郞廳摘奸後, 稟處事, 覆啓蒙允。忠翊衛郭信邦上言據, 與折衝郭雲等所爭田畓及墳山, 發遣郞廳摘奸後處決事, 草記蒙允矣。郞廳一員, 今當發送, 郞廳及書吏所騎馬, 令該曹依例題給, 何如? 傳曰, 允。 -
公貨를 偸竊한 金萬迪을 押送하여 明査토록 分付할 것을 청하는 漢城府의 草記
○ 徐命彬, 以漢城府言啓曰, 曾因大丘居方載宇上言, 本府覆啓內, 金萬迪公貨偸竊本罪之外, 前後四十餘度王旨朝令拒逆, 而終不來現之罪, 爲先勘斷次起送事, 累度行關, 而本官一不擧行。故今六月分, 又因載宇之上言, 自本府請推道臣與本官後, 依前捉送之意, 覆啓行關矣。卽伏見道臣狀啓啓下本府者, 則諉以備局關文中徵債呈訴者, 一依朝令, 自京司不得推捉, 明有事目, 關文不爲擧行, 而移關刑曹, 方載宇還爲捉去云云。此非徵債之事。金萬迪, 本以大丘府有勢假吏, 國家累巨萬莫重公貨, 因事偸竊, 而推諉於方載宇, 故載宇願一明査於京司, 至於上言擊錚, 得蒙允可者, 前後不知其幾遭矣。本府係是法府, 凡於小民, 一張所志之訴冤, 必也覈實伸辨, 乃其職責, 而載宇之至煩天聽, 仍判下推捉萬迪者, 殆至四十七度, 則異於以等閑詞訟事推捉矣。自京司不得推捉之令, 不必拕引於如許等頑漢, 而道臣偏護道民, 至於狀聞, 移關刑曹, 反欲捉去載宇, 事體所在, 誠未妥當。以此觀之, 萬迪有勢於本道, 慢視朝令之狀, 據此可知。此而不治, 則朝家設法懲惡之意, 果安在哉? 啓下推捉之人, 如是庇護, 而不爲起送, 則自今以後, 朝家命令, 將不得行於外方頑吏, 後弊所關, 不可置之。一依前日啓下辭意, 萬迪則刻期押送法府, 照法明査之意, 更爲分付於道臣, 何如? 傳曰, 允。 -
平安監司의 狀啓에 대해 恤典을 擧行하라는 傳敎
○ 以平安監司狀啓, 熙川等官居餘丁崔世鳴等八名渰死事。傳于申致雲曰, 渰死人等, 令本道恤典擧行。 -
遞職을 청하는 趙尙命의 啓
○ 正言趙尙命啓曰, 臣之前後入臺, 輒遭嚴敎, 非止一再, 則宜其三緘之可戒, 而殿下每畀之以言責之任。臣旣敢以疎逖之嫌, 自阻於樂聞之聰, 而不思所以盡一日之責乎? 玆於辭疏之末, 略陳狂瞽之見矣。言又不槪, 致勤聖敎至此, 妄言之罪, 誠無所逃, 而然而臣之所陳者, 重事體也, 礪廉隅也。而殿下不惟不賜開納, 乃反曲爲之辭, 扶抑太偏, 其所以爲名官重臣之地, 則可謂至矣, 而獨不念待臺閣之太薄乎? 守令邊帥, 隨其拜辭, 絡續引見, 有何所妨? 而承宣之必欲待備員, 然後乃許辭朝, 則當此新經大政之日, 猶可得備四五。若以散政言之, 則邑宰不常出, 而欲待備員, 動淹時月, 殊非朝家催促之意, 反啓夫馬積滯之弊。臣之請推還收, 豈非事體之當然乎? 至於各司省記事, 名雖塡簿, 實則在家, 此固無據之甚者, 猶可申飭而行之。若以本院事言之, 諫臣入直, 自古未有, 而每以城上所之名, 逐日塡入省記, 事之虛僞, 孰甚於此? 若是者, 雖使之卽令革罷, 可矣。其不飭不罷, 徒存謬例, 則顧何益於存羊愛禮之義? 大司馬之內逼公議, 外迫嚴敎, 乍出旋入, 擧措甚苟。度支長之前後所遭, 尤非尋常, 耐彈行公, 寧有是理? 臣之最初入臺之日, 亦有以廉隅一款, 欲警頹俗, 而反勤聖敎者, 未知聖明, 亦或記有之否。噫, 廉隅者, 士夫立身之大防也。一有放倒, 餘不足觀。雖其微官庶僚, 尙不敢自忽, 豈有以手握三軍之柄, 身在八座之列, 徒恃寵眷, 不恤公議, 以自傷其立身之大防也哉? 重臣自處之道, 恐不爲是, 而殿下必欲摧折言者, 以爲慰藉勉出之計, 臣竊爲聖明惜之也。臣且伏見聖批, 有曰, 此無異於爲貢人, 而欲去其職矣。臣未敢知爲貢人而欲去者, 果指誰某之敎, 而殿下欲以此, 爲箝制言者之資, 聖人之辭, 不必如是迫切, 此尤非所望於聖明之世也。且臣非不知今日可言者多, 而一言出口, 輒示訑訑之色。雖欲爲殿下盡言而不諱, 其可得乎? 噫, 彈劾殘弁冷蔭之啓, 臣本不屑爲之, 糾檢名官重臣之論, 殿下亦且厭聞之。不屑而不爲者, 固溺職也。因殿下之厭聞, 而不敢陳, 則是亦負言之責也。以此情勢, 其何可彈冠束帶, 復廁於淸朝言議之地乎? 請命遞斥臣職。答曰, 不知所論之不緊着傷事體, 而反謂君父, 申飭之敎, 摧折箝制, 尤未曉也。勿辭。 -
正言 趙尙命이 물러나서 物論을 기다리고 있다는 成德潤의 啓
○ 成德潤啓曰, 正言趙尙命, 再啓煩瀆, 退待物論矣。傳曰, 知道。 - ○ 正言鄭道殷啓曰, 請安置罪人金重器, 拿鞫嚴問。請昨年逆招所出各人中, 明白被誣者外, 一竝拿鞫嚴問。請逆魁維賢破家瀦澤應施之律, 亟令王府擧行。請充軍罪人李時蕃依律處斷。請減死定配罪人睦重衡, 更令鞫廳嚴刑得情, 以正王法。請減死絶島定配罪人黃玉鉉, 更加嚴刑, 期於輸情。還收鞫廳罪人洪啓一還發配所之命, 仍令鞫廳嚴刑得情。請逆魁坦緣坐藉沒等事, 亟令王府, 依律擧行。請司僕判官安宗海改差。請士人李綮遠地定配。措辭竝見上
- ○ 正言趙尙命, 以臣之前後入臺, 輒遭嚴敎, 非止一再, 則宜其三緘之可戒, 而殿下每畀之以言責之任, 臣旣敢以疎逖之嫌, 自阻於樂聞之聰, 而不思所以盡一日之責乎? 玆於辭疏之末, 略陳狂瞽之見矣。言又不槪, 致勤聖敎至此, 妄言之罪, 誠無所逃, 而然而臣之所陳者, 重事體也, 礪廉隅也。而殿下不惟不賜開納, 乃反曲爲之辭, 扶抑太偏, 其所以爲名官重臣之地, 則可謂至矣。而獨不念待臺閣之太薄乎? 守令邊帥, 隨其拜辭, 絡續引見, 有何所妨, 而承宣之必欲待備員, 然後乃許辭朝, 則當此新經大政之日, 猶可備得四五。若以散政言之, 則邑宰不常出, 而欲待備員, 動淹時月, 殊非朝家催促之意, 反啓夫馬積滯之弊。臣之請推, 豈非事體之當然乎? 至於各司省記事, 名雖塡薄, 實則在家, 此固無據之甚者, 猶可申飭而行之。若以本院事言之, 諫臣入直, 自古未有, 而每以城上所之名, 逐日塡入省記。事之虛僞, 孰甚於此? 若是者, 雖使之卽令革罷, 可矣。其不飭不罷, 徒存謬例, 則顧何益於存羊愛禮之義乎? 大司馬之內逼公議, 外迫嚴敎, 乍出旋入, 擧措甚苟。度支長之前後所遭, 尤非尋常, 耐彈行公, 寧有是理? 臣之最初入臺之日, 亦有以廉隅一款, 欲警頹俗, 而反勤聖敎者, 未知聖明, 亦或記有之否。噫, 廉隅者, 士夫立身之大防也。一有放倒, 餘不足觀。雖其微官庶僚, 尙不敢自忽, 豈有以手握三軍之柄, 身在八座之列者, 徒恃寵眷, 不恤公議, 以自傷其立身之大防也哉? 重臣自處之道, 恐不如是, 而殿下必欲摧折言者, 以爲慰藉勉出之計, 臣竊爲聖明惜之也。臣且伏見聖批, 有曰, 此無異於爲貢人, 而欲去其職。臣未敢知爲貢人而欲去, 果指誰某之敎, 而殿下欲以此, 爲箝制言者之資, 聖人之辭, 不必如是迫切, 此尤非所望於聖明之世也。且臣非不知今日可言者多, 而一言出口, 輒示訑訑之色。雖欲爲殿下盡言而不諱, 其可得乎? 噫, 彈劾殘弁冷蔭之啓, 臣本不屑爲之, 糾檢名官重臣之論, 殿下亦且厭聞之。不屑而不爲者, 固溺職也, 固殿下之厭聞而不敢仰陳, 則是亦負言責也。以此情勢, 其何可彈冠束帶, 復廁於淸朝言議之地乎? 引嫌而退, 有懷輒陳, 臺體固然, 聖批未安, 何必爲謙? 請正言趙尙命出仕。答曰, 不允。末端兩件事及處置事, 依啓。
- ○ 己酉閏七月十七日午時, 上御宣政殿。晝講入侍時, 知事趙文命, 特進官蔡彭胤, 參贊官尹惠敎, 侍讀官趙迪命, 假注書李宗延, 編修官金廷潤, 記事官金聖鎔, 宗臣驪善君壆, 武臣副護軍趙倓, 以次進伏。上讀前授音訖。迪命進講大誥, 自武王克殷, 至害不違卜。上讀新授音訖。迪命曰, 此不但伐武庚, 三叔叛, 故伐之也。欲使天下曉然知不得已伐之之意, 大誥天下。蓋其時天下初定, 人心未固, 故以天命人事之不可違者, 反覆誥諭。大抵帝王平亂之後, 曉諭人心, 爲第一道理。上曰然矣。迪命曰, 伐叛之日, 先言不忘大功者, 蓋邦畿之內, 有變亂, 則先修在己之德, 以行天討, 故賊無不服, 亂無不平, 此可謂知先後本末之序矣。文命曰, 大旨講官旣已陳達, 臣別無可達之辭矣。迪命曰, 予惟小子, 若涉淵水者, 可謂能知所懼, 而不徒知其可懼而已。亦能求濟勉勉, 自强增益, 開大前王之基業, 此後世所當法者也。上曰, 其言是矣。文命曰, 小註曰, 若涉淵水, 畏之之深也。往求攸濟, 濟之之道也。蓋知懼自强, 兩者竝行, 然後方能濟亂。以卽今言之, 亂不可謂已濟, 當軫戒懼之誠, 必思時措之宜, 然後庶合於毖後之道矣。上曰, 其言好矣。文命曰, 日昨黃海監司金在魯, 以鳳山郡守張德紹勿爲下送事狀啓, 啓下銓曹, 所當回啓, 而適當入侍, 故敢達矣。張德紹雖非臣參政時除拜者, 而自是名武, 未經守令, 今始初除, 則其治與不治, 何其預斷, 而有此狀請乎? 殊甚不可矣。大抵近來自辟, 便成弊風, 一人二人, 太涉紛紜, 今若輒皆採施, 則殊無自銓曹遴選差除之意。今此自辟, 不必施行, 而第在渠廉隅, 有難强赴。且私書中自辟之人, 旣皆合好, 則雖當依施, 而其弊不可不防, 道臣推考, 何如? 上曰, 道臣之不得迎擊守令, 先朝亦有下敎, 故向者咸鏡監司狀啓, 不爲施行矣。今此黃海監司之迎擊, 極涉不可, 然旣委一道之事。且嶺南監司之自辟, 亦有間或施行者, 則今不可獨爲防塞。張德紹則改差, 其自辟中, 如有可用之人, 今番則依施, 而且嶺南監司旣不推考, 則此亦今姑勿推, 此後道臣之自辟, 申飭, 可也。出擧條 文命曰, 赴京譯官事, 臣之前日所達未瑩, 故敢此仰達, 而臣意則元譯之外, 有加定別啓請之窠, 金慶門欲以此一窠定送矣。使臣則必欲別定帶去, 而領府事終始防塞, 以加定別啓請兩窠中定送, 何如? 上曰, 別啓請, 前亦有之乎? 若無前規, 則今亦不可以此送之矣。文命曰, 自前有之, 而此是謬例也。上曰, 金慶門以加定送之。文命曰, 以自辟加定送之, 加定自是二望, 而本院加定一員, 使行加定一員也。本院旣已差出, 使行則姑未差出云, 以其窠送之乎? 上曰, 加定, 旣有前例, 且自辟, 非朝家所知, 則不可以自辟充送。金慶門, 以元加定差送, 自辟則使臣自用, 可也。元加定已啓下乎? 文命曰, 已啓下矣。上曰, 元譯亦啓下差送乎? 文命曰, 元譯自是循次入去者也。元譯旣多, 且有軍官及灣上軍官二員, 又爲添送, 事甚不緊矣。上曰, 然矣。若開此路, 則後必有弊, 出去, 與大臣及使臣相議, 更稟, 可也。驪善君壆曰, 自辟有同軍官, 使臣自定率去矣。文命曰, 加定自辟, 合送一人, 似好矣。上曰, 他使臣無之乎? 壆曰, 有事則連有率去之事, 而以其欲帶去之人帶去矣。上曰, 吏判所達領府事持難者何事? 文命曰, 別啓請別加定, 自是一窠, 而使臣每欲分爲二窠, 故領府事則欲送一人矣。上曰, 冬至使亦有之耶? 壆曰, 一品之外無之。文命曰, 元譯旣多, 故如是仰達矣。上曰, 以其自辟充送, 則可謂輕便, 而旣許自辟, 而反奪其窠, 旣甚苟簡。元加定則亦有其次例, 不可撓改。金慶門以朝家別定以送之意, 送之, 可也。
