인조 - 고종
朝陰暮晴
行都承旨 具允鈺 坐。左承旨 鄭尙淳 坐直。右承旨 鄭運維 坐。左副承旨 李福源 坐。右副承旨 洪樂仁 坐直。同副承旨 元義孫 坐。注書 盧瑞國 仕李益烍 仕直。事變假注書 白師殷 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在慶熙宮。停常參, 只晝講。 -
안개가 낌
○ 自昧爽至辰時, 有霧氣。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 香祗迎罷後, 政院·玉堂·藥房問安。答曰, 知道。 -
親傳香과 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 李福源, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 當中日習射, 而親傳香相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于李福源曰, 大臣·備局堂上引見。
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弘文提學 등을 口傳差出하기를 청하는 鄭尙淳의 啓
○ 鄭尙淳啓曰, 端午帖製述官, 旣已抄啓, 明日當爲出韻科次, 而弘文提學南泰齊受由在外, 藝文提學未差, 試官, 卽令該曹, 依例口傳差出, 以爲待開門牌招之地, 何如? 傳曰, 允。 -
端午帖製述官 중에서 職名이 없는 자들에게 口傳으로 軍職을 붙일 것을 청하는 鄭尙淳의 啓
○ 又啓曰, 端午帖製述官中, 時無職名人, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
沈勗之 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果沈勗之·安杓·金尙集·金普淳·徐浩修。 - ○ 以備邊司薦望, 具善復爲訓鍊大將。
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새로 除授된 訓鍊大將 具善復을 牌招할 것을 청하는 洪樂仁의 啓
○ 洪樂仁啓曰, 新除授訓鍊大將具善復, 以兼大將, 旣降命召, 卽爲牌招, 修整密匣冊, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書金致仁進, 參判元仁孫進, 參議閔百興病, 行都承旨具允鈺進。以洪麟漢爲大司憲, 鄭述祚爲司諫, 任瑎·崔益男爲持平, 權穎爲獻納, 鄭象仁·宋濟魯爲正言, 金致讓爲副應敎, 徐命善爲副校理, 南玄老爲修撰, 趙曮爲禮曹參判, 金應淳爲兵曹參議, 南有容爲藝文提學, 兪彦國爲同義禁, 金孝大爲同義禁, 韓警爲刑曹正郞, 金相定爲濟用判官, 李益培爲北部都事, 愼基慶爲司藝, 申大孫爲星州牧使, 金養慶爲咸陽府使, 權極爲鏡城判官, 趙漢鎭爲丹城縣監, 鄭一祥爲抱川縣監, 李益烍爲注書。兵批, 判書沈鏽病, 參判兪彦述入直進, 參議金應淳未肅拜, 參知任毅中病。副護軍鄭履煥, 副司直洪樂性·鄭純儉, 副司果姜潤·金載順。 -
兼司書 金載順을 牌招入直할 것을 아뢰는 侍講院의 草記
○ 鄭尙淳, 以侍講院言啓曰, 本院說書李益烍入直矣, 移拜注書出去, 下番闕直, 事甚未安, 兼司書金載順, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
中官이 傳旨를 수령하지 않은데 대해 差等을 두어 越俸三等에 처하라는 傳敎
○ 以中官不收傳旨, 傳于鄭尙淳曰, 金明佑·田成澮·金景佑·安國來·孫敬忠, 捧傳旨, 而其中一人式暇云, 當爲差等, 越俸三等。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 一司則爲之, 一司則不爲云, 一司除署經, 卽令辭朝。
- ○ 又下敎曰, 今日下敎之後, 雖輿儓, 其猶感動, 爲朝鮮臣子, 焉敢如是乎? 鄭述祚·鄭象仁, 爲先遞差, 鄭述祚, 長鬐縣投畀, 鄭象仁, 海南縣投畀, 領率立待開門, 倍道押送事, 卽爲分付當直。
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宗廟各陵殿端午祭獻官을 刑官 및 堂上三品으로 通融塡差하겠다고 아뢰는 吏曹의 草記
○ 鄭尙淳, 以吏曹言啓曰, 今此宗廟各陵殿端午祭, 親傳香事, 命下矣。獻官, 當以從二品塡差, 而公故·老病外, 實無推移分排之路。在前如此之時, 有刑官及堂上三品通融塡差之例矣, 今亦依此擧行之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
職名이 없는 자들에게 口傳으로 軍職을 붙여줄 것을 청하는 吏曹의 草記
○ 又以吏曹言啓曰, 今此宗廟各陵殿端午察大祝及典祀官, 皆以侍從塡差, 而時無職名人員, 令該曹, 口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
李宗煜에 대해 改差할 것을 청하는 吏曹의 啓
○ 又以吏曹言啓曰, 耆老所守直官權知承文院副正字李宗煜呈狀內, 身病卒重, 勢難察任云, 今姑改差, 何如? 傳曰, 允。 -
禁軍來秋冬等都試를 有故하여 設行하지 못했는데, 都試를 정지하고 祿試射를 代行하는 규례가 있으니, 이번에도 이대로 擧行하기를 청하는 兵曹의 草記
○ 李福源, 以兵曹言啓曰, 禁軍來秋冬等都試, 因政府及本曹有故, 不得設行, 今已過時, 勢難擧行。在前如此之時, 有仍停都試, 代行祿試射之規, 今亦依此擧行, 何如? 傳曰, 允。 -
試才 居首者를 遞兒窠에 塡差토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 洪樂仁, 以兵曹言啓曰, 禁衛營哨官, 守禦廳敎鍊官, 禁軍遞兒窠, 各一窠今方有闕, 依節目, 禁軍別將, 與該營中軍眼同試取, 以居首者塡差之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。 -
罪人 洪興輔의 처리에 대한 刑曹의 草記
○ 又以刑曹言啓曰, 麴子潛賣人, 令秋曹嚴刑, 湖沿定配事, 命下矣。麴子潛賣罪人良人洪興輔, 嚴刑一次後, 全羅道茂長縣定配所, 發配之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
時囚罪人星州牧使 韓德一收贖하고 放送하겠다는 義禁府의 草記
○ 又以義禁府言啓曰, 時囚罪人星州牧使韓德一口招公事判付內, 特施制書有違私律, 勘處放送事, 判下矣。韓德一, 以制書有違私律, 杖一百盡奪告身, 而杖則依例收贖, 放送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 乙酉五月初二日辰時, 上具翼善冠·袞龍袍, 御崇政殿月臺。親傳香入侍時, 行都承旨具允鈺, 左承旨鄭尙淳, 右承旨鄭運維, 左副承旨李福源, 右副承旨洪樂仁, 同副承旨元義孫, 記事官盧瑞國, 假注書權坪, 記事官尹光禮·韓栐, 諸臣以次進侍。上命尙淳讀奏祭報府訖。上親傳香, 諸獻官受香以出。上步出門外祗送之。藥房都提調金相福, 提調南泰會, 持湯劑進伏。上進御後, 上曰, 今日雨似快晴, 誠多幸矣。仍出喜晴詩五言十韻律, 命承旨·入直儒臣·春坊官員製進。上乘步輦還入大內後, 諸臣問安後退出。
- ○ 乙酉三月初二日午時, 上御資政殿。晝講, 兼行次對入侍時, 同知事洪名漢, 特進官金善行, 參贊官李福源, 侍讀官具庠, 檢討官李性源, 假注書權坪, 記事官尹光禮·韓栐, 武臣具世奎, 事變假注書白師殷, 領議政洪鳳漢, 行司直金陽澤, 吏曹判書金致仁, 刑曹判書黃仁儉, 兵曹判書沈鏽, 行副護軍具善復, 吏曹參判元仁孫, 行副司直洪獜漢〔洪麟漢〕, 大司成徐命膺, 行副司直趙曮, 諸臣以次進伏訖。庠進講自明道先生曰, 止得仁之體。上受音一遍訖。庠陳文義曰, 器亦道, 道亦器, 是不過盡物之理。如欲盡物之理, 則不過曰一仁字矣。爲仁之道, 一恕字是也, 故曰, 夫子之道, 忠恕而已。性源奏曰, 仁之道, 大矣, 手足不仁之說, 實合於爲仁之方, 此欲使學者, 知爲仁之全體大用矣。名漢奏曰, 此章天人之理, 互相發明, 爲君·爲臣·爲父·爲子·爲兄弟·爲夫婦之道, 則人之道也, 上天之載, 無聲無臭, 天之理也。人之欲與天爲一者, 不過曰爲仁而已矣。善行奏曰, 仁字中, 包得天地萬物許多理, 伏願聖上, 更於仁字上體驗焉。上曰, 所奏皆爲切實詳明, 當體念之。參贊官亦陳之, 可也。福源奏曰, 諸臣之言詳矣, 臣別無所仰達者矣。講訖, 鳳漢進伏曰, 今日雨晴, 而日氣猶爲蒸熱, 聖體調攝, 若何? 上曰, 一樣矣。鳳漢曰, 中宮殿氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。鳳漢曰, 惠嬪宮氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。鳳漢曰, 王世孫氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。鳳漢曰, 蛔氣溺澁之症, 更若何? 上曰, 一樣矣。鳳漢曰, 此嶺南摘奸郞廳李崇祜手本也。上命善行讀奏訖。鳳漢曰, 今以嶺南摘奸郞廳手本推之, 本道各邑事, 似勝於兩湖矣。然星州儲置, 則新結米一千七百餘石, 全穀不捧, 殊無畏法奉公之意。當該牧使韓德一, 雖以他罪被勘, 其在懲後之道, 不可置之, 何以爲之乎? 上曰, 拿問處之, 可也。鳳漢曰, 咸陽儲置, 雖似腐破欠縮執頉, 而年久米之如此, 不是異事。且此邑之新結儲米, 未及捧者爲五十餘石, 丹城新結儲置之未及捧者一百三十餘石, 事殊未安, 比諸星州之許多未捧, 不啻有間, 此兩守令, 則何以處之乎? 金致仁曰, 星州未捧, 則由於營關之姑令勿出秩, 不可全罪於本州。至於丹城·咸陽, 不念儲置之重, 無端不捧者, 難免其罪矣。上曰, 與星州異焉。咸陽·丹城時任守令, 竝施定配之律。鳳漢曰, 此郞廳往來時, 使之兼審濟民倉矣。今此手本中, 以爲昆陽穀品石包, 不如他邑, 間有欠縮色變, 捧還時, 租七石, 以米太潛自代捧, 而此是前官時事, 時郡守, 到任屬耳, 未及反庫云, 論其不察, 則責在前官矣。上曰, 昆陽舊官, 一體拿問。鳳漢曰, 淸河濟民倉穀一千七百餘石, 而五石租見縮云, 此則不必深責, 而亦難全然置之, 此守令, 何以置之乎? 上曰, 緘辭從重推考, 可也。鳳漢曰, 慶州濟民倉, 各穀二萬二千餘石, 而其中六百餘石, 石子腐傷, 故改量入置云, 石子雖有腐傷, 元數旣無欠縮, 此守令, 似無可罪之端矣。上曰, 此則置之。鳳漢曰, 手本末端, 以爲各邑皮牟, 性本易腐, 且善生蟲, 以其三分二留庫之故, 已經三歲者, 自致如此云, 若欲防其腐傷之患, 則莫如置其正穀。此則令道臣, 自秋爲始, 以米租太, 從便換捧, 以爲前頭得力之地, 何如? 上曰, 依爲之。金陽澤曰, 軍餉居末拿處, 還上居末·軍餉居二, 營門決杖, 自是法典所在, 而年前自上, 俯念臨民之官, 受杖營門, 爲其羞恥, 以禮使之道, 特命一體拿處, 體下之德意, 誠不勝欽仰。但軍餉居二·還上居末, 本律止於決杖, 而不至解職矣。今聞拿問納供之後, 具格勘斷, 則杖律之中, 自有奪告身之例, 若或情法參究, 有以私罪照勘, 而至奪告身, 則所被之罪, 反重於營門決杖, 擬律之際, 自多難便之端矣。敢此仰達, 下詢大臣處之, 何如? 鳳漢曰, 使決杖者, 代以拿問, 出於體下之聖意, 拿問之後, 或至遞職, 則反有貽弊民邑之患。照律自有公私律, 且凶年有逋, 誠非故犯, 劃以公律, 則參情用法, 似可兩得之矣。上曰, 一例以公律處之。竝出擧條 鳳漢曰, 當此連日進講之時, 玉堂之苟艱, 誠爲可悶。在外玉堂, 竝姑改差, 以爲備員之地, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 同義禁金尙重, 方有實病云, 今姑許遞, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 諸宰中受由在外者, 雖有久遠之別, 而不卽入來, 事體未安, 竝推考催促, 何如? 上曰, 勿爲推考, 只爲催促, 可也。出擧條 上曰, 臺臣, 誰爲詣臺? 福源曰, 今日臺臣, 一不詣臺矣。上曰, 此何分義? 近來廷臣, 專以謀免爲時體, 至若謄傳故紙, 亦如是不爲, 是誠何心哉? 予年今幾何? 渠輩他日, 雖欲謄傳故紙於予前, 必不可得矣。爲人臣子, 不體其君, 若是勤勞之意, 專以謀免爲得計, 滿庭諸臣, 滔滔皆是矣, 今日文臣, 皆無臣節矣。仍命承旨書之。上曰, 噫, 望八其君, 不敢自逸, 身爲臺臣, 無端闕啓, 已涉駭也, 而莫重次對, 俱不入侍, 事之可駭, 莫此爲甚。行公不參諸臺, 先遞差後拿處。韓光會·尹師國之違牌, 俱無意義, 不可循例推考而止, 雖適中其意, 竝施不敍之典。出傳敎 具庠曰, 臺臣之不參次對, 誠極非矣。然可罪則罪之, 豈可以臣下之有罪, 過爲聲色之敎? 此實有欠於中和之聖德, 而且因臺臣之有罪, 至敎以今日文臣, 盡無臣節, 此莫非群下之罪。然其於大聖人辭氣, 豈不有欠乎? 亦非上下相孚之道。伏願聖上, 益加留意於中庸中和之訓及體君臣之義焉。上曰, 具庠罷職。庠退出。上曰, 承旨書之。上曰, 身爲儒臣, 目下臺臣擧措, 可謂駭然。當規正而不規正, 其所下敎, 乃樹君君臣臣之義, 則儒臣亦頃者謀免中一人, 敢引不當引之九經分疏, 其涉無嚴。校理具庠, 罷職。出傳敎 又命書之, 上曰, 臺臣今方飭厲, 則況儒臣乎? 應敎洪述海, 辭單無義, 給之。捧納承旨推考, 牌招察任。出傳敎 又命書之, 上曰, 多臺有闕, 政事當日爲之, 以在京無故人備擬, 待下批牌招察任。出傳敎 上曰, 咸陽府使·丹城縣監, 今日政擇差, 不爲署經者, 當日下送, 當署經者, 開政有命, 意在於此, 卽爲署經, 卽爲署經後, 一體下送。星州牧使代, 今日政亦爲擇差, 待下批亦令當日辭朝。出傳敎 上曰, 朝臣違命特甚, 故中官亦然, 幾番申飭之下, 一日之內, 六人無去處, 事之可駭, 莫此爲甚。不可循例申飭, 一竝施以不敍之典。出傳敎 鳳漢曰, 訓將聞有實病, 而其病似瘡, 勢難跨馬, 若或有不時動駕之事, 則勢實難處, 而且以其病故, 近日未得一侍筵前, 以此方以惶懍云矣。上曰, 訓將具善行有實恙云, 許遞, 以便調治, 其代, 摠戎使具善復牌招, 代佩命符兼察。出傳敎 上曰, 藥房提調, 持湯劑入侍。出榻敎 提調南泰會, 持湯劑進伏。上進御後, 諸臣以次退出。
