인조 - 고종
朝晴暮陰
行都承旨 尹得載 呈辭受由。左承旨 金尙重 病。右承旨 金始煐 坐直。左副承旨 朴昌潤 坐右副承旨 李基敬 坐。同副承旨 南泰著 坐直。注書 李晉圭 病 一員未差。假注書 嚴璘 仕洪樂純 仕直。事變假注書 洪錀 仕。
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昌慶宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理때문에 정지함
○ 上在昌慶宮。常參·經筵, 以代理停。 -
내일 常參에 대해 묻는 金始煐의 達
○ 金始煐達曰, 明日常參, 取稟, 令曰, 停。 -
副摠管 李邦綏가 晝仕出去하겠다고 아뢰는 都摠府의 草記
○ 南泰著, 以都摠府言達曰, 副摠管李邦綏, 以內三廳將鬼薦取才坐起事, 慕華館晝仕出去之意, 敢達。令曰, 知道。 -
領議政 李天輔의 呈辭
○ 領議政李天輔四十二度呈辭, 令于南泰著曰, 安心調理。 -
朴昌潤의 牌招를 청하는 金始煐의 達
○ 金始煐達曰, 左副承旨朴昌潤, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 令曰, 依。 -
大朝入侍와 相値되므로 賓廳坐起日次를 내일로 미루어 자는 南泰著의 達
○ 南泰著達曰, 備邊司郞廳來言, 今日, 賓廳坐起日次, 而大朝入侍相値退定, 謹當明日退行之意, 敢達。令曰, 知道。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 南泰著의 啓達
○ 又達曰, 大司憲元景淳, 執義金元行, 掌令鄭彦忠·李秀逸, 持平李鳳祥·金應濂在外, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 - ○ 傳于李基敬曰, 承旨·編輯堂上, 入侍于明政殿後。
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左議政 金尙魯 등의 來待를 여쭙는 李基敬의 啓
○ 李基敬啓曰, 左議政金尙魯, 右議政申晩, 判府事兪拓基, 禮曹判書李益炡, 參議申暐依下敎來待矣。傳于李基敬曰, 時·原任大臣及禮堂, 同爲入侍于明政殿後。 -
副修撰 宋瑩中을 牌招察任하게 할 것을 청하는 弘文館의 草記
○ 南泰著, 以弘文館言達曰, 副修撰宋瑩中, 旣有只推之令, 卽爲牌招察任, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以副修撰宋瑩中牌不進罷職令旨, 令于南泰著曰, 推考徽旨捧入。
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司書 洪樂命을 牌招할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 南泰著, 以侍講院言達曰, 本院下番, 連日闕直, 事甚未安。司書洪樂命, 旣有只推之令, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 -
未差된 인원을 差出하여 牌招할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 又以侍講院言達曰, 本院下番, 連日闕直, 事甚未安。實兼官十員內, 輔德·兼輔德·兼弼善·兼司書·兼說書俱未差, 文學李明煥以親病, 陳書下鄕, 兼文學李錫祥以本職, 方在禁推中, 司書洪樂命陳書入達, 說書李亨逵陳書徑出, 由限未過, 院中只有弼善臣脩, 非但伴直無人, 當此逐日開講之時, 講官不備, 亦涉未安。在外人員, 事當有變通之道, 令政院稟旨擧行, 與未差之代, 一體差出, 待下批仍卽牌招, 以爲推移入直之地, 何如? 令曰, 在外人改差, 當此之時, 煩稟爲難, 待開政盡數差出。 -
洪樂純에게 관직을 제수함
○ 注書李晉圭病, 代以洪樂純爲假注書。 -
현재 職名이 없는 洪樂純에 대해 전례에 따라 軍職에 붙일 것을 청하는 朴昌潤의 啓
○ 朴昌潤啓曰, 假注書洪樂純, 時無職名, 令該曹依例付軍職, 冠帶常仕, 何如? 傳曰, 允。 -
本陵令李觀海를 대신할 인원을 在京無故人으로 口傳差出할 것을 아뢰는 禮曹의 草記
○ 南泰著, 以禮曹言啓曰, 卽接昌陵參奉所報, 則今月十二日, 行本陵告由祭時, 兩官不可不備員, 而本陵令李觀海, 頃日政移拜外職, 時未出代, 斯速變通云。莫重祭享, 不可以假官行事, 昌陵令有闕之代, 令該曹以在京無故人, 卽速口傳差出, 以爲備員將事之地, 何如? 傳曰, 允。 -
李錫圭에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以李錫圭爲昌陵令。 -
方物을 封裹하는 날을 다시 推擇하였으니 單子에 改付標하여 들이겠다는 禮曹의 草記
○ 南泰著, 以禮曹言啓曰, 卽接承文院所報, 則凡使行時, 正本査對, 例於方物封裹日爲之, 而今年節使方物, 封裹十一月初二日, 拜表初四日, 則封裹與拜表, 只隔數日, 文書起數, 比前倍蓰, 拜表前勢難擧行, 封裹日字進定, 俾無窘急之患云。方物封裹吉日, 更令日官推擇, 則今十月二十八日爲吉云, 以此日, 原單子中, 改付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
中日과 相値하므로 武臣賓廳, 武經七書講書日次를 할 수 없다는 兵曹의 草記
○ 又以兵曹言啓曰, 今十月十一日, 武臣賓廳, 武經七書講書日次, 而中日相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 金始煐, 以漢城府言達曰, 江倉設立之意, 各有慕民[募民]名號, 槪其負石運輸之節, 守倉灑掃之役, 專責於倉底居民, 故朝家許受雇價, 以爲應役之地, 其來已久, 載在續典矣。中間創出運負契之名分, 截募民之利, 弊端滋生, 爭訟未息, 今因募民等之狀訴, 前後文案, 詳細考閱, 則所謂運負之別作一契, 橫占他利者, 事極無義, 亦有違於續典所載兩契分應國役之意。況運負契名, 近又添屬於馬契, 則虛張名色, 徒費無名之穀, 亦極不當。以馬契及募民等, 依法典分應國役, 上項運負契名, 卽爲革罷, 使募民分米應役等節, 與馬契合力擧行, 俾絶日後紛爭之弊, 何如? 令曰, 依。
- ○ 司書洪樂命書曰, 伏以臣, 鹵莽無學術, 本不合於侍講之列, 而春間已不免冒沒一肅, 則在今固宿趼也。宜卽𨃃蹶趨承, 無所事乎飾讓, 而第臣素多奇疾, 積年沈痼, 仕宦奔走, 斷念已久, 自經草土, 轉成關格, 方當寒節, 又復發作, 俄頃之間, 出入人鬼, 適値大祭, 下令至嚴, 抵死趨陪, 禮訖舁還, 十目所覩, 焉可誣也? 自是厥後, 一倍添劇, 兼晝竝夜, 三昏四窒, 雖欲强策, 實無由矣。昵視耿光, 至願也, 出入講肆, 至榮也。以無爲有, 以輕爲重, 大戾也, 臣何苦捨至願至榮, 而甘自陷於大戾也哉? 以今症狀, 無望蠢動於時月, 而一向泯默, 惟事違傲, 亦非臣分所敢出, 玆詣九閽之外, 敢暴疾痛之呼。伏乞睿慈, 俯垂矜察, 亟令遞臣職名, 俾得安意調治, 以尋生路焉。臣方乞免, 不宜贅陳, 而宮銜尙縻, 有懷敢隱? 昔宋臣翊善黃裳有言曰, 若欲進德修業, 須尋天下第一等人, 乃以朱熹爲對, 眞嘉謨也。今之林下讀書士, 雖不得爲朱熹, 豈不得爲朱熹徒耶? 雖不得爲天下第一等人, 豈不得爲當世第一等人耶? 以臣等輩, 苟充於橫經講討, 以望德業之進修, 殆類航斷港以求之海也, 惟願亟退如臣者, 而益加誠禮於林下招延之列, 以毋負黃裳之嘉謨也。答曰, 覽書具悉。所陳體念, 爾其勿辭, 調理察職。
- ○ 禮曹參判金相福書曰, 伏以上天降割, 慈聖聖母, 遽爾禮陟, 因山·虞·卒次第已畢。伏惟我大朝殿下·我邸下, 嚴廬哀慕, 必多傷損之節, 臣病伏半年, 未瞻深墨之容, 悲隕憂慮, 曷任下情? 臣積前後廢禮之罪, 而迺蒙春官佐貳之寵命, 臣誠兢惶, 不知所措。臣前任江都, 例當入參本府進香, 而臣於春末, 奔哭入城, 仍被風痺之疾, 言語蹇吃, 手臂癱瘓, 咫尺不能自運, 遂未免以郞僚替行。縱云有例, 臣分則缺, 恩罷薄罰, 曷足爲懲? 嗚呼, 慈恩母德, 浹人肌骨, 遠氓愚婦, 奔走號泣, 名忝朝列, 敢懷偃息, 而支離床席, 作一廢物, 或於軍銜在身之時, 都闕分所當盡之節, 首尾六七朔, 罔非戴罪之日, 間雖荐蒙乍勘, 亦何以贖臣罪之萬一也? 噫, 臣受恩深重, 毫絲莫報, 而未衰之年, 遽嬰危疾, 伏枕戀闕, 撫躬自悼, 賴天之靈, 幸免於死, 而頰唇頑硬, 言語尙覺不便, 手臂麻痺, 運用猶不成樣, 雖或已差而已安, 此病一發, 恒懼再添, 矧今初未完復者乎? 春官實掌邦禮, 佐貳亦聯卿班, 冥升爲災, 癃軀難策, 奔走服官, 萬無其望, 稽謝違召, 益增罪戾, 敢將疾痛之呼, 仰瀆离明之下, 俯垂愍諒, 特令鐫改, 俾得以安意調治, 獲蒙生成之澤, 千萬幸甚。臣治書將上之際, 伏見大朝傳敎, 有禮堂入侍之命, 而臣病狀如此, 不能祗肅恩命, 備員登筵, 臣尤死罪, 竝乞亟行重譴, 以安微分焉。答曰, 覽書具悉。日月易邁, 兩陵因山已訖, 成事奄過, 哀慕罔極, 攀號莫逮。卿其勿辭, 調理察職。
- ○ 副修撰洪景海書曰, 伏以臣父, 素有隔痰痞滯之疾, 少觸風寒, 輒致添傷, 近因朝晝異候, 日事委呻矣, 自日昨祭班罷退之後, 諸般症形, 一倍苦劇, 而顧臣兄弟, 適皆在外, 臣亦久鎖禁直, 醫藥之節, 看檢無人, 只自焦悶罔措。卽接家信, 則夜來症勢, 比前尤加, 寒熱交作, 寢啖全廢, 連用藥餌, 終無分效, 以編輯廳堂上, 有大朝入侍之命, 而亦無自力趨承之路云, 臣自聞此報, 方寸煎灼, 他不暇顧, 忙投短章, 徑出禁門。伏乞离明, 亟削臣職, 以便救護, 仍治臣罪, 以肅朝綱, 臣不勝萬幸。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 救護父病。
- ○ 左尹具善復書曰, 伏以臣之伯父前判敦寧臣聖任, 不幸奄忽, 伏蒙大朝殿下特垂悼念, 追奬爲國之忠, 仍有厚庇之命, 恩綸惻怛, 闔門感泣, 臣於遭慼哀遑之中, 忽伏承禁將移除之寵旨, 繼以天牌下臨, 事體嚴重, 不敢不顚倒詣闕, 黽勉受符, 退伏私次, 五情惝怳, 歷屢日而戰恐靡定。仍伏念臣, 以弓馬賤蹤, 早備驅策, 受恩偏深, 歷遍內外, 從前踐履, 已溢涯分, 而至於今年夏秋以來, 恩命相續, 殆無虛月, 所受告身, 罔非榮銜, 而摠帥重寄, 尤屬濫猥。大朝飭敎之下, 雖怵畏分義, 冒沒承膺, 而名位驟盛, 道家所忌, 亟走易蹶, 古人攸戒, 每念及此, 懍然心寒。矧玆禁營, 又非摠廳之比, 其禮貌之尊嚴, 責任之隆重, 與兩局等耳, 雖使鍊達宿將居之, 鮮克勝任。顧臣年少後進, 威望素乏, 而聖眷愈隆, 進之不已, 戎垣司命之權, 又擧而委之, 堂堂聖朝, 何患無人, 而將領有缺, 輒以臣補之, 有若非此莫可者然, 在於國體, 實甚苟簡, 臣何敢憑恃寵靈, 晏然擔荷, 以至隳一己之廉媿, 駭四方之聽聞也哉? 抑臣又有必辭之義, 今臣所受之符節, 是臣從兄所納者, 此已怵然隱傷於心, 而凡錢穀衙門之交承, 例避親嫌, 藉曰軍門, 無相避之法, 許多錢穀·甲兵, 同堂兄弟, 相與傳授, 揆諸公體, 大段嫌礙, 目下此事, 萬分難處, 職名之不稱, 如右, 私義之未安, 又復若此。仰思俯惟, 左牽右掣, 雖被誅譴, 萬無冒進之勢, 虛縻重務, 曠引時日, 尤極惶憫, 玆敢不避僭越, 輒入文字, 瀝血控籲於离明之下。伏乞睿慈, 察臣兢臲之情, 諒臣肝隔之懇, 亟令鐫削臣新授將任, 以重公器, 以安私分, 不勝幸甚。答曰, 覽書具悉。卿其勿辭, 從速察任。
- ○丁丑十月初十日辰時, 上御崇文堂。時·原任大臣·禮堂·編輯堂上入侍時, 判府事兪拓基, 左議政金尙魯, 右議政申晩, 禮曹判書李益炡, 參議申暐, 編輯堂上申晦·具允明·趙明鼎·洪樂性·成天柱, 右承旨金始煐, 假注書嚴璘, 記事官李鎭恒·李東泰以次進伏。上曰, 屢朔之後, 復御此殿, 心甚愴感, 不釋纕而見卿等, 亦有意矣, 以望燎事收議, 判府之議, 似知予心。拓基曰, 臣經外任, 多矣, 校儒以幣帛作衣服矣。上曰, 予所慮, 正在於此矣。承旨書之, 題目以望瘞, 望燎綸音書之。傳曰, 噫, 凡於望瘞, 不無不潔之弊, 心常懍然, 皇朝有改瘞爲燎之禮, 故欲遵此禮, 問于大臣矣, 諸大臣獻議亦然, 廟社·殿則體重, 祝文則雖難輕議, 置於後坎, 尤亦不潔。過祭後, 祝則瘞, 幣則燎, 置於內坎, 歲末, 廟社則本署提調與廟司·壇司眼同, 殿則禮堂與殿司眼同, 外坎精燎, 太學亦然, 而啓聖祠望燎, 諸陵寢與廟·墓皆望燎, 從前瘞于坎者, 爲先陵司與守直中官·守衛官, 看審精燎, 諸道各邑聖廟·社稷與凡用祝幣處, 此後皆以望燎事, 令儀曹分付, 載於補編。尙魯曰, 殿則異廟社, 皆以望燎爲之, 好矣。上曰, 遽然行之, 甚難矣。然祝則瘞, 而幣則燎, 亦可謂存古禮而得中矣。上曰, 禮堂進前。上曰, 三年之禮, 復舊之後, 宜有朝祖一節, 領府事獻議中, 有進無退, 形歸神返之說, 果是矣, 故初欲從之, 更思之, 領府事之斥丘瓊山, 亦甚矣, 瓊山非創爲此禮, 乃皇朝所行之禮, 則其不可斥之也, 明矣。且子游之譏負夏主人者, 以旣祖而復推柩也, 今若以梓宮朝祖, 而還于故處, 則實有進退之嫌, 而以帛代柩, 則柩未嘗動矣。予則以爲, 雖以梓宮行之, 亦可爲矣, 而太廟肅敬之地, 不可震驚, 故雖不敢議, 以帛代柩, 豈不愈於不行乎? 七月因山時, 實欲創行, 而旣是吾先君莫之行之事, 故不敢前後異禮, 而不爲之矣。自今以後, 予無復拘礙, 予心所懷, 當爲卿等言之矣, 因下不敢聞之敎。尙魯曰, 只當論禮節之當否而已。如此下敎, 臣等何敢言之乎? 拓基曰, 皇朝所行, 亦不過永樂·隆慶二次而已。上曰, 見於書者二次, 則列朝之皆行, 可以知之。拓基曰, 皇朝則太廟, 在於大明門之內, 故行之無礙, 而我國則太廟旣在異宮, 雖欲倣而行之, 恐不可得矣。士大夫則家廟皆在一墻之內, 雖得行之, 而若在異宮, 則亦不得行矣。上曰, 士夫則門外皆非已地, 而至於國家, 則都城之內, 便是一墻之內也。拓基曰, 勿論禮意之當否, 以梓宮行之, 則勢有所不可, 以神帛行之, 則終涉苟且矣。尙魯曰, 依古者遷于廳事之禮, 前一日朝奠後, 奉梓宮出就外殿, 仍以神帛前發, 行朝祖於太廟, 還行祖奠, 則似合於禮矣。拓基曰, 皇朝則於當日行之矣, 且朱子於子喪, 用塗殯之禮, 故前一日而遷于廳矣。尙魯曰, 士喪禮, 亦有前一日之禮, 後世無王公之禮, 故皆倣士喪禮而爲之, 今若依此, 則亦有所據矣。晩曰, 依皇朝故事, 參以士喪禮, 先出儀節, 何如? 上曰, 僉議, 何如? 益炡曰, 臣則以爲行之, 可矣。晦曰, 雖不無拘礙之端, 而惟在斷而行之矣。允明曰, 此是當行, 而不行之事, 若論禮節, 則行之爲宜。天柱曰, 臣則前已陳之, 若倣士喪禮而行之, 則似好矣。明鼎曰, 皇朝故事, 遵而行之無妨, 而事重不敢言矣。樂性曰, 事勢之難, 果如判府事之言, 而旣有先儒之言, 且有皇朝之禮, 行之固好, 而亦不敢言矣。基敬曰, 遷于外殿, 以帛代行, 則似無進退之嫌矣。上曰, 左相遷于外殿之言, 實合予意, 以銘旌·神帛, 先發往散, 梓宮隨出, 至於外殿, 則事極便順, 且除引日破殯後奉輪輿之弊矣。又況皇朝典禮, 予有曠感, 欲遵之心, 昨與諸臣已言之矣。上曰, 承旨書之。題曰, 朝祖綸音。噫, 禮豈自天降而從地生乎? 其本卽情也。旣協於情, 亦合于禮, 則其何闕哉? 噫, 庚子以後, 喪制復古, 一洗漢·唐之陋, 至于今年, 補編將成, 而禮文中猶欠者, 祔祭·朝祖二事也。祔祭則廟制異古, 掣礙難行, 至於朝祖, 已載大明會典, 亦有丘濬儀節, 故問于時·原任大臣及在外儒臣, 其中領府事獻議之二件持難者, 予亦爲是, 更以思之, 神帛朝祖, 卽皇朝文皇帝大恤時已行之禮, 非丘氏之創論。且雖奉神帛行禮, 而梓宮則在殯, 亦無進退之可言, 其以永歸之體魄不散, 返室之魂帛乃辭爲難者, 可謂精思之, 而然神帛非辭也, 卽替行梓宮之事, 則此亦不必爲嫌, 而猶不能斷定, 忽又思之, 不覺嗚咽, 心若隕墜, 何以然也? 噫, 祔祭, 雖不行, 將來自當祔也。朝祖不行, 更行何時? 噫, 昔於銅邸, 旣行廟見, 庚子今年, 隨詣陵所, 而一年一享, 猶不能少伸微忱, 朝祖一節, 有例不行。吁嗟, 予懷, 其將若何? 思之及此, 些少儀節之難便者, 卽第二件事, 故今日上食, 先奏孝昭殿, 特召大臣·禮堂·編輯諸堂而下詢, 其議, 雖略有參差者, 而情已若此, 禮亦有據, 靷前一日, 奉梓宮詣外殿, 奉神帛行朝祖禮後, 還安同殿, 行祖奠, 則不但情禮之無憾, 亦不悖於有進無退之義。噫, 經宿之幸, 猶且遣官先告, 其於永辭, 豈可闕焉? 將此定禮, 然後心可紓而禮可伸矣。其令儀曹, 商確儀節, 載於補編。上曰, 吏判, 姑無動靜耶? 尙魯曰, 然矣。上曰, 莫重都政, 不可遲滯, 吏判牌招察任。出搨敎 尙魯曰, 忠淸監司金尙喆狀達, 纔下備局, 而以丹·懷安集之民, 先集者, 因特敎丙子條各樣當(當)納者, 竝已蕩滌, 後集者, 則甲乙兩年條未捧之稅大同結錢, 一倂督徵, 未免斑駁, 何以爲之, 爲辭矣。朝家之視兩邑有別, 安集之餘, 丙子條蕩減, 旣出特恩, 則今此甲乙條舊逋, 似當一體施行, 而稅大同及結錢, 事面甚重, 有難自下輕議, 此非循例覆達之事, 故敢此仰稟。上曰, 一倂蕩減, 可也。淸安, 旣命安集, 其舊還, 亦何以爲之耶? 尙魯曰, 旣無別般朝令, 似用他邑折半停退之例矣。上曰, 淸安舊還餘者, 全數停捧, 可也。出擧條 上曰, 三陟新除, 何如? 尙魯曰, 臣則猶以李最中, 爲弱矣。上笑曰, 卿則必欲毆打三陟之民乎? 晩曰, 最中, 必善治矣。上曰, 諸臣少退, 大臣則仍爲退出。少退後, 禮堂·編輯堂上, 復入侍于居廬廳, 上命明鼎讀朝祖綸音, 明鼎曰, 綸音中, 祔祭則廟制異古, 決難行之之語, 似不委曲矣。上曰, 然則決難行之四字, 以掣礙難行, 改之, 可也。雖然, 予之如是下語, 深恐後人或謂二件事中, 一件事尙餘云, 而欲行祔祭, 故爲此決斷之語矣。上曰, 少退, 入侍時, 玉堂同爲入侍。出榻敎 入侍時, 校理尹得養追入侍, 上曰, 爲子而不能盡孝, 爲弟而不能盡悌, 苦心所發, 不得已定行, 而大抵禮則大矣, 儒臣進前, 讀會典中朝祖儀。得養讀之, 明鼎曰, 洪啓禧閑於此等事, 問而行之, 好矣。上命明鼎讀家禮及古今喪禮異同書, 天柱讀士喪禮復命, 始煐書朝祖儀節, 儀節十條, 皆自上親呼, 命寫訖, 始煐曰, 臣不敢以史官自居, 而臣承命書寫之際, 禮判李益炡, 屢顧臣而作詼諧之語, 筵體不嚴, 請推考。上曰, 勿推。明鼎曰, 臣以職掌事, 有所仰達矣。李頤炳以禁府都事, 爲安陰縣監, 李信圭以司䆃主簿, 代頤炳而爲禁府都事, 頤炳旣仍任前職, 故信圭則無故作散矣。上曰, 司䆃主簿, 則姑未出代耶? 明鼎曰, 未出代矣。上曰, 李信圭還收前職。出榻敎 明鼎曰, 靑山縣監朴贇, 因吏曹參判金致仁上書, 改差矣。上曰, 朴贇則予欲姑觀之矣, 如是耶? 承旨書之。傳曰, 今聞靑山縣監朴贇, 因佐貳陳書遞職云, 其雖下敎, 欲爲試用, 非予本意, 而旣遞復仍則過, 其無犯科, 而豈可無故作散乎? 特仍前職, 其代頃者下敎, 成川文臣羅弘漸除授, 安陰前縣監李頤炳, 今番見之, 可謂讀書之士, 欲用誤遞, 分付銓曹, 待窠卽爲調用。上曰, 聞靑山作窠, 而先思羅弘漸, 故命除授, 而旣書之後, 始思頤炳, 若未及書, 則頤炳實合矣。人君亦不能自主者, 果有之矣。今亦有他邑窠耶? 明鼎曰, 有溫陽·沃川二窠, 而皆是郡守矣。上曰, 文臣則直爲郡守耶? 明鼎曰, 然矣。得養曰, 弘漸, 未經郞署, 且溫陽則多士大夫, 沃川則素稱難治, 如弘漸者, 決不合矣。得養復曰, 今此傳敎中, 有靑山誤知安陰之敎, 絲綸恐不可如是矣。上曰, 是矣, 抹之, 可也。益炡曰, 以陵官口傳差出事, 臣曹草記, 允下矣。昌陵令則今日已爲擧行, 而其餘兩參奉, 則次官不爲擧行, 故敢此仰達矣。上曰, 令次官擧行。出榻敎
- ○丁丑十月初十日申時, 王世子坐德成閤。承旨持公事入對時, 同副承旨南泰著, 假注書洪樂純, 編修官柳脩, 記事官金尙獜以次進伏。泰著問候訖, 因讀禁衛大將具善復辭書訖, 王世子曰, 善復何時爲禁將乎? 泰著曰, 其叔父聖任, 死於送勅擧動之日, 而具善行禁將作窠, 故善復以廟薦, 自摠戎使移除是職矣。王世子曰, 摠使, 誰爲之乎? 泰著曰, 平安兵使鄭汝稷移拜矣。王世子曰, 平兵, 誰爲之耶? 泰著曰, 姑不出代矣。泰著讀副修撰洪景海辭書, 仍曰, 洪景海以其父病, 纔已陳書受答矣。此與無端徑出, 有異, 推考警責, 何如? 令曰, 依。王世子曰, 今日, 大朝次對爲之乎? 泰著曰, 編輯堂上入侍矣。王世子曰, 大臣來者, 誰也? 泰著曰, 左·右相, 判府事兪拓基入來, 堂上洪啓禧病不進, 申晦·洪樂性·具允明入來矣。王世子曰, 以何事入侍乎? 泰著曰, 以朝祖節目商定事, 命使入侍矣。王世子曰, 朝祖者, 何事耶? 泰著曰, 朝祖者, 古禮靷行前一日, 奉柩辭於祖廟, 故曰朝祖, 而本朝五禮儀, 無此禮, 今我大朝, 將復此禮, 昭載於補編, 而節次多有窒礙者, 故召諸臣收議矣。諸臣以次退出。
