인조 - 고종
晴
行都承旨 蔡濟恭 坐。左承旨 李永暉 坐直。右承旨 李泰和 坐直。左副承旨 金光國 坐。右副承旨 兪漢蕭 坐。同副承旨 洪良漢 受由在外。注書 邊得讓 仕朴相老 仕直。事變假注書 許洉 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參은 代理로 정지함 經筵도 정지함
○ 上在昌德宮。常參以代理停, 經筵停。 -
달이 東井星을 범함
○ 夜五更, 月犯東井星, 有霧氣。 -
내일 常參에 대해 묻는 兪漢蕭의 達
○ 兪漢蕭達曰, 明日常參取稟。令曰, 停。又達曰, 大司憲未差, 執義南惠老, 掌令崔台衡在外, 一員未差, 持平金和澤·任瑎在外, 今日以監察茶時之意, 敢達。令曰, 知道。又達曰, 卽者下番翰林金載順, 左贊讀李普溫, 以其親病, 陳書徑出, 原書纔已捧入, 所當直捧禁推徽旨, 而此與無端徑出有異, 竝推考警責, 何如? 令曰, 依。傳于金光國曰, 相臣·備局句管堂上·畿伯, 使之入來。 - ○ 金光國啓曰, 左議政申晩, 備局句管堂上李昌誼·洪啓禧·洪鳳漢·洪象漢·閔百祥·申晦, 依下敎來待矣。傳曰, 詣閤。以校理李溵牌不進罷職傳旨, 傳于金光國曰, 只推, 更爲牌招。
- ○ 李泰和, 以吏曹言達曰, 禮曹正郞金致讓呈狀內, 身病甚重, 勢難察任, 依例改差, 何如? 令曰, 依。以全羅監司狀達, 同福等官居馬夫束伍別隊劉官同等壓死·渰死事, 令于李永暉曰, 壓死·渰死人等, 令本道恤典擧行。
- ○ 左贊讀李普溫書曰, 伏以, 臣得聞臣母, 宿病猝添, 食飮專却, 神氣危綴, 促臣歸覲, 投章徑出。伏乞睿慈, 亟削臣職, 仍治臣罪, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 救護母病焉。
- ○ 待敎金載順書曰, 伏以, 臣之偏母, 痰火宿症, 秋來倍劇, 寒熱交戰, 寢食專廢。臣以孑孑獨身, 自聞此報, 方寸煎灼, 投章徑出。伏乞离明, 亟削臣職, 仍治臣罪, 以安私分, 以肅朝綱, 千萬幸甚。答曰, 覽書具悉。爾其勿辭, 救護母病焉。
- ○ 己卯九月十八日申時, 上御熙政堂。相臣·備局句管堂上入侍時, 左議政申晩, 判敦寧李昌誼, 行司直洪鳳漢, 行禮曹判書洪象漢, 吏曹判書閔百祥, 司直申晦, 右承旨李泰和, 記事官朴相老·安正宅·李長泰, 以次進伏訖。晩曰, 數日來, 聖體何如? 上曰, 一樣。晩曰, 中宮殿氣候, 何如? 上曰, 安過矣。晩曰, 王世子氣候, 何如? 上曰, 一樣。晩曰, 王世孫氣候, 何如? 上曰, 安穩。上曰, 秋事已訖, 年分雖未上來, 消息何如? 各陳所聞。昌誼曰, 臣見忠淸道道臣私書, 泰安等邑, 蟲災孔酷, 未免慘凶, 誠甚罔措云矣。鳳漢曰, 平安道則尤甚六邑, 當設賑, 而不必煩朝家云, 非甚凶年矣。象漢曰, 黃海道蟲災, 比諸道尤甚, 晩移秧處, 專不掛鎌者, 居多云矣。百祥曰, 湖南大登, 而木花失稔云矣。晦曰, 關東則最勝於八路云矣。上曰, 大抵不如初料, 良可歎也。上曰, 副學箚子, 卿等見之乎? 頃日綸音。副學則曰恰好, 而事有不然者, 端本爲上, 敎化爲上。予旣衰年復講, 則不讀之弊, 何如是乎? 若如前日綸音, 則京華子弟, 元不製述, 借來製述人, 以製參榜, 渠則以講應之, 則只誦一經者, 將焉用哉? 不然則明經者, 多挾製述人而入場矣。且若卽日唱榜, 則尤難誦矣。人之一心, 不可二用, 而入場後一心在講。一心在述, 此非人君敎人之道也。副學之言, 可謂固執, 而予則改初意矣。兪領府·李判府·趙領敦, 皆曰, 面試, 然後可救科弊, 此可見不可不一變通也。頃日綸音若頒布, 則多士必張目大驚矣。予欲下敎, 而諸堂各陳所見, 可也。昌誼曰, 京儒初不製述, 率多借作, 必變此弊而後已, 節目間事, 消詳定制, 何如? 鳳漢曰, 衣服髢髻, 不過一時之弊, 科場借作, 其害無窮, 面試面講之間, 宜有定制, 而通一經爲式好矣。象漢曰, 向者奏以銓法不嚴, 乃有此弊矣。上曰, 古者用人, 自有聲價, 文學才局, 各有器使。今也不然, 雜然用之, 無所不爲矣。百祥曰, 代述萬萬不佳, 副學之箚, 大體是矣。晦曰, 近來山堂, 不見讀書人, 講經之規, 好矣。鳳漢曰, 必欲講經, 則稍降講規, 諺解訓誥懸吐, 則活略之好矣。百祥曰, 不然, 若降其規式則法必稽緩矣。上命泰和, 呼寫科弊釐正綸音曰, 科場之弊, 其聞熟矣, 而予則曰此非靑衿之過, 爲父兄不能敎子弟讀書, 古人豈不云乎? 有子不敎, 父之過, 奚專歸過於子弟, 而爲子弟者, 其若讀書, 豈歸父兄於不敎之科? 予則曰父兄子弟, 俱有過矣。躁競之弊, 頃已詳諭, 此亦非在下之過, 旣引導以躁競, 下焉不倍之乎? 噫, 莫云科弊, 試官一公取士, 父兄禁子弟以不正, 亦焉有此弊。或謂面試, 或曰大比之科外, 切勿取士云, 而所謂面試陶穀之子, 張奭之外, 予所罕聞, 白首暮年, 豈忍行齷齪之事, 而此非端本也。或國有慶, 應行謁聖, 豈不取士乎? 予則曰此亦難行也, 故頃日筵中, 略略定制, 諸臣未過閤外。忽然而思。非徒景象之不佳, 此開倖門之一道, 心無二用, 而令多士一場之中, 思製述之文, 誦應講之經, 此二用以導之也。特命勿布者, 蓋此也, 其何新規? 此後明經科及謁聖觀武才儒生對擧外, 增廣初試後除臨講, 三經中自願一書, 除釋背講, 取粗以上, 重試對擧庭試, 亦依此例。此外雖慶科稠疊, 每於其年季秋, 合設庭試, 必也初試後講經, 而九月之後, 雖有邦慶, 切勿再設, 翌年九月設行, 亦依定規。謁聖則觀國之光, 取士毋過五人, 觀武才儒生庭試重試對擧庭試, 俱無過三人, 此端本也。雖然, 其雖端本, 用人不綜核, 倖門何可杜? 躁風何可止乎? 此後每榜抽栍, 親試其才, 應爲芸閣分館者外, 雖當付槐院者, 不能者當付國子, 當付國子者, 當付芸閣。若此, 其本自可端, 其躁自可止。噫, 今者下敎, 救末世之弊, 名雖嚴, 意則寬, 而導靑丘章甫於正本忠厚之意。莫曰暮年一敎, 其欲更張者, 宰輔臺閣之官, 張目嚴斥, 使今定式, 永久遵行, 場中淆雜, 亦由乎三字之題, 今後則書題, 取稟。特除箴銘頌, 此意一體定式。出傳敎 又命書副提學趙明鼎箚子批答曰, 省箚具悉, 今日下敎, 卿須見焉, 頃者之敎, 孰勝孰負焉? 若有所懷, 其求對, 予無適莫, 其宜講確, 箚中勉戒, 言甚剴切, 其宜自勉。出傳敎 昌誼曰, 今下綸音, 法意寬嚴, 不勝欽仰, 士子不必嚴立科法, 雖已登科者, 亦有試講試製, 好矣。上曰, 當有思量, 而姑不指的下敎也。上曰, 如是變制後, 亹亹, 讀作疊疊者, 兎罝讀作免置者, 輾轉反側, 吐誤讀者, 似不敢入場應講矣。冒頓閼氏誤讀之類, 弘文吏部, 任意陞用, 今後必無此弊也。上曰, 予於副學, 實爲慨然, 士子不讀之弊, 能言之, 試官不公之弊, 獨不言之矣。上曰, 元義孫之嫌避, 太過矣, 朝行間, 何以避沈履之乎? 象漢曰, 問安單子, 列書姓名云矣。上曰, 問單旣列名, 則箚子何不聯名? 象漢曰, 沈履之, 第峻攻之云矣。上曰, 是乃靑衿時事, 豈可用立朝後乎? 晩曰, 日前領相上疏入啓, 而以承旨敦諭答之, 未知聖意果何居。上曰, 此則予欲守之。晩曰, 臣等達于大朝之路, 復開, 何如? 上曰, 呈辭與箚子已許之, 何嘗防之乎? 上曰, 都政何時行之乎? 百祥曰, 兵判有病, 卄日不行, 故以卄五日欲行之矣。上曰, 卽速擧行, 可也。鳳漢曰, 臣以覲親受由, 方往全羅道, 而本道最多均廳所管。民人輩, 聞臣下去, 似或有呈訴之事, 亦不無看審之處, 一經稟定, 然後可以爲之, 敢達。上曰, 好矣。百祥曰, 旣無指的之事, 不必別下傳敎, 旣已筵稟, 則亦不必別齎奉使印, 均廳印信, 使之持去使用, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 禮判明日入侍。出榻敎 諸臣遂退〈出〉。
