인조 - 고종
晴
行都承旨 趙明澤 呈辭受由。左承旨 趙尙命 坐。右承旨 南泰慶 坐。左副承旨 趙榮國 坐直。右副承旨 尹光毅 坐直。同副承旨 韓翼謩 坐。注書 李克祿 呈辭, 李壽鳳 仕。假注書 崔台衡 仕直。事變假注書 許彙 病。
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慶德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在慶德宮。停常參·經筵。 -
流星이 나타남
○ 夜五更, 流星出軫星下, 入南方天際, 狀如拳, 尾長二三四尺許, 色白。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 南泰慶의 啓
○ 南泰慶啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 只晝講。 -
監察茶時를 한다는 尹光毅의 啓
○ 尹光毅啓曰, 行大司憲金有慶, 執義尹鳳九, 持平鄭玉在外, 掌令二員, 持平一員未差。今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
領議政 金在魯의 呈辭
○ 領議政金在魯八度呈辭, 傳于南泰慶曰, 安心調理。 -
弘文提學 徐宗伋을 牌招할 것을 청하는 南泰慶의 啓
○ 南泰慶啓曰, 弘文提學徐宗伋牌不進推考傳旨, 今方捧入。而特招之下, 如是違牌, □□□更卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
弘文提學 徐宗伋의 來詣賓廳을 여쭙는 南泰慶의 啓
○ 又啓曰, 弘文提學徐宗伋, 承牌來詣賓廳矣。傳曰, 左承旨持此題, 與提學, 偕往太學, 儒生等試取以來。 - ○ 傳于趙榮國曰, 入直承旨二員, 入直儒臣, 來詣景賢堂。
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試取 등에 관한 趙尙命의 啓
○ 趙尙命啓曰, 臣敬奉御題, 與弘文提學徐宗伋, 偕往泮宮。儒生等試取, 收券五百三十丈以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。又傳曰, 科次以入。 -
書題는 下敎가 있으면 科次之券을 가지고 景賢堂에 入侍하라는 傳敎
○ 傳于尹光毅曰, 書題有下敎之事, 持入科次之券, 入侍于景賢堂科次。 -
南惠老에 대해 改差할 것을 청하는 吏曹의 啓
○ 尹光毅, 以吏曹言啓曰, 本曹正郞南惠老, 親病甚重, 急於歸護, 今方下鄕。情理如此, 有難强令察任。今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 贊善朴弼周疏曰, 伏以臣, 借寓山房, 蟄藏如蟲, 雖甚疾病, 粗幸窮寂。忽伏聞頃日筵中, 大臣白臣窶貧狀, 命之賜食物柴炭。旣又縣吏, 輸致於臣家。臣誠失驚, 繼以感激悶蹙, 直不知置身之所也。夫以古道言之, 則周之則受, 見於孟氏之書, 以近事言之, 則歷朝優賢之禮, 亦有可據。苟得其人, 而與禮爲稱, 則上之施之, 而下之受之也, 固不爲無說矣。然而周之之云, 乃間一周之, 而非常有之事也。假使臣萬有一堪, 不至於甚不似, 春間拜賜, 曾不多時, 自天之申, 遽又有是, 是則幾於繼富, 而非所謂周急也。況臣之叨玆恩禮, 亦旣頻繁, 四五年中, 殆無間歲, 通前後繼之, 厥數蓋夥然。臣是何人, 而多取公物, 一至於此耶? 且夫人無賢愚, 各自有分, 分之所在, 一切不得踰越。以臣言之, 則幼而險釁, 長益悲涼, 今在七十將死之境, 而迂愚拙劣, 猶不少化, 若是者實惟其分之有定, 雖欲不枯槁窮約, 其能得之乎? 不幸盜竊名字, 攬收官爵, 直至近年, 則古所稱贊善大夫之職, 長在身上, 推之不去。此旣欺天欺人, 絶非本分所宜, 夙宵憂恐, 不啻若集木然。今又過而益過, 乃以草野家食之人, 而坐費許多公廩, 無所限節, 譬如天地之無不覆載, 一物之微, 亦霑雨露。而在臣之道, 其何敢極意饕濫, 不思其爲過福之災乎? 雖然, 此只爲臣一身事, 若其以非賢爲賢, 枉施以不當施之盛禮, 其爲羞於當時, 貽譏於後史, 尤非細故, 聖見高遠, 亦必念及於斯矣。臣之此言, 非出緣飾, 質之事理, 實亦宜然。惟聖明特加深察, 亟許收臣食物賜給之命, 竝命鐫削臣職秩, 得還賤分, 公私不勝幸甚。臣無任云云。以手書答曰, 省卿之懇, 昔儒林位亞卿, 惟卿一人。方講周禮, 欲問者多。日寒若此, 想卿鄕居, 惟卿一倍。而以予氣憊, 猶勉講學, 爲我元良, 此時輔導, 惟待賢德。當此隆冬, 必欲致卿, 爲卿寒處, 中夜興惟, 予覺寒爲。卿須體小子慇懃之意, 顧元良方學之日, 其惟副向日面許之答, 安心幡然上來, 用副小子日夕之心。氣憊手麻, 有此手諭。卿體小子之意, 卿體小子之意。卽日偕入, 副我此意, 副我此意。仍傳曰, 此批答, 令史官傳諭。
- ○ 乾隆九年甲子十二月初一日申時, 上御景賢堂。入直承旨二員, 儒臣引見, 左副承旨趙榮國, 右副承旨尹光毅, 校理趙明鼎, 副校理尹東浚, 假注書崔台衡, 記事官南泰會·李基德入侍。諸臣進伏訖。上命內侍, 出掛畫像二本, 使諸臣瞻望後, 詢其肖似與否。榮國曰, 二本皆好, 而衮衣本, 似尤爲肖似矣。光毅曰, 小臣之意, 亦以衮衣本, 爲尤好矣。上曰, 畫像之得逼眞難矣。榮國曰, 畫有得失, 得意而畫, 則多有逼眞。且人之容貌, 亦有模畫難易之異矣。明鼎曰, 人之容貌, 有異於人者, 然後模得易矣。上曰, 別有易畫之容貌, 或鬚髮多者, 易於模得, 而不如是則難矣。榮國曰, 能使泛看而知之, 則此爲善畫者也。上曰, 予亦曰然矣。東浚曰, 臣則連在鄕, 不得瞻望天顔久矣。今此模畫, 雖未能的知其何本, 爲尤爲肖似。而諸臣皆以衮衣本爲尤好, 似然矣。上曰, 少年翰注未登第時, 亦皆觀光於擧動時, 而彼儒臣則連在鄕, 必不能仔細瞻望矣。頃者徐孝修入侍時, 亦言之。而早年登第之人, 觀光時瞻望, 必詳於他人, 如崔台衡知之矣。翰注皆言之, 泰會曰, 彼邊奉安之本, 似尤爲肖似矣。基德曰, 臣意則二本皆肖似, 似無彼此矣。臣台衡曰, 以臣之所瞻望, 衮衣本, 似尤爲肖似矣。上曰, 彼邊所奉衮衣本, 皆曰好矣。似然矣。明鼎曰, 閭閻間, 或見畫像, 而如是逼眞, 未得見矣。上曰, 御容模寫已畢, 待明春奉安於舊長寧殿事, 已諭於筵中。後日入侍, 該曹堂上, 持節目稟定, 可也。榮國曰, 奉安事體甚重, 待長官方可擧行。而禮判李宗城, 方在外, 待其上來, 稟定, 似好矣。上曰, 依爲之。出擧條 上仍命光毅, 書傳敎曰, 影子圖成, 譜略已載。筵中曾諭一本, 當奉于沁都·舊長寧殿。其令儀曹, 待春擇日擧行。凡諸等事, 比昔年稍省, 以示予不敢比昔之意。明鼎曰, 仰瞻御容, 鬚髮異於前日。昔朱子曰, 天顔亦覺非昔時矣。日月如川之逝, 一往而不復。願日新聖德。今小臣, 亦願殿下, 日新聖德焉。上曰, 儒臣以朱子語仰達, 可謂得體。而予今老矣, 奈何? 光毅曰, 以古昔帝王言之, 此正治成制定之時。願殿下當此之時, 弘大規模, 恢張公道, 以爲做治之本焉。今此下敎, 小臣實爲慨然矣。上曰, 承宣質實, 故其言亦質實矣。榮國曰, 雖宋朝言之, 畫像皆有之矣。上曰, 然矣。列聖朝亦多有之矣。上曰, 予作大訓, 乃積年苦心, 而不知前頭, 又將如何矣。今此畫像, 出示諸臣者, 非爲觀瞻也。欲於日後, 見此畫像, 永遵大訓之意也。續五禮·續大典·大訓皆成, 予年雖老, 吾事畢矣。榮國曰, 今殿下春秋晼晩, 而比諸周文王·衛武公, 則尙少矣。奮勵爲治, 則丕變世道, 不過一轉移之間事也。何必爲如此下敎耶? 上曰, 予今鬚髮, 逾於頒白矣。明鼎曰, 以鬚髮之衰白, 不可論矣。閭閻之人, 或有四十而髮白者矣。東浚曰, 古人云, 血氣有時而衰, 志氣無時而衰, 都在用工與否耳。聖上今於政令施措之間, 奮發振作, 以志氣勉强, 則豈不好耶? 臣敢以心學仰勉焉。儒臣及榮國先退出。上命光毅, 書傳敎曰, 影本書寫寫字官金國杓, 依寫字官李翊臣·李春華例, 本衙門永付祿科。書訖。遂退出。
