인조 - 고종
晴
行都承旨 趙暾 坐直。左承旨 未差。右承旨 韓光會 奉命偕來。左副承旨 朴昌潤 病。右副承旨 安𠍱 病。同副承旨 安允行 坐直。注書 二員未差。假注書 鄭煥猷 仕金夢華 仕直。事變假注書 未落點。
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昌慶宮에 머묾. 常參과 經筵을 代理때문에 정지함
○ 上在昌慶宮。常參·經筵, 以代理停。 -
달이 畢星으로 들어감
○ 夜一更, 月入畢星。 -
尙州牧使 李時中이 下直함
○ 下直, 尙州牧使李時中, 靑山縣監宋翼洙, 平南萬戶李球, 楸坡萬戶沈應昌。 -
承政院 등에서 大殿에게 안부를 물음
○ 大殿, 政院·玉堂口傳問安。答曰, 知道。世子宮·嬪宮, 口傳問安。答曰, 知道。朝廷二品以上·六曹堂上口傳問安。答曰, 知道。 -
說書 權正忱의 推考警責을 청하는 安允行의 達
○ 安允行達曰, 卽者說書權正忱, 以其親病, 陳書徑出, 原書才已捧入矣。所當直捧禁推徽旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 令曰, 依。 -
오늘 監察茶時를 하겠다는 韓光會의 啓達
○ 韓光會達曰, 大司憲未差, 執義金元行, 持平李鳳祥在外, 徐有良呈辭, 掌令李廷喆·鄭恒齡未肅拜, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
세자의 기후가 아직 편안하지 않으므로 賓廳坐起日次를 頉稟한다는 韓光會의 達
○ 又達曰, 備邊司郞廳來言, 今日賓廳坐起日次, 而睿候方在未寧中, 頉稟。令曰, 知道。 -
오늘 賓廳坐起에 公事를 가지고 入對해야 하나 睿候가 지금 未寧中이므로 頉稟한다는 趙暾의 達
○ 趙暾達曰, 今日賓廳坐起, 旣已頉稟, 所當持公事入對, 而睿候方在未寧中, 頉稟。令曰, 知道。 -
尹得載의 晝仕出去를 보고하는 都摠府의 達
○ 安允行, 以都摠府意達曰, 都摠管尹得載, 以工曹判書本曹褒貶坐起事, 晝仕出去之意, 敢達。令曰, 知道。 - ○ 傳于安允行曰, 今下弓矢, 平南萬戶李球處, 賜給。
- ○ 傳于安允行曰, 今下弓矢, 楸坡萬戶沈應昌處, 賜給。
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右副承旨 安𠍱의 牌招를 청하는 韓光會의 達
○ 韓光會達曰, 右副承旨安𠍱, 今日不爲仕進, 牌招, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以右副承旨安𠍱牌不進罷職令旨, 令于安允行曰, 推考徽旨捧入。
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大提學 尹鳳朝의 牌招를 청하는 韓光會의 達
○ 韓光會達曰, 大提學尹鳳朝, 鎭日違召, 無意承膺, 其在事體, 極涉未安。卽爲牌招, 察任, 何如? 令曰, 依。 -
禮曹判書는 集賢門에 來詣하라는 하라는 傳敎
○ 傳于韓光會曰, 禮曹判書, 來詣于集賢門。 -
대신들이 사정이 있으나 모두 牌招하여 開政하게 할 것을 청하는 安允行의 啓
○ 安允行啓曰, 卽者吏曹郞廳來言, 今日爲政事, 命下, 而判書李
, 參判金致仁, 參議趙明鼎, 俱以病不來, 不得開政云。判書·參判·參議, 竝卽牌招, 開政, 何如? 傳曰, 允。
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政事를 내일 시행하라는 傳敎
○ 傳于安允行曰, 政事今日已晩, 明日爲之。 -
一二所設賑單子에 대해 前例대로 施行하라는 傳敎
○ 以一二所設賑單子, 傳于安允行曰, 依前例施行。 - ○ 傳于安允行曰, 明日明光門, 使之開矣, 置之, 而試官則書題受去後, 由通德門入, 然後擧子入之。
- ○ 傳于安允行曰, 書題承旨, 來詣明政殿後受去。
- ○ 傳于趙暾曰, 明日早早, 承旨·試官, 來待光政門, 書題受去, 入于通德門後, 擧子入之。
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廳規 때문에 左副承旨 朴昌潤에 대한 請牌를 할 수 없다는 安允行의 達
○ 安允行達曰, 臣與右承旨韓光會, 伴直矣。光會以領議政李天輔偕來事進去, 伴直無人。左副承旨朴昌潤, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。令曰, 牌招。 -
廳規 때문에 都承旨 趙暾에 대한 請牌를 할 수 없다는 安允行의 達
○ 又達曰, 左副承旨朴昌潤牌不進罷職令旨, 今方捧入, 而廳中, 只有臣允行, 今日伴直無人。都承旨趙暾, 所當牌招, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。令曰, 牌招。 - ○ 以左副承旨朴昌潤, 吏曹參議趙明鼎牌不進罷職令旨, 令于安允行曰, 竝推考徽旨捧入。
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대신들을 牌招하라는 傳敎
○ 傳于安允行曰, 承旨一人, 豈可入直耶? 都承旨以下, 何處去耶? 承旨牌招耶? 牌招而不來耶? 知入。 -
事變假注書 金再郁이 갑자기 病이 危重해져 察任하기 어려우므로 지금 일단 改差하기를 여쭙는 安允行의 達
○ 安允行達曰, 事變假注書金再郁, 身病猝重, 勢難察任, 今姑改差, 何如? 令曰, 依。 -
洪相直에게 관직을 제수함
○ 以洪相直爲假注書。 - ○ 試官望筒, 傳于安允行曰, 南有容改付標, 代以曺命采爲之。
- ○ 安允行, 以都摠府言啓曰, 去十一月二十四日內中日時, 金虎門入直砲手良人李億萬·李英太等, 俱以鳥銃邊三中入格, 而以兒馬帖付標, 故來訴本府。臣等取考曾前謄錄, 則砲手良人入格者, 皆以禁軍除授付標, 乃是流來成例。原單子, 似當有還入之擧, 惶恐敢啓。傳曰, 入之。
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趙暾에게 관직을 差下하고 察任하게 할 것을 청하는 孝昭殿參奉의 草記
○ 趙暾, 以孝昭殿參奉, 以入番宗室意達曰, 凡科場時, 本殿參奉·忠義, 例有受暇赴擧之規。今此柑製時, 參奉鄭錫達, 以身病不得入直, 參奉金鍾協, 忠義李白圭·南台老·趙漢鎭·李萬協, 皆當赴擧云。參奉代假官一員, 忠義代假官二員, 令該府預爲差下, 以爲入番致齋, 察任, 何如? 令曰, 依。 -
大小科場時에 代假官을 差出하여 入番토록 분부할 것을 청하는 徽寧殿參奉의 草記
○ 趙暾, 以徽寧殿參奉, 以入番宗室意達曰, 凡大小科場時, 殿參奉·忠義, 有受暇赴擧之例。今此黃柑, 參奉張祉紹·朴東最, 忠義李益烇·權泰彦·趙長·韓命玄, 俱爲赴擧云。參奉代假官一員, 忠義代假官二員, 令該府預爲差出入番之意, 分付, 何如? 令曰, 依。 -
燔造 所用 木槽를 改備토록 分付할 것을 청하는 司饔院의 草記
○ 韓光會, 以司饔院官員, 以都提調·提調意啓曰, 卽接柴場郞廳牒報, 則以爲, 燔造所用木槽·木板改備之規, 或十年, 或八九年, 隨毁隨改, 自是前例, 而辛未年改備, 至明年爲八年矣。擧皆朽傷之餘, 今秋工作廳失火時, 木板等物, 亦多有火傷者, 今年則僅僅燔造, 而明年則萬無仍用之路, 趁春燔, 急急改備, 然後可以始役云。木槽·木板改備之規, 果如所報, 而每於改備之時, 未滿十年, 則關東原定各邑定監色, 摘奸于燔所, 明知其朽傷後, 卽爲改備矣。以此知委列邑, 卽速擧行事, 分付道臣, 何如? 傳曰, 允。 -
武臣賓廳講書과 武經七書에 應講할 武臣을 加出하여 別單으로 書入한다는 兵曹의 草記
○ 安允行, 以兵曹意啓曰, 武臣賓廳講書及武經七書前後被抄之員, 或外任遷轉, 或汰去, 卽今見存之員甚少, 武臣中可合人, 加抄別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
領議政 李天輔의 祿俸을 어찌할 것인지 여쭙는 戶曹의 草記
○ 又以戶曹言達曰, 依令旨, 領議政李天輔去九月·十月·十一月·今十二月合四朔祿俸, 倉官更爲輸送于本家, 則以爲, 方在病伏中, 常廩不敢領受云, 祿俸又不領受, 何以爲之? 敢稟。令曰, 令倉官更爲輸送。 -
罪人 柳顯章의 처리에 대한 義禁府의 達
○ 又以義禁府言達曰, 卽接月令醫員崔興文手本內, 保放罪人柳顯章·李翼元等, 病勢今已向差云, 還囚之意, 敢達。令曰, 知道。 -
병증이 심한 죄인을 保放하여 救療하도록 하겠다는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言達曰, 卽接月令醫員崔興文手本, 則時囚罪人金益煥, 本以抱病之人, 累日處冷之餘, 素患痰癖之症, 挾感添劇, 食飮專廢, 四肢不仁, 呼吸不通, 氣息奄奄, 實有難保之慮。自前罪人病勢如此, 則有保放救療之規, 敢此仰稟。令曰, 依爲之。 -
罪人 崔聖兪의 처리에 대한 義禁府의 達
○ 又以義禁府言達曰, 江原道淮陽府定配罪人洪碩海, 三陟府定配罪人柳仁植, 全羅道海南縣定配罪人徐泰恒, 咸鏡道洪原縣定配罪人崔聖兪等, 因傳敎放送令旨, 達下矣。竝放送事, 分付各該道臣之意, 敢達。令曰, 知道。 - ○ 又以左邊捕盜廳意達曰, 刑曹粘連申目, 據石串里豆毛浦兩僧房明火賊等, 還囚本廳, 連加推覈矣。其中賊人鄭二萬, 自還囚時, 病勢不輕, 故多般救療, 終不得差。本月初四日寅時量, 因病物故, 令漢城府依例檢屍之意, 敢達。令曰, 知道。
- ○ 又以禁衛營意啓曰, 本營火藥庫七十四間, 新造機械庫二十間, 騎士馬廊十七間, 合爲一百十一間, 新造火藥五千三十斤, 別火箭桶二十五坐, 別火箭具羽鏃一千箇, 而別破陣次知千摠折衝洪夏疇, 監董敎鍊官司果金尙培, 經年督役, 竭誠奉公, 爲國事勤勞, 誠爲可嘉。毋論京外, 公廨軍器監董之人, 輒蒙賞典。今此洪夏疇·金尙培, 監董新造及修改之數, 如是夥然, 而前大將臣具善行, 未及稟達。今若置而不論, 則有欠於激勸之道, 令該曹考例, 論賞, 何如? 傳曰, 允。
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牧子를 침탈한 南海縣 수령을 從重推考토록 분부할 것을 청하는 司僕寺의 草記
○ 又以司僕寺官員, 以一二提調意達曰, 寺屬各牧場牧子爲役偏苦, 凡於雜役及族徵之弊, 一切勿侵, 自是事目矣。頃接晉州監牧朴師宅所報, 則自南海縣, 本縣所納成均館案付無形跡虛名奴婢身貢, 每年稱以一族, 勒徵於本牧貧殘牧子, 牧子等不勝支堪, 擧懷渙散之意云, 故聞甚驚駭, 依事目, 切勿侵責之意, 自本寺移文本道, 使之嚴飭本縣, 而營門亦已行關知委云矣。卽接該牧所報, 則本縣之稱以虛名奴婢一族, 冒法橫徵, 愈往愈甚, 使貧殘牧子等, 不得看護國馬云, 事體萬萬寒心。當該縣監, 姑先從重推考, 次知鄕色, 拿致營門, 嚴刑懲罪後, 該牧牧子等族徵之弊, 依事目, 一切禁斷, 以爲安接看馬之地事, 分付本道, 何如? 令曰, 依。 - ○ 左承旨金時默書曰, 伏以日月流邁, 徽寧殿練祀奄過, 仰惟我邸下, 孝思罔極, 曷堪如新之痛? 念臣稟氣柔脆, 過肥爲病, 少失將攝, 輒患麻痺。當此凝沍之節, 久叨夙夜之地, 近又受命偕來, 寄寓村舍, 所處荒涼, 受傷忒重。已自前月之末, 頗覺肢體不仁, 繼以右頰頓高, 左手偏厚, 源委旣深, 癃廢可慮, 而未敢言私, 亦且忍死奔走矣。忽自日昨, 重添寒感, 頑痰寒胸, 寒熱交攻, 昏倒床席, 殆不省事, 玆將疾痛之呼, 仰瀆貳極之下。伏乞睿慈, 俯賜鑑諒, 亟許遞改, 俾得及時醫治, 以卒生成之澤, 不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 覽書具悉。日月迅邁, 練事奄過, 一倍罔極。爾其勿辭, 調理察職。
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領中樞府事 金在魯의 箚子
○ 領中樞府事金在魯箚曰, 伏以日月迅邁, 徽寧殿練事奄過, 擧國臣民, 號痛如新, 仰惟邸下, 孝思罔極, 益復如何? 靜攝之候, 不瑕有添, 臣尤不勝憂慮之至。臣篤老貞疾, 歲加月增, 今冬則十倍於前冬, 最是每夜便道頻數, 眠睡全失, 腹中憒疼, 煩轉辛苦, 備極萬狀, 眞元日鑠, 危喘懍懍, 全無生人之事久矣。前後朔望陪祭, 一未進參, 今當練變之節, 亦不得致身闕庭, 少效哀慕之微誠, 長宵痛楚之中, 悲悚交極, 只恨其生不如死也。玆敢短章, 自列於嚴廬之聽。伏乞离明, 亟降威譴, 重勘臣蔑分廢禮之罪, 以伸公法, 以安賤心, 千萬幸甚。進取止。答曰, 覽箚具悉卿懇。日月迅邁, 練事奄過, 一倍罔極。以疾未參, 其何所傷? 卿須安心, 勿辭善攝焉。仍令曰, 史官往諭。 - ○ 司直洪鳳漢書曰, 伏以日月不居, 徽寧殿練祀奄過, 伏惟邸下, 孝思一倍罔極, 而臣民悲隕, 益復如新。仍念臣荐被嚴譴, 屛伏荒郊, 日夕訟愆, 鈇鉞是俟。聖度天大, 恩敍遽降, 仍有將任復授之命, 受符體重, 顚倒趨承, 而震懍之忱, 愈久愈切。噫, 伊日筵奏, 皆從不知不覺中發來, 千百顚錯, 終陷萬死有餘之罪。惟我聖上, 至仁至明, 察其焦遑之本情, 歸之輕率之微眚, 始施譴罷而薄勘之, 俾知自懲, 旋推特恩而甄敍之, 以示含容。霜雪雨露, 罔非至敎, 螻蟻賤臣, 何以得此? 臣且惶且感, 不覺涕淚之交逬也。在臣分義, 宜不敢追提旣往, 復事深引, 而顧其所坐, 非比尋常, 豈可以聖恩之曲貸, 有所自恕, 重自犯於無忌憚之科哉? 且西獄誤讞, 罪在溺職, 乍罷旋敍, 惶愧冞深, 則此亦臣難安之一端也。連値淸齋, 許久泯默, 今始疾聲哀籲於貳極之下。伏乞睿慈, 特加矜察, 重勘臣罪, 以警具僚, 以安私分, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 覽書具悉。日月迅邁, 練事奄過, 一倍罔極。卿其勿辭行公。
- ○ 戶曹參判李昌壽書曰, 伏以居諸奔邁, 徽寧殿練事奄過, 率土攀號, 若在奉諱之初。伏惟睿孝, 哀慕益復罔極, 區區下忱, 無任悲霣之至。頃臣忝叨憲官, 孤負職責, 公議峻發, 薄從勘罷, 屛蟄循省, 只自悚恧。不意恩敍特降, 繼而有地部新命, 臣以感以愧, 誠莫知措躬之所。念臣巽懦之姿, 闇滯之識, 自知不稱於言議之任, 所以通籍二十年, 一未嘗進身臺端。到今志氣易衰, 尤豈有一分堪承之望, 而柏府除旨, 適下於湖臬遞歸之日, 國哀荐仍, 義重奔問, 軒陛久違, 情急反面, 遂冒沒入肅。若其守株之見, 則與前無異, 初不敢以見任自居。遠途撼頓, 賤疾且㞃, 呈告見阻, 縮伏度日, 而冬雷之異, 乃在此際, 臣雖無似, 願忠之義, 寧或後人? 亦非不知遇災賓對, 備員入參者, 在臺體當然, 而本來迷執, 不可遽改。目下病狀, 無由自力, 只以數行陳言, 兼請違召之罪, 而止以致咎責之言, 出於論思之地。噫, 天災孔酷, 上下警惕, 於斯時也, 身爲風憲之長, 旣不得出一言論一事, 以少效職任, 畢竟隨衆登筵, 亦未之能焉。如臣臺臣, 其將安用? 亶合大加懲勵, 明示好惡, 而乃反薄罰未幾, 敍復如舊, 顧何以振臺閣委靡之氣, 而嚴朝廷綜核之政哉? 此臣之所大懼者, 而其在私義, 亦不可諉以時月之稍久, 官職之有異, 而晏然冒據也, 決矣。除命之下, 宜卽自列, 而會値淸齋, 控籲路阻, 練日迫臨, 陪參誠切, 不遑他顧, 纔已祇肅, 而自顧惶慙, 歷日靡己, 今始略暴微懇, 仰瀆睿聽。伏乞离明, 俯賜鑑諒, 亟許鐫削臣職名, 仍令重勘臣辜犯, 以勵群工, 以安賤分, 不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 覽書具悉。日月迅邁, 練事奄過, 一倍罔極。卿其勿辭察職。
- ○ 兵曹參知李昌儒書曰, 伏以居諸易邁, 徽寧殿練事奄過, 伏惟睿孝, 追慕益復罔極。達宵將事之餘, 聖候疚傷, 不瑕有損, 臣不勝區區悲慮。念臣老父宿患, 當寒沈頓之中, 猝自數昨, 重得風痰之病, 神識矇瞀, 語言迷錯, 係是衰年危症, 調治不宜少忽, 而惟是床玆一念, 以未參哭班, 爲悚爲缺, 不計顚仆, 必欲舁進闕外, 轉動之際, 觸冷忒重, 寒粟遍體, 嘔逆兼作, 潮熱上面, 頭疼轉苦, 本症新感, 一時交攻。臣從陪衛之列, 蒼黃歸視, 則諸般痛勢, 比初倍㞃, 左右邀醫, 雜試藥餌, 情私焦迫, 不忍暫離, 庭候在卽, 而旣無以趨參。省直苟簡, 而亦末由交替, 虛帶職名, 徒增惶霣。玆具短章, 略控哀籲, 伏乞离明, 俯垂矜諒, 亟許鐫遞, 俾便救護, 千萬大幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰, 覽書具悉。日月迅邁, 練事奄過, 一倍罔極。爾其勿辭, 救護父病。
- ○ 說書權正忱書曰, 伏以日月迅邁, 我聖母練祀倏過, 伏惟睿孝出天, 攀慕靡逮, 拊時痛霣, 曷有其極? 節哀順變, 古經垂訓, 任情致毁, 聖人有戒, 矧今睿候違和之日, 宜加將攝調護之方。伏願邸下, 抑情循禮, 另意保嗇, 以盡愼疾之道焉。仍伏念臣於見叨之職, 實無承膺之勢, 累犯違傲, 竟蒙勘罷, 私分粗安, 而惶悚彌增。不自意大朝渥恩隆洽, 特敎還仍, 責諭嚴截, 召牌狎降。臣於是, 五內震剝, 累日靡定, 翔走不得, 號籲又阻, 徊徨闕外, 覓死無路, 情窮勢隘, 遂不得不冒昧一出, 黽勉就直, 獲齒胄筵之末, 昵近明离之輝。區區延頸之誠, 幸遂一覲之願, 榮踰涯分, 感結衷情, 而顧此非分濫叨之職, 終無因仍盤礴之意。蓋臣之庸資陋質, 萬不近似之狀, 非但臣自知之明, 召試白券, 不才已著, 而匪罪伊恩, 貽累官方, 一日僥冒, 玷汚已多, 又安敢忘廉懷寵, 一向蹲據, 以壞君子之大防也哉? 自畫已審, 微諒難變, 而又於此際, 得接鄕信, 臣母宿病癭瘤之症, 遇寒添劇, 膿血連下, 神氣大陷, 飮啖專却, 轉側隨人, 奄奄譫囈之語, 無非思子之情, 專伻千里, 催臣歸見。臣賦命奇釁, 早失慈父, 只有老母, 年迫八十, 疾病纏綿, 苦歇無常, 藥餌諸具, 奔走取辦。以此情理, 豈有一刻離捨之勢, 而迫於嚴召, 忍情遠來, 回望南雲, 煼煎度日。今於旬月逖違之餘, 忽聞症情危篤之報, 心魂飛越, 按住不得, 玆敢冒萬死, 瀝陳血懇, 徑出禁門, 忙尋鄕路。伏乞睿玆, 曲諒臣情私之危迫, 亟令罷削臣職名, 仍勘臣孤恩擅行之罪, 以肅朝綱, 以安微分, 千萬幸甚。臣無任惶悚祈懇之至。答曰, 覽書具悉。日月迅邁, 練事奄過, 一倍罔極。爾其勿辭, 往護母病。
- ○ 全羅監司洪麟漢書曰, 伏以日月易邁, 冬序將盡, 徽寧殿練事, 倏焉且迫, 伏惟我邸下孝思, 益復罔極。顧臣跡滯藩臬, 旣莫效駿奔之誠, 首矯雲天, 徒自切悲結之懷。仍伏念臣踐歷淺短, 才識鹵莽, 畏叨重任, 黽勉承膺者, 亦至四個月, 而惟其政不足以導化, 明不足以燭奸, 一味尸素, 居常懍惕。向因本道犯釀人被配之數多, 特蒙大朝錫馬之異渥, 而臣則到任纔過數朔, 前後罪犯之摘發伸法者, 多在舊伯之時, 而畢竟褒賞, 亦及於臣, 臣心羞愧, 固不暇言, 而獨不欠於朝家綜核之政哉? 臣誠惝怳踧踖, 殆不敢以恩爲榮也。此際得伏見義禁府移文, 以儀賓都事金益煥濫把事, 因其自明之供, 致有更査之擧, 臣於是, 誠不勝訝惑之至。噫, 目今驛郵之凋弊, 八路同然, 而使星之絡繹, 本道最甚, 絶站之患, 迫在朝夕, 故自臣莅營, 申明舊典, 另飭各驛, 切禁科外之濫把矣。頃於十月二十五日, 接見參禮察訪白思潤牒報, 則以爲, 儀賓都事, 持二馬牌, 責立三匹, 而恐喝多般, 督迫甚急, 適値察訪之因公出他, 疲殘驛吏, 違拒不得, 終至於加把云。臣之狀聞, 實據該驛之所報, 而彼則急於圖脫, 乃云元無加把, 至證先文所在二匹之數, 吁亦可笑。惟彼該驛之報以濫把者, 政謂其責出先文外匹數也。彼若一依先文立把, 則下吏何所事於爭難, 而該驛亦豈有增衍匹數, 公然瞞報之理哉? 往復公文, 方在臣營, 焉可誣也? 囚供之如此, 不過爲目前倖免之計, 而不覺其欺天之反有重於本罪, 何其不諒也? 臣之當初狀論, 非出於塗聽, 而文報昭然, 十目難掩, 此外有何別般更査之道乎? 如臣無似, 忝居方岳, 論一犯法之小官, 而言未見信, 至令復査, 臣方慙悚之不暇, 更以何顔, 冒當此事乎? 區區微見, 本自如此, 成命之下, 末由擧行, 惶懍萬萬, 玆敢略陳事實, 仰瀆睿聽。伏乞邸下, 俯賜諒察, 特降威罰, 俾安私心, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。日月迅邁, 練事奄過, 一倍罔極。書辭, 令該府稟處。
- ○ 掌令李廷喆書曰, 伏以天降荐割, 聖母禮陟, 甫踰旬朔, 東朝殿下遽又賓天, 仙寢永悶, 歲色將遒。伏惟大小朝感時追慕, 益復如新。日月迅邁, 徽寧殿練事奄過, 我邸下孝思罔極, 尤當如何? 伏聞睿候違和, 尙未復常, 哀慕之中, 受損尤易, 區區憂慮, 不任煎迫之至。臣於蹔省松楸之際, 忽伏承掌憲除旨, 驚惶隕越, 罔知攸措。纔於日前, 來伏私次, 而天牌荐辱, 承膺無路, 日事違傲, 徒積罪戾。伏念臣, 本以常調老蔭, 偶竊耆老之科, 衰朽轉甚, 志氣銷落, 不惟言議風采全無可取, 凡於一切世事, 了不相關, 潛深伏隩, 作一癡聾。假使本無情勢之難安, 言責之任, 決非其人, 況其不可復玷臺職之狀, 自有一世所共知, 公案初不假於臣之分說者乎? 去就之義, 旣無可論, 而風憲重地, 不可一日虛帶, 以速瘝曠之誅。伏乞离明, 俯加體諒, 將臣新授職名, 亟賜鐫免, 以幸公私, 不勝大願。臣旣不以臺銜自居, 而竊有微衷耿結, 不容遂己者, 輒附野人芹曝之誠, 因乞免之章, 而尾陳其說, 以備邸下財察焉。臣竊伏見嚮日所下令旨, 辭意惻怛, 至性內發, 引過歸己, 不少自恕, 悼旣往之不諫, 責臣隣以匡救。臣奉讀未半, 感激嗚咽, 不知所云, 旣又作而歎曰, 嗚呼, 懿哉。邸下此旨, 實非尋常謙挹之比, 亦非一時警動而止, 其必有大振作深感創[愴], 霆震風發, 日新又新之實, 機斡於中, 而端見於外者。此正所謂充之而保四海, 放之則彌六合者, 而何幸上天默籲, 發之於邸下方寸之地? 是不惟痛祛己私, 而擴其善端, 必將以復其本體, 而進乎堯·舜。自非有英才大略, 一變至道之資, 其何以及此乎? 此卽邸下不可失之機, 而雖謂之東方千一之會, 可也。於此而一有怠忽, 使此心不繼, 則本體之明有息, 而氣質之害無窮, 雖欲隨失隨救, 其勢末由, 而旣失如此好機, 則後雖責躬之旨日下, 而亦難有益於實事矣。臣雖至愚, 躬逢斯會, 苟有所懷, 宜無不盡, 而亦何敢以堯·舜以下之事, 瑣瑣論列, 以自陷於不敬之罪乎? 臣竊伏惟我大朝無憂於上, 邸下丕承于下, 燕翼貽謨, 常不弛於敎誨, 而邸下服膺循省, 惟不克體行是懼, 至於愧悔自訟, 發于辭旨, 此誠千古之盛美, 一域臣民, 所共拭目而聳瞻者也。嗚呼, 邸下所以體大朝之敎, 欲見之於行事者, 如恐不及, 懇切不已。苟推此而精思深造, 其必有不待言語之諭, 而先意承志, 自盡孝道之極者矣。孝之爲義, 雖亦多端, 若論其親切微妙, 則無過於先意承志底道理。曲禮不云乎, 聽於無聲, 視於無形。此可謂善形容其意者也。古之孝子, 惟以父母之心爲心, 故無事勉强, 與之爲一。雖在閑居獨處, 聲容莫接, 而常若承其顔色, 受其敎訓, 則凡在一出言一擧足之際, 無所不用其敬謹之心, 而況於瞻顔奉敎之地乎? 念惟疾之貽憂, 則髮膚之毁傷可戒, 思奉養之竭誠, 則耳目之玩好非遑。帝王之孝, 雖與匹庶不同, 語其極致, 則無以異也。伏願邸下, 深察此義, 每於大朝敎誨, 遵省服行之外, 必務潛喩默聽於未言之前, 不以燕私暫逸, 而或惰其戒, 不以幽獨得肆, 而或弛其念, 以至出言擧足, 遇事接物, 無適而不以大朝之心爲心。兢兢業業, 如臨淵谷, 身非己有, 心與天通, 若此不已, 則我邸下身心表裏, 殆無一事之可悔, 而其於孝也, 無以有加矣。然其先意承志, 克盡繼述之道, 尤在於問學政事之要。問學, 係躬行之實效, 政事, 關國家之治謨。我大朝期望之切, 其有過於此者乎? 伏見令旨中, 以講學之不篤, 政事之不謹爲咎, 臣於此, 有以見推類反躬之實心。古語有之, 知得如此是病, 卽不如此便是藥。是在邸下修省之力耳, 豈群下仰助之誠, 所能及哉? 臣竊惟政事之根本, 必在於講學, 而若其講學之所得, 又必待政事而見焉。是以開筵啓冊, 對越聖賢, 沈潛文義之奧, 默契千載之心, 則雖以上聖明睿之資, 未有不自經訓義理上開發, 而若其以心印事, 以事證心, 察毫髮於幾微, 徵影響於治忽, 則千載帝王已驗之跡, 皆在史書, 鑑戒昭昭, 有以見經訓所著, 爲必然之理, 使人主怵然覺悟, 怠心不萌, 而保其敬畏, 則史書之益, 亦不爲少。臣嘗伏見大朝御製古今年代龜鑑, 摠千載帝王心術, 貫之乎一, 而以行事爲斷案, 以年代爲左契, 反復曲折之間, 蓋有前聖所未發之蘊奧。伏計邸下於此, 心傳躬受, 晨夕鏡觀之外, 必有所體驗自得於問學講貫之際, 政令注措之間者矣。此其二事之相爲表裏者, 誠邸下所當體念, 而若其樞紐關捩, 則實係邸下之一心。臣旣以方寸本體之說, 開端於上, 而至其保守上工夫, 又必以克己爲要, 而涵養爲本焉。蓋心之爲體, 得之乎天, 本自無私, 而只緣有是身, 便有許多自私根株, 必待克去而後, 方復其體, 而其己私之目, 則夫子旣以四勿爲言矣。朱子於其中, 又類分爲三, 一曰氣質之偏, 二曰耳目口鼻之欲, 三曰人我忌克之類。一心之微, 環而攻之者, 如此其多, 而氣稟所拘, 尤難矯革。宋儒謝氏之言曰, 克己, 須從性偏難克處克將去。蓋於粗淺處用力, 正是切要肯綮, 而七情之發, 中節爲難, 方動於內, 鮮克自知者, 特因感觸之際, 心有所蔽。耳之所聽, 目之所視, 此事獨大, 而義理皆小。誠能覺其蔽於方動之始, 而折衷於理, 則情之所發, 一出於正, 而中和位育之事, 因可馴致矣。若夫涵養二字, 貫體用一表裏, 實包克己在中, 誠操存之大法。朱子曰, 紙上說底全靠不得。正以此理之在人心, 體段浩浩, 初無間斷空闕, 在我默識而存之耳。不求於書, 無所標準, 全靠於書, 無所主宰。克己, 所以保此理也。涵養, 所以體此理也, 故君子之心, 戒懼謹獨, 靜存動察, 一息之間, 必有事焉。何爲其然也? 嗚呼, 是豈常情淺淺, 所可得而測哉? 必其於無所覩聞之中, 灼見此理之實體, 昭晣而難誣, 故自然嚴畏收斂, 不容虛假耳。今夫閭巷自修之士所及, 不過一家之內, 而猶必待於此理之操存, 而況王者化源所關, 何如其可以捨此理, 而發一言措一事乎? 臣願邸下, 深思其故, 虛己以聽, 試於淸明在躬夜氣澄淨之際, 潛心默體於文字言語之外, 以究此理之體段, 於此有見, 則方信聖訓之不我欺, 而天下之大本, 果爲我有矣。據此爲根基, 而察察潛修, 表裏交正, 則外至膠擾, 眞僞自分, 亦將漸次輕減, 而天理發用, 自有欲罷不能之勢矣。苟不於此着力, 則雖欲講誦書冊, 勤勵宵旰, 以求自盡於問學政事之實, 亦不可得矣。此臣所以妄論衆事之源, 輒敢歸極於邸下之一心, 而又以涵養爲治心克己之本, 其次第條理, 蓋有不得不然者。伏願邸下, 勿以爲老生常談, 而少加澄省焉。抑臣因此有所感矣。臣雖未及獲登邇列, 親近重光, 竊有得於瞻聆者。仰惟邸下德度沈凝, 宇量宏偉, 卓然有大有爲之資, 臣於私心, 妄輒以堯·舜事業仰期。今者自責之令, 亦英睿發見之符驗, 邸下有如是天資, 則德學所成就, 宜若無虧欠, 而猶有自視歉然者, 是必有其故矣。臣於克己之目, 已陳氣質矯革之方, 而輒敢於此, 拈出而復言之。夫稟賦之不齊, 聖智所難免, 而氣有發用, 進步常礙, 故學問之道, 必在變化氣質, 而自古大有爲之君, 未有不自變化中出來者。然而此事之用功最難, 伏願邸下, 深體無忽, 其於傳記所載謨訓事蹟, 有關於切實矯革者, 一切類會考究, 而反躬省改, 脫然以丕變爲期, 恢弘志氣, 導成天資, 以無孤大朝期望焉。嗚呼, 日月如流, 往而不返, 邸下沖齡, 倏已撫壯, 而我大朝老年, 非復昔時。自今以往, 离筵分陰, 罔非邸下可惜之日, 誠願汲汲遑遑, 及此時進德修業, 慰悅聖念, 益光睿孝, 無負今者振作之意, 此微臣耿耿愚悃也。伏念邸下號慕在疚之中, 方以氣候未寧, 連進湯劑, 此際以言語仰瀆, 實非其時, 然臣所陳大體, 固有關於孝道之極致, 而下段所論操心涵養之要, 亦似有補於睿候將攝之節, 故玆敢齋沐瀝誠, 不避干冒之誅, 輒以上陳。臣無任悚蹙之至。答曰, 覽書具悉。日月迅邁, 練事奄過, 一倍罔極。所陳體念, 爾其勿辭察職。
- ○ 〈丁丑〉十二月初十日巳時。上御居廬廳。禮判請對入侍時, 兼禮曹判書李益炡, 右承旨韓光會, 假注書金夢華, 記事官李東泰, 記事官嚴璘, 以次進伏訖。上曰, 明日賜橘太學時, 當依親臨頒柑之例, 親臨頒柑, 在於何年乎? 東泰以乙亥年仰對。上曰, 承旨書之。上曰, 明日太學儒生賜橘, 依乙亥年親臨時例, 試官單子書入處所, 明光門內命官擧行, 其處合考入侍科次。上曰, 注書卽爲出付, 而年條更詳之。臣夢華承命出。上曰, 注書安在? 光會曰, 嶺人也。上曰, 權正忱行公乎? 光會曰, 連爲入直, 而以其母病, 今朝陳書而出矣。上曰, 意有在矣。一伸分義而去矣。上曰, 李基敬上來乎? 湖南多術士, 基敬以爲, 此等皆非兩班云。湖南自古多名人, 居朝廷者, 未嘗訪問文學行義之士, 只求堪輿雜術之人, 或使之拜爵, 故其流漸多。此非湖南之過, 卽京師之過也。益炡曰, 俄者殿坐已久, 而左右史不及來待, 以致遲延, 請推考。上曰, 卿來待後, 卽命入侍, 故如此矣。勿推。益炡曰, 昨日虞主埋安時, 得仁宗諡冊一玉片矣。上曰, 祝式釐正之日得此, 其亦異矣。承旨奉進。上曰, 只此乎? 益炡曰, 片片有之, 故卽爲精埋矣。上曰, 此則禮判, 還爲持去。上曰, 承旨書之。上曰, 噫, 香室孝陵祝式釐正之日, 得仁宗室諡冊餘片於貞聖虞主埋安之時, 是豈偶然, 是豈偶然? 噫, 仁宗聖德, 海東愚夫愚婦皆誦。且頃年宿藝文館臨仁政門事, 追惟今日, 一倍于心, 雖不能追崇揄揚, 何忍泯已有諡冊? 旣有其文, 不奉本室, 豈不欠典? 此非設都監之事, 令禮戶工判, 看檢處所, 禮曹爲之造成諡冊後, 擇日廟殿告由, 當室奉安。此乃已上之諡冊, 請諡讀祝等事, 今不可議。其日, 自明政殿議政, 一相三曹看檢, 堂上奉往, 由正門入只奉安, 而若無冊欌, 亦爲造成, 勿造外匣, 只造內匣, 而此則事在於先, 新造事, 分付。告由文及當室祝文, 當製下, 以此分付。所得舊片, 作一小櫃, 聯片錫粧塡以朱紅, 裹袱盛櫃, 一體奉安。上曰, 徽寧殿題主書啓以下前例, 注書持入。臣夢華持前例入。上曰, 承旨書之。上曰, 徽寧殿練祭時題主官大司成尹東度, 加資。監造官·奉常寺官員, 繕工監監役官, 竝陞六陪往。禮判·攝通禮以下執事, 政院詳考日記, 有前例者, 依例捧傳旨, 無前例者, 置之。寫字官及員役工匠等, 一依壬午年例, 施賞。上曰, 神輦侍衛內官金明佑·孫世英, 宮闈令元大乾, 各半熟馬一匹賜給。諸執事內官, 一依壬午年例, 政院詳考日記, 捧傳旨。神輦差備別監以下, 令該曹考例, 施賞。上曰, 仁宗室重修諡冊時, 其文仍舊書, 則雖不精筆, 予當敬寫, 以此分付, 草圖書, 令寫字官先爲書入。上曰, 明日賜橘時, 明光門, 明朝待下標信開門, 儒生只令通化門入。光會曰, 賜橘下敎中, 只稱太學, 中外儒生, 恐不曉然知聖敎矣。上曰, 承旨書之。上曰, 凡賜柑及節製時, 皆稱太學, 故下敎中稱太學, 而與到記圓點有異, 儒生一依常時節製例擧行。光會曰, 左承旨金時默, 身病呈辭, 合有變通矣。上曰, 承旨書之。上曰, 左承旨許遞, 政事, 今日爲之, 以在京無故人備擬。光會曰, 臣以偕來出去之意, 敢達。上曰, 依爲之。諸臣以次退出。
