인조 - 고종
陰
行都承旨 金相奭 坐。左承旨 元仁孫 坐。右承旨 尹東暹 未肅拜。左副承旨 洪麟漢 坐。右副承旨 李顯重 坐直。同副承旨 金器大 坐直。注書 二員未差。假注書 李有喆 仕柳敍五 仕直。事變假注書 李宗明 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理 때문에 정지함
○ 上在昌德宮。常參·經筵, 以代理停。 - ○ 大行王妃初喪。
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달무리가 짐
○ 夜四更五更, 月暈。 -
坊垣萬戶 沈昌宗이 下直함
○ 下直, 坊垣萬戶沈昌宗, 仁遮外萬戶李弘郁, 伐登萬戶南宮𣚅。 -
監察茶時를 하겠다는 洪麟漢의 達
○ 洪麟漢達曰, 大司憲金善行未交龜, 執義尹東昇呈辭, 掌令金元行, 持平朱炯質在外, 一員, 掌令一員未差, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調申晩, 提調李
, 副提調金相奭啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何? 憊眩之候, 寢膳之節, 亦何如? 湯劑已盡於昨日, 臣等, 卽與諸醫入診, 詳察聖候, 議定繼進之劑爲宜。大王大妃殿氣候夜來諸節, 一向差勝乎? 令醫女, 趁早入診, 宜矣。王世子氣候, 何如? 嬪宮氣候, 亦何如? 臣等, 不勝區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿氣候, 當諭于入侍, 而予則一樣。方在焦悶, 又恧于心, 理中何能理中? 停止宜矣。世子氣候無事, 而嬪宮氣候, 亦一樣矣。
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藥房에서 大王大妃殿에게 안부를 물음
○ 大王大妃殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
左承旨 元仁孫과 右副承旨 李顯重의 牌招를 청하는 金相奭의 達
○ 金相奭達曰, 左承旨元仁孫, 右副承旨李顯重, 今日不爲仕進, 竝卽牌招, 何如? 令曰, 依。 - ○ 傳于金相奭曰, 藥房提調詣閤。
- ○ 判義禁金聖應, 有稟達事, 同爲入侍。
- ○ 備忘記, 傳于洪麟漢曰, 今下弓矢, 仁遮外萬戶李弘郁, 伐登萬戶南宮𣚅處給送。
- ○ 金器大啓曰, 山陵都監堂上洪啓禧, 依再昨日筵敎, 來待矣。無批答。
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領議政 李天輔의 請對를 여쭙는 金器大의 啓
○ 又啓曰, 領議政李天輔, 有稟達事, 來詣請對矣。無批答。 -
校理 趙 등을 牌招할 것을 청하는 弘文館의 草記
○ 又以弘文館言達曰, 本館下番, 連日姑陞入直, 事甚未安。校理趙
·宋文載, 旣有只推之令, 竝卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 令曰, 依。
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○ 以校理趙·宋文載等牌不進罷職令旨, 令于金器大曰, 推考徽旨捧入。
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說書 洪樂命을 牌招察任하게 할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 金器大, 以侍講院言達曰, 本院說書洪樂命, 旣有只推之令, 卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 -
都摠管 兪㝡基가 晝仕出去하겠다고 아뢰는 都摠府의 草記
○ 洪麟漢, 以都摠府言達曰, 都摠管兪㝡基, 以知義禁府事, 本府坐起晝仕出去之意, 敢達。令曰, 知道。 - ○ 藥房口傳啓曰, 臣等, 俄者入侍, 以不可不診候議藥之意, 縷縷力請, 而天聽邈然, 未蒙允許, 只承不敢聞不忍承之敎。此莫非臣等不忠無狀, 誠未上孚之罪, 直欲卽地滅死, 而不可得也。不得請則不退, 固是臣等之職分, 而第伏承日勢已晏, 將詣東朝, 勸進水剌之敎。臣等, 不敢支離仰請, 未免屛息而退, 抑塞憂鬱, 罔知攸爲。仍伏念殿下侍湯中, 晝宵焦迫, 今已兩旬, 寢睡間多全失, 水剌亦不以時, 不知不覺之中, 聖候之致損, 不可勝言。此時當進之劑, 有不容一刻少緩, 而宸衷轉激, 議藥無望, 臣等, 誠死罪。殿下不念聖躬之保護至此, 此豈大聖人愼疾之道乎? 反復量度, 決不可淹延。焦遑罔措之極, 敢冒萬死, 更此仰籲, 伏乞卽許入診議藥, 以副區區顒祝之情, 千萬幸甚。惶恐, 敢啓。傳曰, 慈候雖今番焦煎之候夬愈, 聖算益高, 復常無期, 方切焦悶之中, 咫尺此室, 上欺陟降。噫彼迥修自食, 上以欺君父, 下以欺先祖之語, 其雖無倫悖義, 其將何顔歸拜, 旣無歸拜之顔, 何心服藥? 此心若鐵。慈聖雖勸, 當流涕以退, 卿等休請焉。
- ○ 傳于洪麟漢曰, 昨日入侍承旨入侍。
- ○ 承旨入侍時, 藥房三提調入侍。
- ○ 洪麟漢, 以訓鍊都監言啓曰, 陵寢內捉虎, 一次連捉三頭者論賞事, 曾有定奪矣。今番因禧陵·孝陵·昭顯墓虎患, 本局攔後哨官任聖佐, 率領砲手出往, 連捉四頭進上, 宜有論賞激勸之道。令該曹, 考例稟處, 何如? 傳曰, 允。
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陵所에 虎患을 막아야 하므로 善放砲手를 輪回定送하겠다고 아뢰는 訓鍊都監의 草記
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 山陵都監草記, 善放砲手五名, 令三軍門, 交替輪送于陵所, 以防虎患事, 命下矣。都監善放砲手五名, 今月十八日爲始, 輪回定送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 又以禁衛營言啓曰, 因山陵都監草記, 善放砲手五名, 令三軍門交替輪送事, 允下矣。本營善放砲手五名, 輪次定送之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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陵所에 虎患을 막아야 하므로 本廳砲手를 輪回定送하겠다고 아뢰는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 因山陵都監草記, 善放砲手五名式, 令三軍門, 交替輪送于陵所, 以防虎患事, 命下矣。本廳砲手五名, 輪回定送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
罪人 徐迥修의 처리에 대한 義禁府의 達
○ 金器大, 以義禁府言達曰, 全羅道海南縣放歸罪人徐迥修, 依傳敎卽爲倍道出送之意, 敢達。令曰, 知道。 -
雜犯으로 奴定配된 자들의 별단을 어찌할지를 여쭙는 刑曹의 草記
○ 洪麟漢, 以刑曹言啓曰, 在前疏決時, 逆獄緣坐外雜犯爲奴定配之類, 有別單書入之例矣。今番則何以爲之? 敢啓。傳曰, 依爲之。 - ○ 右承旨尹東暹書曰, 伏以, 上天不弔, 坤聖禮陟, 崩殞之痛, 率普同情。伏惟邸下孝思出天, 哀慕罔極, 曷可堪任? 乃者, 東朝愆候, 積日彌留, 上下焦迫之餘, 幸賴神明之佑, 遄奏乃瘳之慶, 臣民忭幸, 又不可名喩。臣於杜門屛伏之中, 忽伏承銀臺特授, 臣誠惝怳感激, 不省攸措。召牌之下, 宜卽𨃃蹶趨承, 而念臣前年, 待罪見職, 目見泮儒被罪, 聖責切峻, 竊以耿耿之忱, 偶有率爾之奏, 而辭語素鈍, 意旨未暢, 自速譴遞, 蒼黃逬出, 至今追思, 惶兢無地。今奉新除之命, 益切舊愆之訟, 顧何可自諉以時日之稍久, 而揚揚冒進, 以重唐突之罪哉? 玆敢不避煩猥之誅, 仰暴危蹙之情。伏乞离明, 亟令鐫遞, 以安微安, 不勝幸甚。答曰, 覽書具悉。誠孝淺薄, 遭此罔極之痛, 攀號哀慕, 五內摧崩。爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 兼司書李宜哲書曰, 伏以, 旻天不弔, 坤聖禮陟, 率土含生, 擧切崩殞。時日易邁, 因山已卜, 仰惟孝思篤至, 罔極何堪? 日者東朝患候, 浹旬彌留, 聖孝攸格, 遄臻康復, 候班已撤, 賀儀繼行, 中外欣祝, 又不可勝喩。仍竊伏念我邸下, 甫經重患, 天和未復, 而遽罹創鉅, 拚號靡逮, 哀苦之中, 氣體之傷, 理所必至, 臣民憂慮, 何所不至哉? 嗚呼, 三年之哀, 人道之至變, 其心絶志悲, 哭踊無數, 乃孝子之常, 人情之實也。然而考之禮經, 則必以毁傷生爲戒, 故曰毁瘠不形, 又曰毁不危身, 又曰喪有疾, 必有草木之滋。斯乃古聖人所以權恩理之宜, 酌仁義之衷, 立萬世經行之法也。今邸下當寢疾之餘, 遭罔極之變, 其居憂守制, 但知因心而致哀, 不思禮義之中庸, 則其所以毁瘠危身, 有違於聖人之戒者大矣。然則其節抑之道, 保護之方, 有不可一日而忽者。伏願邸下, 克念于此, 凡諸將護節宣之宜, 必盡其道, 毋得徑行而自遂, 以貽無窮之悔, 是臣區區之望也。抑臣又聞禮, 君大夫旣葬, 然後始聽國政, 而曲禮所記, 又有居喪未葬, 讀喪禮, 旣葬, 讀祭禮之文。夫以國家所重, 莫大於臨政而聽事, 猶必待旣葬之後, 至如讀書之功, 則不以未葬而或廢, 何也? 良以講習之方, 學問之道, 實爲行政出治之原, 不可以須臾舍者, 故雖以大故在身, 亦不得以間斷焉。其禮義精微, 憂思深遠, 有如此者, 故昔我明廟之宅憂也, 先正臣李彦迪, 請開經筵於因山之前, 其後宣·仁兩朝, 皆於大行初喪, 勤御講筵, 遂成家法, 因而不改, 義甚盛也。今我邸下, 自頃大疾以來, 權停講讀, 今又罹此大戚, 悲哀未遑, 筵對之撤, 以至此久, 豈非深可憂者哉? 臣之愚意, 欲望邸下於此, 深留睿意, 饋奠之暇, 量氣力之所及, 一例祖宗故典, 許開書筵, 頻視講讀, 又於閑時, 引接宮僚, 俾得關說義理, 寬安孝思, 上以慰大朝之旨, 下以副群情之望, 是又臣區區之祝也。嗚呼, 殯肂[殯殮]在堂, 至哀纏心, 宜不得旁及於他事, 而朱子之於宋寧宗, 山陵未卜, 而日侍講讀, 豈其非宜, 而朱子爲之哉? 伏望睿慈, 更加諒察焉。噫, 臣之去離宮庭, 已經一年, 臣誠未識其間, 睿學之成就如何, 憂愛耿耿, 未嘗不在於講筵之間。今雖復叨宮僚, 而方當國故, 進見無路, 臣心悲缺, 不能自已, 而又以方中董事, 明將辭陛, 離逖旣久, 來期尙遠, 不勝顧戀之私。玆敢略具文字, 表見區區之意, 伏乞邸下, 俯賜財納焉。答曰, 覽書具悉。誠孝淺薄, 遭此罔極之痛, 拚號哀慕, 五內摧崩, 東朝患候, 浹日未寧, 焦遑曷諭, 而遄復天和, 不勝忭幸。所陳切矣, 可不體念焉?
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○ 丁丑三月十六日辰時, 上御璿源殿齋室。藥房三提調, 判義禁, 水原府使, 同爲入侍時, 都提調申晩, 提調李, 副提調金相奭, 判義禁金聖應, 水原府使金孝大, 假注書李有喆, 記事官李鎭恒·李仁培, 醫官金履亨·皮世麟·李以楷·金德崙·蔡膺祜[蔡膺祐]·金福齡·鄭允協以次進伏訖。晩曰, 大妃殿患候, 若何? 上曰, 米飮三合進御, 寢睡亦安矣。仍命醫女, 使之詳奏。醫女曰, 右三部脈候與昨無異, 左三部脈候乍數, 而亦與昨無異矣。晩曰, 以汝輩之所奏言之, 則左右脈候, 可謂同等矣。醫女曰, 然矣。晩曰, 左右脈候, 旣是同等。則雖曰與昨無異, 似勝於昨日矣。上顧謂醫女曰, 汝輩愼之。慈殿不愼調攝, 又御冷湯, 豈非悶迫事乎? 仍問孝大曰, 慈殿神氣, 與前日, 何如? 孝大曰, 與前日無異。上曰, 汝之所謂前日, 以病患前言之耶? 以病患後言之耶? 孝大曰, 以平日言之也。上曰, 以予觀之, 精神似不及於前, 而神氣則與前日無異, 且今日坐臥, 稍勝於昨, 而孝大之言, 又如是, 病患, 可謂漸差, 而予心則愈爲恐懼矣。又問孝大曰, 慈候分明勝於向者耶? 孝大曰, 頓勝於向者矣。上, 招杜梅問之。杜梅曰, 今日瘡處, 紅氣少解, 但毒汁多出。晩曰, 勢所然也。上曰, 瘡愈後毒汁, 可以乾矣, 而今則延及可慮。晩曰, 自然待差則好矣。預爲强差之計, 則有害矣。上曰, 慈殿進御湯劑, 依前煎入。出榻敎 孝大退出。晩曰, 聖候若何? 上曰, 一樣矣。慈殿, 不愼調攝, 心甚㦖然, 予每勸進御, 則慈殿, 亦勸予飮食。是以, 予不得已食之矣。前日病患時, 有數日向差之漸, 則旋卽添傷。是故, 予以今日之向差, 尤用念慮。晩曰, 今日之差復, 異於前日之少差, 豈有他慮? 仍俯伏曰, 以藥院之批, 敢此仰達矣。以侍湯中停止爲敎, 臣等之悶迫, 當復如何? 上曰, 予年已六十有四矣。上侍慈殿, 下率臣民, 三十年苦心, 夙宵不懈, 不意今者, 復見黨人, 心甚痛矣。予有二不孝, 上負陟降, 下負慈殿。以此不孝, 何以爲君? 錦城雖云樂, 不如早還家。下不忍聞之敎 黨習如此, 而終不能禁, 寧不痛心乎? 晩曰, 今雖有徐迥修, 豈復有此人? 伏願聖上, 勿以爲慮也。上曰, 沛公之外, 豈無沛公乎? 且非殘劣一迥修, 所自辦也, 必有坐使之黨矣。晩曰, 天地所生之物, 各有一能。如虎狼之於父子, 蠭蟻之於君臣, 亦有一分天理之明, 則人之於物, 固有間矣。況此聖明之世, 豈敢爲坐使之事, 而亦豈復有迥修之事乎? 伏願殿下, 勿慮也。上曰, 予受八字之號, 而心切忸焉。日過眞殿, 何以歸拜耶? 頃年縉紳章奏, 焚之於殿庭, 抹去此八字之號, 然後方可以免欺罔陟降之科也。晩曰, 殿下豈忍爲此過中之敎耶? 當今世道, 比向來, 幾乎一變矣。殿下何不念此耶? 上曰, 迥修之傔人, 雖爲黨, 卽予之欺陟降也。予豈以此而一日有南面之心乎? 晩曰, 殿下以一迥修之事, 爲此過中之敎, 臣實罔措, 不知所以仰答也。上曰, 予知迥修爲人, 非自辦, 而必有指揮者。尹蓍東·金相度, 亦非自辦, 迥修之匿趙榮順之名, 便是匿名書也。雖借道問之, 街童一見, 必曰趙修撰, 隱入其中云矣。予於殯殿, 有做錯之敎, 仍謂趙雲逵擬望云者, 其精神之昏耗, 可知矣。伊後筵中, 有數次下敎, 而箕伯除拜, 殆近十日, 尙不自列, 是豈張四維之道乎? 四維不張, 國乃滅亡, 可謂廉恥之倒喪矣。雖以削桐葉之意點下, 而在渠則宜有自處之道矣。晩曰, 不欲例爲陳章, 而至今未及云矣。上曰, 然則一番陳章後, 仍欲下去乎? 晩曰, 渠亦不安于心, 未卽陳章請遞矣。上曰, 是則非矣。晩固請診候, 上曰, 古有服藥而能爲平人者, 予則不能, 可謂不如其人矣。其君, 方在侍湯焦遑之中, 東宮, 亦在悲號罔極之中, 而此輩欲氣於予。史官, 若有董狐筆, 則豈不大書特書黨人迥修乎? 仍下不忍聞之敎。晩曰, 豈以迥修之故, 有此罔極之敎耶? 上曰, 此不如劉安世朋字難調之事乎? 昨昔, 李倚天, 除拜承旨, 未幾爲黨論, 宋左相曰, 此殿下之過也。今因予做錯, 點下箕伯, 而蓍東, 亦不入於疏決中, 故迥修因此慍憾, 而作此書矣。晩曰, 小臣與都承旨, 亦陳章中人矣。今以一迥修事, 盡疑臣等, 臣等豈不冤悶乎? 迥修之書, 昨日得見, 則雖似爲尹蓍東·趙榮順等, 而此輩不足以黨論之也。上曰, 此非黨而誰爲黨? 晩曰, 雖有徐迥修·尹蓍東, 皆是往事, 今則別無機括, 伏願勿慮而進藥也。上曰, 脚甚艱澁, 而藥則若飮冷水, 少無效矣。古無三年侍病之孝, 誠非不切也, 氣不及之致也。予以望七之老, 當此侍湯之中, 恐或此心, 一有少懈, 而不意今日, 復見黨人, 予何心進藥乎? 晩曰, 以侍湯焦煎之誠, 不爲診候, 則必有傷損之慮矣。仍少退, 俄而入侍。晩曰, 大妃殿米飮進御乎? 上曰, 進御矣。晩曰, 大妃殿, 尙坐乎? 上曰, 坐。晩, 苦請繼進之劑。上曰, 服亦此人, 不服亦此人, 服之何爲? 且予氣好, 其止之。上曰, 判義禁, 何以入來? 聖應曰, 栫棘罪人尹光纘, 有減等之命, 而取考續大典, 則減死定配與流三千里, 減等則皆爲徒年, 疏決時, 務爲愼惜。今光纘減等, 亦將爲徒年矣。光纘罪犯, 旣非尋常, 減等爲徒年, 似涉太輕矣。上曰, 撤籬律, 不可以異同, 一依減等律擧行。出擧條 又啓曰, 臣於今番疏決時, 仍放事, 有所懷, 敢達矣。閔百祥, 爲嶺南釐正使時, 李景老等八人, 以魚鹽事, 同被罪謫矣。其後景老等七人, 皆已蒙放, 而固城前縣令金起, 獨未蒙恩宥。恐不可罪同而罰異, 下詢大臣而處之, 何如? 上曰, 一體放送可也。出擧條 聖應請退。上曰, 退去。晩, 復請進藥, 上不答。晩曰, 臣在藥院, 不得診候, 曠職之罪, 在所難免。上曰, 何曠之有? 晩曰, 臣亦參於眞殿之疏矣。今日不勝皇懍[惶懍]之至, 而都承旨, 亦以此意, 俄者少退時, 如是云矣。上曰, 吾已知其爲人之廉靜也。家住何處? 晩曰, 南門外藥峴也。在此僻巷, 不參於世論矣。上曰, 非疑都令, 雖在土窟中人, 猶能指揮而盡其才矣。曰, 日次診筵, 誠意淺薄, 半日相持, 終不蒙允, 誠切悶迫焦遑, 按住不得者也。聖人, 與天同大, 泛應曲當, 以至萬物育焉, 則豈有雷霆竟日之威哉? 殿下之以此爲敎者, 抑以爲蓍東·迥修輩嚴處, 然後可以鉗制群下耶? 若以此疑臣等, 則臣等, 亦何以爲國事乎? 有罪者罪之, 可也, 何必以黨字盡疑乎? 上曰, 非以黨之一字, 爲𣠽柄, 而欲制卿等也。只欲使卿等, 知予心也。相奭起而奏曰, 兩提之達, 已盡, 而天聽愈邈, 臣等之罔措轉益甚矣。伏願殿下, 留念也。上不答, 問曰, 金相紳在乎? 晩曰, 方在鄕矣。上曰, 乾糧與發賣, 異乎? 曰, 乾糧, 流乞食之, 發賣, 以戶籍給之矣。晩曰, 乾糧, 還有弊矣。流乞以此, 不爲還土作農, 專意於乾糧, 其習可駭。曰, 大臣之言是矣。上曰, 然則此後何以處之耶? 曰, 今則已給乾糧, 從當更稟以處矣。又達曰, 聞安集使, 率其流民, 還鄕作農, 其究安宅云, 而且淮陽·金城之倅, 以勤幹善治, 得名矣。上曰, 流民之安宅, 誠極幸矣。二邑之倅, 可謂得人矣。晩, 苦請繼進之劑, 上不答, 顧謂翰林曰, 汝往本館, 所藏章奏櫃, 卽爲持入。仁培起伏曰, 聖敎旣嚴, 在臣分義, 敢不奉命? 第旣藏史庫, 則雖其史草, 決不可輕易開視, 臣不敢奉命矣。上曰, 此可謂得體矣。晩曰, 果如聖敎矣。上曰, 注書出去, 政院縉紳疏日記持入。臣有喆, 承命持進, 上覽之曰洪宗海在此, 而予不知其誰也。晩曰, 洪啓禧之族, 金聖應之妻侄也。上曰, 徐迥修, 爲鄭亨復疏下, 而其名, 圓在其下矣。其疏所謂上負下欺云者, 亦出於以怯列名, 而未及察文矣。然旣以此爲言, 而敢售本心, 此亦人乎? 誠極痛矣。晩, 苦請診候曰, 日已晩矣, 請進藥也。上曰, 慈殿, 雖懇囑, 予當流涕不進矣。晩曰, 前日以勿爲此等事爲敎, 則今日之擧, 何也? 上曰, 非此之謂也。予欺陟降, 何心服藥? 晩曰, 迥修旣以上負下欺爲言, 而爲此擧者, 誠不足責。伏願殿下, 以物各付物爲心, 而不留於心上也。臣以繼進之請, 半日相持, 終未回聽, 臣誠死罪。辭窮意竭, 罔知所奏, 相率退出, 復爲陳啓矣。以次退出。上命承史更入。於是, 臣有喆, 與相奭, 復爲進伏。上曰, 注書讀日記草。臣有喆, 承命讀之。上曰, 該精[楷精]爲之矣。遂退出。上, 以御筆下批旨, 辭敎皆是不忍聞之敎。晩等, 以不敢受之意, 封還, 則卽又更下, 如是者十餘次, 夜漏已深, 闕門方鎖。晩等, 遂出去。
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○ 丁丑三月十六日初更, 上御璿源殿齋室。承旨入侍時, 同副承旨金器大, 假注書柳敍五, 記事官李鎭恒, 李仁培以次進伏訖。承傳色中官, 自軒下奏曰, 藥房三提調求對矣。上曰, 如此則夜易深, 皆退去, 可也。三提調自入對。上曰, 謂予慮前頭更發, 而曾有此心, 今則不然矣。彼專用一氣字, 予雖衰矣, 當治其窩主, 爲國除根。相度·榮順, 猶爲小者, 必有窩主矣。迥修則曾於殿講時見之, 怪矣。渠以家門兩班, 得爲說書通淸, 而末梢爲此事矣。仍命承旨書傳敎。上曰, 噫, 此處何處, 卽口奏門外也。噫, 相度·蓍東, 雖欺陟降, 彼相度輩, 猶可謂眚矣, 今者迥修, 傳所謂怙終也。何逭刑章? 噫, 頃者坐此庭, 迥修豈不知, 判義禁處分, 迥修亦豈不知? 此不過用一氣字也。噫, 梟獍之輩, 用此法, 甘黨者流, 又用此手段, 其雖衰耗, 太阿在手, 豈動於此輩此等手段? 其愈無狀者, 不顧其君侍湯焦煎之心, 匿榮順·相度之名, 敢欲跳踉者也。噫, 此豈殘劣迥修, 所可辦也? 必有坐使之黨窩, 其宜嚴鞫覈實, 以龍紀律處之, 除其窩, 立紀綱, 一以伸頃者口奏之意, 一以嚴君君臣臣之分, 而旣諭述篇, 故雖忍而不爲遽然。旣曰怙終。迥修旣登搢紳聯名之章, 其章, 方在史館, 章中有曰, 若復黨心, 上以欺君父, 下以欺祖先云, 而復敢若此, 此欺君負先, 無倫背義之人也。只是放歸, 亦豈口奏而龍紀處之之義乎? 徐迥修黑山島島配, 倍道押送, 永除其名於赦放中。傳敎書訖, 上命注書持出分付。臣敍五承命持出, 分付還入。伊時器大, 雙手奉擎裹紙一封, 俯伏前席, 其紙, 卽午前下藥院不忍聞之下敎也。都提調申晩曰, 此下敎, 臣等, 不忍奉承, 惟願亟降繳還之命。仍與提調李, 副提調金相奭, 齊聲仰請診候進藥。上曰, 予受上欺陟降之號, 此時雖慈聖親勸, 當垂涕泣而辭之矣。晩曰, 俄伏聞承旨所讀傳敎中, 有曰, 豈動於此輩手段? 設令此輩, 眞有手段, 曾不足爲其所動, 聖衷已有所牢定者矣。何爲而不許診候進藥, 使臣等, 焦遑至此也? 此莫非臣等之無狀而然也。臣等, 實死罪死罪。何不治臣等之罪, 而反自貶抑, 有欠於聖德, 有損於聖體, 此將奈何? 上曰, 此豈卿等之罪哉? 晩, 仍飮泣而復奏曰, 臣等, 雖甚無狀, 事殿下三十餘年于玆矣。臣等之本末長短, 殿下業已洞燭之, 臣等, 非有一毫負國家之心, 而只緣才識淺短, 不能鎭靜世道, 徒在三事之列, 寧不靦然? 惟願亟治臣罪而已。今此下敎, 臣等雖死於卽地, 若不得反汗之命, 則不敢退矣。上曰, 予所不鎭之世道, 卿何以鎭之乎? 予心慼矣。予自辛丑以後, 長有慼心, 而上奉慈聖, 故自寬以過, 今日以後, 予心亦非予心之所自爲也, 置之, 可也。況今慈候, 復常無期, 爲子者心, 安得不焦迫乎? 尤爲無心於世事矣。晩曰, 聖躬安, 然後可以視慈聖之寢睡, 聖躬安, 然後可以勸慈聖之水剌, 聖躬安, 然後可以寬慈聖之憂慮, 卽今保護慈聖之道, 只在於先安聖躬。夫豈以聖心之明, 而不諒乎此哉? 此亦臣等, 不能孚感導達之罪也。上曰, 予曾於問安廳, 見一巡將, 老甚難行者, 心甚陋之矣。予則雖衰, 所餘者步, 近來則又不能步, 奈何? 領相, 何爲而來云耶? 晩曰, 聞藥房求對之報, 驚惶入來矣。眩氣猝發, 以明朝更來求對之意, 轉稟而退去。上曰, 諸臣, 尙在闕中, 中外怪之, 退去可也。晩曰, 中外之怪, 何足恤也? 若不得請而退, 則豈曰臣子? 上曰, 如此相持, 此何光景? 甚不美矣。上曰, 予不足恤, 今年之民, 若得救濟, 則予無憾矣。晩曰, 臣等之心, 不暇及此, 醫官待外, 亟命診候是望。上曰, 彼以一氣字, 予以一時字, 豈無與醫相見之時乎? 晩曰, 設令眞有黨人, 則如此之擧, 適中其意矣。今此下敎, 臣雖無狀, 豈忍遽然受出, 頒布八路乎? 曰, 臣等, 使殿下, 深夜坐此殿, 莫非死罪, 而曾前則或有過中之擧, 不遠而復, 此聖上之大度也。今何不然, 以此下敎, 至有頒布八路之命? 大臣爭執, 不亦宜乎? 上天雖曰高高邈邈, 而一人之忱誠, 或能上格仰孚。臣等則忝其保護之地, 不能盡職, 致此靳兪, 莫非死罪。無狀如臣, 置藥院而何益哉? 請處分, 自臣等始焉。臣等, 固知殿下之久御寒殿, 多傷玉體, 而猶不敢遽退, 更鼓如彼益深, 聲聲節節, 皆臣等之死罪。午間之退, 以殿下入視慈候, 故謂有復謁之路而退矣, 今則奉此下敎, 何顔更謁? 雖死不敢退矣。器大起伏曰, 下敎反汗則反汗, 否則罪諸臣, 可也。何夜深相持至於此乎? 上曰, 其言質實矣。上曰, 詩云綿蠻黃鳥, 止于丘隅。又曰, 鶴鳴于九臯, 聲聞于天。予則不然, 上欺陟降矣。嗾之者, 不能行藁街之典, 是以痛也。山陵都監堂上洪啓禧入侍事, 榻前下敎 臣敍五出來, 與啓禧入侍。啓禧進伏曰, 都監謄錄, 大樑二十五尺矣。上曰, 明·翼陵, 何如? 啓禧曰, 臣有圖形, 故來獻矣。上命承旨書傳敎。上曰, 凡欑宮內長, 隨梓宮上下, 各加一尺, 廣, 從長而稍減於殯殿, 則從古規。欑室之制亦同, 靈座滿頂骨平床, 東西長六尺, 南北廣三尺, 殯殿山陵同, 殯宮墓所亦同, 而漆則殯殿, 唐朱紅, 殯宮, 常黑漆, 而椽頭餘不過三寸, 勿爲加造。以殯殿殯宮排設者, 用於山陵墓所, 平床內神座交椅, 東西長二尺, 南北廣一尺五寸, 高同常制。殯殿殯宮山陵墓所同, 因用山陵墓所亦同, 漆則倭朱紅, 殯宮眞黑漆。魂帛函, 外長一尺八寸, 外廣一尺二寸, 殯殿殯宮同, 漆同, 交椅祭床四座, 長廣俱皆五尺, 高用常制。漆, 殯殿倭朱紅, 殯宮眞黑漆, 而仍用魂殿魂宮, 而山陵墓所則尺數同, 而山陵則唐朱紅, 墓所則常黑漆而三年內, 用四座, 三年後, 只用二座, 而二座下戶曹。殯殿殯宮香床, 長二尺二寸, 廣一尺一寸, 仍用魂殿魂宮, 漆與祭床同, 山陵墓所香床長廣, 與殯殿殯宮同, 漆與山陵墓所祭床同。丁字閣南北內廣二十尺二寸, 皆用木尺。前則壙中用淸酒醴酒, 今後則醴酒因舊, 淸酒代用玄酒, 而此下敎, 條列而寫, 名曰殿宮陵墓定例, 作成一卷爲二冊, 一則藏於史庫, 一則藏於禮曹, 以憑後考。傳敎書訖, 啓禧曰, 臣等, 明日, 當先肅拜, 再明日出去, 而如有不得已稟定事, 或當議于摠護使者, 則依近例, 除肅拜往來, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 啓禧曰, 因山發靷日, 各所假家, 一倂使畿邑造成, 則爲弊不貲, 其中不得已, 自畿營擔當者外, 都監, 隨便備待, 其餘各司假家, 則依甲辰辛未例, 各其司擧行, 則可以省弊, 故議于摠護使, 則亦以爲便好, 自大臣爲始, 欲令所帶衙門爲之矣。各司假家自當之意, 各別申飭, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 啓禧曰, 近來都監, 連有別看役, 而今番事役浩大, 且隧道閣甕家之制, 多有近年創始者, 不可只付之匠手, 故卞爾珍·徐克悌·房應文·金夏鼎, 依近例, 欲以別看役任使, 而前僉使金命埏, 習於營造云, 故欲使看役於丁字閣。且聞捕盜從事官林遇春, 向於順康園丁字閣時, 善於監董云, 雖有職名, 使之往來看役, 何如? 上曰, 依爲之, 而林遇春, 除本仕率去, 可也。出擧條 諸臣以次退出。
