인조 - 고종
雨
行都承旨 任
坐。左承旨 李永暉 坐。右承旨 具允鈺 坐直。左副承旨 金光國 坐。右副承旨 鄭尙淳 坐直。同副承旨 洪準海 坐。注書 南玄老 仕 一員未差。假注書 任煜 仕直。事變假注書 安寬濟 式暇。
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昌慶宮에 머묾 常參을 代理로 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌慶宮。常參, 以代理停, 只晝講。 -
驪州牧使 趙濟泰이 下直함
○ 下直, 驪州牧使趙濟泰, 長湍府使具鼎煥, 三登縣令閔百宗。 -
내일 納采와 相値되어 常參을 頉稟한다는 具允鈺의 啓達
○ 具允鈺達曰, 明日, 納采相値, 常參頉稟。令曰, 知道。 -
오늘 賓廳坐起에 公事를 가지고 入對해야 하나 처리해야 할 公事가 없으므로 頉稟한다는 任의 達
○ 任
達曰, 今日所當持公事入對, 而時無公事, 頉稟。令曰, 知道。
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오늘 監察茶時를 하겠다는 洪準海의 啓達
○ 洪準海達曰, 大司憲金相奭未交龜, 執義李德海, 掌令李普觀, 持平尹得孟牌不進, 李仁培在外, 掌令金漢老引避退待, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。 -
本府褒貶과 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 鄭尙淳, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳, 武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而本府褒貶相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
文學 尹光國을 牌招할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 具允鈺, 以侍講院言達曰, 本院輔德朴盛源, 連日入直矣。以親病陳書徑出, 上番將未免闕直, 事甚未安, 文學尹光國, 纔已替直出去矣, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 -
掌令 金漢老 등의 牌招를 청하는 洪準海의 達
○ 洪準海達曰, 掌令金漢老引避退待, 已爲經宿, 諫院闕達, 亦至多日, 事甚未安, 兩司除在外未交龜呈辭受由外, 執義李德海, 掌令李普觀, 正言任珹, 竝卽牌招, 何如? 令曰, 依。 -
朴相老의 牌招를 청하는 任의 達
○ 任達曰, 注書朴相老, 書批已下, 卽爲牌招, 何如? 令曰, 依。
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大司諫 李景祜와 持平 尹得孟의 牌招를 청하는 鄭尙淳의 達
○ 鄭尙淳達曰, 今日次對爲之事, 命下矣。兩司當爲進參, 大司諫李景祜, 持平尹得孟, 以爲牌招, 使之推移入參, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以大司諫李景祜, 正言任珹, 執義李德海, 掌令李普觀, 持平尹得孟牌不進罷職令旨, 令于洪準海曰, 竝推考徽旨持入。
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今日晝講後에 備局次對를 예전대로 하라는 傳敎
○ 傳于鄭尙淳曰, 今日晝講後, 備局次對, 依前爲之。 -
大臣·備局堂上은 詣閤하라는 傳敎
○ 傳于鄭尙淳曰, 大臣·備局堂上詣閤。 -
내일 采書를 自內에서 書下하니 禮房承旨가 函差備와 함께 來待하여 明政殿內에 受置하라는 傳敎
○ 傳于具允鈺曰, 明日采書, 當自內書下, 禮房承旨, 與函差備來待, 受置於明政殿內。傳之此後, 連爲依此爲之。 -
金宅鎭에게 관직을 제수함
○ 兵曹, 口傳政事, 副司勇金宅鎭。 -
原榜目中, 李奎緯의 拔去와 관련된 사항을 고쳐서 付標하여 들이겠다는 禮曹의 草記
○ 具允鈺, 以禮曹言啓曰, 今此別試文科初試時, 一所入格三等第五十六人, 通德郞李奎緯, 永刋儒籍事, 命下矣。依聖敎, 李奎緯, 拔去榜目中, 付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
任有源의 父 任鏡觀의 職銜이 司諫院正言으로 잘못 되어 있으니 前右通禮書로 고쳐 榜目에 改付標하여 들이겠다는 禮曹의 草記
○ 具允鈺, 以禮曹言啓曰, 今此別試文科初試二所啓下榜眼相考, 則三等第七十四人, 任有源父鏡觀職銜, 當以前右通禮書之, 而以司諫院正言書之, 原榜目中改付標以入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
褒貶 등에 관한 御營廳의 草記
○ 鄭尙淳, 以御營廳言啓曰, 今日本廳褒貶時, 東營入直騎士將及把摠哨官, 當爲來參, 而宿衛重地, 不可一時暫曠, 以將校替代後, 使之進參之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 副提學金時粲書曰, 伏以, 臣於年來, 屛伏田廬, 跡遠京闕, 兩魂殿三年之制旣畢, 而曾不能以一書上慰, 太室陞祔之禮成, 大朝封爵之歲回, 而亦不能效區區忭賀之辭, 每隨外庭之末班, 粗伸犬馬之微忱, 禮分俱虧, 祗自耿結于中, 不意玉暑[玉署]長官之命, 遽下於千萬夢想之外。臣誠驚惶震惕, 靡所容措。臣於三司言議之地, 一切自畫, 餘二十年, 曾參館職, 積費撕捱, 一不敢承膺, 則況今所叨, 地望淸峻, 責任尤重。又異於前, 苟非經術文學, 足以資啓沃而備顧問, 莫宜居之。臣本寡陋無聞, 加以衰病荒耗, 尋常句讀, 亦且茫昧, 則瀛洲一路, 已隔前生, 雖欲從前株守, 只此空疎朽鈍, 便不得僥冒, 左右揣量, 萬難堪承, 悚息縮伏, 只俟公議, 而當此慶禮當前, 百僚奔走之日, 虛縻職名, 一味泯默, 不思所以自處, 亦有所不敢。玆乃冒死陳懇, 伏乞睿慈, 特察臣人器之不稱, 情踪之難强, 亟賜鐫斥, 不勝萬幸。臣無任戰恐祈望之至, 謹昧死以聞。答曰, 覽書具悉。日月流邁, 兩魂殿中月之制倏過, 孝昭殿祔禮已成, 追慕倍切, 聖上封爵回甲, 邦慶無前, 縟儀載擧, 慶忭之忱, 曷有其極? 爾其勿過辭, 從速察職。
- ○ 輔德朴盛源書曰, 伏以, 臣於日者, 猥陳私懇, 幸蒙恩由, 得以安意救護母病。目下危凜之症, 乍有分減, 且値番次苟艱, 不得不離捨持被, 已有日矣。卽於兩筵罷出之後, 急足來報, 老母積病之餘, 夜來重添暑感, 頭目暈眩, 腹部撑滿, 加以寒熱交作, 嘔逆兼劇, 食飮專廢, 神息凜然。臣聞此報, 方寸亂矣, 按住不得。玆敢投章徑出, 伏乞离明, 俯賜諒察, 亟遞臣所帶之職, 俾伸至情, 仍治臣擅離之罪, 以嚴邦憲, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 救護母病焉。
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輔德 朴盛源의 推考警責을 청하는 具允鈺의 達
○ 具允鈺達曰, 卽者, 輔德朴盛源, 以其親病, 陳書徑出, 原書纔已捧入矣, 所當直捧禁推徽旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 令曰, 依。 - ○ 慶尙監司趙曮書曰, 伏以, 天佑宗祊, 邦慶稠疊, 臣民忭幸, 曷有其極? 仍念臣, 本以無似, 猥叨藩任, 半年于玆, 而觸事憒憒, 居常愧懼, 乃以祔太廟後方物進上事, 因該曹草記, 獲被問備之罰, 臣聞命懍惕, 無所容措。古人以一字之誤書, 尙稱死罪, 況臣則於莫重進獻之際, 只據冬至之所封, 未能詳察其久遠之事例, 至以已姑減之物, 更爲封進者, 昏謬不職, 已無可言, 而論其罪辜, 合被重辟, 在臣私義, 其何以薄勘之已經, 晏然仍冒於職次乎? 玆敢不避煩猥, 略陳悚惶之忱。伏乞睿慈, 亟降威罰, 削臣職名, 以昭法紀, 以安微分, 千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 覽書具悉。日月如流, 孝昭殿祔禮已成, 追慕倍切, 聖上封爵回甲, 邦慶無前, 縟儀載擧, 慶忭之忱, 曷有其極? 卿其勿辭察任。
- ○ 己卯六月十二日午時, 上御崇文堂。晝講入侍時, 知事申晦, 特進官李彛章, 參贊官李永暉, 侍讀官南綺老, 檢討官金鍾正, 假注書任煜, 記事官李勉·金普淳, 武臣行副護軍申思彦, 以次進伏訖。上讀中庸, 自二十八章, 至三十三章。綺老進讀大學御製序。上又讀綺老所講序文, 綺老奏曰, 此是御製, 別無可達文義, 而一編宗旨, 與中庸御製序文, 互相表裏矣。大抵大學首章綱領, 與中庸首章相似。其曰明德者, 卽中庸所謂天命之性也。其曰明明德者, 卽率性之謂道也。其曰新民者, 卽修道之謂敎也。然中庸則論聖人之極工, 功用浩博, 難以體認, 若大學則備言學者下工之次序, 條目井井, 實爲入德之門矣。朱子所謂, 平生精力, 盡在此書, 而敎學者先讀此書, 後讀語孟者, 可見其微意也。今殿下重複進講者此書, 平日受用者亦此書, 小臣抑何敢有所仰勉, 而朱子曰, 大學是一箇腔子, 如講格物, 則須就格物上着工, 如講誠意, 則須就誠意上着工, 以至節節推去, 着實塡敎他, 則自然充滿腔子矣。若只讀得空殼, 則是序文所謂書自書我自我也。序文中有曰, 明德在何? 卽在我一心, 明德之工在何? 亦在我一心, 聖上已得大學之要旨矣, 苟欲體驗而服膺, 捨此心而奚哉? 若以好善惡惡言之, 試驗之于心曰, 吾心果能如好好色, 如惡惡臭乎? 以愼獨之工言之, 亦驗之于心曰, 閒居爲不善, 其果有此乎? 一有不至, 猛下工夫, 則自無書自書我自我之弊, 而明明德於天下者, 亦必基於斯矣, 伏願體念焉。鍾正曰, 上番旣有所達, 臣別無所仰勉, 而第中庸之性字, 大學之德字, 似同而少異。性者, 天所以稟賦於人者也, 德者, 人所以體行于身者也。有自然與勉行之分焉, 則臣意以爲, 上番所陳, 恐或未暢然, 庸·學之工, 只在躬行而已。殿下旣得之於心, 又行之於身, 雖以親製序文觀之, 可知聖學躬行之實, 而第念誠敬工夫, 少有間斷, 則未免怠忽, 而終至於功虧一簣之歎矣。伏願聖上, 益加猛省焉。上曰, 爲聖爲賢, 雖未可必, 而聖狂之分, 在此矣。晦曰, 聖敎誠然矣。上曰, 經傳卽我之嚴師, 豈敢放忽? 當加勉矣。鍾正曰, 臣於聖上嚴師之訓, 不勝欽頌之至矣。上曰, 少年時, 旣無其效, 老境, 何望其責效乎? 綺老曰, 聖上撝謙之德則然矣, 而殿下講學靡懈, 則不知之中, 自有日進之效矣。晦曰, 臣以頃日文一所試官事, 有所仰達矣。其策題, 非徐志修之所出, 乃上試官吳彦儒主掌出題, 自上有徐志修削黜之處分, 故吳彦儒不敢自安, 尙此待命云矣。上曰, 然乎? 仍命永暉書之曰, 試官徐志修削黜事爻周, 上試官吳彦儒勿待命事, 下敎。出榻敎 諸臣以次退出。
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○ 己卯六月十二日未時, 上御崇文堂。大臣·備局堂上引見入侍時, 左議政申晩, 右議政李
, 知事李益炡, 判義禁李鼎輔, 行戶曹判書洪鳳漢, 行副司直李益輔·李昌壽, 行副護軍鄭汝稷·具善復, 刑曹參判金致仁, 校理南綺老, 右副承旨鄭尙淳, 假注書任煜, 事變假注書安寬濟, 記事官李勉·金普淳以次進伏訖。晩曰, 近日日氣蒸熱, 伏未審聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。晩曰, 寢睡·水剌諸節, 亦何如? 上曰, 寢睡頗穩, 水剌亦無減矣。晩曰, 湯劑連爲進御乎? 上曰, 然矣。晩曰, 丸劑亦爲兼進乎? 上曰, 兼之矣。曰, 自動駕之後, 不瑕有傷損之節乎? 上曰, 別無所損矣。曰, 流注痰候, 近何如? 上曰, 近來稍勝, 曰, 瓊玉膏姑不進服乎? 上曰, 欲服之而姑未果矣。曰, 聖體調攝, 無如藥餌之速進矣。上曰, 其味甚甘矣。曰, 一日進藥, 必有一日之效, 雖今日進御, 亦好矣。晩曰, 聖躬調護, 無過於此, 右相所達, 誠是矣, 唯願速進焉。上曰, 當速進矣。晩曰, 王世子氣候, 何如? 上曰, 一樣。晩曰, 王世孫氣候, 何如? 上曰, 好在。晩曰, 大婚旣定, 六禮載擧, 明日, 卽納采正日也, 臣民懽忭, 曷有其極? 上曰, 婚禮旣定, 口奏眞殿, 予心多感焉。晩曰, 領相今日, 早往司譯院褒貶, 不得入來, 故臣有所仰達矣。此平安前兵使崔鎭海狀達也。枚擧宣川府使閔百福牒報以爲, 本府邑治, 在於南面之時, 烽燧三處, 列置沿邊一帶矣, 移治於直路林畔館, 今至百餘年, 而烽臺則仍舊置之, 故間阻大山, 無路瞭望, 邊政之疎虞, 莫此爲甚。今若鶴峴之烽, 移置於東林城南山, 圓山之烽, 移置於養仙峯西, 望日之烽, 移置於舞鶻山, 則可無失瞭之患, 鐵山之初頭甑峯烽, 直應於宣川之東林南山, 則之次熊骨烽, 似在革罷中, 令廟堂稟處爲請矣。宣川移邑, 今已久矣, 而尙無移置之擧, 其無大段疎虞, 亦可知矣。然烽燧事重, 令道臣前頭巡審時, 詳察形便後, 更爲啓聞稟處, 何如? 右議政李曰, 臣聞宣川府使, 已以風高時, 則移處東林, 如行營之例, 有所定奪云。宣川旣居東林, 則東林城之有烽燧, 事勢當然矣。上曰, 依爲之。出擧條 晩曰, 江華留守元景淳, 除拜已久, 而以頃日文一所監試時事, 遭臺言, 尙此引伏, 不爲肅謝, 當初處分時, 旣已區別, 則其所引嫌, 極涉過重, 各別申飭, 使之卽爲出肅, 何如? 上曰, 撕捱過矣。申飭使之出肅, 可也。出擧條 曰, 臣聞外論, 則武一所試官罪罷中, 參試官之混入, 實爲可矜云矣。上曰, 原試官·監試官外, 勿論其餘試官, 飭已行矣, 敍用。出擧條 上曰, 文二所策題誠好矣, 靜坐之名甚好, 當於初學敎導之日, 必以靜坐, 可也。晩曰, 大學云, 靜而后能慮, 自誠正, 至於治齊, 無非自靜字中出來矣。上曰, 然矣。晩曰, 年前以小學敎訓事, 曉諭京外, 或能施行, 而有效云矣。近來敎令懈弛, 不行者多, 行之者少, 各別申飭, 何如? 上曰, 別試初試發解之人, 讀書云耶? 晩曰, 讀之矣。曰, 雖讀之, 二朔之內, 似難誦一帙矣。晩曰, 昨年命下之後, 自冬春以來, 有預讀成誦者云矣。上曰, 三經中多讀者, 何經耶? 鳳漢曰, 或以書傳, 或以詩傳, 而書傳居多云矣。晩曰, 明經例爲之之意, 曾已下敎, 則似無更飭之事矣。曰, 此出於聖上勸學之至意也。上曰, 誤讀一字, 不是怪事, 而元工之有無, 可知之矣。晩曰, 然矣。曰, 旣以明經例爲之, 則雖有一字誤處, 斷不可饒貸, 而前後聖敎之下, 試官豈敢用情乎? 鼎輔曰, 隔帳受講, 初難知之矣。上曰, 此則不然矣, 平日所習知之人, 隔帳讀書, 豈有不知之理乎? 如使卽今儒臣, 隔帳而讀之, 予當知其聲之爲某某矣。旣有此敎, 其時試官, 想多違牌者矣。仍命尙淳書之曰, 頃者下敎, 而無頒布之事, 不時抽栍, 此不敎而治者也, 今番講經後, 抽栍殿講, 若有不能者, 則當該試官擧子, 施以科場之律, 以此預爲分付, 俾無其弊焉。晩曰, 新差諸備堂, 纔已筵稟申飭, 而尙不行公, 今日次對, 又不進參, 事體極爲未安, 竝從重推考, 使之卽速行公, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 曰, 新差備堂趙暾, 於宦路本無進取之意, 曾在政院, 未滿一朔, 輒呈辭求遞, 臣在藥院時, 與同周旋, 每語及國事, 必至垂涕, 垂涕豈可以僞爲哉? 只出於一心奉上之誠, 則暾之於國事, 可擧一反三矣。此乃國家大用之人也。上曰, 予初不知其如此矣, 昔年慈聖見之曰, 趙暾勝於乃父, 予於其日, 奉慈訓而知之, 而第其退步則非矣。曰, 此非向國之誠不足而然也, 乃其素性, 無躁進之意, 有勇退之心故也。晩曰, 右相所達誠是矣。上曰, 趙暾之固執, 何如耶? 曰, 不無固執矣。上曰, 其三兄弟, 固執孰優耶? 曰, 難兄難弟矣。上曰, 趙晸, 何如? 戶判似知之矣。鳳漢曰, 趙晸似優, 而其實則亦無異同矣。上曰, 趙暾少時, 與其父差異矣, 近來漸髣髴矣。晩曰, 上敎然矣。曰, 尹東度聰明絶人, 其按嶺南也, 許多文簿, 酬應如流, 老吏輩極口稱揚云, 此亦可用之人也。上曰, 尹東度非但聰明, 其爲人甚堅, 當留心矣。上曰, 備堂又誰人也? 曰, 趙明鼎也。此人則聖上素所信使之臣, 故今不仰達, 而其爲人多氣可用也。上曰, 趙明鼎, 則予所習知矣。曰, 備堂俱是得人矣。晩曰, 備堂得人之言, 誠如右相所達矣。上曰, 頃日政, 予用廣蕩之典於趙榮順矣。予之落點時, 非飮酒而然也, 亦非覺夢而然也, 意蓋在焉。此後則榮順能不施其才造耶? 若固守前習, 惟意所從者, 則予不欲赦之矣。晩曰, 聖敎如此, 臣無所仰達, 而第如此, 則朝端將無自新之人, 何以爲之乎? 上曰, 此輩雖蒙宥, 必不思所以自新之道, 赦之何益? 予心已定矣。晩曰, 親迎日都監堂郞, 例皆先詣別宮, 檢飭凡事, 而都監堂上趙雲逵, 則事當以本兵侍衛進參矣。上曰, 兵判以都監進去, 侍衛以次堂擧行。出擧條 晩曰, 曾以親迎日中宮殿詣闕時, 奉炬二雙, 有所稟定矣。親迎擧動班次圖, 今方依下敎圖入, 而奉炬一節, 宜一體擧行, 旣有奉炬, 則燭籠五雙, 亦當有之。此係儀文, 不可已之事, 敢達。上曰, 依爲之。燭籠則以燈燭房所在, 用之, 可也。出擧條 晩曰, 都監別工作李彦中, 頃日政, 陞拜司饔直長矣。都監之役, 今不可付之生手, 李彦中工作之任, 使之仍察, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 司饔直長李彦中, 別工作姑爲仍察事, 榻前下敎。出榻敎 晩曰, 向日所御器皿, 如何乎? 上曰, 好矣。晩曰, 自上有除却浮費之敎, 而至於同牢, 則簡約太甚, 其中不可無者, 存之爲宜, 故敢達。曰, 昔魯君, 當親迎之日, 問禮於孔子, 孔子對以應行之禮, 魯君曰, 不其重歟? 孔子曰, 人君正婚姻之禮, 以奉天地宗社之靈, 豈不重哉? 以聖人之訓觀之, 則大婚之禮, 其重可知矣。雖私家不然, 況大婚乎? 晩曰, 臣等, 非敢以侈張之道仰勸也, 顧有所重在耳。曰, 左相所達, 是矣。此出於聖上祛文具之至意, 而若闕其不可無者, 則事涉, 如何矣? 上命勉持入國婚定例, 加點器數以下。晩曰, 日昨以敦府譜牒事, 有水原府使金孝大移除都正之擧矣。第念水原改量事, 姑未訖役。今不可付諸生手, 且其瓜期, 在於七月云, 先期報瓜, 有違續典。臣意則瓜限前, 姑令勿遞, 待其竣事, 內移爲宜, 敢達。刑曹參判金致仁曰, 七月前, 亦難了當云矣。右議政李曰, 譜牒事, 旣無時日之急, 而水原改量, 則民事所關不輕, 若使生手繼之, 而或不能善爲收拾, 則日後豈不爲朝家憂念之端乎? 金孝大, 姑令仍任, 竣事後, 使之更擬內職, 似好矣。上曰, 金孝大, 水原府使仍任, 竣事後更擬事, 分付。出擧條 水原府使金孝大仍任事, 榻前下敎。出榻敎 上命尙淳書傳敎曰, 宗簿譜略, 昔年朗原君撰進時, 遠簡近備, 故只二卷, 其後復加二卷, 今至七卷, 若此不已, 不知幾十卷, 而今則稱某君派·某尉派, 此言異於其家族譜也, 已成者仍存, 此後代盡者勿錄, 所謂代盡者, 內孫指五代, 外孫指四代也。此則只謂譜略, 璿源加現錄, 一依舊例爲之事, 分付。上又命書傳敎曰, 大婚後, 譜略當修整, 修整之際, 世孫冊封, 自在入錄, 進上件三件, 中宮殿一件, 進獻件一件, 世孫宮一件, 皆紬衣盛函, 內外紬袱, 進上與中宮殿進上件, 以倭朱紅函, 進獻及世孫宮進獻件, 以黑漆函, 五處奉安件, 依例修整。此外依近例, 皆頒張事, 分付。鼎輔曰, 江原監司沈鏽放未放本, 淮陽定配罪人前淸風府使李翼鎭置於稟秩, 平安監司李成中放未放本, 肅川定配罪人前穩城府使李世馨, 亦置於稟秩。凡特敎定配罪人之入於稟秩者, 本府不得擅便, 敢此仰達矣。上曰, 李世馨仍, 平安監司推考, 李翼鎭特爲放送, 可也。出擧條 鼎輔曰, 頃日筵中, 時囚罪人疏釋時, 襄陽前府使金永爕, 以濫棍殺人事, 有待査狀照勘之命矣。厥後査狀上來, 被殺人朴枝英, 以麟蹄人, 築室移居於襄陽者, 爲四年矣。上曰, 然則其律, 如何? 鼎輔曰, 因私濫刑, 卽地致斃者, 其律爲杖一百, 永不敍用矣。上曰, 當入於今番赦典, 依此律施行, 可也。出擧條 上曰, 李廷彬之祖, 曾於壬午, 書交拜席, 渠於今年, 又書交拜席, 誠是異事。晩曰, 又有如此事, 故相臣金構, 曾於壬午, 書玉冊文, 而其孫致仁, 今年又書玉冊文, 其亦可貴矣。上曰, 然乎? 此則雖欲求之, 必是難得, 誠可貴矣。昌壽曰, 大婚後, 國朝御牒及璿源譜略修正事, 自宗簿寺, 當爲草記以稟, 而今則傳敎已下, 除草記依例修正, 恐合事宜。臣方待罪本寺提調, 故敢此仰達矣。上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 關東貢蔘節目中, 醫生蔘三分一, 當添給於營蔘條, 而此雖微事, 不可不稟定, 故敢此仰達矣。上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 好雨知時而來, 不亦喜乎? 卿等見向日予之所製興懷文乎? 晩曰, 未及見之矣。上命勉, 持入齋室興懷文。命尙淳讀之, 使諸臣皆進而見之, 尙淳讀畢。晩曰, 卽今農民, 望望惜雨, 將有兩三日間愆期之慮矣。卽者, 風殘雨注, 將有大霈之意, 無非聖德之攸致也。曰, 聖德孚應, 有此雨暘時若之休, 而臣等忝在大臣之位, 未有一毫仰贊者, 非但自顧慙恧, 抑恐爲盛德之所累也。上曰, 過矣。諸臣遂以次退出。
