인조 - 고종
晴
行都承旨 韓光會 坐。左承旨 李翼元 坐。右承旨 金華鎭 坐直。左副承旨 未差。右副承旨 李聖圭 坐。同副承旨 任㻐 坐直。注書 二員未差。假注書 李鎭復 藥院直宿金觀柱 仕直。事變假注書 尹長烈 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
仁宣王后의 忌辰
○ 仁宣王后忌辰。 -
承政院 등에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·中宮殿·惠嬪宮·世孫宮·嬪宮, 政院·玉堂口傳問安。答曰, 知道。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調金致仁, 提調南泰齊, 副提調韓光會啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何? 痰候, 何如? 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜, 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。寢睡一向差勝, 氣則入侍當下敎矣。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
藥房은 入侍하라는 傳敎
○ 傳于金華鎭曰, 藥房入侍。 -
職名이 없는 자들에게 口傳으로 軍職을 붙여줄 것을 청하는 吏曹의 草記
○ 韓光會, 以吏曹言啓曰, 今此宗廟各陵殿寒食祭典祀官兼大祝及大報壇, 遣大臣攝行祭, 大祝以下執事, 皆以侍從塡差, 而時無職名人員, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
大司憲 李應協을 문이 열리길 기다렸다가 牌招할 것을 청하는 任㻐의 啓
○ 任㻐啓曰, 明日次對, 兩司長官, 當爲進參, 而大司憲李應協, 待開門牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 丙戌二月二十四日辰時, 上御會祥殿。藥房入診入侍時, 都提調金致仁, 提調南泰齊, 副提調韓光會, 假注書李鎭復, 記事官鄭來謙·李謙彬, 醫官方泰輿·李泰遠·鄭允協·吳道炯·鄭光說·柳光翼, 以次進伏訖。上起坐, 世孫侍坐, 命時·原任大臣入侍。致仁曰, 聖候, 何如? 上曰, 一樣稍勝矣。諸醫診候以奏曰, 脈候調均舒緩矣, 領議政洪鳳漢, 領府事尹東度, 左議政金相福進前。上曰, 俄者扶世孫而出來矣。鳳漢曰, 不勝慶幸矣。上曰, 今得汗候而津潤矣, 豈意今日, 扶世孫而來坐乎? 今則世孫肌膚頗勝矣, 仍扶中官而起步, 世孫扶掖。上曰, 起步以示卿等矣, 五積散, 何如耶? 泰遠曰, 痰爲主風爲隨, 五積散, 限今日三貼進御則好矣。上曰, 依此煎入可也。致仁曰, 羘米飮進御乎? 上曰, 着實進御矣。鳳漢曰, 殿試不遠矣, 聞曾以前例下詢, 而慶科則臨時定數, 而觀武才對擧重試庭試, 以毋過三人, 已定式矣。丙子庭試, 以合慶廣取, 而單庭試, 守其定式好矣。致仁曰, 節目釐正後, 刊冊頒布, 而毋過三人爲定矣。上曰, 何時取八人乎? 鳳漢曰, 丙子年矣, 溯考前例, 則非合慶則小取矣, 節目, 以爲若違定式, 則宰輔臺閣之臣, 張目嚴斥矣。上命節目持入讀奏。上曰, 謁聖則幾人乎? 鳳漢曰, 取五人矣。上曰, 慶科何不定式耶? 致仁曰, 慶科, 有慶然後設科, 而亦有大慶小慶, 臨時自上當闊狹矣。上曰, 慶科則勿拘常例而爲之矣。上曰, 慶科, 有二十人庭試, 又有十五人庭試, 而此外庭試, 則毋過三人乎? 鳳漢曰, 然矣。諸臣以次退出。
- ○ 丙戌二月二十四日申時, 上御會祥殿。藥房入診入侍時, 都提調金致仁, 提調南泰齊, 副提調韓光會, 假注書李鎭復, 記事官鄭來謙·李謙彬, 醫官方泰輿·李泰遠·鄭允協·吳道炯·鄭允說·柳光翼, 以次進伏訖。致仁曰, 午間聖候, 何如? 上曰, 午後又有其氣矣。進湯劑, 上進御。諸醫診候以奏曰, 脈候舒緩而調均矣。致仁曰, 諸醫以爲, 如此時淸心丸·薑茶, 調進則好云矣。上曰, 煎入則自內當調進矣。泰遠曰, 五積散不必多進, 而今得津潤之汗, 醫書亦云, 風非汗非霽, 加進數貼, 快得汗候, 然後進御建功湯, 是一補一散之意也。上曰, 限明日煎入可也。致仁曰, 今則其氣, 何如? 上曰, 小愈矣。內局先退。命坐直承旨·儒臣持警世問答入侍, 左承旨金華鎭, 副校理李宅鎭, 修撰鄭昌聖進前, 命持入科擧節目, 命讀奏。上曰, 噫, 丁丑年庭試, 事勢雖然, 尙今追思, 五內欲墜, 其時事勢雖然, 於予心, 若何? 予則此下敎, 莫知何日下敎, 今番聞之, 大抵初頭, 非諸生之過, 次觀其時下敎, 一字半語無不信之語, 其雖定式, 諸生則不負矣。更以思之, 其雖合慶, 年條不可, 噫, 國有故退行則不獲已, 莫重慶科, 豈若是苟哉? 況其中, 有奉親者, 亦有年老者, 其若不參, 於諸生可謂終身之恨, 況一言以言之, 七十三其君, 古豈有哉? 此則一年而差退, 其猶難也, 況踰年乎? 旣有定式, 其下敎中待秋設行之敎, 今何不提起乎? 此諸臣於予心, 若何? 故節目中一件, 雖不奏, 予何不諭而苟且乎? 庭試, 旣有邦慶而爲之, 慶豈有大小, 設科有低仰? 於此諸臣, 雖喙長三尺, 敢爲言乎? 況旣有慶科, 不可撓攘, 聞此下敎, 奚特不可踰年? 惜此日之易過, 懼來日之無多, 正爲此也。予則旣遵定式, 則何可只行此乎? 今番所稟時, 欲遵定式, 待秋擧行之規, 何不提稟? 今覽節目, 宗旨大違, 此非經國大典所在者, 不過諸臣局於科廢者, 予則一從壬辰以前舊法, 刻印其亦銷印, 況此乎? 其節目, 令芸館卽爲洗草, 一遵古例爲之, 今者下敎, 何爲此也? 莫重科規, 或行或否, 豈定式之意哉? 況予雖不當, 今番邦慶, 古豈有哉? 何可局於此而昧大體乎? 人君擧措, 其宜光明正大, 何可或行或否, 欲諭不諭乎? 其爲慨然者, 於大於小, 其宜正大。噫, 白首暮年, 世孫康復, 往牒所有乎? 于今以後, 法宜消詳, 今覽節目, 以予下敎觀之, 此予豈爲之乎, 臣僚爲之乎? 不過局於合慶。今番見之, 莫重慶科, 或當年爲之, 或不爲乎? 噫, 諸臣雖强欲分之, 予則豈忍爲此? 其愈慨然者, 今覽節目, 或行或否者也, 若此之故, 曾前持難者, 蓋此也。噫, 望八暮年, 元良康復, 是豈攸料? 惜哉, 初不深量, 末梢欲爲彌縫乎? 有此擧措, 亦或苟且之政乎? 一從舊規爲之, 使白首暮年, 俾免齷齪之政事, 頒布中外, 使諸生, 亦知勸留之意, 噫, 此亦一則特除齷齪之政, 一則復舊規之意也。出傳敎 命內局入侍, 儒臣先退。致仁進湯劑, 上進御。致仁曰, 俄間聖候, 何如? 上曰, 一樣矣。邦慶豈有大小乎? 俄見節目, 皆自下爲之矣。致仁曰, 節目則雖自下爲之, 皆遵傳敎之意矣。內局先退。上曰, 因此問于大臣, 予則不記待秋設行之規, 一未遵行, 此亦其時下敎, 忘却而然矣, 旣不施行, 此罔民, 其亦欺心, 今者洗艸之命, 可謂光明正大矣。出傳敎 諸臣以次退出。
