인조 - 고종
晴
行都承旨 具允鈺 齋宿。行左承旨 元仁孫 齋宿。右承旨 任瑋 齋宿。左副承旨 金尙耉 齋宿。右副承旨 李泰和 坐直。同副承旨 安𠍱 坐直。注書 邊得讓 齋宿朴相老 在外。假注書 尹慶龍 仕直。事變假注書 安寬濟 仕。
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昌慶宮에 머묾. 常參은 代理로 인해 정지함 經筵도 정지함
○ 上在昌慶宮。常參以代理停, 經筵停。 -
太白星이 나타남
○ 未時, 太白見於巳地。 -
常參에 대해 여쭙는 任瑋의 達
○ 任瑋達曰, 常參取稟。令曰, 停。 -
公事가 없으므로 公事를 가지고 入對하는 것을 頉稟하는 具允鈺의 達
○ 具允鈺達曰, 今日持公事入對, 而時無公事, 頉稟。令曰, 知道。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調李
, 提調李昌壽, 副提調具允鈺啓曰, 昨日親臨法殿, 行禮冊封, 此實宗社莫大之慶, 仰惟聖心嘉悅, 當復如何? 冒炎勞動之餘, 伏未審, 聖體調攝, 若何? 寢膳諸節, 亦何如? 湯劑連爲進御乎? 中宮殿氣候, 何如? 寢睡·水剌之節, 亦何如? 辰砂六一散, 其已進御, 而黃蠟膏連爲貼付之後, 有快勝之效乎? 令醫女趁早入診, 詳察症候, 臣等與諸醫入侍, 議定繼進當否爲宜。臣等不任憂慮, 敢此問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。當下敎于入侍, 宜矣。自今日勿爲直宿。
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藥房에서 中宮殿에게 안부를 물음
○ 中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 - ○ 以承傳色, 口傳下敎曰, 詣閤。
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元仁孫 등의 牌招를 청하는 安𠍱의 啓
○ 安𠍱啓曰, 再明日社稷親臨祈雨祭時, 六承旨當爲齋宿, 都承旨元仁孫, 右承旨任瑋, 左副承旨金尙耉, 所當竝請牌招齋宿, 而拘於廳規, 不得請牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 牌招。 -
鄭昌順의 牌招를 청하는 任瑋의 達
○ 任瑋達曰, 奉敎鄭昌順, 書批已下, 卽爲牌招, 何如? 令曰, 依。 -
內局入診에 備堂도 同爲入侍하라는 傳敎
○ 傳于任瑋曰, 時敏堂陳賀罷後, 內局入診, 備堂同爲入侍。 - ○ 李泰和達曰, 頒赦百官加爲之事, 命下矣。未承受推考徽旨, 依例自本院爻周之意, 敢達。令曰, 知道。
- ○ 以校理李潭牌不進罷職傳旨, 傳于任瑋曰, 推考傳旨捧入。
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禮判과 編次人을 入來하게 하라는 傳敎
○ 傳于李泰和曰, 禮判及編次人, 使之入來。 -
禮曹判書 洪象漢과 編次人趙明鼎의 來待를 여쭙는 李泰和의 啓
○ 李泰和啓曰, 禮曹判書洪象漢及編次人趙明鼎, 依下敎來待矣。傳曰, 詣閤。 - ○ 傳于李泰和曰, 召對爲之。
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校理 李潭을 牌招入直할 것을 아뢰는 弘文館의 草記
○ 李泰和, 以弘文館言啓曰, 本館上番, 連日闕直, 事甚未安, 校理李潭, 旣有只推之命, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
弼善 閔塾을 牌招할 것을 청하는 侍講院의 草記
○ 李泰和, 以侍講院言達曰, 本院司書李普溫, 連日入直矣。以親病陳書徑出, 新除授說書崔光璧在外, 兼司書·兼說書俱未差, 下番他無推移之員, 不得已以上番姑降入直, 而輔德李堣遭服制, 未經成服, 弼善閔塾, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 - ○ 以弼善閔塾牌不進罷職令旨, 令于安𠍱曰, 推考徽旨捧入。
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새로 除授한 玉堂관원에 대해 下批를 기다렸다가 牌招하여 入直시킬 것을 청하는 弘文館의 啓
○ 李泰和, 以弘文館言啓曰, 本館上番, 連日闕直, 事甚未安, 今日政新除授玉堂, 待下批, 仍卽牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
宗簿寺正朴盛源을 改差할 것을 아뢰는 吏曹의 草記
○ 李泰和, 以吏曹言達曰, 宗簿寺正朴盛源呈狀內, 身病危重, 勢難察任云, 依例改差, 何如? 令曰, 依。 - ○ 具允鈺, 以吏曹言啓曰, 今二十日頒赦後, 有歲抄依例擧行, 曾前點下者外, 竝蕩滌之命矣。前府使李翼鎭當入於敍用秩, 而未免落漏, 不勝惶恐。在前如此之時, 有追後擧行之例, 今亦令政院付標於元傳旨, 何如? 傳曰, 允。
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同副承旨 安𠍱의 牌招入直을 청하는 李泰和의 達
○ 李泰和達曰, 右承旨任瑋, 以座次單未入前, 徑先肅拜, 陳書徑出, 今日伴直無人, 同副承旨安𠍱, 卽爲牌招入直, 何如? 令曰, 依。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書閔百祥進, 參判金致仁進, 參議黃仁儉進, 左承旨任瑋進。吏批啓曰, 都廳洪良漢加資事, 命下矣。雖已資窮, 未經準職, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 勿拘百官加, 下批政事。以金尙集爲持平, 以洪樂命爲副校理, 洪趾海爲修撰, 南綺老爲副修撰, 金尙翼爲刑曹判書, 李商舟爲戶曹佐郞, 李祉承爲兵曹佐郞, 趙擎爲司成, 柳萬健爲宗廟令, 李碩九爲典籍, 右承旨元仁孫, 今加嘉善加資事, 承傳, 翊禮金勉行, 副司果趙榮進, 以上今加通政, 冊禮時加資事, 承傳。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書趙雲逵進, 參判蔡濟恭病, 參議柳健病, 參知鄭尙淳入直進, 左副承旨金尙耉進。百官加, 下批政事, 副司直申晦·鄭晩淳·李鎭海, 副司果李宜馣單付, 同知單尹元基, 僉知三單金渲·權尙殷·崔粹敬, 副護軍黃沇單付, 黃海兵虞候蔡挺夏, 今加折衝, 賞加, 韓師得爲都摠管, 尹亨理爲同知, 金選慶爲僉知, 鄭汝稷爲訓鍊都正, 具秉勳爲宣傳官, 李永輔爲訓鍊正, 李喜集·洪觀海爲內禁將, 李惟天爲三陟營將, 成益烈·朴師淳·李夢觀爲兼五衛將, 魚有成爲曹司衛將, 金敎材爲北評事, 申暾爲宣傳官, 朴來徵·邊憲爲忠翊將, 韓允度·金始躍爲忠壯將, 洪景彬爲玉浦萬戶, 李廷彬爲龍媒僉使, 金鳳瑞爲美錢僉使, 李觀祥爲黃海水使, 金光濟爲京福將, 崔素天爲慶德衛將, 李東泰爲文兼, 於汀灘權管單李德成, 嗭洞權管單李命植。 - ○ 以校理洪樂命牌不進罷職傳旨, 傳于安𠍱曰, 推考傳旨捧入。
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새로 除授된 藝文館檢閱 李蓍廷에 대해 속히 驛馬를 타고 올라오게 청하는 任瑋의 啓
○ 任瑋達曰, 新除授藝文館檢閱李蓍廷, 時在京畿楊州地, 斯速乘馹上來事, 下諭, 何如? 令曰, 依。 -
罪人의 처리에 대한 義禁의 達
○ 李泰和, 以義禁言達曰, 傳敎內京中·各道, 雖一日之內, 有時囚, 卽爲擧行, 今番循例放未放單子置之事, 命下矣。本府凡諸擧論罪人, 今二十日赦典皆爲擧行, 而時囚二人中安相五, 係是詳覆罪人, 利城前縣監李德耉, 以北魚殖利事, 入於繡啓, 未及原情, 竝仍囚, 赦單子, 依傳敎不爲修入之意, 敢達。令曰, 知道。 -
罪人의 처리에 관한 刑曹의 達
○ 又以刑曹言達曰, 今閏六月二十一日傳敎中, 京中·各道, 雖一日之內, 有時囚, 卽爲擧行, 今番循例放未放單子置之事, 命下矣。時囚罪人中鄭興國婢永愛·金德興·林益芳等, 依傳敎竝卽放送, 放未放單子, 不爲修入之意, 敢達。令曰, 知道。 - ○ 右承旨任瑋書曰, 伏以, 日吉辰良, 王世孫冊禮順成, 賀儀載擧, 臣等慶抃, 曷有其極? 仍伏念院中座次, 視資陞降, 右承旨臣元仁孫旣爲加資, 則臣當降付矣。今日政眼之出, 而陞降單未及入之前, 院吏誤認爲已入, 徑呈肅單, 臣亦未及覺悟而肅拜矣。雖是循例座次之陞降, 而豈有無銓啓而行肅拜之理乎? 勿論其一時昏謬之失, 臣心之惶悚, 當復如何? 晏然在直, 決非廉分所敢出。玆陳短書, 徑出禁門, 伏乞离明, 俯賜諒察, 特令遞罷臣職, 仍治臣罪, 以安私分, 以嚴朝綱, 不勝大幸。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 奉敎鄭昌順書曰, 伏以, 天休滋至, 邦慶荐仍, 中宮殿痘候, 遄復天和, 王世孫冊禮, 日吉順成, 凡在含生, 蹈忭惟均。仍念臣之譾陋, 久玷史職, 頃迫嚴命, 冒當圈事, 區區所自勉者, 惟在於精白一心, 博取公選, 以毋負我大朝變薦爲圈之聖意, 而只緣知識昏短, 稱停不審, 卒自陷於孤恩僨事之科, 撫躬慙痛, 寧欲無生。噫, 散點汗漫, 倖冒者或存, 而臣旣不悟, 見聞謏淺, 閥閱者或漏, 而臣獨不知, 雖以同事僚臣, 前席之對見之, 遺珠之咎, 臣實難免。臣旣忝叨右僚, 與聞圈議, 則凡有僨誤, 莫非臣罪, 論以邦憲, 宜伏重罪, 聖度天大, 曲賜寬貸, 投之嶺外, 薄示威譴, 曾未數朔, 特霈恩宥, 縻之宿趼, 降以名牌, 臣雖愚迷, 寧不知感? 揆分含恩, 卽宜趨承, 而第臣所被聖敎, 萬萬截嚴, 有非人臣所忍承聞者, 時月雖久, 而惶踧冞甚, 恩命雖加, 而情地轉隘, 屛伏杜門, 追訟愆尤, 官職去就, 尙何暇論? 玆瀝肝血, 仰瀆睿聽, 伏乞离明, 諒臣危迫之心, 治臣逋慢之罪, 以安私分, 以肅朝綱, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。壼聖愆候, 不日康復, 賀儀已擧, 慶忭之忱, 曷有其極? 爾其勿辭, 從速察職。
- ○ 司書李普溫書曰, 伏以, 天休滋至, 邦慶無疆, 坤殿愆候, 遄臻平復, 世孫冊禮, 次第順成, 率土含生, 蹈抃惟均。仍伏念臣父素患痰癖之症, 已成三十年痼疾, 凝結於腸腹之間, 而堅硬如石, 流注於胸腸之上, 而刺痛若針, 委頓床席, 寧日常少, 若失將攝, 輒復添劇, 臣之情私, 夫豈有離側持被之望, 而連値宮僚之不備, 不敢言私, 一味鎖直, 居然已四十餘日矣。獲登离筵, 屢近耿光, 區區延頸之忱, 雖得少伸, 而只緣文識淺短, 言辭拙劣, 不能引經據義, 隨事納約, 徒守直廬, 愧懼常切, 卽接家信, 臣父宿病之外, 又添暑症, 連試藥餌, 少無減勢, 晝夜叫苦, 眞元日鑠云。臣聞此報, 方寸交亂, 按住不得, 投章徑出。伏乞睿慈, 察臣之懇, 治臣之罪, 以便救護, 以安私分, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。壼聖愆候, 不日康復, 賀儀已擧, 慶忭之忱, 曷有其極? 爾其勿辭, 救護父病焉。
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司書 李普溫의 推考警責을 청하는 李泰和의 達
○ 李泰和達曰, 卽者, 司書李普溫, 以其親病, 陳書徑出, 原書纔已捧入矣。所當直捧禁推徽旨, 此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 令曰, 依。 -
罪人의 처벌을 청하는 達
○ 掌令李壽鳳達曰, 請瑞虎·元諧等兩籍孥籍, 亟令王府擧行事。請嵇·䌖干連人英梅, 更令鞫廳嚴刑窮問, 期於得情事。請尹宅履·德喜等, 更令王府拿鞫嚴訊, 以正王法事。請島配罪人鼎九, 亟令王府依律正刑事。請還收罪人桂永放送之令, 亟令攸司依律處斷事。請罪人彦杓·陽祚等, 仰稟大朝, 更加嚴鞫得情事。請稟于大朝, 潤·東夏等, 竝施應行之律, 請稟于大朝, 還收柱泰·昌翼酌處之命, 更加嚴鞫得情, 依律處斷事。請定配罪人孝曾·孝順[孝舜], 稟于大朝, 亟令王府更加嚴鞫得情事。請稟于大朝, 還守[收]崔守仁定配之命, 更加嚴訊, 期於得情事。請仰稟大朝, 爟·爣諸子, 竝令絶島移配事。請東星, 亟施孥籍之律事。請緣坐罪人抗, 仰稟大朝, 亟施孥籍之典事。請徑斃罪人尙轇, 稟于大朝, 亟行追施之律事。請逆賊時澤應坐者, 稟于大朝, 竝施一律事。請稟于大朝, 逆慬以大逆律施行事。還守[收]罪人應昌酌處之令, 依律處斷事。請稟于大朝, 還收減等罪人柳東垣·尹光纘·吳命佑·吳重觀·趙載敏·李聖重放送之命, 依本律還令仍前定配事。請殺獄罪人老秋, 僞造印信罪人梁德秋, 稟于大朝, 竝命依律勘斷事。令曰, 不從。 - ○ 左勸讀金元行書曰, 伏以, 隙駟迅邁, 孝昭殿祥月奄屆, 我慈聖徽音, 寢以永閟, 聖孝哀慕, 於是益切, 其何能堪忍焉? 伏惟聖候閱月違豫, 甫得平復之慶, 乃或任情過哀, 忽於將攝, 宗社臣民之憂, 將復若何? 臣不勝悲號焦迫之忱焉。乃者, 景運無疆, 王世孫尺衣漸長, 冊禮將擧, 神人胥歡, 我聖明又深惟遠圖, 爲之設官增員, 俾盡早諭之方, 甚盛典也。不意臣於前月二十一日, 伏承別諭自政院下者, 以臣爲世孫講書院左勸讀, 仍命乘馹上來, 臣不勝惶駭戰慓, 繼以愧汗, 退又反復聖旨, 首言世孫之爲三宗血脈, 而仍責臣以世臣之義, 委以輔導之任, 又言所授官名之非過, 以開臣進身之路, 終以爲聞來勸讀然後, 此心可紓。其咨嗟惻怛, 委曲隆摯如此, 臣雖頑冥, 尙非木石, 誠復何心, 能不感激? 臣自聞此諭, 仰體聖意, 俯循私分, 欲行則難遂, 欲止則未忍, 方寸交爭, 累日如癡, 終得其不可不進者一, 而其難進者又有三焉。噫, 今夫閭巷交游, 有愛其子弟, 而欲其有成者, 至誠以屬於人, 則人未有不感其意而受之者也。今日君父之尊親, 當晩暮哀疚之中, 爲世孫一念懇懇, 託其臣以輔翼之責, 而爲之臣者, 顧乃恝然而不知應, 則豈臣子之義也? 況聖諭中三宗血脈四字, 臣於此, 尤不覺涕泗之橫集焉。臣雖不肖, 忝爲臣祖之孫, 苟可以毫髮有補於宗國之萬一者, 雖爲之隕首陷胸, 將無所辭避, 今乃處之以勸講之隆選, 使其昵侍文孫, 雍容諷誦, 與覩其德業之成, 在臣身爲何等榮光, 而不思所以竭誠自效, 是上負三宗之厚澤, 下棄先祖之遺忠, 直是無人心者耳。臣何忍如是哉? 此其不可不進者然也。然而又有難進者, 何也? 義雖可進, 而人有所不稱, 則不可也, 情有所不堪, 則不可也, 病有所難强, 則不可也。蓋臣姿本魯下, 百不猶人, 少失父訓, 晩無師資, 學不足以通經, 才不足以周事, 言論行義, 不足以輕重於人, 只一箇兀然庸人耳, 不謂虛名誤徹, 罪至欺天, 人雖不察, 臣豈不自知? 伏聞世孫聰明英(英)睿, 智識方開, 今日輔養之具, 莫急於擇人, 正宜旁求博學多聞·正直忠厚之士, 日陳聖賢至論, 使其盈耳充腹, 以爲先人之主, 而磨礱德義, 有朝夕薰陶之益然後, 可以培養深厚, 小成若性, 以基異日堯·舜之化, 豈容令如臣陋劣, 濫廁其間, 以啓沖年輕士之心乎? 此臣之所不稱, 而難進者一也。臣又賦命至險, 遭禍甚酷, 雖蒙聖朝天地之大德, 褒忠雪冤, 無復有遺恨, 而終天之痛, 已結心肺, 貫徹穹壤, 九死難泯, 誠不忍以情事之幸伸, 而自同平人, 遂乃矢心自廢, 分甘丘壑, 世路榮名, 魂夢猶驚, 束帶立朝, 中心如怛, 其不敢復供盛世之用, 決矣。不然, 臣於十數年來被聖朝格外之眷, 除書頻繁, 召旨絡續, 其間亦豈無異恩之不容不謝, 威命之不容不承, 而終始頑然, 不敢爲變動之計, 甘自陷於孤負之誠, 是豈臣之所樂爲哉? 誠以其中有甚戚而然耳。此臣之所不堪, 難進者二也。且臣自在幼少, 受氣甚脆, 及經禍故, 流離萬死, 悲哀內鑠, 風霜外薄, 軀殼幸存, 心腸盡腐, 間又重患風痰之證, 遂成廢疾, 每値寒暑, 動致添劇, 百病乘之, 種種危惡, 年未六旬, 而癃然作篤老之狀。卽此意象, 已不堪馳騁當世, 況於講筵至敬之地, 尤須敏於周旋, 善於應對, 可以無昏錯失措之患, 而今臣耳聾, 無以領欲問之音, 目昏無以辨字劃之體, 行步蹇澁, 無以升降殿陛, 其於此任, 雖欲冒而行之, 得乎? 此臣之所難强, 而難進者三也。嗚呼, 殿下不知臣無狀, 德音丁寧, 屬意至深, 殆以其家世願忠, 而可與語此事也。凡有聽聞, 莫不爲臣泣下, 況臣親承, 宜如何報答也? 惟當卽日竭蹶, 致身天陛, 以竢進退之命, 其義甚明, 而顧以此難進之說, 徊徨前却, 終於廢然而止, 瞻望宸極, 有隕如瀉。嗟乎, 此殆天之所廢, 豈非命哉, 豈非命哉? 伏惟殿下, 矜其愚, 哀其窮, 察其情之靡它, 諒其言之非飾, 而亟許削臣職名, 永寢收召之命, 仍治臣逋慢之辜, 以安賤分, 以昭法紀, 千萬幸甚。臣自數月以來, 感疾愈劇 , 文字哀籲, 又稽至此, 臣尤萬死。臣無任涕泣懇祈[祈懇], 恭竢鈇鉞之至, 謹昧死以聞。臣於今月初七日, 旣以此封進, 喉司之臣以爲, 大臣外, 例不得直籲大朝, 而斥以還之。臣以野外迂賤, 不識事體, 衷情未達, 而罪犯僭妄, 愧悚交極, 求死無地, 區區之愚, 竊以爲今玆所被聖諭, 旣出特恩, 臣之哀懇, 又有須至一聞者, 況臣自有再昨年已行之例, 其時喉司許令上徹, 而至承恩批, 則今日事可幸不至深罪, 不謂乃有此見格也。此際臣子履安, 猥以新恩, 蒙賜引對, 德音自天, 至及賤臣, 申牖以不可不出之義, 又諭之以欲見其面, 可歸語爾父, 使之入來, 臣子承命來宣, 恩榮所被, 林泉動色, 臣以首頓地, 感淚沾胸, 誠不知死所也。噫, 自古人臣, 得此於君父, 能有幾人, 而臣以眇末疏賤, 乃有此不世異渥, 糜身粉骨, 寧足爲報? 不幸情事, 不比恒人, 幾年自守之義, 有不容一朝破壞, 今日微臣之所仰恃者, 惟是天地日月, 竟賜鑑臨而曲遂之而已。若其終違嚴命之罪, 益無所逃, 原疏旣被退却, 則宜不敢更有煩瀆, 而今於荐承寵命之下, 義不容終始昧然, 輒復尾陳如此, 其得徹與否, 非臣之所敢必也。臣尤萬萬惶恐焉。答曰, 省疏具悉爾懇。其讓, 一何過矣, 一何過矣? 命元良代理之後, 寔遵舊例, 相臣外無酬應章奏之事, 而近者雖相章, 亦有定式之事, 爾章喉院之其初不捧, 事例固然, 聞此章之到, 其亦久矣, 而欲命下送, 則近於訑訑, 此召其人而閉其門也。欲諭不諭者, 非至一二, 其欲取覽下批, 則苦心難更, 若是曠日, 心雖在矣, 其亦誠淺, 若此, 而何能致高蹈之士? 今則冊禮已過, 臺臣有奏, 取覽其章, 今何多諭? 噫, 三宗血脈, 只有千尺世孫, 世孫爾已知矣。追乃祖之忠報, 眷爾之義, 爾亦知矣。旣知其二, 何忍若此, 爾其讀書之士, 因勢利導, 可乎? 齊·梁之君, 何足道哉, 而鄒聖猶欲行王道, 不遠千里, 眷眷三宿。噫, 一隅靑丘, 朝鮮而已, 三宗血脈, 只有一人, 若問勸讀, 乃祖之孫, 若問其祖四忠中一。噫, 誦昔年之慈敎, 思今日之世孫, 何待其召? 況以職名召致, 辭或可也, 而今於爾無一資之陞, 順其名而懋實, 其何過讓, 其何過讓? 世孫行禮之日, 觀其動容周旋中節, 此時輔導, 奚遲晷刻? 深爲三百年宗國, 不顧十餘年苦心, 略陳予意, 而爾陳三難進, 故予亦諭三不思。三宗血脈之重, 惟以潔己爲務, 則於爾自靖之道, 雖曰可矣, 以何言他日言於爾祖乎? 此其一也。凡人以子弟, 屬托其友, 則雖於敵以下, 必也誠心護之, 況其君爲世孫, 屬托于爾, 而若是邁邁, 於爾可謂遂心, 而他日何顔見爾祖於泉下乎? 此其二也。吁嗟, 爾祖, 辛丑建儲時師也, 而今爾爲勸讀於其君之孫, 他日爾祖, 若問吾之所未盡於昔年者, 爾果輔於今日云, 則爾將何語以答也? 爾兄爲國丹忠, 飮鬱泉下, 今爾竭心此職, 庶可解爾兄九原之心。言之及此, 予心愴然, 爾豈不感動? 此其三也。爾幡然上來, 予當與世孫, 見爾于謹獨閤, 爾須體予此意, 卽日登途焉。
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王世孫冊禮敎文
○ 王世孫冊禮敎文。王若曰, 麟趾毓秀, 方深置膝之歡, 鴻號晉封, 式闡繼體之義, 是固罕覯之慶, 詎無播告之脩? 顧涼德承三宗之餘, 而儲闈獲一索之吉, 惟寡昧有子而生子, 荷列朝[祖]眷佑之休, 在慈聖則孫下見孫。想昔年嘉悅之意, 異表天降, 儼若成德之符, 令聞日彰, 允矣養正之效, 自在抱而孝友旣篤, 及就敎而講肆惟勤, 撫頂喜五尺之長, 天其有相, 繩武啓萬世之遠, 予復何憂? 宗嫡已歸, 所以錫元孫之號, 典禮稍待, 蓋欲遵先王之規。今玆敎讓之年則盈, 亦知育德之工乃著, 已於本月二十二日, 冊封爲王世孫。授五章禔躬之服, 禮儀孔嘉, 膺八域翹首之望, 國勢愈固, 是謂冢嗣, 諒知丕責之攸存, 毋曰沖人, 可期有道之克紹。斯誠建統而尊祖, 蓋將翼子而貽孫, 撫洪圖而裕昆, 寔出鞏基鞏本之念, 攀睿化而延祉, 庶恢肯堂肯搆之方。向也宗緖孤危, 常懷綴旒之懼, 今焉祚胤繁衍, 永奠磐石之安, 襲休祥於星海日月之謠, 文明繼繼, 占寶籙於漆沮瓜瓞之詠, 本支綿綿。爰修淸廟之禋, 仍頒廣庭之諭, 惠澤若雨, 大小咸囿竝生, 喜氣如春, 上下嘉與同慶。自本月二十三日昧爽以前, 除謀反大逆謀叛, 子孫謀殺歐罵祖父母·父母, 妻妾謀殺夫, 奴婢謀殺主, 謀故殺人魘魅蠱毒, 關係國家綱常, 贓汚·强竊盜外, 雜犯死罪以下徒流·付處·安置·充軍, 已至配所未至配所, 已發覺·未發覺, 已決正·未決正, 咸宥除之, 敢以宥旨前事相告言者, 以其罪罪之, 在官者各加一資, 資窮者代加。於戲, 盈成之景運方洽, 宜謙道以自持, 噵迪之身敎必嚴, 尙晩學之益懋, 詎以邦休而或逸? 庶勉德化之維新, 故玆敎示, 想宜知悉。 -
○ 己卯閏六月二十三日卯時, 上御熙政堂。藥房入診, 備堂同爲入侍時, 都提調李, 提調李昌壽, 副提調具允鈺, 領議政金尙魯, 左議政申晩, 行知中樞府事李益炡, 左參贊李喆輔, 戶曹判書李益輔, 吏曹判書閔百祥, 行副司直吳彦儒, 刑曹參判尹東度, 行副護軍具善復·崔鎭海, 吏曹參判金致仁, 戶曹參判趙明鼎, 左副承旨金尙耉, 掌令李壽鳳, 記事官邊得讓, 事變假注書安寬濟, 記事官金普淳·李之晦, 醫官金履亨·金德崙·李以楷·柳重臨·鄭纘僑·金履貞·朴載和·金鳳齡·鄭允協·慶絢·朴泰均, 以次進伏。曰, 夜來, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。曰, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 上曰, 亦一樣矣。曰, 中宮殿氣候, 若何? 上曰, 今則如常矣。上曰, 醫官先奏也。履亨曰, 臣按察, 則脈度調均, 而濃入處, 今至完合之境矣。上曰, 六一散連用乎? 履亨曰, 連用, 好矣。上曰, 中宮殿進御辰砂六一散連進事。出榻敎 上曰, 今日備堂入侍, 以賓廳日次爲之。領左相入侍事。出榻敎 上命書傳敎曰, 百官加·政事, 當日爲之。具允鈺曰, 臣則以藥房入侍, 該房承旨, 今方入侍, 臣則當先退矣。上曰, 依爲之。上曰, 注書出去, 率備堂入來, 可也。備堂以次進伏。尙魯曰, 恩賞乃是有限矣。右相之辭免都提, 過矣, 而臣則不過三日代行而已, 何可濫受賞典乎? 上曰, 右相之辭免, 其心, 可諒。且有所重, 亦涉苟艱, 故以卿代之, 而右相之見漏於賞典中, 予實忘之矣。仍命書傳敎曰, 冊封都監賞典中遺漏, 都提調右議政李, 熟馬一匹面給。曰, 成命之下, 極知不敢, 而臣旣中官見遞, 何可濫受乎? 且不可追後施典矣。上曰, 予向於都令有惜之之敎, 故於卿亦以熟馬賞之, 其意有在矣。尙魯曰, 昨日冊禮時, 世孫不待挾侍, 自行拜禮, 而周旋中節, 不可以沖年知之, 臣民慶忭, 曷有其極? 上曰, 雖多生面, 能不失措, 以予猝當之, 則亦必有齟齬之意, 而此則少無此態矣。尙魯曰, 拜跪之節, 安常中節, 滿庭諸臣, 孰不奇之乎? 上曰, 予則惟慮其太夙成矣。尙魯曰, 此黃海監司鄭玉狀啓也。以爲本月十四日, 唐船一隻, 來到延坪島, 十六日擧碇東向, 幾犯畿境。故龍媒僉使率軍兵防遏, 則唐船以鐵鉤挽船, 或投石或持杖槍, 不時上船, 亂打僉使·軍卒, 兵符印信, 不知去處, 軍兵一名死落水中, 事之驚駭, 莫甚於此。唐船追逐, 旣是水使職責, 而有此深入內洋作梗之患, 水使李國賢罪狀, 令廟堂稟處, 僉使則不善防禦, 身旣被打, 又失印符, 爲先罷黜, 罪狀亦令稟處爲請, 而續見追到狀本, 則所謂落水之軍兵, 初被擄去, 旋卽放還, 印符亦被掠奪, 同時還給, 爲軍兵所持來云矣。遠外事情, 雖難遙度, 荒唐船之犯入內洋, 作梗若是狼藉, 已萬萬驚駭, 而僉使亦一官長也, 輕犯取侮, 以至被打, 所帶印符, 雖曰還推, 當初見失, 極爲寒心, 事關後弊, 不可不懲礪。龍媒僉使李弼大, 卽爲拿問嚴勘, 常時防禦不嚴, 致有此恣入內洋亂打邊將之事, 而形止狀聞, 亦涉稽緩, 可謂不職, 甚矣。當該水使李國賢, 先罷後拿處, 道臣則隨聞馳啓, 未及査實, 雖不是異事啓聞, 事體甚重, 而前後狀語, 差爽如此, 亦難免不審之責, 從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 黃海水使李國賢先罷後拿事。出榻敎 曰, 兵判非但重任, 本曹事務, 不可不一日廣廢, 聞兵判都政後, 則自謂以必遞爲定, 凡公事一不爲之云。其意則以向日事爲撕捱, 而今何可以更爲撕捱乎? 信任之臣, 不可曲從其意, 各別申飭行公, 何如? 上曰, 隨行於都監, 故意謂行公矣, 然則過矣。上命書傳敎曰, 今聞兵判都政後, 公事外, 尙不行公云, 其涉過矣。若此特除此任爲一都政乎? 分義事體, 決不若此, 兵曹判書趙雲逵從重推考, 該銓多窠, 三陟營將, 亦令今日內擧行, 卽爲牌招, 其令進參政事。上曰, 相見禮爲之乎? 尙魯曰, 禮判方在講書院, 似爲之矣。尙魯曰, 三陟營將, 緊急口傳差出, 何如? 上曰, 兵判, 使之今日內參政, 違牌與否, 勿爲稟達, 可也。曰, 昨日冊禮後訓飭十六字, 實爲大聖人裕昆之謨, 臣旣昨有所奏, 而殿下以身敎之, 切有望焉。上曰, 法講時·或次對時, 欲使世孫侍坐, 而目見矣。尙魯·晩·曰, 聖敎, 誠好矣。上曰, 予之獨接卿等, 卽私見也。率世孫見之時, 群下必也直斥予過, 使世孫俾知爲君之難, 世孫若見其直斥, 則必曰, 爲君, 難矣。群下若默默, 則必曰, 爲君, 易矣。白首暮年, 深責予過, 使孫知之, 亦豈不愧, 而必欲如此者, 實爲國之意也。且一見讜直之言, 日進於小朝, 則其幸如何? 李壽鳳曰, 日吉辰良, 王世孫冊禮順成, 臣民慶忭, 曷有其極? 日昨受冊行禮之時, 雍容中節, 禮儀孔嘉, 在廷之臣, 無不瞻望聳悅。睿質夙成, 智慮漸長, 蒙養爲慮, 而蒙養之道, 則莫如日親正士, 欲求日親正士, 則亦莫如招致林下讀書養德之人, 使之左右輔導, 日聞抄選諸人, 誠心招致, 出入王世孫講筵, 使之盡其進益之方, 何如? 上曰, 所奏是矣。壽鳳曰, 聖上以世孫欲盡敎導之方, 或次對·或講筵, 欲爲侍坐, 臣不勝欽歎, 而東宮亦爲侍坐, 則此爲盛擧也。伏望時時侍坐焉。上曰, 言則是矣, 而以此涼德, 豈能身敎耶? 上曰, 今日世孫冊封之後, 又思懿昭, 心事如新矣。大抵再見冊封, 實料外矣。尙耉曰, 勸讀金元行上疏上來, 而以齋戒留院矣。上命持入, 使尙耉讀奏。讀奏訖, 上命書批答。上曰, 大臣先退, 趙明鼎留在, 可也。書批訖, 命使明鼎讀奏。讀奏訖, 上曰, 此儒臣批答也, 因上於編次, 可也。上謂趙明鼎曰, 卿之上來後, 一欲召見而未及矣。上來時農形, 何如? 明鼎曰, 黍粟田穀稍登, 而畓穀, 不好矣。又以荒唐船爲弊甚大, 不可不大變通矣。上曰, 後日備堂入侍處奏也。諸臣以次退出。
- ○ 己卯閏六月二十三日酉時, 上御熙政堂。禮判·編次人入侍, 追後召對入侍時, 行禮曹判書洪象漢, 編次人趙明鼎, 校理任㻐, 右副承旨李泰和, 假注書尹慶龍, 記事官金普淳·李之晦, 諸臣以次進伏訖。上命泰和進伏, 呼寫社稷祭文。上命臣慶龍持入社稷親製文, 命留金虎門。上曰, 彼注書誰也? 在京乎? 泰和曰, 故奉事尹鏶之姪也。上曰, 曾有文臣尹敬龍, 今有同名乎? 泰和曰, 注書慶龍之慶字, 與彼不同矣。上曰, 尹鏶, 是誰人也? 泰和曰, 頃年以承傳入仕, 今已作故矣。上驚愕不已曰, 此人自予嗣服初, 三十年連入講席, 素知其人之謹厚, 而終不得一第矣。家在何處乎? 泰和曰, 在於南門外桃洞, 而叔姪同居一室云矣。上曰, 其雖衰耄, 一心惟在元元。大抵今年雨晹適中, 攸望庶幾秋成, 一霽不雨, 以日計之, 今已準朔, 鋤後之旱, 農民最忌, 而烈陽杲杲, 雨意愈邈, 節雖閏夏, 秋節已報, 何循常例? 況頃年親祭祭文寫意, 嗣服之後幾巡親祀, 心常瞿然, 況三載衰麻, 曠禮已久, 釋衰之後, 猶亦未遑, 此豈國君重社稷之意乎? 若是遲回, 農事若判, 非徒無對元元之面, 亦將何顔歸拜乎? 莫曰, 麥事已登, 昨歲不歉, 吁嗟, 一心, 只望大有, 以此心當旱焦悶, 若或其愆, 何心玉食? 思之及此, 莫知盛暑, 自不能耐。噫, 述編旣云, 一風一雨, 心猶未解, 今當鋤旱, 其何顧他? 二十五日, 當代犧親禱於社壇, 其令儀曹擧行, 道由敦化門, 雖乘小輿, 百官乘馬, 依例擧行, 元良祇迎, 禁御兩營留陣, 置之, 不緊儀仗, 副輦減之, 步軍五哨, 馬軍三哨, 禁軍三番隨駕事, 分付。諸執事擇差, 三嚴時刻, 以卯正三刻擧行。出傳敎 上曰, 右副承旨留院。上曰, 一婦呼冤, 致旱三年, 況經幄之臣乎? 欲祭不祭, 尙今遲滯, 溺水之魂, 惟望禁扃。思之及此, 予心愴然, 此豈非召旱之一道乎? 製下祭文, 卽遣禮官, 賜祭於故金城縣令洪景海, 故察訪朴必珍, 以遐方之人, 其人可用, 王事渰溺, 歸櫬北塞, 予心矜惻, 其子待闋服, 特令該曹調用, 以示予意。出傳敎 上曰, 金城江水, 淺且闊乎? 㻐曰, 江狹故, 水急而難涉云矣。上曰, 水勢, 甚可畏也。頃年陵幸時, 遇水漂橋, 艱辛渡涉, 金時默之怯眼甚大, 予見而笑之矣。上命講近思錄, 儒臣講畢, 上命臣慶龍進講。㻐曰, 以殿下憂民恤民之意, 乃有此祈雨祈年之擧, 而近日蒸炎愈酷, 如或觸暑勞動, 聖體傷損, 則此實臣民莫大之憂。臣每以克盡保嗇之方, 仰勉, 未知殿下尙亦留念否, 桑穀之枯死, 熒惑之移次, 只係一言之善, 則今此祭文中責躬之意, 藹然滿紙, 桑林千里之雨, 庶可得於殿下方寸之中, 何必冒此炎熱, 親將圭璧乎? 上曰, 儒臣之言, 有足感動, 而鋤旱若此, 實難勉從矣。泰和曰, 明日動駕事, 甚急遽, 且多雨意, 姑觀今明, 終未得雨, 則殿下此行, 誰敢挽止? 惟願姑徐數日也。上曰, 昔王素請禱雨於仁宗, 仁宗曰, 某日當雨云, 予當趁此行禱。王素曰, 不誠若是, 天必不雨。仁宗卽日行禱, 天乃大雨, 數日姑待, 予非不知, 而民情必曰, 吾君亦知旱乎, 不知旱乎? 應有喁望之心。予若有躬禱之意而不踐, 則恐不及宋君之祈雨也。㻐曰, 殿下之必欲親禱, 固知出於爲民之盛意, 而萬一聖躬受傷, 則豈不貽戚我列祖陟降之靈乎? 殿下儻或念及於此, 似不待臣言之畢而寢之矣。上曰, 予若脫衣而臥, 則豈不好矣, 而此身已許於民, 凡係爲民之事, 何可自恤乎? 㻐曰, 臣民一體, 臣等之心, 卽百姓之心, 百姓之心, 卽臣等之心也。百姓之終歲勤苦, 力作農業者, 蓋欲上供賦稅, 愛戴聖躬也。如或冒熱勞動, 聖體有損, 則雖蠢蠢愚氓, 孰無焦遑之心矣? 旱氣雖云可悶, 豐歉似不係於一兩日矣。姑觀數日, 若不雨, 則乃行躬禱, 似未晩矣。上曰, 儒臣所奏, 雖知出於誠愛, 而予何可慢民乎? 㻐曰, 臣曾以一誠字仰勉, 而臣之誠意淺薄, 夜深固爭, 終未回天, 此臣所以再三煩聒不知止者也。上曰, 今時與初夏有異, 雖得鋤雨, 可幸, 嚴時刻前若雨, 則當停止矣。諸臣以次退出。
