인조 - 고종
陰
行都承旨 兪健基 呈辭。左承旨 洪象漢 坐。右承旨 韓顯謩 陳疏入啓。左副承旨 金尙魯 坐直。右副承旨 閔百行 奉命偕來。同副承旨 金相紳 坐直。注書 尹學東 仕 一員未差。假注書 朴奎壽 仕直。事變假注書 玄光宇 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
달무리가 짐 안개가 낌
○ 夜自一更至三更, 月暈。五更, 有霧氣。 -
潭陽府使 安錞이 下直함
○ 下直, 潭陽府使安錞, 利城縣監李敏泰, 城津僉使金翰國。 -
社稷大祭齋戒와 相値하므로 視事를 頉稟한다는 金相紳의 啓
○ 金相紳啓曰, 明日社稷大祭齋戒相値, 視事, 頉稟。傳曰, 知道。 -
監察茶時를 한다는 啓
○ 又啓曰, 大司憲·執義掌令一員, 持平一員未差, 掌令鄭廣運在外, 持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 備忘記, 今下弓矢, 城津僉使金翰國處給之。
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仕進하지 않은 韓顯謩에 대해 즉시 牌招할 것을 청하는 洪象漢의 啓
○ 洪象漢啓曰, 右承旨韓顯謩, 左副承旨金尙魯, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
大臣이 賓廳에 來會한다고 아뢰는 金相紳의 啓
○ 金相紳啓曰, 卽者, 備邊司郞廳, 以大臣意來言, 今日雖非日次, 而差過一兩日, 來會之意, 前已啓達, 故來會賓廳云矣, 敢啓。傳曰, 引見。 -
兩局大將이 만약 闕中에 있으면 閤門으로 나아오도록 하라는 傳敎
○ 傳于金尙魯曰, 兵判入侍時, 使兩局大將, 同入矣。兩局大將, 方留闕中耶? 如留在則使之詣閤。 -
判書와 參議를 牌招해서 開政할 것을 청하는 金相紳의 啓
○ 金相紳啓曰, 吏曹郞廳來言, 政事過齋戒後爲之事, 命下。而判書李宗城未肅拜, 參判未差, 參議尹汲牌不進, 罷職傳旨未下, 不得爲之云, 公洪左道京試官, 未付兼臺, 尙未下去, 試期臨迫, 事勢爲悶, 判書李宗城, 卽爲牌招開政, 何如? 傳曰, 允。 -
說書 兪漢蕭를 推考警責 하라는 金尙魯의 啓
○ 金尙魯啓曰, 卽者說書兪漢蕭, 以其親病, 陳疏徑出, 原疏纔已捧入矣, 所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
兩司 및 春坊兼官에 擬望된 사람이 적어서 대책을 여쭙는 吏批의 啓
○ 吏批啓曰, 兩司及春坊兼官多窠, 今當差出, 而擬望之人乏少, 相避外任, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
江界府使·三水府使에 擬望된 사람이 적어서 대책을 여쭙는 吏批의 啓
○ 又啓曰, 江界府使·三水府使, 今當差出, 而西北邊地, 不可不擇送, 他道守令, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。 -
春坊兼官의 差出에 備擬할 수 없음에 따라 變通할 방법에 대해 어찌할지를 여쭙는 承政院의 啓
○ 又啓曰, 春坊兼官, 今當差出, 而擬望之人, 方在中考, 無以推移備擬, 合有變通之道, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 勿拘。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書李宗城進, 參判未差, 參議未差, 左副承旨金尙魯進。以李益炡爲吏曹參判, 尹容爲大司憲, 李喆輔爲大司諫, 尹鳳九爲執義, 李延德爲掌令, 李濟遠爲獻納, 兪彦民爲持平, 閔百昌爲正言, 尹汲爲禮曹參議, 金始炯爲判尹, 徐命彬爲禮曹參判, 尹彙貞爲同義禁, 趙尙絅爲尙衣提調, 鄭錫五爲觀象監提調, 李益炡爲長興提調, 金始炯爲瓦署提調, 趙觀彬爲奉常提調, 李夏源爲繕工提調, 沈䥃爲兼輔德, 尹心衡爲兼弼善, 朴弼載爲兼司書, 尹光紹爲兼說書, 洪益三·李重祚爲吏曹正郞, 徐宗玉爲藝文提學, 具世仁爲仁同府使, 趙宗裕爲高城縣監, 李秉升爲長陵參奉, 趙榮喜爲懿陵參奉, 李觀聖爲濟用奉事, 崔景興爲刑曹正郞, 閔堦爲宗簿正, 黃沇爲判校, 尹光德爲廣興奉事, 李翊胄爲司饔奉事, 金致良爲平市奉事, 陵安副守槇, 爲司饔副提調, 李彦燮爲江界府使, 趙元錫爲三水府使, 兼持平單黃景源, 判校李昌碩, 今加通政, 滿三十朔, 依法典陞資。兵批, 判書徐宗玉牌不進, 參判魚有龍病, 參議洪鳳祚入直進, 參知趙榮魯病, 左副承旨金尙魯進。以李始完爲順天監牧官, 南漢城機別將閔鎭箕, 同知單洪達海, 副護軍李義翼·李潤身·李天輔·兪宇基單付。副司直, 趙遠命·李周鎭·安慶運·李挺郁·權賮·尹汲單付。副司果, 李彦世·朴昌潤·李象靖·黃㝡彦·南龍震·南泰運·柳正源·全景泌·安宅重·柳觀鉉·金
·崔齊泰·安健·趙尙紀·尹得載單付。副司正, 朴奎壽單付。副司勇, 朴敬行單付。
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講官이 부족하므로 패초할 것을 청하는 備邊司의 草記
○ 金尙魯, 以侍講院言啓曰, 本院下番說書兪漢蕭, 連日入直矣, 以親病, 陳疏徑出, 司書趙明健, 奉命在外, 兼司書·兼說書俱未差, 勢當以上番姑降, 而兼輔德·兼弼善未差。弼善韓翼謩, 文學趙暾, 謂有親病, 兼文學元景淳, 以本職, 入直玉堂, 他無推移之道。弼善韓翼謩, 文學趙暾, 竝卽牌招。以爲入直之地, 非但番次之苟簡, 當此逐日開講之時, 講官不可不備員。今日政, 新除授待下批, 仍卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
내일 弼善 韓翼謩 등을 牌招하겠다는 金尙魯의 啓
○ 又啓曰, 因侍講院草記, 弼善韓翼謩, 文學趙暾牌招事, 允下, 而今已夜深, 待開門出牌之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
金裕門에 대해 改差할 것을 청하는 兵批의 啓
○ 又以兵批言啓曰, 同知中樞府事金裕門, 方以使行員役赴燕僉知中樞府事鄭東羽痰病, 近又越添, 俱以呈狀乞遞, 竝今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
南行宣傳官 尹泰淵을 今姑改差할 것을 아뢰는 兵批의 草記
○ 又以兵批言啓曰, 南行宣傳官尹泰淵呈狀內, 日昨猥蒙直赴之恩, 所帶之職, 係是南行窠, 依近例斯速啓遞云, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以兵批言啓曰, 新除授白翎僉使沈鳳徵呈狀內, 老母今年七十六歲, 法不當遠離赴任, 斯速啓遞云, 露梁別將金尙秋, 風病添劇, 供仕無路, 呈狀乞遞。邊將之親年七十五歲以上者, 許遞其任, 已有定式。白翎僉使沈鳳徵, 依例改差, 露梁別將金尙秋, 身病旣如是危重, 則不可强令察任, 依例罷黜, 準期不敍, 何如? 傳曰, 允。
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黃海水使 李義翼과 洪州牧使 李潤身을 軍職에 부치겠다고 아뢰는 兵批의 草記
○ 又以兵批言啓曰, 黃海水使李義翼, 遞付京職事, 命下, 洪州牧使李潤身送西事, 命下矣。本曹俱無相當窠, 依例付軍職之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
校書館次知와 該房承旨는 東宮差備에 入侍하라는 傳敎
○ 傳于金相紳曰, 校書館次知該房承旨, 入侍于東宮差備。 -
同門守門將 金得麗를 推考할 것을 아뢰는 兵曹의 草記
○ 金尙魯, 以兵曹言啓曰, 今二月初八日, 良人李時元稱名人, 自丹鳳門入來, 差備門外擊錚, 極爲駭愕, 令攸司, 囚禁治罪。同門守門將金得麗, 常時不能禁斷雜人, 以致闌入, 亦難免其責, 推考, 何如? 傳曰, 允。 -
公洪左道 京試官 黃景源의 職名을 口傳付軍職以入하겠다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 公洪左道京試官黃景源, 時無職名, 自吏曹送西矣, 所當待政擧行, 而科期迫頭, 依近例口傳付軍職以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
監色을 別定하여 충익위가 赴番토록 分付할 것을 청하는 忠翊府의 草記
○ 金相紳, 以忠翊府言啓曰, 忠翊衛, 乃宿衛入直之士, 每當番次, 自各道兵營, 修都目定鎭撫, 領付於番朔, 前月二十八日本府逢點時者, 自是事目本意, 故奉行旣久, 毋或違越矣。今二月當番慶尙道彦陽縣忠翊衛, 不有期會, 無端闕番, 過限多日, 尙無形影。在前雖有未及齊到之時, 而如是全數闕番, 事係無前, 此由於近來紀律漸弛, 該營該邑, 視若尋常不善檢飭之致。其在重宿衛之道, 不可無警責之道, 依事目當該兵使守令, 從重推考, 該營營吏及該邑監色, 拿致營門, 各別刑推, 以徵日後, 闕番忠翊衛等, 別定監色, 星火上番事, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
兼春秋 金時粲과 趙明鼎을 拿來하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 兼春秋金時粲·趙明鼎等禁推事, 傳旨啓下矣。金時粲, 時在京畿驪州地, 趙明鼎, 時在麻田地云。依例發遣府羅將拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
移配罪人 閔昌洙를 田里 放歸토록 分付할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 江原道原州牧移配罪人閔昌洙, 特放田里事, 承傳啓下矣。放歸田里之意, 分付該道道臣, 何如? 傳曰, 允。 -
義州前府尹 朴師昌을 拿來하게 할 것을 청하는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 因平安兵使狀啓, 刑曹粘目, 義州前府尹朴師昌, 移本府處置事, 允下矣。朴師昌, 時在任所, 依例發遣府書吏, 交代後拿來, 何如? 傳曰, 允。 -
觀武才時에 別騎隊·別騎衛·局出身에 대한 除初試一款은 어떻게 할지 여쭙는 御營廳의 草記
○ 金尙魯, 以御營廳言啓曰, 甲寅年觀武才時, 別騎隊·別騎衛·局出身, 以出征之功勞, 除初試許赴事, 自訓局禁營草記蒙允。而伊後筵中, 有後勿援例之命, 故丙辰年別試才時, 訓局禁營, 竝爲草記, 除初試, 而今此觀武才, 亦爲草記云矣。本廳付料軍官·別武士中, 亦有出征之人, 三軍門似無異同, 除初試一款, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 依爲之。 -
현재 職名이 없는 尹得載에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 御營廳의 啓
○ 又以御營廳言啓曰, 本廳軍色郞廳前正郞尹得載, 卽遞文臣測候官之後, 時無職名, 令該曹, 依例付軍職冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
平安監司의 狀啓에 대해 恤典을 擧行하라는 傳敎
○ 以平安監司狀啓, 孟山等邑居金召史等囕死事, 傳于洪象漢曰, 囕死人等, 令本道, 恤典擧行。 - ○ 戶曹判書趙觀彬疏曰, 伏以臣才旣不逮, 病亦難强, 所叨重務, 實有瘝誤之憂, 及早巽遞, 卽臣定計。而日者大臣, 臣之請推西藩之疏斥, 在臣又添不安之一端。苟使臣, 徑先疏陳, 有妨事體, 如大臣之言, 則謬妄之失, 薄勘猶輕, 臣不必費辭自辨。而至於藩臣疏語臣亦有駭惑者, 其所謂收租文書修送者, 只是元結及稅米摠數而已。尙無收米案呈來之事, 收米之數, 比稅米倍多, 一時擧行, 事例當然, 而引久稽滯, 使成流弊。臣之當初筵達, 混及該道者, 蓋以此也。臣雖不能拈出收米一事, 區別爲言, 而藩臣之自謂無失, 慍色相加者, 臣尤惝怳, 莫曉繼以一哂也。毋論如何, 臣之妄行世路, 隨事招疣, 早晩顚沛, 於此而益可卜矣。昨以備堂不備, 嚴召辱臨, 而不免偃逋, 罪涉慢蹇, 宜被重譴, 玆敢冒進短章, 悉暴危懇。伏乞聖慈, 俯賜諒察, 亟命遞臣度支之任, 仍治臣違命之罪, 以幸國事, 以肅朝綱焉。答曰, 省疏具悉。卿其勿辭, 行公。
- ○ 甲子二月初八日辰時, 上御熙政堂。大臣·備局堂上引見。領議政金在魯, 左議政宋寅明, 行知中樞府事申思喆, 咸寧君朴纘新, 行副司直金聖應, 漢城左尹吳光運, 行副司直李益炡, 左副承旨金尙魯, 校理金尙迪, 假注書朴奎壽, 事變假注書玄光宇, 記事官安克孝·南彦彧入侍。在魯進伏曰, 春寒稍緊, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。在魯曰, 大王大妃殿氣候何如? 上曰, 差勝矣。在魯曰, 王世子氣候亦一向安順乎? 上曰, 安過矣。寅明起伏曰, 日昨眞殿擧動時, 所下御製, 聖意迥出尋常, 伊後筵敎, 推演御製大旨, 此等詞敎, 莫非貽燕之謨也。群下孰不欽歎乎? 上曰, 世子所答, 極爲奇矣。在魯曰, 世子所答, 舊時臣三字之敎, 非比尋常矣。上曰, 卿何以聞之耶? 在魯曰, 聞於伊日入侍諸臣矣。上曰, 今番庭試, 異於增式年, 文科初試直赴之類, 不可許付於殿試, 而武科直赴之類, 當許付殿試矣。謁聖春塘臺唱榜時, 有官給諸具之例, 而觀武才直赴殿試之類, 豈可一一自官備給乎? 所着衣服, 使渠輩自備, 則似勝於濟用監所造矣。卿等之意何如? 在魯曰, 或造給或不造給者, 終涉斑駁, 是果難處也。上曰, 有器具之人, 皆自備耶? 在魯曰, 文臣, 無自備之規矣。上曰, 濟用監所造衣, 當夜見之, 則靑衣似黑衣, 紅衣近於深紅, 極怪異矣。在魯曰, 謁聖春塘臺, 直赴付殿試之類少矣。上曰, 觀武才庭試直付之類, 皆自官備給, 則濟用監何以酬應耶? 尙迪起伏曰, 小臣, 極爲惶恐, 而濟用監所造衣雖不好, 渠輩皆知之以榮華, 今此分而二之, 似傷國體矣。上曰, 所達然矣。寅明曰, 此事終多掣礙, 衣服雖自官備給, 而司僕馬盡給之事, 豈不難乎? 諸臣皆曰, 卽日唱榜, 皆自朝家給馬矣。上曰, 左揆以給馬爲難云, 儒臣之意何如? 尙迪曰, 所着衣若自官造給, 則不給所騎, 似如何矣? 上曰, 予意則欲使渠自備者, 常談所謂使之爲好事也。事體似斑駁, 雖不好馬不好衣, 自官備給可矣。而各軍門備給卜馬之際, 樵童牧豎之馬, 皆得來, 是果重難矣。仍命尙魯, 書傳旨。傳曰, 今番文武科庭試武科直赴之類, 一依前例, 許付於今番殿試, 而官給諸具, 一依謁聖春塘臺例擧行。書畢。上曰, 廟謨陳達, 可也。在魯起伏曰, 平安監司金若魯, 以兵使罷黜灣尹事, 有此論理, 狀啓以爲, 灣尹之不送兵裨, 未免失體, 兵使之馳啓論罷, 能守師律。而第本府近日遞易頻數, 百弊漸生, 且當凶歉賑活之時, 遽失賢守令, 則民事切悶, 以軍律之壞損, 而論罷, 以民事之緊急而仍任, 則軍律民事, 兩得其宜, 請令廟堂, 稟處矣。臣等初見兵使狀罷之小報, 以兵使爲非矣, 及見其狀啓, 則灣尹之失體, 亦大矣。卽今諸議不一, 或以爲灣尹兼帶運餉使, 則便是使命兵使, 不可任意罷黜, 右揆則至謂兵使, 不可無責罰, 或以爲灣尹例兼兵使中軍, 則兵使之依軍律論責, 在所不已, 臣亦不敢指一仰達。而灣尹爲兵使中軍云者, 似以昔日兵使例兼副元帥之故也。本道體府規模, 雖尙存, 卽今旣不出副元帥名號, 則何可以舊時之號, 自處乎? 然兵使旣是道內主將, 而不用將令, 則亦關後弊, 道臣之兩岐爲說, 使各得伸, 而請其仍任者, 頗似穩便, 依此施行, 未知何如? 上曰, 左相之意何如? 寅明曰, 論罷當否, 臣亦不能了然, 而邊上, 師律爲重, 兵使之事, 未見其爲失, 然旣爲罷黜, 則罰已行矣。朴師昌, 聞有治績, 敍用仍任, 似好矣。上曰, 孫武子能斬吳王闔廬[吳王闔閭]之寵姬, 軍律不用於此等事, 而用於何處耶? 聖應曰, 出征時, 運餉使, 不爲運糧, 則豈不梟示乎? 思喆曰, 運餉使, 終非屬於兵使者也。上曰, 此所謂鴟邊也, 道臣狀聞, 可謂得體矣。在魯曰, 臣於戊申年, 以按撫使, 待罪忠原時, 趙儆以兵使, 傳令於臣, 而直書臣之姓名, 臣不小介意, 卽爲擧行, 而其時若不擧行, 則臣與趙儆, 以爲孰可孰不可耶? 上曰, 卿雖爲按撫使, 而趙儆若罷黜, 則予以爲趙儆, 可也。寅明曰, 然則上敎當出擧條乎? 上曰, 朝廷莫如爵, 軍中莫如紀律, 朴師昌, 以年少文臣, 意思似誤入矣。平時雖曰異於緩急, 師律必預立於平時, 然後臨急可以行令, 兵使無可論責, 而道臣狀辭精矣。特敍後仍任, 可也。抄出擧條 寅明曰, 銓曹方有緊急擧行之事, 目今監試試期, 只餘數日, 而忠淸京試官, 尙未差送, 事極窘迫。吏議撕捱, 不無所執, 而吏判特除之下, 豈敢言私義乎? 朝家不可以撕捱而曲副其志, 以開過嫌之門也。上曰, 方欲下敎。而頃日領相所達, 督出吏議, 使之差出, 全羅都事之言, 不過目前彌縫, 國事豈可苟且乎? 卿所謂牽於年少者, 必爲引嫌之端, 爲其所牽者, 旣已補外, 則牽之者, 其可晏然乎? 國家重四維之道, 當許遞吏議, 以伸其廉義, 可也。寅明曰, 臣之其時所達, 果是無心之發也。在魯曰, 尹汲, 聞此下敎之後, 必不行公, 許遞, 似好矣。上曰, 許遞似如何? 以遞差出榻敎, 可也。上曰, 承旨書之。傳曰, 特除之下, 其無前例, 而一向撕捱, 無意行公, 無例之規, 在上者豈可創改? 而一任撕捱, 開政無期, 此何事體? 況頃者次對, 旣承下敎, 其夕特除, 則於吏判之道, 非特分義, 其在思先報國之道。豈可若此? 道理分義, 可謂寒心, 吏判從重推考, 卽爲牌招開政。寅明曰, 兵判一向撕捱, 無意行公, 事體極爲寒心矣。上曰, 承旨又書之。傳曰, 吏判撕捱, 已諭其過, 況前已行公之兵判乎? 互相撕捱, 莫重冢宰, 騎曹一任其曠, 此何道理, 此何分義? 其有稟定者, 則登對自可稟定, 亦有下敎者, 其章給之, 推考牌招察任。書畢。上曰, 右相今番下批之後, 豈不上來耶? 寅明曰, 臣以私書, 有所往復, 而以被罪爲言矣。上曰, 右相終非矣。光運進伏曰, 臣有區區所懷, 敢達。人君擧措, 何事不爲? 萬代所瞻。而若君臣之際, 所關尤重, 向來殿下之待大臣, 不可謂盡其道矣。右相之積困人言, 必欲一伸其私義者, 雖其本心, 而殿下旣失禮待之道, 大臣之去, 適會此時, 則非所以傳示後世也。右相與國同休戚之義, 與他臣異, 右相不可以此時, 伸其志, 而殿下亦不可使之遂其志也。且臣下名節, 願殿下愛惜之也。君仁則臣直, 臣下名節, 與君德相關, 勿置之迫隘之境, 而務盡誠禮也。大臣去就, 係關瞻聆, 不可草率。旣已出城之後, 豈可容易復入? 殿下盡禮之道, 雖不能與向來過擧相當, 而亦必有另加誠禮, 以爲致之之道, 然後, 可也。上曰, 宰臣之言是矣。寅明曰, 君臣之間, 誠意相孚, 則事過之後, 忘之可矣。右相之若是撕捱, 終涉過矣。然右相此去, 未必專由於向來過擧, 前年使行復命後, 以不卽自處, 儕流間不無責言矣。上曰, 事君盡禮, 人以爲諂也。而孔聖, 不以爲諂, 人臣去就, 不過顧吾心而已。豈係於君上之一時過擧乎? 右相果誤入矣。在魯起伏曰, 使臣狀啓又來到, 而以瀋陽回咨, 不爲成送, 請急速稟旨成送矣。盛京回啓, 雖闕之無妨, 而使臣前旣請對陳達, 今又狀請, 依所請令承文院, 卽撰咨文, 待其正書安寶, 別定禁軍, 撥馬下送, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 寅明起伏曰, 江都城役, 當初分排各年, 每年以十里爲限, 而物力亦逐年磨鍊以給之意, 定奪矣。卽聞留守金始㷜, 必欲於今年內畢築, 近四十里之城, 爲先推移物力, 灰甓幾皆措備云。然則各年所當磨鍊以給者, 不可不一時通計區劃上下矣。臣於今月初二日入侍時, 以此陳稟蒙允, 而注書謂以草冊, 不書, 不出擧條, 故敢此更稟。注書推考, 仍令出擧條, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 寅明又起伏曰, 春序已深, 農務方殷, 而聞京畿各邑, 或有此時捧糴之事云, 此必是軍餉移轉之當爲輸納者, 而其爲民弊則大矣。今年異於常年, 凡係民隱, 尤宜軫念, 無論各軍門與山城, 當納者, 使之一竝停捧, 待秋輸納, 何如? 停捧爲急, 故自備局, 已爲行關, 而敢此陳稟矣。上曰, 依爲之。寅明曰, 今年旣異常年, 京畿又値凶歉, 凡係擾民之事, 宜一切停止, 以爲懷保之地。都下公私徵債事, 亦限秋成姑停之意, 分付法司, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯起伏曰, 扈衛軍士甲寅年觀武才過後, 三廳大將入侍稟定, 許赴觀武才初試, 而自上以射藝單技試取事下敎矣。其後大觀武才, 今始有之, 當依前定奪, 許赴初試。而但軍兵等, 只習銃藝, 元不解射法, 若以射技許赴, 則便是防塞, 少無許試慰悅之意, 似當以鳥銃單技改定式, 故敢達。上曰, 所達然矣, 以鳥銃試之, 可也。出擧條 在魯又起伏曰, 直長奉事陞付者, 雖於散政爲之, 而出六則必待都政, 例也。至於兵曹之以虛司果出六者, 則雖散政, 間或有之, 而亦必生進蔭官, 無六品講者, 乃可爲也, 若幼學南行, 則未經六品講, 不可出六。而頃者侍直吳彦耉, 以幼學南行, 未經講而直陞虛司果, 似由於該曹之不察。而關係後弊, 不可置之, 吳彦耉出六還收, 待後日更爲除職, 使之應講後出六, 而兵判從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 在魯曰, 小臣, 以私情陳懇, 極爲猥屑, 而父母墳山, 有補土修治之事, 且神道碑, 以今月內擇日立之, 故情理不得不受由往來矣, 惶恐敢達。上曰, 依爲之。仍命承旨, 書傳旨。傳曰, 領相陳懇, 請其省由, 旣許給, 由馬·澆奠床備給。書畢。尙魯起伏曰, 日昨筵中, 小臣因語次, 以敗薦翰林及被薦見枳之人, 特爲出六, 本非舊例, 有所仰達。則自上有書出上下酬酢一通, 後日大臣入侍時持入之敎, 故依下敎持入矣。上曰, 此事, 何如? 在魯曰, 敗薦翰林, 古昔則復當薦事, 曾不爲拘, 而中間始出不得更薦之規矣。然亦必姑爲削職, 待別兼之完薦, 還付職行公。而近日則輒特許陞六, 已有違於古規, 而至於被薦見枳者之特爲出六, 尤無意義, 且非古規矣。被薦見枳者, 若未分館, 則自當分館, 曾已分館, 則當仍仕本館, 此外又有內而春坊, 外而察訪, 可以漸陞之路。何可以見枳翰薦之故, 別爲汲汲出六, 有若奬擢者然乎? 臣謂翰林敗薦人及見枳之人, 一切勿許出六, 可也。寅明曰, 此亦似有掣礙之端, 定式後或復撓改, 則反不如初不定式矣。以近日事言之, 趙炳彬翰薦見枳後, 不卽爲說書, 如此之類, 豈不出六乎? 在魯曰, 被薦翰苑者, 豈不得爲說書乎? 一銓官, 設或枳塞, 亦豈無他銓官乎? 徑陞終不可矣。尙迪曰, 承宣所達, 欲守典章也, 大臣所達, 欲防時弊也。上曰, 近來翰苑出六之路, 比前漸廣, 敗薦翰林及見枳之人, 一倂勿許出六事, 定式, 可也。抄出擧條 上曰, 召試見落之人, 亦如此, 入格者出六杳然, 而見落者則卽差春坊, 非久出六, 此所謂朝說書暮正言也。翰林說書, 道雖差殊, 而當此黨習之時, 爲說書者, 豈不合於翰林耶? 寅明曰, 卽今第一極選, 當擇春坊也。上曰, 頃以守令擇送之意, 勉飭銓曹, 而此亦在於銓曹矣。寅明曰, 聖意若以爲春坊, 不擇則已, 擇之則鑑別其人之可否, 嚴飭銓曹, 可也。上曰, 若開此路, 則耳目之官, 必紛然惹鬧矣。卿等豈欺予哉? 春坊之可合與不合, 卿等未可仰達耶? 在魯曰, 臣等豈當薦事而亦豈可擧名薦某某當否耶? 上曰, 予若以不擇下敎, 則所謂名士, 盡事撕捱, 春坊空虛而後已也。在魯曰, 聖上豈盡知文學端雅之士哉? 惟在銓官之審擇而觀其人, 若不似則以改正加望爲敎, 豈不可乎? 上曰, 予以不合於春坊, 使之改正爲敎, 則其人萬戶爲之之外, 何處用之耶? 尙迪曰, 聖敎至當, 觀人之法, 若以一事而自上句斷, 則有若廢棄, 終非大聖人包容之道也。臣意則申飭銓曹, 使之審擇, 可也。上曰, 玉與石同看而後, 玉尤貴矣, 若獨看玉, 則反啓世子侮下之習, 不識何狀人之中, 安知無顔杲卿乎? 寅明曰, 大哉王言, 而果如聖敎, 則擇之一字無矣。堯·舜淳厚之時, 帝堯以共工斥之。以靜言庸違象恭小人題目, 豈有加於象恭二字乎? 卽今春坊, 所重有在, 臣謂自上鑑別, 可也。上曰, 其時人雖不避嫌, 而此時豈然乎? 銓官入侍時, 當面飭矣。在魯起伏曰, 先正臣張顯光後孫趾德, 前日小臣, 以陞六之意陳達, 則特命以桂坊出六矣。當初朝家除職, 亶出於追念先正, 使奉香火, 而聞其守令年限, 只餘今年云, 臣之陳達本意, 亦在於此矣。然其仕滿應陞之期, 在於今都目, 而若仍置兵曹之職, 不自吏曹遷除, 則是徑先陞六, 反爲無益而有害, 故其時又以自吏曹, 卽爲調敍之意, 陳達蒙允。而吏曹尙不擧行, 今則不必待都政, 卽爲隨窠移遷, 以爲守令除授之地事, 更爲申飭銓曹, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 光運進伏曰, 臣於京兆事, 有可仰達者矣。今年監試應辦之役, 京兆擔當, 而曾前應辦時, 例入四五百兩燻造契及監考兩處之應納於京兆者, 近五百兩, 故以此需用矣。今則燻造所納, 永已革罷, 監考所納, 亦減三分之二, 本府無財力所出之所, 以空手, 何以應辦乎? 該廳郞廳, 不可自備, 亦不可白徵於市民, 誠無以措手, 卽今所餘者, 只有宣惠廳所送米肆石而已。此如尾閭之勺水, 臣謂自宣惠廳應送肆石之外, 酌量應辦所入, 加給, 宜矣。寅明曰, 前例所無者, 則猝難創開, 而京兆之每式年獨當應辦者, 以其有戶籍作紙也。作紙未及收捧, 而有此應辦之役, 則其勢誠難矣。姑先參酌許貸, 待作紙上來, 還捧亦似無妨, 啓下備局, 則當量宜覆奏矣。光運曰, 五月以後戶籍作木錢入來, 若貸下, 則待作木入來, 可以還報矣。上曰, 自備局, 量宜使之, 貸下, 可也。出擧條 諸臣遂以次退出。
- ○ 甲子二月初八日未時, 上御養政閤。兩局大將禮房承旨引見。禮房承旨金相紳, 假注書朴奎壽, 記事官安克孝·南彦彧, 訓鍊大將金聖應, 御營大將朴纘新入侍。上曰, 承旨進來。相紳進伏。上曰, 光國志慶錄, 卽我國正宗系之事也。此乃莫重冊子, 而宣廟先朝御筆, 皆載篇首, 故予欲續後, 敬次其韻, 政院次知模寫, 而板本, 置校書館, 可也。聖應·纘新, 進伏。上曰, 同是劍也。而都監則稱倭劍, 御廳則稱毛劍, 何也? 聖應曰, 皆銳刀, 而以單劍用之, 所謂倭劍交戰也。上曰, 銳刀欲觀手法, 及目銳而用之耶? 聖應曰, 銳刀, 卽學於倭者, 外面似不緊, 而實則緊矣。上曰, 頃年己未年春塘臺, 見雙馬上才, 此亦爲技藝耶? 聖應曰, 非元技, 故不入於技藝單子矣。纘新曰, 臣意則倭劍交戰, 比他技稍勝, 故技藝單子中, 亦書入矣。上曰, 御營·禁營, 亦爲之云, 鄕軍爲之乎, 京軍爲之乎? 纘新曰, 毋論京鄕軍, 皆爲之, 而頃者使之較藝, 則此技稍勝矣。上曰, 倭劍若善用, 則有若銀缸云, 然耶? 聖應曰, 所謂銀缸者, 非用劍也, 乃劍術也。上曰, 術字, 與用劍之法字異耶? 聖應曰, 劍術中原有之, 李汝松[李如松], 來我東時, 能爲劍術云矣。上曰, 洗馬亭能立幾貫革耶? 初日先試各軍門除初試之類, 次試文臣帿箭, 次試馬上騎芻, 一日之內, 能盡爲此耶? 聖應曰, 基址則足立五貫革矣。上曰, 東一貫革, 東二貫革, 西一貫革, 西二貫革, 能立之耶? 聖應曰, 大貫革則可立二十四貫革, 一邊試射, 一邊放砲, 足以爲之矣。上曰, 古則不爲騎芻, 辛未年觀武才, 始有騎芻下敎矣。慕華館基址, 能試騎芻乎? 聖應曰, 聞閑良之言, 則馬路不便云矣。上曰, 予亦見之, 其基果高矣。然則騎槍馬上才試之難乎? 聖應曰, 基址廣大, 而但石角巉巖, 睿覽之際, 似或掩蔽矣。趙國彬在門外, 慣知此臺形地, 以爲不可試馬才也。上曰, 幾乎忘之矣。騎槍交戰, 已於丙戌年, 登御製, 且以紅衣黑衣考點, 以定勝負矣。今則直較刃, 此是謬規, 今番則三軍門, 皆着軍服後, 可以考點矣。聖應曰, 有點處, 則爲槍所刺矣。上曰, 無點者勝耶? 聖應曰, 先刺者爲勝矣。上命相紳, 書傳旨。傳曰, 今番觀武才時, 親臨只一日, 設四貫革, 乃東西各二貫革, 而一貫革各三人, 一帶十二人也。入門官·差備官, 令該曹, 依此擧行。其日除初試, 五軍門將校畢射後, 宗宰文臣帿箭, 馬上才騎槍騎芻, 馬道若便則當次第先試, 而若掣肘, 則次先試六兩, 量日勢而止。步軍技藝則訓局先月刀, 次銳刀, 次棒, 禁營則先長槍, 次雙劍, 次本國劍, 御營則先倭劍交戰, 次藤牌, 次筤筅試藝。此外則三軍門觀日勢, 一依點下, 次第擧行, 而其日柳葉箭試射時, 依辛未年例, 一體擧行, 試官, 以三所爲之事, 分付該曹及三軍門。書畢。上曰, 承旨又書之。傳曰, 騎槍交戰, 昔年代毬初創者, 而御製旣諭矣。去刃, 標以朱黑點, 定其勝負者, 故昔日則考其點而受其栍, 近無此例, 謬矣。今番初會試, 一依此例擧行, 以此恒定式于三軍門之意, 分付。書畢。聖應曰, 所謂代毬, 卽三甲射, 而近來擊毬之法, 無矣。上曰, 古之三甲射, 三人各馳馬而較之者也。予近來無眠思之, 則長箭, 終不如柳葉箭矣, 卿等之意, 何如? 聖應曰, 柳葉箭若射百二十步, 則長箭豈不射百步乎? 惟在射才之如何矣。上曰, 外方擧子不多耶? 今番武藝規矩甚難, 六兩百二十步, 豈不難乎? 聖應曰, 六兩雖難, 今番則觀光者似多矣。上曰, 先試柳葉箭不中, 六兩又不中, 則渠輩自當散去矣。聖應曰, 柳葉箭不中之後, 六兩射才若不足, 則例爲自退矣。上曰, 觀武才旣出於慰悅, 則事當審愼, 卿等俱往洗馬臺, 詳察馬道便否, 仰達, 可也。遂以次退出。
