인조 - 고종
晴
行都承旨 金漢喆 藥房直宿。左承旨 趙暾 坐。右承旨 元仁孫 坐。左副承旨 趙載洪 坐直。右副承旨 洪麟漢 坐。同副承旨 李顯重 坐直。注書 二員未差。假注書 韓必壽 藥房直宿, 權師彦 仕直。事變假注書 任珹 仕直。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 - ○ 大行王妃初喪。
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안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調申晩, 提調李
, 副提調金漢喆啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何? 憊眩之候, 寢膳之節, 亦何如? 大王大妃殿症候夜來諸節, 益有差勝之勢乎? 令醫女, 趁早入診爲宜, 臣等, 不勝終宵焦慮, 敢此問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候, 入侍時已諭, 茶飮湯劑, 依前煎入, 予則一樣矣。
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承政院 등에서 大殿에게 안부를 물음
○ 大殿, 政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上·大司憲·大司諫·宗親·奉朝賀朝問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 大王大妃殿에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿, 政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上·大司憲· 大司諫·宗親·奉朝賀朝問安。答曰, 知道。 -
承政院에서 世子宮 등 에게 안부를 물음
○ 世子宮·嬪宮, 政院口傳問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 大殿에게 안부를 물음
○ 大殿, 政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上·大司憲·大司諫·宗親·奉朝賀夕問安。答曰, 知道。 -
承政院 등에서 大王大妃殿에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿, 政院·玉堂·朝廷二品以上·六曹堂上·大司憲·大司諫·宗親·奉朝賀夕問安。答曰, 知道。 -
承政院에서 世子宮 등 에게 안부를 물음
○ 世子宮·嬪宮, 政院口傳問安。答曰, 知道。 -
提調는 入侍하라는 傳敎
○ 傳于金漢喆曰, 提調入侍。 - ○ 傳于元仁孫曰, 右副承旨入侍。
- ○ 元仁孫, 以禮曹言啓曰, 以摠護使啓辭, 山陵旣已裁穴, 令該曹擇日事, 允下矣。摠護使及山陵都監堂上·觀象監提調·本曹堂上, 明日來會賓廳, 率諸地師, 同議推擇, 而拘忌年甲, 自內書下, 旣有前例, 敢啓。答曰, 已諭擇日官矣。
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吉日 등에 관한 山陵都監의 達
○ 又以山陵都監郞廳, 以摠護使意達曰, 臣等, 承命率諸地師, 進詣山陵, 以乙坐辛向, 裁定正穴, 而今又承命, 齊會賓廳, 各項吉日, 推擇入啓, 故擇日別單一件書入之意, 敢達。答曰, 知道。 -
山陵各項吉日을 推擇하여 別單으로 書入하겠다는 摠護使 등의 啓
○ 摠護使議政府領議政李天輔, 山陵都監提調議政府左參贊李昌誼, 行副司直洪啓禧, 行副司直李宗白, 觀象監提調李喆輔, 兼禮曹判書李益炡, 禮曹參判宋昌明啓曰, 山陵各項吉日, 推擇以入事, 命下矣。臣等, 齊會賓廳, 使日官池道涵等, 詳細涓擇, 則今年乙坐山, 雖犯坐殺, 而比諸殺差輕, 方書有制用之法, 故各項吉日, 精擇, 別單書入之意, 敢啓。答曰, 知道。 -
提調는 入侍하라는 傳敎
○ 傳于金漢喆曰, 提調入侍。 -
材木 운반을 위해 格軍과 車子를 待令토록 分付할 것을 청하는 山陵都監의 草記
○ 李顯重, 以山陵都監, 以摠護使意啓曰, 山陵丁字閣以下營建, 萬分時急, 許多材木, 勢將以水路運輸, 而近來捉船, 不無弊端。各津過涉船各三隻, 使該津別將, 限畢運陸續領納, 而格軍則使之依前例給料。陸運時車子, 亦令各軍門, 盡數定送, 三軍門卜馬之出用, 旣有前例, 訓鍊都監二十匹, 禁·御兩營各十五匹, 給糧料待令之意, 竝爲分付, 何如? 傳曰, 允。 -
郡守 李益炫에게 관직을 差下하고 軍職을 붙여주어 冠帶常仕하게 할 것을 청하는 山陵都監의 草記
○ 又以山陵都監郞廳, 以摠護使意啓曰, 本都監郞廳禮曹正郞曺敬脩, 見帶長生殿郞廳, 連參加漆之坐, 兵曹正郞朴必珍, 刑曹佐郞元景厚, 身病俱劇。當此都監事役緊急之時, 有難察任, 竝姑改差。其代, 以前郡守徐命仁, 前郡守李益炫, 翊衛司司禦趙載得差下, 而徐命仁·李益炫, 時無職名, 令該曹卽爲口傳付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
三都監이 사용하는 米銀布木 등의 數爻를 別單으로 書入한다는 山陵都監의 草記
○ 又以山陵都監郞廳, 以摠護使意啓曰, 今番三都監所用米銀布木, 就辛巳謄錄, 參酌減數, 而守禦廳摠戎廳, 則以庚戌謄錄, 亦爲減定磨鍊, 別單書入之意, 敢啓。答曰, 知道。 -
鐵物을 海營에 분정토록 分付할 것을 청하는 山陵都監의 草記
○ 又以山陵都監郞廳, 以摠護使意啓曰, 本都監所用鐵物, 萬分時急, 而許多容入, 自京萬無貿得之路, 正鐵一萬三千斤, 强鐵五千斤, 依近例卜定於海營, 而罔夜上送之意, 別爲分付, 何如? 傳曰, 允。 -
冶炭 空石을 進拜토록 分付할 것을 청하는 山陵都監의 草記
○ 又以山陵都監郞廳, 以摠護使意啓曰, 本都監所用冶炭空石, 以各軍門所儲, 依近年謄錄, 參酌取用, 而今番補土之役, 最爲浩大, 空石則謄錄元定之數, 大段不足。戶曹各軍門放料後及畿邑還分後所出空石, 隨所入進排之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
○ 丁丑三月初二日卯時, 上御璿源殿齋室。藥房三提調入侍時, 都提調申晩, 提調李, 副提調金漢喆, 假注書韓必壽, 記事官李仁培·李東泰, 醫官金履亨·方泰輿·李以楷·金德崙·蔡膺祐·金福齡以次進伏訖。晩曰, 東朝調候, 夜來若何? 上曰, 三更後進白粥一合餘, 其後, 又進一次, 俄又進數合, 寢睡亦安矣。晩曰, 短宵三次進御, 不爲少矣。上曰, 竝進天麻湯, 則手端必伸矣。晩曰, 前旣進之, 今又連進, 則必有效矣。上曰, 令醫女, 各奏脈度之加減, 可也。醫女次蟾曰, 左三部浮數, 而按之則散, 右邊均平矣。楚丹曰, 右邊三部不甚浮數, 而左三部似不及於右邊矣。上曰, 比初頭, 何如? 次蟾曰, 比昨大愈矣。楚丹曰, 所見亦如是矣。上曰, 比上年何如? 楚丹曰, 比昨冬相等耳。上曰, 是矣。晩曰, 楚丹之所見精矣。上曰, 今尙就睡, 天明後, 可以詳知矣。晩曰, 聖體若何? 夜來亦間得寢睡乎? 上曰, 今夜則小睡矣。晩曰, 進御粥水剌乎? 上曰, 慈聖勸之, 故亦少進矣。上曰, 藥道則善入矣。若有蔘害, 則豈至今不知乎? 今已用三兩重人蔘, 而用二兩時, 猶有疑焉。今則顯有效矣。晩曰, 朝進蔘茶, 夕進天麻湯, 甚善矣。上曰, 此如用兵, 如守城而逐賊可乎? 逐賊而守城可乎? 晩曰, 元氣旣實, 則痰自去, 守城而逐賊, 可也。上曰, 慈聖所進重蒸米飮, 如豆粥矣。昨夜三次連進, 回頭則無疑矣。夜間寢睡甚甘, 手部運動, 大愈, 以兩手加額, 甚好矣。運用之故也。脅間挾痰, 必因昨年落傷而然也。天麻湯, 如昨日所進時進之, 可也。漢喆曰, 倚子[椅子]本進之, 何如? 上曰, 進之, 可也。醫官持倚[椅]子二本進來。漢喆曰, 此一本, 乃崔天若所造也。上曰, 此本好矣, 以此法爲之, 可也。漢喆曰, 崔觀泰, 多手才矣。上曰, 招來, 可也。崔觀泰來伏, 金履亨曰, 此乃尹興大之妻娚也。上曰, 汝有手才, 可入都監乎? 出外監造倚[椅]子, 可也。諸臣, 仍以次退出。
- ○ 丁丑三月初二日卯時, 上御齋室。承旨入侍時, 右承旨洪麟漢, 假注書權師彦, 記事官李仁培·李東泰以次進伏訖。上曰, 摠護使入來與否, 注書知入。師彦出來問之, 則摠護使姑未入來矣, 卽入仰達。上曰, 待其入來, 與都監堂上, 會于賓廳, 擇日記與日官推擇, 速入之意, 分付。師彦, 出來傳命後進伏。上曰, 禮曹喪禮中辛未年孝純嬪, 壬申年懿昭世孫喪禮節目取來。師彦卽爲持入。右相及禮判入侍事。 出榻敎 右議政申晩, 禮曹判書李益炡進伏。上曰, 壬申年喪禮節次, 自多蒼皇矣。今則有別矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 頃者猶有不諭者, 所謂公除, 卽諸臣之服制也。有服制定限, 故諸臣以次行公, 國君, 豈有服制, 而以國爲公, 故有公除之名。噫, 三年之制, 自天子至于庶人, 一也。而其無公除, 萬機叢脞, 故莫重三年, 亦有此名, 杖朞之服, 君與臣, 一也。其君以具禫之朞, 公除後因山前, 仍着白翼善冠, 則諸臣具禫之朞服制後, 服吉赴公, 亦將曰, 無禮於君, 以國爲公, 而爲公除。於臣則壓於其君而爲服制, 究其本, 皆以國爲重也。而國君之公除後視事服, 與朝臣異, 其無壓尊而然也。雖不知禮文之精微, 此則皎然明甚也。且壓尊之義, 頃已諭, 若壬子年, 則雖諸臣服盡之後, 進見時則用淺淡服, 公除之後, 其君着翼善冠烏犀帶, 坐法殿, 而諸臣, 以白帽白帶進見, 非徒事體之不然, 臣子一也。而此朞制反勝於父在之心喪也。公除後諸臣進見時, 帽帶從上事, 分付。大殿所屬及扈輦隊, 動駕時, 亦從此例事, 分付。又傳曰, 旣有前例, 大王大妃殿輦輿及傘, 朞前進黑, 大殿輦輿及傘, 禫前用黑, 禫後復吉。世子嬪輦輿及傘, 禫前用白, 禫後用黑。若有謁陵之事, 大殿黑布笠·黑布白布帖裏, 侍衛百官, 從上服, 祥後禫前, 笠帶則同, 帖裏則用淺淡, 百官亦然。而世子或有隨駕之事, 則禫前禫後, 翼善冠布袍, 一從儀註, 春坊桂坊官員及凡隨於元良者, 服色一從世子服事, 分付儀曹。又傳曰, 凡諸臣及春坊官員, 祥後禫前, 與大殿入侍無異, 而禫後大殿入侍從吉, 世子宮入對淺淡服事, 分付。又傳曰, 軍兵, 雖三年之制, 侍衛外, 無用白之事。至於挾輦軍服色, 三年內則白巾白衣, 而朞功之制, 與三年有異, 一從輿輦挾輦軍旗與服色用黑, 號衣用靑, 謁陵時前排亦同, 而旗字用靑牢子之笠, 仍用事, 分付。益炡曰, 公除後入侍時, 當用烏帽烏帶而進見乎? 上曰, 國之公除, 諸臣之服除也。入侍服色, 當用烏帽烏帶, 而昔年吳命峻, 禫月從仕, 遭臺彈, 其後便成謬規, 禫月人皆忌之。予亦於戊戌年禫月, 變服後入闕, 而心甚如何? 先朝下詢曰, 着何服色? 禫月從吉, 禮則然矣。上曰, 人君, 衰服視事誠難, 有此公除之制矣。此爲重宗社之意也。上曰, 服制節次, 多有掣肘之端矣。益炡進笏記。上曰, 予有不知者矣。中宮殿中官, 皆去金玉, 而於大殿所屬, 亦或有去金玉者誠非矣。上曰, 柳顯章事, 昨聞御史所奏, 誠是料外, 身爲侍從, 不思所以報效之道, 而有此貪猾之名, 此豈委任之意哉? 晩曰, 柳顯章, 臣亦知之, 而決非如此之人也。益炡曰, 臣聞金漢喆言, 則在北藩時, 顯章, 爲慶源府使, 治績最著云。且仁政門重建時, 故判府事金若魯, 以才諝, 自辟任用者矣。今御使所奏如此, 誠未可知也。上曰, 予則以其人爲精詳矣, 至於今番事, 誠怪矣。上曰, 鄭述祚, 何如人也? 曾識其能文者, 而不省其貌狀也。麟漢曰, 面縛而甚長, 故承旨勔之孫也。上曰, 西伯, 掇巡還營乎? 麟漢曰, 臣未見書, 雖未得其詳, 而未及遍歷, 聞國恤報, 倉皇還營云矣。上曰, 見義州而歸, 此爲西伯之效也。上曰, 降仙樓何在? 麟漢曰, 在成川矣。上曰, 何如? 晩曰, 輪奐之美, 風景之勝, 可謂第一樓臺。上曰, 卿見之乎? 晩曰, 臣見之矣。益炡·麟漢曰, 臣等, 皆見之矣。三百餘間二層閣, 翼然於沸流江上, 前對十二峯, 軒豁壯麗, 甲於東方也。上曰, 與百祥樓·練光亭, 何如? 晩曰, 大勝於兩處矣。上曰, 與金剛, 何如? 晩曰, 山水之景, 樓臺之勝, 各有長短矣。益炡曰, 出壃使臣服制, 何以爲之? 上曰, 入我境成服, 可也。上曰, 彼國, 有來問之事耶? 孝章喪時, 亦有弔勅, 今番, 亦似有之矣。晩曰, 然矣。益炡曰, 公除後大中小祀, 朝家竝皆行之, 則士大夫家大小祥, 似無停廢之節, 而庚戌·戊申年, 則卒哭前, 不得行之矣。今不敢遽然行之, 必欲一番稟定, 故敢此仰達矣。上曰, 今番則公除後, 朝家旣行大中小祀則一從時王制禮, 可矣。益炡曰, 然則以此出擧條乎? 上曰, 當初公除後, 有大中小祀之節目, 則人家自當從國制, 不必出擧條知委也。益炡所啓, 凡祀典, 係是吉禮, 則雖當國恤時, 孝章·懿昭廟墓行祀祭官服色, 似當有參酌之道, 而無可據之文, 何以爲之? 上曰, 豈有變服之事? 當以白布視事服, 行祀, 可也。出擧條 又所啓, 自上服盡前, 宗社宮殿親祭, 與展謁行禮時服色, 當自如而出還宮時服色, 不可不講定, 故取考謄錄, 則戊申朞服中太廟展謁及親祭出還宮時, 自上, 翼善冠黑團領袍玉帶, 百官, 黑團領品帶, 鼓吹去之矣。今番則何以爲之? 上曰, 一依前例擧行, 可也。出擧條 益炡曰, 國恤因山前私家葬禮, 自前不得先行矣。上曰, 國恤因山前, 未得過葬, 便是謬例, 而朝家初無禁葬之事, 若此則人臣, 當行五月之禮乎? 晩曰, 曾聞國恤未定山前, 私家不敢過葬云。此則山陵未定之前, 事體不得不然矣。益炡曰, 以先輕後重之義言之, 則私家葬事, 似當先行, 而國家未定山之前, 似不敢過葬矣。上曰, 事體則然, 而自前未聞有禁葬之令矣。竝令許之, 可也。上曰, 承旨退去。諸臣以次退去。
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○ 丁丑三月初二日酉時, 上御璿源殿齋室。藥房三提調入侍時, 都提調申晩, 提調李, 副提調金漢喆, 假注書韓必壽, 記事官李仁培·李東泰, 醫官金履亨·方泰輿·李以楷·金德崙·蔡膺祐·金福齡·皮世麟·鄭允協以次進伏訖。晩曰, 晩後東朝症候, 更若何? 上曰, 其間進重蒸米飮一合餘, 又進白粥一合餘, 神氣亦好, 而但耽睡昏沈, 無振作之意矣。上曰, 醫女奏所見, 可也。杜梅曰, 左右三部脈候, 無浮數之氣, 而頗有力矣。瞻望玉色, 則亦有和氣, 甚好矣。楚丹曰, 左右三部, 昨日與今朝, 左不如右, 而今則左右均和而實矣。上曰, 晩後則脈度果無浮數之候, 而玉色亦好, 初日則面部甚悶, 而今則快愈, 再昨則腹部甚堅, 而今則柔軟矣。順愛曰, 長門穴下如茄芰者, 非滯氣而似痰也。杜梅曰, 腹部比昨甚軟, 而右邊臍下長門穴前如茄芰者, 似痰核矣。上曰, 凡節皆愈, 而痰核未祛者, 痰方流注, 而長門下結核處未散故也。蔘橘茶, 姑不可舍, 而連進天麻湯, 可乎? 今但不耽睡而起坐, 則夬愈矣。上, 命取前用東朝藥方而來。上曰, 諸醫自下達上, 各奏所見。允協曰, 歸芍六君子湯, 去當歸加天麻桂枝, 而進數三帖則好矣。世麟曰, 連用天麻湯宜矣。福齡曰, 天麻湯, 亦入六君子湯材, 依前方更進天麻湯一二帖, 好矣。膺祐曰, 連進天麻湯, 而見數日, 爲宜也。德崙曰, 天麻湯中, 加桂枝一味, 則似好矣。以楷曰, 蔘橘補元, 天麻散痰, 兼進兩劑, 而蔘則減戔數, 天麻進五帖, 惟望徐徐平復, 可也。泰輿曰, 不可更藥方, 蔘橘天麻兼進, 可也。履亨曰, 天麻必有效, 進五帖而後, 可議他藥也。上曰, 姑用天麻湯, 似好矣。履亨曰, 不敢曰, 姑待, 而小忍之則, 似好矣。上曰, 慈聖, 欲進杏仁粥, 何如? 履亨曰, 無妨也。履亨曰, 逐痰如逐夷狄, 豈可卽望夬愈乎? 敎化可及, 而不可急逐也。上曰, 今日五戔重不小, 而將來倍進, 於心甚悶然, 藥道, 今乃知之, 汝輩亦以爲然乎? 昔, 東平尉病, 則見局方醫, 方外則以局方爲不知, 而猶賢於方外之人也。上曰, 以汝輩之見, 決非聚乎? 履亨曰, 若聚則必有往來之氣, 而不能下乾飯矣。上曰, 慈聖, 進五味子水, 而責左右之告予, 予聞而喜之, 喜其如常時也。上曰, 今日不白花開, 若知花開, 則必欲開窓見之, 故不白耳。上曰, 若只以蔘力支過, 則必有他雜症耳。履亨曰, 若有害, 則必有熱矣。晩曰, 此時惟護聖躬而後, 可以做百事, 茶飮已進御乎? 上曰, 不進矣。今日不食而頗憊, 少忍則尋常矣。晩曰, 聞此下敎, 下情渴悶, 茶飮, 使之重湯以進, 似宜矣。上曰, 不必進也。昔, 謝安, 朞功之制, 不廢絲竹云。慈候若夬, 則絲竹之代, 當進茶飮也。曰, 聖上有入進之命, 故信之, 而尙今不進, 是欺臣等矣。臣當更煎以進矣。上曰, 前進者尙在, 不必更煎也。晩曰, 此時豈可一日不進茶飮乎? 小臣之意, 以三戔重爲小, 而今不進, 豈不可悶乎? 上曰, 今若進御, 則卿等, 每欲見處進御, 豈不難乎? 晩曰, 如是則前進丸劑, 必不始矣。上曰, 初不開見矣。上仍命取茶飮以來。盡爲進御曰, 秦皇望仙, 愚矣。今此進藥, 亦愚矣。漢高之罵醫是也。漢喆曰, 君子恒言不稱老, 殿下上奉東朝, 何發如是之下敎乎? 請還收。上曰, 辭已發矣。晩曰, 此後則勿爲如是之下敎爲望耳。上曰, 日昨, 慈候方劇, 白于慈聖曰, 將走北漢矣。上曰, 今已八九分得差, 惟不起坐, 而或恐蔘力盡, 則氣又沈下也。豈以侍湯爲難乎? 曰, 聖孝出天, 以刻爲急, 而以聖敎, 推而見之, 蔘力旣得扶元之效, 豈有沈下之慮乎? 諸臣遂以次退出。
