인조 - 고종
晴
行都承旨 趙顯命 坐。左承旨 李廷璛[李廷熽] 坐。右承旨 徐宗玉 坐。左副承旨 張泰紹 坐。右副承旨 沈埈 坐直。同副承旨 李春躋 坐直。注書 二員未差。假注書 李時弘 仕宋胤涵 仕直。事變假注書 黃敏厚 病。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
안개가 낌
○ 自初昏至夜一更, 有霧氣。 -
萬頃縣令 鄭宗柱이 下直함
○ 下直, 萬頃縣令鄭宗柱。 -
監察茶時를 한다는 沈埈의 啓
○ 沈埈啓曰, 大司憲李世瑾在外, 執義李萬維, 掌令韓師得, 避嫌退待, 一員未差, 持平金尙翼陳疏受由, 一員未差, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
시급히 稟定할 일이 없으므로 賓廳에 來會할 수 없다는 張泰紹의 啓
○ 張泰紹啓曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳坐起日次, 而無時急稟定之事, 不得來會云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
政事가 없다는 張泰紹의 啓
○ 又啓曰, 判書在外, 且無送西之事, 無政事之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
李萬維 등이 引避退待하여 아직 處置하고 있지 않으니, 洪一輔를 牌招하여 處置하게 하는 것이 어떠할지 여쭙는 沈埈의 啓
○ 沈埈啓曰, 執義李萬維, 司諫朴弼琦, 掌令韓師得, 引避退待, 尙未處置, 事甚未安。兩司多官, 或在外, 或呈辭受由, 或陳疏受由, 只有持平洪一輔, 卽爲牌招, 使之處置, 何如? 傳曰, 允。 -
莫此爲甚。校理 金尙星의 말미가 이미 기한이 되었으니 牌招할 것을 청하는 李春躋의 啓
○ 李春躋啓曰, 玉堂上下番俱空, 已過一望, 事之未安, 莫此爲甚。校理金尙星, 陳疏受由, 旣已過限, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以持平洪一輔牌不進罷職傳旨, 傳于沈埈曰, 推考傳旨捧入。
- ○ 以校理金尙星牌不進罷職傳旨, 傳于沈埈曰, 申飭之下, 豈容若是? 只推, 更爲牌招。
- ○ 以校理金尙星再牌不進罷職傳旨, 傳于李春躋曰, 禁推傳旨捧入。
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上番兼春秋 安栻을 대신할 인원을 差出할 것을 청하는 趙顯命의 啓
○ 趙顯命啓曰, 上番兼春秋李善泰減下, 以安栻啓下, 而安栻, 以實錄兼春秋, 入直於史局, 勢難推移。上番兼春秋安栻, 今姑減下, 其代令該曹, 卽爲口傳差出, 何如? 傳曰, 允。 -
刑曹判書를 牌招察任하게 할 것을 청하는 沈埈의 啓
○ 沈埈啓曰, 刑曹判書, 疏批已下, 啓覆文書回啓, 一時爲急, 卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
玉堂의 궐원을 대신할 인원을 差出하라는 傳敎
○ 傳于李春躋曰, 玉堂之白日閉焉。今已一望, 事之未安, 莫此爲甚。若此, 置經幄之意安在? 昨欲下敎, 而逐日開政, 徒傷事體, 故欲待數日, 今適開政, 在外人竝姑改差, 其代今日政, 竝爲差出。 -
曾經玉堂과 違牌하여 坐罷한 사람을 모두 敍用하라는 傳敎
○ 又傳曰, 曾經玉堂, 違牌坐罷人, 竝敍用。 -
蔡彭胤이 試事를 主掌하려 하지 않으므로 어떻게 할지 여쭙는 徐宗玉의 啓
○ 徐宗玉啓曰, 卽者史官, 齎傳聖敎及封下御題, 臣祗受, 卽以聖敎, 揭示諸生, 且以聖敎中辭意, 敷衍爲說, 反復開諭於諸生, 則諸生, 又書納所懷, 以爲臣等, 伏承十行溫綸, 丁寧懇惻, 誨諭勤摯, 有若慈父之詔迷子。至以書下御製, 使之應製, 臣等聚首奉讀, 欽仰感頌, 益歎聖意之有存, 在臣等仰體之道, 固當應製之不暇, 而第御製柝封, 士子呈券之際, 提學例當主管, 則便是主試矣。臣等之終日所爭者, 唯在於此, 豈可諉之御題, 便改前見, 甘心樂赴哉? 至於主疏人之子若孫, 與當身何異之敎, 以臣等愚見, 竊有不然者, 參疏人自當攻斥, 而子若孫則有異於當身, 故曾未有一體排擯之事。此則臣等, 實體罰不及嗣之聖訓矣, 若使此提學, 不爲干涉於試事, 則臣等, 謹當相率應命云矣。臣等, 雖半夜苦口曉告, 斷無回聽之理, 而提學臣蔡彭胤, 亦以被斥於儒生, 故決不欲主掌試事, 何以爲之? 事不得已, 又此煩稟於深夜之中, 不勝惶恐, 敢啓。傳曰, 諸生之固執, 殊涉未安, 而一向相持, 徒傷事體。提學旣已被斥, 決無主試之理, 强其所不忍, 聖人所戒, 弘文提學有闕之代, 政官卽爲牌招, 開政差出, 仍卽牌招, 進往主試, 爾與大司成守題, 待提學進去, 柝揭試取。 -
弘文提學의 改差에 대해 묻는 李春躋의 啓
○ 李春躋啓曰, 弘文提學有闕之代, 政官牌招差出事, 命下矣。政官承牌入來, 而弘文提學宋成明, 今方見帶出疆, 時無作闕之事, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 今姑改差, 卽爲差出。 -
오늘 政事에서 새로 除授된 玉堂은 下批를 기다렸다가 牌招할 것을 청하는 沈埈의 啓
○ 沈埈啓曰, 今日政, 新除授玉堂, 待下批竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 有政。
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吏批의 관원현황
○ 吏批, 行判書趙文命進, 參判沈珙進, 參議未差, 同副承旨李春躋進。 -
徐命均 등에게 관직을 제수함
○ 以徐命均兼弘文提學, 以金聲發爲掌令, 洪一輔爲持平, 南泰慶兼春秋, 尹惠敎爲副提學, 尹心衡爲副應敎, 尹光運爲副校理, 趙明翼爲修撰, 李宗白爲副修撰。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書金在魯在外未肅拜, 參判李眞淳進, 參議李濟未肅拜, 參知洪尙賓式暇, 左副承旨 張泰紹 進。 -
兵批에 政事가 없음
○ 兵批, 無政事。 -
黃敏厚에게 관직을 함
○ 柳逸出使, 代以黃敏厚爲事變假注書 。 -
長番內官 朴弼章을 從重推考하라는 傳敎
○ 傳于沈埈曰, 長番內官朴弼章, 當爲昨夜泮儒之不爲應製, 夜深不爲就寢, 三鼓畢下, 始爲坐以假寐, 草記之入也。不卽提稟, 以至遲滯, 誠涉未安, 從重推考。 -
試取 등에 관한 徐宗玉의 啓
○ 徐宗玉啓曰, 臣承命馳往泮宮, 與弘文提學徐命均, 儒生試取收券, 三百六十九張, 以入之意, 敢啓。傳曰, 科次以入。 -
禮曹郞廳을 來待하라는 傳敎
○ 傳于李春躋曰, 有問之之事, 禮曹郞廳來待, - ○ 以副應敎尹心衡牌不進罷職傳旨, 傳于沈埈曰, 推考傳旨捧入。
- ○ 傳于李春躋曰, 夜對爲之。
- ○ 又傳曰, 頃者申處洙之論重臣也, 語極駭悖, 故其後備忘中, 非徒辱重臣, 事體至爲未安云者, 意有在焉, 而引見處洙也, 亦以傍照下敎者, 其書之人, 予未能詳知書國家大文字故矣。伊後更思, 當此世道乖悖之時, 此等之處, 不可不明晢頭腦, 故丁丑以後, 大小文字書寫人, 令該曹書入, 予意, 乃仁廟以後, 而至見書入, 自孝廟朝, 而其無有意下問之人, 心竊怪焉曰, 此人之筆, 昔年命書, 在闕中者多, 而豈無書於大文字乎? 此外事係嘉禮文字及丁丑以後, 亦有不書啓者, 無乃逸於書啓耶? 欲一下問於入侍矣。今觀前參議吳光運之疏, 二去乙丑誌文及庚子尊崇冊禮玉冊文, 辛丑祔禮玉冊文, 丙午竹冊文, 且虞主練主婚書哀慶大文字書寫者, 幾至十數, 處洙之略無顧憚, 肆意下筆之狀, 萬萬痛駭, 而君父下問之時, 敢爲取捨, 事之無嚴, 莫此爲甚。該曹郞廳, 卽爲發牌, 査問以啓。
- ○ 傳于李春躋曰, 君命之終不可慢, 事體之亦涉未安, 已諭於兩次草記之批, 而本事之過重, 捨而勿論, 御題旣下之後, 亦不應製, 他提學代送而後, 始爲製納。夫子曰, 過猶不及, 初雖過重, 旣陳其意, 無端應製, 其難猶可, 而深冬半夜, 書下御題, 爲諸生廉隅, 曲而盡矣, 而猶不應製, 事之未安, 莫此爲甚。旣知尊先正之意, 而不知敬君父之道乎? 今朝欲爲下敎, 而賜柑不試士, 曾所未有, 慰諸生之道, 姑待試取以來矣。關事體杜後弊之道, 不可無責, 其恩與威, 亦不可偏矣。首倡齋任, 限一年停擧。
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生鮮이 腐敗體小하여 進排人을 科罪하고 또한 檢飭之失이 있으므로 惶恐待罪 한다는 魂宮의 草記
○ 李春躋, 以魂宮忠義, 以入番宗室意啓曰, 今日本宮, 日下生鮮, 以腐敗體小者, 苟充進排, 故累次嚴督, 使之改備, 而百般稱託, 朝上食, 正時已過, 終不得捧入, 事體之未安, 莫此爲甚, 而日勢漸晩, 易致闕供, 不得已擇其稍勝者, 以四尾捧入, 廛人等情狀, 極涉痛駭, 當該生鮮進排人, 令攸司囚禁科罪, 而臣亦難免不能檢飭之失, 惶恐待罪之意, 敢啓。傳曰, 勿待罪, 事極無據, 申飭之意, 其安在? 勿爲徵贖, 令攸司從重科罪。 -
罪人 徵弼의 처리에 대한 捕盜廳의 草記
○ 沈埈, 以左右捕盜廳意啓曰, 罪人徵弼所援嚴固城漢重之子二人, 發送軍官於公山地, 今日竝爲捉來, 與徵弼對面, 使之指告其同參中一人, 則徵弼招內, 俱是不知面目, 而在鎭營時, 不勝酷刑, 誣援云云。徵弼所當杖問, 而杖毒方重, 故徑斃可慮, 李思廷拿來間, 姑爲停杖事, 草記, 允下矣。元賊則旣不的告, 則捕廳亦難分柝, 竝爲囚禁, 待思廷拿來, 辨別後, 稟處, 而徵弼招辭, 亦爲捧入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 行司直兼藝文提學蔡彭胤上疏曰, 伏以臣於今之世道黨習, 知之至爛熟矣。藉臣躪臣, 已無餘地, 分外兼任, 實皆覉旅賤臣之所不堪當, 寧有一毫冒沒之念, 而迫於往役之義, 勉承名山之命矣。歸控血懇, 而喉司不諒, 再三投呈, 却之愈力, 乃於別製三牌之敎, 開釋奬詡, 迥出尋常, 前後所蒙, 殆罕往牒, 大壑之墜, 而殿下拯之, 陰谷之沍, 而殿下照之, 臣是何人, 得此於君父, 而其敢守株不移, 以犯違慢之罪耶? 感結之極, 顚沛之有不敢䘏, 分義之嚴, 廉隅之有不暇顧, 徒恃寵靈, 竟自陷於無限僇辱之地, 齋儒之淬礪媢嫉之鋒, 噴薄醜詈之辭, 脅喝諸生, 迫逐臣身, 沮敗命題, 大駭群聽。臣之一身狼狽, 臣實滄浪, 其誰怨尤, 惟是上辱君命, 下僨職事, 使聖明之世, 致有此無前之擧, 臣罪至此, 誠萬萬矣。尙復何顔, 玷累名器, 一刻因仍於匪據之所乎? 所恨餘年陳力, 從此息望, 如天之恩, 報答路窮, 只合退屛山野, 以畢此生而已。拊躬傷悼, 涕隕如雨, 瞻天望雲, 不知所云。伏乞聖明, 天地父母, 憐臣臲卼, 察臣崩迫, 先將臣所兼藝苑之任, 亟賜鐫削, 以快人心, 軍銜籌司春秋之兼帶, 次第沙汰, 以安愚分, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。世道好激, 有我朝以來所無之事, 卿何過嫌? 兼帶提學, 旣遭無前之事, 則强令行公, 非禮使臣之道, 今姑許遞, 卿其勿辭, 從速察職。
- ○ 前行刑曹參議吳光運上疏曰, 伏以居諸迅邁, 春宮祥期奄迫, 率普臣民, 哀隕靡逮, 伏況聖情止慈, 益復罔涯, 臣於此時, 念銅闈之將徹, 慮玉體之或損, 區區愚衷, 灼然如焚。且伏念, 日月至明, 天地至仁, 構誣者燭照焉, 痛迫者悶覆焉, 罹誣而含痛也, 在其身, 猶或伸辨, 況於祖先乎? 照燭而閔覆也, 在生者, 尙賜昭晳, 況於祖宗朝故臣乎? 臣之高祖故判府事臣竣, 慘被遠竄罪人申處洙之醜辱, 臣誠崩心痛骨, 有不得不陳暴者, 豈可以迹在罷散, 而自阻於天地日月之下哉? 玆敢冒萬死, 一伸疾痛之呼, 伏願聖明, 少垂憫察焉。噫, 丁丑之事, 言之於悒, 主憂臣辱, 主辱臣死, 死且不避, 辱何足言? 是以當時名臣碩輔, 隱忍魯連之心, 黽勉種蠡之志, 事辱而身不辱, 身屈而義不屈, 所以爲宗社也, 爲君父也, 爲他日復雪計也。今處洙, 乃以三田寫碑, 詬辱先臣至此。誠如其言, 則爲我國臣子者, 命使虜庭, 而不肯往, 命製北咨, 酬應文字, 而不肯製然後, 可以充其操也。毁冠裂冕, 逃入山林者, 容或如此, 此非立本朝事吾君者之所敢出也。此則以殿下天地日月之明, 固已洞燭無餘, 豈待微臣之陳暴? 而至於處洙疏中所謂丁丑後, 不復書士夫家墓文云者, 其造意之虛妄, 遣辭之絶悖, 未有甚於此者。先臣壽至八耋, 精力不衰, 故搢紳家麗牲之文, 或製或寫者, 晩年尤多, 而旣是私家文字, 不可縷陳, 以瀆崇聽, 而至於國家哀慶之禮, 前後書寫, 多出於先臣之手。己丑仁祖大王禮陟時, 書幽宮誌文, 己亥孝宗大王禮陟時, 題虞主, 越明年四月練祭, 題主, 顯廟朝庚子四月, 大王大妃殿尊崇時, 書玉冊文, 又書中宮殿玉冊文, 辛丑七月, 行孝廟祔禮時, 寫玉冊文, 顯廟朝丙午, 冊封肅廟王世子時, 寫竹冊文, 又於仁廟朝戊寅十二月, 莊烈王后嘉禮時, 書婚書焉。今處洙, 略不顧忌於臣子不敢言之地, 而肆口狂噴, 乃至於此, 吁亦痛矣。噫, 先臣, 歷事三朝, 德望茂著, 立朝五十年之間, 未嘗有怨惡於世, 雖有忮心者, 不忍以橫逆相加, 不意身卒六十年之後, 忽地爲處洙所誣辱, 臣誠不肖不孝, 罹此至痛, 寧欲溘然無知, 而不可得也。且臣仄伏聞聖敎, 有丁丑以後貞珉書寫問啓之命, 臣不敢知聖意之所在, 而竊自幸因此問啓, 臣之先誣, 將尤有昭晳矣。及其該曹考啓, 則列書書寫諸人, 而獨於先臣所寫誌文玉冊, 刪去而不載, 臣誠駭惑, 莫省其故也。己丑·己亥·庚子·辛丑·丙午書寫諸人, 昭載於政院日記, 可按而考也, 焉可誣也? 伏乞聖慈, 垂日月容光之照, 軫天地閔覆之仁, 特賜鑑察, 快示辨晳, 以洗泉壤之辱, 以伸後裔之痛焉。臣受恩罔極, 絲毫無報, 又以私痛, 妄于宸嚴, 臣尤死罪。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。申處洙駭悖之言, 業已洞燭。今日判付, 洞示予意, 於爾祖何累?
- ○ 副提學尹惠敎上疏曰, 伏以臣, 忝在銓職, 所遭人言, 不比尋常, 廉義所在, 不敢冒出, 再違嚴召, 幸蒙例勘, 揆以分義, 悚隕罙切, 杜門省愆, 念絶榮進, 不意今者, 恩敍特下, 除旨繼降, 旋有牌召之命。臣於是, 驚惶感激, 謹此隨詣於禁扄之外, 而第臣私義, 實有難安者, 修撰趙漢緯事, 臣前疏, 旣盡仰暴, 聖明業已俯燭矣。其於漢緯, 似無難進之端, 猶復撕捱, 又入畫地, 臣實病其太過也。然漢緯之就理, 旣緣於臣, 則均是館僚, 而一則牢鎖圓扉, 一則翺翔玉署, 揆以事體, 斷無是理, 咫尺天陛, 不敢入肅, 不得不陳疏徑退。伏乞聖慈, 特賜諒察, 亟許鐫遞臣職, 以安私分, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 從速察職。
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金在魯의 上疏에 대한 批答
○ 答黃海監司金在魯疏曰, 省疏具悉。再疏引嫌, 殊涉太過, 災名之不爲別立, 自古廟堂之意焉, 豈不信卿者哉? 蓋慮後弊矣。卿之陳請若此, 特付水沈災而許施焉。本兵新命, 實循廟簡, 意亦非偶, 卿勿過辭, 待交龜, 卽爲上來行公。疏本見下 - ○ 黃海監司金在魯上疏曰, 伏以日月迅邁, 震邸初朞奄臨, 伏惟聖情哀傷, 何以堪抑? 守土微臣, 北望摧心, 但有涕淚。臣頃仍民事之切迫, 妄陳一疏, 畢暴情形, 尙冀聖明垂察, 特賜允許, 而及奉批旨, 始焉優假賤臣, 爲若可以忘西顧之憂者, 繼又誨責切峻, 至有從重推考之命。臣伏讀以還, 感愧惶惕, 不知置身之地。臣之此疏, 亶出於目見災形之慘, 不忍白地徵稅, 雖其疾痛之號, 不暇點檢文字, 而古人有言曰, 言不切則不能動人, 此係一道生民之命脈, 指陳其如此, 爭論其不然之際, 安得不少費聲氣乎? 臣考見本營謄錄, 在前道臣, 爲民爭難之章。雖或有過於臣疏, 而當時未嘗見罪, 故臣果信筆直書, 不以爲疑, 聖敎至此, 莫非臣文辭荒蕪, 言語率直之致, 自訟之外, 更何敢言? 臣方縮伏隕越, 恭俟譴罰, 昨又得見備局回啓, 不覺愕然嘅然, 口呿而無言也。覆啓有曰, 取見該曹當初許災關文, 則安岳等五邑, 因道臣狀聞中, 備陳其被災孔慘之狀, 許給水田全災, 故旱田, 亦依此許給云云。臣於當初水災狀啓時, 各邑所報, 勿論災之大小, 一倂謄書其槪, 末端略以所聞, 摠論災形, 而其時則摘奸裨將未還, 臣亦未及巡審, 故只稱西沿各邑, 未嘗擧其邑名。今玆所謂仍臣狀中, 備陳被災孔慘而給災云者, 何其考之不詳也? 又曰, 其元邑尤甚處, 狀中旣不擧論, 而該曹許災, 只是五邑, 故不爲許災云云。凡遇災歲, 必先定災名然後, 可以趨早奉行, 而請災之啓, 與分等之狀, 體段自別, 故臣果只以西沿十餘邑爲言, 蓋臣意, 不欲以全邑, 定尤甚, 而繼當有區別坊里分等之啓故也。臣旣據目擊, 備陳十餘邑水災之慘, 如指諸掌, 廟〈堂〉只合從實許災, 若以不擧邑名爲非, 則更使之開列以聞, 亦可也。不此之爲, 硬定以五邑, 是何不信於道臣目見備陳之啓, 而獨信於該曹風聞差爽之關歟? 覆啓又曰, 至於甕津, 道臣初狀, 盛言其尤甚之形, 而今乃以不至甚酷, 元不許災爲言, 何前後所論之矛盾云云。臣於此, 尤不容無辨矣。八月晦間, 戶曹別送一張關文, 大旨以爲, 事目內, 水災尤甚處, 雖許水田川浦沙災, 而此亦安岳·文化·信川·長淵·甕津外, 勿爲許給云云, 此卽上所謂該曹關也。臣見而笑之曰, 本道姑未嘗分別邑名, 有所狀聞, 則地部何所聞, 而只以此五邑, 徑加勘定也。苟如是則安用道臣爲哉? 況安岳·文化·信川·長淵, 固當爲尤甚, 而甕津則水災比他稍歇, 何故混入於此也? 無乃水災狀啓中, 甕津所報之辭, 或有別樣過重而致此歟? 遂更取原啓而諦看, 則甕津報辭, 比豐川等六七邑, 別無所加, 反爲差輕, 臣終莫曉其拈出甕津之由, 卽以此意, 回移戶曹, 戶曹亦應自覺其誤, 而此關, 旣非啓下之關, 且非廟堂所知, 故其後請災之啓, 不更提辨矣。不料廟堂覆啓, 又以此關爲重, 必令只給五邑災, 臣尤不勝訝鬱, 頃日疏中, 不得不以地部廟堂, 全未詳遠外事, 徑加操切, 豈非可悶爲辭矣? 今者廟堂, 反謂臣初狀, 盛言其尤甚之形, 斥臣以前後矛盾, 又何其爽誤至此? 勿論初狀後狀, 臣未嘗片言半辭, 論及甕津, 則今玆之說, 何所據而發也 ? 若以其水災狀啓中, 各謄其邑報者, 謂臣之盛言尤甚, 則此非臣之言, 乃本邑之言也。若以其入於臣啓, 而皆歸之臣言, 則豐川等七邑報辭, 有加於甕津, 獨何以不謂臣盛言, 而見漏於許災耶? 臣之前啓, 俱在今年按覈, 而廟堂曾不細考, 泛認戶曹關文, 必據道臣狀聞, 疑臣前後異言, 有此呵責。夫奏御文字, 何等嚴重, 果使臣初則盛言其尤甚, 後乃反咎其給災, 則是直病風喪性之人, 而告君不審之罪, 亦安可逃逭乎? 乞命有司, 取考臣前日啓本, 議定臣罪之有無焉。臣方俟罪, 不暇廉隅所在, 宜不敢更提災事, 而今於水沈災之又歸防塞, 自不免復此妄發, 主臣主臣, 本道水沈之酷, 前古無比之狀, 頃疏所陳, 可謂極盡摹寫, 無復餘蘊。此而不信, 則更何有上下相交, 內外共濟之道乎? 是以見臣疏者, 皆曰此疏, 萬無不準之理, 及臣蒙被嚴敎, 雖甚悚仄, 而猶不以所請之見格爲慮矣。今乃以臣之故, 又不肯許, 臣雖可罪, 彼民奚辜, 川反浦落, 覆沙水沈, 同是水災, 而今年本道則水沈, 比川浦沙, 居三之二, 今若只許川浦沙災, 而不許水沈災, 是䘏其小而遺其大也。臣旣面諭民人, 申飭各邑, 十分査抄畢收成冊, 而今乃一倂還却, 强令責稅於不收一粒之民, 則其爲失信招怨, 當復如何? 且自古, 元無水沈災名則已, 旣有水沈災名, 則不於如今之水沈, 而更於何施之乎? 己亥以後, 至昨年, 水沈給災, 非止一二, 而獨於今年, 緣臣庸愚, 適忝方伯, 終未得必得之災。噫嘻, 臣之按道, 民之不幸也。且夫朝廷, 凡於遠外事, 發遣一郞吏摘奸, 尙皆依其言施行, 今臣雖極無似, 職在卿列, 出莅藩維, 遭此無前水災, 躬自巡審, 反復精覈, 或狀或疏, 悉陳其萬萬不可已之狀, 而終不能得請焉。則竊恐事體道理, 有不當然者, 苟使臣言行, 素孚同朝, 則廟堂, 夫豈尙疑其虛僞, 苟殿下平日, 知臣不至欺誣, 則亦豈終靳於許施乎? 臣於此俯仰慙痛, 實無顔面更對吏民也。今其覆啓之辭曰, 水沈災則旣已許給, 沙災, 不可別立災名, 蓋其意以爲, 川浦沙三災中, 覆沙與水沈稍相近, 不妨同入於覆沙災云爾。臣於前日狀疏, 亦嘗略言其必有假名執災之擧, 到此地頭, 不患無方便處置之道, 而但念凡事, 當務誠實, 水沈與覆沙, 名色終自有別, 不可渾合。雖以別立災名爲難, 假一名而處兩災, 便同朝三而暮四, 況其翌年, 沒數還實, 與或歸永失, 利害不翅相萬者乎? 更願聖上, 察此事理, 特降明命, 夬許水沈災, 以幸一道民命焉。臣罪名未勘, 情勢轉蹙, 斷無晏然蹲據之理, 加以勞瘁之餘, 病果重發, 委頓澌綴, 全不能食, 杜門廢務, 又添瘝曠之罪, 不得不冒萬死控瀝危懇, 遠籲天陛。伏乞聖明, 俯賜矜諒, 亟命鐫臣之職, 加臣之罪, 以尊公體, 以安私分, 千萬幸甚。臣於封疏之際, 千萬夢想之外, 忽承司馬新命, 驚惶震越, 五情隕墜, 臣之萬不近似, 萬無堪承, 姑捨勿論, 公私狼狽之端, 實有不可僂指者, 從當瀝血陳懇, 期於反命, 而元疏, 或係罪名之當勘, 或係災事之方急, 不得不仍爲封進, 臣無任戰恐祈祝之至, 謹昧死以聞。疏批見上
- ○ 己酉十一月初十日初更, 上御熙政堂。夜對入侍時, 參贊官李春躋, 檢討官李宗白, 假注書宋胤涵, 記注官尹世鳳, 編修官張斗周。宗白讀東國通鑑, 自高麗顯宗十年春正月至猛如宋。上曰, 承旨讀之。春躋讀, 自十二年春二月至神光寺。上曰, 注書讀之。胤涵未及繼讀之前, 宗白, 請推考。出擧條 推考元書見下 胤涵讀, 自十八年春正月至蠲租賦。上曰, 上番兼春秋讀之。世鳳曰, 小臣, 多喪子女, 年且衰暮, 眼視昏暗, 依微燭影之下, 實難讀之, 惶恐敢達。春躋, 請推考。出擧條 推考元書見下 宗白曰, 近來筵體不嚴, 史官之職, 只在記事, 如有可達之事, 仍承旨微稟, 例也, 而近日史官, 多有直陳者, 事體殊涉未安, 此後則更加, 申飭何如? 上曰, 依爲之。世鳳讀, 自秋七月以朔方至王西巡, 而節句音吐, 多有錯誤。上曰, 如不能讀, 下番兼春秋讀之。張斗周繼讀之, 而亦以年多目昏, 或停止或朦朧, 不成音聲, 只讀數行。上曰, 勢未能讀, 承旨讀之。春躋讀, 自築開金京城至入省視事。
- ○ 宗白曰, 於崔致遠從文廟之板, 竊有所陳矣。崔致遠, 曾於黃巢之亂, 檄牒, 皆出於其手, 名振中華, 而特一詞翰之士耳, 從享文廟, 終爲貽譏之端矣。上曰, 然。宗白曰, 高麗尹徵古則以嚴見憚, 故雖不言人過, 而以屢爲臺官, 裁決平允見稱, 而卽今臺官則未有以嚴見憚之實, 而不言泯默, 已成弊習, 一望之內, 未見行公之人。苟且委靡, 未有甚於近日, 若殿下, 誠心好諫, 導之使言, 亦豈至於此乎? 伏願聖明, 十分加勉, 而勿以人廢言。上曰, 臺閣委靡, 非惟今日爲然, 近來撕捱之習特甚, 是不過有所牽掣拘礙而然矣。儒臣, 以誠之一字勉之, 可不留心焉。上曰, 高麗顯宗, 當春旱之時, 齋沐虔禱而遂大雨, 以此一事觀之, 誠感之效, 捷於影響矣。宗白曰, 聖敎誠至當矣。入冬以後, 災異疊現, 雷震之異, 虹貫之變, 警告丁寧, 而嚴寒之節, 日暖如春, 或霧或雨, 時氣乖常, 災不虛生, 必有所召, 朝廷不協, 生民失所之攸致耶? 頃者絲綸, 字字懇惻, 仍示求納之意, 大開不諱之門, 如臣無似, 忝跡經幄, 識淺慮短, 未有一言對揚休命, 此固臣罪, 而宋臣張栻之言曰, 人主一念之差, 上帝震怒, 天下萬事, 無不本之於人主之一心。殿下, 凡於修省施措之際, 以一誠字爲本, 其效, 亦當如此矣。
- ○ 春躋曰, 臣於第十二板, 左承宣李瓌之言, 有可陳者矣。殿下, 凡於節省之道, 靡不用極, 此等無益之興作, 非所可慮, 而第以李瓌之言觀之, 容悅之臣, 決不可近, 此亦聖上鑑戒處也。上曰, 顯宗, 於李瓌功德無量之說, 猶或樂聞, 至於勞民何傷, 不難知也, 而猶未能悟, 實爲可怪矣。宗白曰, 心不可兩用, 有偏惑處, 他皆不省, 顯宗, 旣惑於事佛, 故不知勞民之爲弊矣。上曰, 儒臣所達, 誠是矣。宗白曰, 驛馬位事。出擧條 措辭見下 又曰, 理思亂, 安思危一句語, 此實人主警省處也。臣於昨年逆亂時, 待罪史職, 獲近前席。聖敎若曰, 國勢雖如此, 今見諸大臣齊會, 朝象則好矣爲敎。今日君臣, 果能保有逆亂時, 奮發勅勵之心, 朝象豈至如此乎? 上曰, 昨年三月十八日後, 以安不忘危, 勉戒群臣, 其時人心差勝矣。噫, 方其亂也, 予心凛然, 及其平也, 予心稍解, 以朝廷言之, 干戈當前則其心湊合, 及其經亂之後則其心還如氷炭, 此予所以慨然者也。宗白曰, 聖敎誠至當矣。內不能盡消氷炭, 外爲寅協之風, 此豈有實效乎? 上曰, 抑有一說焉, 泮儒所謂若其子若孫則心解者, 誠是矣。蓋乖激之心, 豈一朝可以保合也哉? 作之不已, 乃成君子, 苟能用力於此, 勉勉不已, 則何難乎蕩平也? 春躋曰, 儒臣所謂氷炭之說, 臣以爲太過也。前後聖敎, 丁寧惻怛, 群下莫不仰體聖意, 以爲今若復懷黨習之心, 非今日臣子, 以此交相勉戒, 頗祛舊習, 較諸向來, 則可謂減得八九分矣。宗白曰, 十分, 僅得二三分矣。春躋曰, 小臣則減得八九分矣。人心雖不如我心, 亦豈至於氷炭之甚乎? 此機決不可失, 益加飭勵, 磨以歲月, 則蕩平之治, 庶可期矣。上曰, 若失此機, 則難致蕩平矣。宗白曰, 殿下確持此心, 終始勿撓, 則庶可輓回矣。上曰, 承宣則減得八九分云, 儒臣則減得幾許分耶? 宗白曰, 承宣所達八九分之說, 誠過矣。雖以臣一人言之, 臣之至戒, 在於脫去黨習, 而然生於黨習世界, 長於黨習世界, 耳傳目染者, 莫非黨習也。臣未知承宣果能快祛黨習耶? 臣時或自反則不無一念黨習之闖發, 臣何敢自隱於君父之前乎? 若使承宣自反, 亦當如臣心矣, 果能減得八九分, 則朝象必不如此矣。春躋曰, 未能盡祛十分者, 由其私意之闖發也。若無私意, 則豈止減八九分而已乎? 宗白曰, 韓師得請罷職事。出擧條 措辭見下 上曰, 依啓。韓師得之說, 是見理不明處也。人孰無過, 改之爲貴, 其所引避, 殊不白直, 予非不欲責罰, 而初旣下未安之敎者, 姑欲附諸公議而批以勿辭矣。儒臣所達, 誠爲得體矣。承宣曰, 禮曹郞廳處問啓事, 分付矣。其果招問乎? 上曰, 將有處分矣。凡事, 頭顱若不善處, 則末梢必有難處之端, 吳竣之爲判府事, 今見吳光運疏, 而始知之矣。君臣猶父子, 臣豈可以欺君哉? 吳竣, 豈不書誌文也? 三田碑, 製則白軒也, 篆則誰某書之, 而予忘之矣。吳竣之筆, 果善寫矣。闕中多有之, 而大字, 不見之矣。處洙則不知前後委折, 唯以誣辱人爲急, 人臣事君之道, 豈容如是? 前後下敎如是, 而猶踵前習, 良可痛也。貞珉寫人考啓之敎, 益欲知其委折, 而乃敢取舍於其間, 事之無嚴甚矣。卽今一二臣近才新入, 予不欲隨事責罰, 而此則決不可置之, 斯速問啓, 可也。宗白曰, 近來兼春秋, 多以年老人差下, 講筵出入之際, 每致苟簡, 職是而筵體不嚴, 向來臺啓, 請以曾經侍從人差下, 而蒙允矣。更爲申飭銓曹, 以兵禮曹郞官中, 年少人及曾經侍從臣, 差下, 好矣。上曰, 依爲之。春躋曰, 左右史不備, 未有甚於近日, 兼春秋擇差事, 頃者特爲申飭, 而近又不爲遵行, 注書則實官便作虛窠, 事甚未安矣。上曰, 注書之久不差, 以何故耶? 春躋曰, 彼薦人中, 李德載則遭喪未及闋制, 徐命珩當付, 而李壽海則被謫蒙放, 未及敍用, 其下亦有數人, 而拘於廳規, 不得越次擬望而然矣。上曰, 李壽海向來一疏, 所坐甚重, 固難容易甄敍, 而今當凡事付先天之日, 獨於壽海, 不必靳持, 職牒還給後, 仍爲敍用, 循次擬望, 兼春秋則以曾經侍從年少人擇差, 勿爲數易, 而該曹, 如或不遵, 則政院, 直請推考, 可也。出擧條 上曰, 徵夏事, 非關時象, 直以不道之言, 恣意逼及於景廟, 渠何可一刻偃息於覆載之間乎? 近日金吾, 屢次開坐, 而一不加刑, 極爲非矣。金吾堂上, 竝從重推考, 可也。出擧條 上曰, 昨日泮儒輩, 爲兩先正, 書陳所懷, 蓋兩先正, 今日廷臣, 孰不景慕, 予豈不景慕, 而若今日備忘所謂過猶不及矣。其心雖在面辱掌命之臣, 御製之下, 亦不應製, 已極未安, 而第頒柑命製之後, 因儒生作戲, 不得設製, 曾所未有之事, 承旨與提學, 旣已受命進去則提學之被儒斥避出, 不免失體。承旨當於其時, 挽而止之, 卽卽書稟, 而不此之爲, 緩緩書啓, 不可無警責, 書題, 持往承旨, 推考。出擧條
- ○ 宗白曰, 史官挾冊登筵之後, 雖不講論, 固當着念尋行, 而繼讀命下之後, 遲回遷延, 終涉未安。請假注書宋胤涵, 推考。上曰, 依爲之。
- ○ 李春躋曰, 上番兼春秋尹世鳳, 於下敎之後, 不卽進講, 已極未安, 而敢以猥屑之語, 直爲煩達, 筵體之不嚴, 甚矣。請上番兼春秋尹世鳳, 推考。上曰, 依爲之。
- ○ 李宗白曰, 臣於驛路事, 因文義竊有所懷矣。臣於近日, 往來關東, 而路過列驛, 略聞弊瘼, 敢此仰達。國家之置郵, 蓋爲傳命, 則所關不輕, 而關東一路, 因田結之至少, 各項馬位, 多不充給, 人馬疲殘, 將至絶站者, 蓋已久矣。大馬位田爲七結, 中馬位田爲五結, 卜馬位田爲四結, 此是大典所載, 而雖不能如例計給, 宜有變通之道, 而本道事勢, 實無推移之地, 尙今未果, 今年本道, 査得田結, 殆近千結云, 以此略給列驛, 或爲一分蘇殘之道, 稟處何如? 上曰, 令兵曹, 稟處。
- ○ 李宗白曰, 臣於新羅設國子監試一句語, 因文義竊有所懷矣。頃日掌令韓師得所論節製疏語, 殊涉糢糊, 若以易次賜第, 謂非嚴科法重試選之道, 則只引竝不賜第之例, 直請收還, 猶或成說, 而又引竝賜第之例, 以俯仰於其間者, 其意可見。況且意外冤屈, 平生至恨等說, 急於爲士子訟冤, 而自不覺其言之煩猥, 揆以臺體, 固已未安, 而聖批誨諭之後, 引避分疏, 心口相反, 前後擧措, 終欠白直, 請掌令韓師得罷職。上曰, 依啓。諸臣, 以次退出。
