인조 - 고종
晴
行都承旨 趙明翼 坐。左承旨 洪尙賓 病。右承旨 金浩 坐。左副承旨 洪景輔 未肅拜陳疏受由。右副承旨 吳瑗 坐直。同副承旨 李潝 坐直。注書 尹敬周 呈辭南泰耆 仕。假注書 韓宗濟 仕直。事變假注書 閔洙彦 奉命出使。
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상이 昌德宮에 머묾
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝·夕講。 -
햇무리가 짐
○ 未時, 日有兩珥, 太白見於巳地。 -
監察茶時를 한다는 金浩의 啓
○ 金浩啓曰, 大司憲鄭錫五, 掌令朱炯离·呂光憲, 持平徐命臣未肅拜, 牌不進, 執義朴樞在外, 持平金聖鐸受由在外, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
視事를 頉稟한다는 李潝의 啓
○ 李潝啓曰, 明日永禧殿酌獻禮齋戒, 明明日正日, 此兩日視事頉稟。傳曰, 知道。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調臣金興慶, 副提調臣趙明翼啓曰, 伏未審日間, 聖體若何? 足部傷處, 前旣承快愈之批, 而臣等久未入診, 今日與諸御醫·鍼醫入侍, 詳察聖候, 宜當。大王大妃殿氣候, 何如? 臣等憂慮未弛, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候安寧, 予則無事矣。 -
藥房에서 大王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿·中宮殿·賢嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
右副承旨 吳瑗을 즉시 牌招하기를 청하는 金浩의 啓
○ 金浩啓曰, 右副承旨吳瑗, 今日不爲出肅, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
大司憲 鄭錫五 등을 牌招할 것을 청하는 金浩의 啓
○ 又啓曰, 兩司闕啓, 已至多日, 事甚未安, 除在外·親病受由外, 大司憲鄭錫五, 掌令呂光憲·朱炯离, 持平徐命臣, 獻納李光運, 正言權䌖, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以掌令呂光憲·朱炯离, 持平徐命臣, 獻納李光運, 正言權䌖, 牌不進罷職傳旨。傳于李潝曰, 竝推考傳旨捧入。
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今日晝講時에 知事一人이 入侍해야 하는데 知經筵 金在魯 등이 身病으로 나아오지 않는 등 進參할 인원이 없으니, 아울러 牌招하여 推移入侍토록 할 것을 여쭙는 李潝의 啓
○ 李潝啓曰, 今日晝講時, 知事一人, 當爲入侍, 而知經筵金在魯·宋寅明, 同經筵趙顯命·宋眞明, 病不進, 知經筵李眞望在外, 同經筵趙尙絅被論, 無進參之員, 在外被論外, 竝卽牌招, 以爲推移入侍之地, 何如? 傳曰, 允。 -
應敎 趙迪命을 推考警責 하라는 趙明翼의 啓
○ 趙明翼啓曰, 應敎趙迪命, 以親病呈疏徑出, 原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
左議政 徐命均의 呈辭
○ 左議政徐命均, 二十二度呈辭。傳于李潝曰, 安心調理。 -
摘奸에 관한 吳瑗의 啓
○ 吳瑗啓曰, 今七月二十五日, 外各司內摘奸單子有頉事, 察推事, 命下矣。中學書吏安德成, 無緣闕點, 令攸司推治, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 李潝, 以禮曹言啓曰, 元子輔養官, 旣已差出, 應行節目, 當爲磨鍊, 而考見謄錄, 則元子未就講前, 輔養官相見時, 依下敎初度則輔養官三員, 竝爲進見, 其後則一朔內, 三巡式輪回進見矣。今亦依此磨鍊, 而相見處所, 以何堂設行乎? 敢稟。傳曰, 以敬極堂定所。
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本曹堂上侍衛를 牌招察任할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 吳瑗, 以兵曹言啓曰, 再明日永禧殿親臨酌獻禮時, 本曹堂上侍衛, 不可不備員, 參知有闕之代, 令該曹, 以在京無故人, 口傳差出, 仍卽牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
吳命瑞에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以吳命瑞爲兵曹參知。 - ○ 吳瑗, 以備邊司言啓曰, 頃以平安兵使元弼揆, 狀罷安州牧使柳時模事, 傳敎中有曰, 直爲狀啓, 其涉率爾, 當初朝令, 先問後使之啓聞, 則宜有飭勵, 只令收報, 則其無所失, 其令備局察處事, 命下矣。閫帥之軍務外, 不得請罷守令, 自是事目, 前後兵·水使與統制使之不間監營, 直爲狀罷者, 間或有之, 自本司, 輒皆推考警飭, 申嚴定式, 頒布諸路, 則今此元弼揆之直請罷出, 終涉妄率, 體統所關, 不可無警, 平安元弼揆, 從重推考, 諸道一體更加, 申飭, 何如? 傳曰, 允。
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左議政 徐命均이 呈告中에 있다고 하여, 來八月朔祿牌를 出給하지 않았으니, 어떻게 할지 여쭙는 戶曹의 草記
○ 李潝, 以戶曹言啓曰, 卽接廣興倉所報, 則來八月朔頒料次, 倉官進去于左議政徐命均家, 請受祿牌則以爲, 方在呈告中云, 祿牌不爲出給, 係是大臣祿俸, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 令倉官輸送。 -
長溪君棅이 恩賜田結을 準受하지 않았는데, 江春道平昌郡과 寧越府의 加耕田 등을 望呈하여 받기를 원하므로 打量成冊이 올라왔으니, 依例折給을 청하는 戶曹의 草記
○ 又以戶曹言啓曰, 長溪君棅, 孝章墓守墓官時, 恩賜田結, 尙未準受矣。江春道平昌郡, 數外官屯及加耕田, 合二結七十七負二束, 寧越府加耕田一結, 望呈願受, 故査問本官, 打量成冊, 今已上來, 依例折給, 何如? 傳曰, 允。 -
吳命瑞에 대해 내일 出牌하겠다는 啓
○ 又啓曰, 因兵曹草記, 參知有闕之代, 口傳差出, 仍卽牌招事, 允下矣。新除授參知吳命瑞, 所當出牌, 而闕門已閉, 待明朝出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
매달 立番하도록 黃海道監兵使에게 알릴 것을 청하는 禁衛營의 草記
○ 吳瑗, 以禁衛營言啓曰, 來十月當二番, 前部右司屬黃海道五哨軍兵, 來九月二十五日, 京中逢點, 依例準二朔立番, 五番六番別驍衛, 一體調送, 逐朔立番之意, 本道監·兵使處, 預爲知委, 何如? 傳曰, 允。 -
內外各處入直馬步軍兵을 放送하겠다는 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 二番前部中司屬黃海道五哨軍兵, 逢點實數, 六百五十二名, 三番別驍衛四十九名, 步軍標下一名, 已爲點閱整齊, 來八月初一日, 與內外各處入直, 馬·步軍兵, 依例替代後, 舊軍放送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
惠化門과 敦義門의 體城을 修築하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 分授惠化門北邊體城三間許及敦義門北邊體城十三間許頹毁處, 待晴改築事, 前已啓下矣。今七月二十七日, 兩處城役, 竝爲始役, 而惠化門體城, 連接將頹處二間, 敦義門體城連接將頹處二間, 亦爲一體修築之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
試才賞格을 面給하고 別單으로 書入한다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 今此下番別馬隊, 別破陣, 試才賞格, 從分數多寡, 以本廳所儲木綿, 面給後別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
東營入直十二番別馬隊를 放送하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 本廳屬海西十三番別馬隊五十名, 標下軍一名, 已爲逢點整齊矣。來八月初一日, 與東營入直十二番別馬隊替代後, 舊軍放送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 左副承旨洪景輔疏曰, 伏以臣於向者, 以使行時事, 遭儒臣之斥, 伊時事狀, 已悉於臣等聯名之章, 而其後儒臣對疏, 生疑於逼己, 發恚於爽實, 張皇爲說, 持之愈力, 其意, 不但在於一時規警而已。情勢危蹙, 坐違試牌, 罰止例勘, 惶悚至今, 不意銀臺新命, 遽下於屛散之中, 繼而天牌儼臨, 含恩畏義, 不得不趨詣於禁扃之外, 而所遭人言, 非比尋常, 雖不欲復事較辨於事過之後, 而其不可冒進於榮次也, 決矣。且臣宿患阿睹之疾, 添㞃於暑濕之餘, 白晝昏花, 殆不辨物, 夫今不治, 將至廢視, 以此病狀, 決難供劇於夙夜之地, 玆控短章, 徑歸私次。伏乞聖明, 諒臣情病之難强, 亟許遞改, 以安私分, 仍治臣違傲之罪, 以肅朝綱, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉, 往事何嫌? 爾其勿辭, 調理察職。
- ○ 應敎趙迪命疏曰, 伏以臣父, 素多疾病, 年且衰暮, 居常凜凜度日, 卽者晝講退後, 得接家信, 則臣父觸風感傷, 症狀猝㞃, 寒戰頭疼, 氣息奄奄, 朝夕之間, 若難支保云。臣聞此報, 方寸煎灼, 情理所迫, 急於歸省, 玆敢投進短章, 徑出禁門, 臣罪至此, 萬隕難贖。伏乞天地父母, 曲加矜察, 亟命鐫削臣職名, 仍治臣擅離直次之罪, 以肅朝綱, 以安私分, 千萬幸甚, 臣無任屛營祈懇之至。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭護焉。
- ○ 乙卯七月二十六日辰時, 上御熙政堂。藥房入診入侍時, 都提調金興慶, 副提調趙明翼, 記事官南泰耆, 記注官李錫福, 記注官金廷鳳, 醫官權聖徵·金應三·許信·吳志哲·辛必昌·白興聲進伏。興慶曰, 日氣朝晝寒暖不適, 聖體若何? 上曰, 差勝後一樣矣。興慶曰, 足部傷處, 俄有夬愈之批, 而昨日醫官問候, 聞有猶不如常之敎, 今日, 則比昨益復差勝乎? 上曰, 今則已盡差愈, 而餘氣, 久然後當除矣。興慶曰, 本節處, 無覺知之事乎? 上曰, 坐久而行步, 則酸麻之氣有之, 日久已愈矣。興慶曰, 不妨於御靴乎? 上曰, 然矣。興慶曰, 靑氣何如? 上曰, 未及察見矣。興慶曰, 大王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 安寧矣。興慶曰, 元子宮一向安順乎? 上曰, 連得好過矣。興慶曰, 脈候久未診察, 先令醫官, 診察, 何如? 上曰, 只令首醫爲之。上曰, 承旨草紙, 不爲持入, 則使注書, 出外持來, 可也。明翼曰, 草紙持入矣。聖徵診察後曰, 脈候左右三部, 沈靜調均, 而秋節已屆, 故少有沈弱之氣矣。上曰, 生脈散, 停止無妨, 而丸藥猶有餘者, 服之, 何如? 當新劑而服之乎? 興慶〈曰〉, 當新劑以入矣。應三診察後達曰, 脈候左右三部, 度數調均, 右三部少有帶滑, 而是本有之氣, 不至大端矣。上曰, 醫官一人, 不爲診察矣, 許信亦令診察, 可也。日氣向寒, 故欲服丸藥矣, 醫官之言如此, 可謂不謀而同, 前日所服, 猶有餘者, 自明日爲始, 將欲不問而服之矣, 然則當新劑以入乎? 應三曰, 地黃所入之藥, 不可服其陳久者矣。上曰, 若欲盡服劑入生脈散, 則此時藥味, 不好矣。應三曰, 以閭家言之, 亦停止於此時矣。信曰, 左三部沈靜, 而右三部帶滑, 亦不至大段矣。興慶曰, 生脈散今姑停止, 如減八味丸, 依前方當爲劑入矣。上曰, 依爲之。出榻前下敎 上曰, 使許信, 畢陳所見, 可也。信曰, 經夏之丸藥, 不可進御, 秋來脈候, 猶有不實之慮, 當其夏節, 以其有熱氣, 生脈散不能多進, 生脈散, 更爲加進似好, 此無異於茶飮矣。興慶曰, 醫官之議, 有此岐貳, 何以爲之乎? 上曰, 湯劑當爲停止, 而今日日次, 旣有生脈散劑進者, 限丸藥劑入間, 姑欲觀勢進服矣。興慶曰, 令醫官, 診察足部, 何如? 上曰, 唯。聖徵診察後達曰, 以時有酸氣之敎, 深爲骨節間, 而慮念不釋, 今旣不然, 他無所慮, 爪甲半邊, 今凝驚血, 故猶有黑赤之色, 此非藥水之所染, 二生膏之貼付, 則聖意, 初以爲厭, 今難連付, 生地黃搗剉作膏, 雜以黃蠟, 連爲貼付則似可忘遣矣。上曰, 爪甲所塗者, 豈是驚血之所凝也? 聖徵曰, 爪甲長, 則似當隨而漸退, 而瘀血若致凝乾, 則爪甲不能善長, 而易致浮隔, 此藥之貼付, 似不甚難矣。應三曰, 按察足部, 則驚血尙在, 若使乾而照於爪甲, 則雖付藥, 而必無效矣。今則惟以不牽不痛爲期, 不可以解此瘀血爲意也。指甲之有赤色者, 雖付地黃, 何益之有? 卽今麻氣, 猶有存者, 此由於未盡消解之致也。信曰, 麻痛之氣, 似不卽差, 久當自除, 不足深慮, 爪甲赤黑色, 非染於藥物者, 爪甲長, 則自可隨無, 不知其付藥, 而能有益也。志哲曰, 當初不能盡破其瘀血, 故本節近處, 旣有酸麻之氣, 又令瘀痰, 滯而不解, 久不差愈, 則艾灸, 雖難爲之, 以艾氣入之, 則似好矣。瘀血, 乾着於指甲一邊, 則不可置之, 付以蠟脂, 然後當解其乾矣。必昌曰, 當初不能盡破瘀血, 以致爪甲之凝聚, 本節之滯住, 吳志哲之所見, 甚好, 蠟脂能解乾, 而爪甲亦可以速長矣。興聲曰, 當初略干瘀血, 不能盡散, 卽今乾凝者, 不可以藥解之, 爪甲長, 則當隨而自除, 而爪甲右邊末端凝滯者, 塗以脂而柔解, 然後爪甲可長, 黃蠟膏, 限爪甲末, 付之爲宜, 麻疼之氣, 日久自除矣。上曰, 始妨於行步, 今則久當自差矣, 黃蠟膏, 何能救此乾凝者乎? 姑觀前頭, 不卽差愈, 則當依吳志哲之言而爲之, 或又付之以蠟脂矣。興慶曰, 卽今試之, 何如? 上曰, 卽試之, 然後可以責效, 久則似難矣。明翼曰, 當初二生膏, 不爲誠實貼付, 故有此餘症, 卽今速試之爲宜矣。上曰, 然矣。初則不能頻數貼付, 其後脫襪, 而半日着實付之, 則果卽差愈, 至於今日之境矣。興慶曰, 黃蠟及酒洗等事, 其已試之乎? 上曰, 酒則旣有只用於享祀, 接賓客時之敎, 而予不可洗足, 是以不試之, 黃蠟膏亦甚妨害, 終不得一試之矣。興慶曰, 何妨於藥用乎? 上曰, 見是香醞, 故於心不安, 不能洗之矣。興慶曰, 醫官所陳兩方之間, 必爲速試之。明翼曰, 半日之功, 收效如此, 以此見之, 事當速治之矣。上曰, 旣乾瘀血, 雖付某物, 何以責效也? 興慶曰, 蠟脂半日, 試付, 何如? 上曰, 此則雖終日付之, 何妨也? 志哲曰, 乾凝者不解, 則爪甲不長矣。上曰, 決無此道理矣。常時如此者, 甚不好看, 豈如是乎? 必昌曰, 爪甲一邊, 不爲乾凝者, 當速長, 一邊乾凝者, 必進長, 試此解乾之劑, 使之竝長, 宜矣。上曰, 常時爪甲之如此者, 甚爲厭看, 今則必不至此境矣。蠟脂亦入地黃乎? 聖徵曰, 不入地黃矣。雖如紙之薄, 亦能引氣矣。上曰, 豈不散落乎? 聖徵曰, 不然矣, 出外當爲劑進矣。上曰, 以無則加勉之意, 當卽試之, 而常時爪甲速長, 五日之內, 必一剪矣。今姑不然, 似是乾凝而不長矣。應三曰, 日寒則指端, 必當覺寒矣。上曰, 豈如是乎? 應三曰, 必處煖, 然後瘀痰當解, 而當寒則足指, 必覺其異於常時矣。志哲曰, 非但香醞, 苦酒尤好, 頻頻洗下, 則可解瘀痰矣。信曰, 於聖意, 酒洗難便, 則以煖豆腐水洗之, 指甲當爲速生, 而小臣惶恐敢達, 前日行步, 甚爲便利, 而卽今脚力, 不及前日, 故致此矣。凡節各別留念操心, 千萬伏望。上曰, 初非行步, 而公然致此矣。明翼曰, 許信之所達雖是, 醫官之言, 其所勉戒者, 甚好矣。上曰, 其言好矣。興慶曰, 血氣運用, 不如常時, 故如此矣。今聞醫官之言, 甚悶, 明日動駕, 何以爲之? 上曰, 已爲三次退行矣, 更何停止乎? 明翼曰, 或有蹉跌之患, 何以爲之? 上曰, 不必如此, 勿慮焉。明翼曰, 乘輿, 明日將駕, 不可煩達, 而平明離發, 許久休息後, 行禮似好矣。且日熱如此, 時刻早定乎? 上曰, 以步輦行之, 何必早發乎? 明翼曰, 早發似好矣。上曰, 禮曹, 似入時刻單字, 而奉番則當行於平明後矣。興慶曰, 辰時則不吉云, 卯時動駕爲宜, 而午時則似必甚熱矣。且足部傷處, 猶未差復, 慮念無窮矣。上曰, 三嚴, 定於卯正三刻, 可也。興慶曰, 伏聞政院之言, 有釋奠祭·社稷祭·風雲雷雨祭, 親傳香之敎, 此前例所罕有之事, 何必親爲傳香乎? 上曰, 此則不可持難, 使之攝行, 可也。出榻前下敎 興慶曰, 昨日次對, 以黃海監司狀請, 今秋水陸操, 停止等事, 陳稟定奪時, 其中有城邑城操及虞候嶺隘摘奸事, 無明白稟定之事矣。城操則不過設行於有城之邑而已。虞候摘奸, 亦不甚關緊, 竝令一體權停, 未知何如。上曰, 此似不緊, 竝依狀請, 停止可也。出擧條 上曰, 承旨進來書之。明翼進伏。傳曰, 頃者批旨, 已諭小子之意, 而緣予誠淺, 幡然登途, 邈然無聞, 只自恧焉, 卿之年齡雖高, 筋力尙强, 業已知之, 況於昨政, 授卿輔養之任, 小子雖不逮, 未能致山林養德之老, 而授卿此任, 追惟昔年, 心有興感, 卿雖不諒小子之誠淺, 于今此任, 豈乎讓焉? 玆遣史官, 諭予至意, 新涼頓生, 可便登途, 卿須體小子慇懃之意, 顧先儒早諭之訓, 卽日幡然, 用副朝野之望事。傳諭于左贊成鄭齊斗。上曰, 承旨又書之。傳曰, 待卿文學, 業已下敎, 授卿此任, 追惟往歲, 可曰稀有, 卽日上來, 何待予諭, 而早諭之戒, 先儒所諭, 其令政院, 特爲下諭, 蓋以此也。卿須體此諭, 卽日上來事。下諭于左參贊。上曰, 又書之。傳曰, 往事不必追嫌, 其雖廉潔於鄕外, 今於此任, 非他職之比, 決無過讓之理, 而此時此任, 豈可久曠? 作速上來事。自政院, 下諭于輔養官李縡。上曰, 輔養官, 名存實無, 則不必設也, 早諭爲急, 故如是別諭, 豈可不爲上來乎? 李縡在於高陽乎? 興慶曰, 此時輔養官, 爲任不輕矣。李縡之經術文學, 不拘色目, 人皆稱之, 殿下必欲召致, 則渠豈不爲上來乎? 上曰, 此任則似必上來矣。明翼曰, 李縡但讀周易, 學術甚高, 卽今四方學徒, 多聚講論, 而渠有情勢難安之事矣。上曰, 此任豈以情勢難安, 不爲上來乎? 明翼曰, 別諭中, 亦以往事不必追嫌爲敎, 開釋備盡矣。上曰, 輔養官有官敎乎? 興慶曰, 官敎有無前例, 不能詳知矣。上曰, 曾有以堂上, 爲輔養官之規, 李玄逸, 亦以堂上爲之矣。興慶曰, 其時李玄逸, 卽爲陞資, 擢拜禮曹參判矣。上曰, 李惟泰, 是隱逸乎? 興慶曰, 然矣。明日動駕吉時, 辰正則不好, 若定於卯正, 則恐或犯之矣。上曰, 差晩則軍兵解嚴之際, 易致留門, 而然則以巳初之刻, 定爲三嚴, 可也。諸臣遂退出。
- ○ 乙卯七月二十六日巳時, 上宣政殿, 晝講。知事宋寅明, 特進官申光夏, 參贊官吳瑗, 侍講官趙迪命, 檢討官兪健基, 假注書韓宗濟, 記注官李錫祿·金廷鳳, 宗臣齊平君㰒, 武臣朴道常入侍時。上讀前受音初筵章, 迪命進讀魚藻章, 至采菽章·角弓章。上曰, 小人與屬之屬音, 則蜀也。迪命曰, 諺解則續也。連讀菀柳章。上讀新受音, 自魚藻, 至菀柳訖, 迪命起伏曰, 魚藻, 乃天子諸侯相燕之詩, 而儀文有節, 上下之間, 頗有可觀處矣。上曰, 然矣。健基曰, 魚藻, 諸侯美天子之詩, 故不敢歌詠盛德, 且有難名底意, 極好之詩矣。有盛德, 然後可全此樂, 爲國之道, 莫過於德矣。上曰, 孟子所謂, 賢者而後, 樂此者, 正謂是也。健基曰, 此詩雖不歌頌盛德, 而非盛德, 何以致此? 寅明曰, 上下相告之際, 必有警戒之語, 而此詩, 無一言及之, 乃衰世之詩也。若文武之詩, 則必不如此, 而此但言威儀之盛, 乃康王以後之詩, 故角弓以下, 皆有衰世氣像矣。上曰, 二南, 亦有如此詩矣。迪命曰, 以彼交匪紓觀之, 亦不無可觀處矣。健基曰, 此非流連荒亡之詩矣, 威儀禮節, 頗有可觀, 則豈可專以衰像議哉? 寅明曰, 與文武世詩異矣, 文武之詩, 則吟詠之間, 自有可觀, 而此則其中無可觀矣。上曰, 麟趾·騶虞, 有何戒語乎? 寅明曰, 麟之一字, 最有可觀。健基曰, 豈弟二字, 非全無可觀矣。上曰, 餘意多矣。健基曰, 末章優哉游哉之說, 最好矣, 婉而導之, 意思深遠, 因此而可知臨下以寬之義矣。上曰, 然矣。健基曰, 角弓, 刺王聽讒之詩, 而爾之敎矣, 民胥傚矣, 蓋敎化成, 然后民心可正矣。表率之方, 莫先於敎化, 而先言之, 最有可觀矣。上曰, 然矣。迪命曰, 譖佞之徒, 豈皆小人而然哉? 亦或靡於世道而然矣, 故君子, 若有徽猷, 則小人自相與屬, 詩人之戒語, 無非明言至訓矣, 故讒譖之害, 不在於治平之世矣。上曰, 然矣, 如蠻如髦之說, 何謂耶? 健基曰, 此言小人之讒害親戚, 中國之道盡, 故云矣。上曰, 以無親戚之義, 而言之也。寅明曰, 下之化不化, 只在於爲上之導迪如何耳。故以如塗塗附言之也。上曰, 如塗塗附之說, 何謂耶? 健基曰, 猱性, 善升木, 又敎之以升, 則是如塗塗附也, 喩王不有徽猷, 而乃反好讒, 則小人豈有爲善之理乎? 詩人取比之意, 深矣。上曰, 然矣。與君子有徽猷, 反辭也。迪命曰, 上若好讒, 則是引之也。寅明曰, 菀柳·角弓, 乃厲王時詩也。上曰, 然矣。健基曰, 菀柳之詩, 頗有不臣之心, 無足可觀矣。寅明曰, 以臣下言之, 則無足可觀, 爲君上者, 所當鑑念處也。上曰, 然矣。健基曰, 承旨文詞最優, 令獻義焉。上曰, 承旨獻義。瑗起伏曰, 玉堂至矣盡矣, 小臣更何言哉? 小臣進講左傳時, 見之矣。昔仁祖大王, 講采菽而至於流涕, 此與黍離頗異, 然常時, 以樂只自任之意, 可見天子之邦, 今若此, 殿下, 承孝廟丕緖, 想有惕然底意, 而以今言之, 士大夫皆幾於忘之, 豈不痛哉? 殿下宜加惕念, 而惕念之道, 只在於實心矣。殿下今日祖述之功, 宜在此也。上曰, 其時講左傳而思古, 不覺愴感, 今又勉戒如此, 各別留意。上掩卷, 諸臣以次退出。
- ○ 乙卯七月二十六日酉時, 上御宣政殿, 夕講。知事宋寅明, 特進官趙最壽, 參贊官尹惠敎·李潝, 檢討官兪健基, 假注書韓宗濟, 記注官李錫祿·全廷鳳, 以次入侍時, 惠敎起伏曰, 下番讀之矣。健基進讀, 自都人士, 至黍苗章, 上新受音, 讀自都人士, 至黍苗章。惠敎曰, 此章無可觀之義矣。上曰, 綢直如髮, 註亦曰未詳, 未知其意矣。惠敎曰, 雖未詳其義, 然以註觀之, 蓋言其髮之美也。上曰, 臺笠緇撮, 亦冠耶? 寅明曰, 冠名也。上曰, 尹吉, 是尹吉甫之吉字乎? 健基曰, 然矣。潝曰, 非矣。尹氏·吉氏, 乃周之昏姻舊姓, 故言之也。上曰, 然矣。菀結之菀, 何謂耶? 有怨結之意耶? 健基曰, 不見其儀容之美, 而有煩結之意也。上曰, 此詩何時之詩耶? 健基曰, 乃周室東遷後詩也。寅明曰, 幽·厲時詩也。上曰, 此乃周之都鎬京時也。寅明曰, 菀字, 俗多用之, 而有憤悶底意矣。上曰, 非伊垂之, 乃上章之意, 而形容儀容之盛也。惠敎曰, 采綠之詩, 思其君子, 而未知其夫之何處往也。上曰, 與嗟我懷人同也。寅明曰, 異矣。嗟我懷人, 則思之雖切, 而不至於傷, 此詩則以急見君子爲言, 而薄言歸沐之言, 亦非正矣。上曰, 六日不詹, 亦無雍容之意矣。寅明曰, 然矣。潝曰, 此詩雖無雍容之意, 然亦可見性情之正, 豈以其說而害其意乎? 上曰, 淫亂之意則無矣。上曰, 無喜幸之意, 何耶? 惠敎曰, 欲見而未得見故然矣。上曰, 薄言觀者之說, 似有急於欲見野矣。惠敎曰, 不得其正矣。潝曰, 此一節似野矣。上曰, 雖然, 國風之外, 此章最好矣。且此詩, 亦非旣下之詩也。健基曰, 與正風異矣。惠敎曰, 黍苗之詩, 乃宣王, 以苗雨之功, 望於召伯也。上曰, 興也, 與甘棠相似耶? 寅明曰, 與甘棠相異, 而與楊之水同也。健基曰, 甘棠則民感召公之化, 而歌詠之, 此則獨軍士之歌, 大小異矣。寅明曰, 唯召伯然後, 可以成功, 故宣王送之也。上曰, 有相信之意矣。寅明曰, 非徒有相信之意, 亦有鎭諸侯之意矣。上曰, 非但鎭諸侯之意, 亦自有深意矣。呂氏註, 有深意矣。惠敎曰, 蓋云歸哉之蓋字, 當作盍矣。上曰, 蓋字, 語辭矣。健基曰, 以此觀之, 周家化深矣, 築靈臺而不怨, 營謝邑而無怨, 凡事得人心, 最好矣。上曰, 然矣。惠敎曰, 肅肅烈烈, 與李廣事同也。此亦宣王得人之效也。上曰, 然矣。健基曰, 觀一篇文勢, 乃相信之至言, 非私好之言也。上曰, 其於私意則脫出矣。雖然, 其文則與風雅異矣。健基曰, 凡文法, 隨世而變故然矣。寅明曰, 周之化至矣, 周詩, 無淫亂之事矣。上曰, 然矣。健基曰, 此詩, 皆贊揚申伯之功而作矣。上掩卷。惠敎進伏曰, 副應敎趙漢緯, 副修撰閔亨洙, 時在廣州地, 斯速乘馹上來事, 下諭何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 判尹進來, 我國以職秩爲尙, 而卿則非用於京兆之人, 近來閑遊, 故受此職矣。隨其所任, 當塞其責, 宜矣。寅明起伏曰, 小臣敢不盡心乎? 上曰, 近來四山松木, 如何? 寅明曰, 稍茂矣。近來小臣, 各別申飭, 令執松蟲矣。上曰, 人松蟲, 最難矣。松蟲, 豈能盡食其根? 人蟲則非但枝葉, 刮盡其根, 此實難矣, 虎北渡河, 未知其理, 而松蟲之無, 非人力所致, 各別申飭。寅明曰, 各別申飭矣。且其中所難者, 城役也, 殘民難保, 革弊實難, 雖欲折衷爲之, 未易矣。上曰, 此等事最便, 然后乃可行矣。諸臣皆退出。
