인조 - 고종
晴
行都承旨 具允鈺 坐。左承旨 尹東昇 坐。右承旨 李在簡 坐直。左副承旨 徐浩修 坐。右副承旨 李壽鳳 坐。同副承旨 柳善養 坐直。注書 金悌行 在外 一員未差。假注書 金重爕 仕權偀 仕直。事變假注書 金憲球 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
神德王后의 忌辰齋戒
○ 神德王后忌辰齋戒。 -
流星이 나타남
○ 夜一更, 流星出天中淡雲間, 入東方天際, 狀如拳, 尾長二三尺許, 色白, 光照地。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調臣韓翼謩, 提調臣金時默, 副提調臣具允鈺啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候, 何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜, 臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。噫, 今雖衰耗, 快之一字, 尙今深戒, 繫于包桑, 卽予數字符, 漢儒傅會, 心常哂之, 而理亦不誣, 問答旣諭。昨日殿中下敎, 卿能記有, 奚其不初審, 欠於致潔? 報謝將行, 雨聲隨聞, 豈特誣神, 減饌之敎, 焉可已也? 其命雖下, 雨猶不止, 風且起, 而欲霽未霽, 無異提醒, 卿等受予意, 代以建功然後, 風雖止, 而其後所奏, 可見誠心故, 果有今日, 願察其影, 豈不懍然? 嗚呼, 憶八歲逢今日, 登峴望呼, 是何日, 而七十七歲, 復逢此月此日, 興惟及此, 心欲隕而膽欲墜, 氣何假諭? 建功其猶却也, 而三日飲其爲十五日也。噫, 況今日祗迎, 憶古仁安殿, 而追憶國初, 萬懷交中矣。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
香祗迎과 相値하므로 中日習射를 할 수 없다는 都摠府의 草記
○ 李壽鳳, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳, 武兼禁軍及軍兵等, 當爲中日習射, 而香祗迎相値, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
오늘 仕進하지 않은 徐浩修에 대해 牌招를 청하는 具允鈺의 啓
○ 具允鈺啓曰, 左承旨徐浩修, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
檢閱 柳誼를 즉시 牌招하기를 청하는 李在簡의 啓
○ 李在簡啓曰, 檢閱柳誼, 旣已付職, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
姜始顯을 除授하고 牌招察任하라는 下敎
○ 以承傳色口傳下敎曰, 左副承旨柳善養遞差, 姜始顯代爲獻官, 卽爲入來受香, 承旨有闕代, 姜始顯除授, 牌招察任, 房順房。 -
職名이 없는 柳善養에게 口傳으로 軍職을 붙일 것을 청하는 具允鈺의 啓
○ 具允鈺啓曰, 獻官柳善養, 時無職名, 令該曹, 卽爲口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
柳善養에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司直柳善養。 -
守令京試官은 乘轎處에서 留待하라는 傳敎
○ 傳于柳善養曰, 守令京試官, 乘轎處留待。 -
承政院 등에서 안부를 물음
○ 香祗迎罷後, 政院·玉堂·藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
罪人 金相福의 처리에 대한 義禁府의 草記
○ 李壽鳳, 以義禁府言啓曰, 春川府中道付處罪人金相福, 春川府付處事, 命下矣, 依例發遣府都事, 押送之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
儲慶宮外孫堂上以上隨詣者를 待令하라는 下敎
○ 以承傳色口傳下敎曰, 今番入庭宗臣, 皆令入來, 儲慶宮外孫堂上以上隨詣者, 亦爲待令。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 儲慶宮內庭不入參人, 斯速捧傳旨以入事, 分付。又下敎曰, 以所知者言之, 雖金頤柱若隨駕而不參, 亦卽捧傳旨。
- ○ 以承傳色口傳下敎曰, 幾人入來, 而宗班中, 亦幾人入來乎? 知入。
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俄者下敎人을 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于李在簡曰, 俄者下敎人, 催促入來後入侍。 - ○ 傳于李在簡曰, 下敎之下, 焉敢若此? 幾人入來與否, 知入。
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宗臣이 入侍할 때 右副承旨도 入侍하라는 傳敎
○ 傳于李在簡曰, 宗臣入侍時, 左副承旨雖入侍, 右副承旨亦爲入侍。 - ○ 備忘記。噫, 近五十年亘中者, 今日若此, 今何復諭焉? 朝鮮大小臣子, 咸知。
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湯劑 등에 관한 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 臣等顒俟入侍之下敎, 自午至申矣。湯劑再進, 不容少緩, 日已向昃, 玆敢來詣閤外, 相率求對, 卽降兪音, 仍進湯劑, 千萬祈祝之至, 惶恐敢啓。 - ○ 以承傳色口傳下敎曰, 戶判旣來, 動駕且近, 貢價盡上下與否知入。今番動駕, 與他時有異, 遮帳手本上下事, 分付。
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司宰監貢人의 舊遺在를 蕩減한 數爻를 別單으로 書入한다는 戶曹의 草記
○ 李壽鳳, 以戶曹言啓曰, 司宰監貢人舊遺在蕩減事, 命下矣。取考文書, 則戊寅以上遺在, 曾已蕩減, 己卯年實餘遺在, 蕩減物種實數, 別單書入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤에 야간 통행 금지를 어긴 자가 없다는 訓鍊都監의 啓
○ 徐浩修, 以訓鍊都監言啓曰, 去夜無犯夜人被捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 徐浩修, 以左邊捕盜廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 徐浩修, 以右邊捕盜廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 犯夜한 자가 없었다는 一所巡廳의 啓
○ 徐浩修, 以一所巡廳言啓曰, 去夜無犯夜人所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
지난 밤 犯夜한 자가 없었다는 二所巡廳의 啓
○ 徐浩修, 以二所巡廳言啓曰, 去夜無犯夜人所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
陵幸 등에 관한 禮曹의 草記
○ 李在簡, 以禮曹言啓曰, 今此陵幸時, 凡事, 依丙戌年例擧行事, 命下矣。取考丙戌前例, 則明陵親祭後, 次詣翼陵展謁, 次詣敬陵展謁, 詣高陽宿所, 仍詣昭寧園親祭, 而順懷墓展拜, 則不爲磨鍊矣, 今亦依此例擧行乎? 敢稟。傳曰, 旣已下敎, 依例擧行。 - ○ 李在簡, 以禮曹言啓曰, 今此陵行時, 王世孫旣命隨駕, 亞獻之禮, 依例磨鍊乎? 敢稟。傳曰, 旣已下敎, 依例擧行。
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王世孫의 祗迎節次를 전례에 따라 擧行하실지 여쭙는 禮曹의 草記
○ 李在簡, 以禮曹言啓曰, 今此陵幸時, 王世孫, 於闕門外晝停所, 陵園洞口外, 當有祗迎節次, 而取考丙戌前例, 則因傳敎, 祗迎安徐, 隨後以出矣, 今亦依此例擧行乎? 敢稟。傳曰, 旣已下敎, 依例擧行。 - ○ 庚寅八月十二日辰時, 上詣延和門。香祗迎入侍時, 行都承旨具允鈺, 右承旨李碩載, 左副承旨尹養厚, 右副承旨洪纘海, 同副承旨姜始顯, 假注書金重爕·權偀, 記事官兪漢謹·吳鼎源, 以次侍立訖。上具翼善冠·袞龍袍, 乘步輿, 出通陽門, 詣延和門外祗迎訖, 仍步詣興化門乘輿, 命書藥房啓辭批答訖。上曰, 昨日政事, 以紾兄之臂, 爲口法之人, 遽然擬望, 李最中放恣難化者, 氣質近稍勝矣, 今復如此矣, 參議則不參乎? 允鈺曰, 以式暇不入來矣。上曰, 雖入來, 判書書之, 奈何? 其姪則賢矣, 爲父上疏, 賢矣。藥房都提調韓翼謩曰, 以賢下敎, 渠若聞之, 則尤當感泣矣。上曰, 予有抑强之心故, 其時處分, 而李商芝如此, 予悔矣, 難人則李商芝·李基敬二人矣。翼謩曰, 李基敬, 臣則以爲非矣, 聖恩至此, 而豈不來京乎? 上曰, 鄭玉之祖, 甚短小矣, 名誰也? 允鈺曰, 鄭琢也, 上曰, 鄭琢所坐處, 勿使掃塵, 其人難矣, 鄭玉有子孫乎? 可以悶之矣。翼謩曰, 此則茫然不知矣。上曰, 林錫憲賢矣。世上賢人, 予見林錫憲一人矣, 爲堂上後, 往此道乎? 碩載曰, 副寧府使堂上, 而其時以凶年擇差矣。上曰, 終於北道矣。上曰, 摘奸宣傳官入侍, 宣傳官李亨默·李商五進伏。上曰, 東郊, 何如? 亨默曰, 風雨雖過, 而穀盡成實, 不爲災矣。上曰, 西郊, 何如? 商五曰, 無傷害處矣。上曰, 風則何如? 商五曰, 不如嚮日之風矣。藥房都提調韓翼謩, 提調金時默進伏曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 不省其如何矣。翼謩曰, 寢睡, 何如? 上曰, 睡則善矣。翼謩曰, 水剌, 何如? 上曰, 於粥調蜜而進矣。翼謩請進湯劑, 上曰, 三日於此處進飮之後, 予當不接矣。翼謩曰, 豈如此下敎乎? 上曰, 卿又豈可守閤乎, 仍進御湯劑訖。命書傳敎曰, 予之常取, 其惟質實, 右承旨李碩載, 承旨已久, 而尙未畢做, 予見多人, 幾旬若一。噫, 此人, 數十年之間, 皆見父子, 而是誰外孫, 乃父乃子, 予尙思其祖, 卽此一事, 可謂不墜其先, 特賜大鹿皮一令[領], 莫云一皮, 予意則百矣, 上仍還御延和門殿座。上曰, 京試官, 都事入侍。出榻敎 忠淸道京試官宋載經, 全羅都事李崇祜, 江原都事李壽勛進伏。上曰, 近來科場不嚴, 勿如成有烈披几見之也。載經曰, 雖無下敎, 豈敢泛然乎? 上曰, 今番若不善爲, 則自有當律矣, 載經·崇祜·壽勛先爲退出。上曰, 守令入侍。出榻敎 南陽府使梁世絢進伏。上曰, 予故爲點除矣。宣諭訖, 退出。上乘輿。翼謩曰, 再湯劑, 許令入侍伏望。上曰, 置之。翼謩曰, 萬萬過矣, 乞承下敎矣。上曰, 還內思之後, 當下敎矣。翼謩曰, 何時當入乎? 願承下敎矣, 上仍入司謁房。此下詳載草記所謄 有頃, 上出御延和門內。命書傳敎曰, 乙亥之擧, 卽追遠報本之意也, 自此以後, 義理明於宇宙, 爲海東臣子者, 雖前不敢, 況此乎? 噫, 今番兩日展禮, 實是千千萬萬料表, 特命內外孫入庭。內外孫之衆, 莫盛於本宮, 晩年欲表其盛, 有此敎, 有標諸宗, 年少外孫一人尙矣。耆舊重臣外, 漠然若不知, 其涉寒心, 有下敎矣。今者忽思, 不參中大官在焉, 不覺駭然, 予雖衰矣, 豈可區區小官。領府事金相福春川府中道付處, 都事, 卽令下直, 其日參外班中, 勿論文·蔭·武, 令敦府考錄, 有敦寧者, 堂郞進去, 譜牒中, 限十年付籤, 以謝陟降。又命書傳敎曰, 噫, 瞻望西郊, 瞻望順康園, 瞻望金浦, 再昨特命入庭之後, 爲外孫者, 八旬其君與沖子展拜之時, 皆令入庭, 於渠可謂榮矣。右參贊徐命臣, 侍直金魯永外, 無一人入參。嗚呼, 於此, 爲外孫者, 可謂遍於朝, 而其敢若此, 此人等, 只知其眞乎? 事之無據, 莫此爲甚, 其時外庭入參中, 名在敦寧, 不入庭者, 施以告身三等之律, 若是下敎之後, 欺隱不現者, 令敦寧府, 嚴査, 墨名譜牒, 此後不敢以敦寧稱之。又命書傳敎曰, 人君造化, 在於懲勸, 慢者旣懲, 勤者不勸, 右參贊徐命臣特爲加資, 當日下批。允鈺曰, 惠民署藥材中, 天麥門冬·牧丹皮, 何時減省知入事, 下敎矣。招問該署貢人, 則天麥門冬, 辛亥年, 因渠輩上言, 以艾朮換色進排事, 回啓蒙允, 牧丹皮, 壬午年, 因上敎釐正貢弊時, 以原貢十斤, 分納五上司之意, 成節目定式, 至今遵行云矣。上曰, 麥門冬, 使之依舊進排, 分付可也。上還入大內, 諸臣遂退出。
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○ 庚寅八月十二日申時, 上御集慶堂。儲慶宮內庭入參諸臣入侍時, 右承旨李碩載, 假注書權偀, 記事官兪漢謹·吳鼎源, 左副承旨尹養厚, 宗臣海溪君
·全恩君墩·順義君烜·河南君垙·安昌君燝·安川君烓, 以次進伏訖。上曰, 卿等以章陵子孫, 入參乎? 墩曰, 臣等爲元廟·仁廟子孫矣。上曰, 眷黨, 只謂內孫, 而外孫亦以眷黨, 知之乎, 否乎? 儲慶宮, 則達城尉·海嵩尉·錦陽尉子孫甚多矣。碩載讀奏不參現告, 至徐有良。上曰, 在外矣。碩載曰, 今方捧現告, 而爲子孫之人甚多, 以至於外外孫, 則殆無不爲子孫者, 直外孫, 與外外孫, 無定奪下敎故, 今方眩於擧行矣。上曰, 至於外外孫, 則豈可盡爲乎? 左副承旨則何以爲子孫乎? 養厚曰, 臣則達城尉之外孫矣。上曰, 領府事則何以爲子孫乎? 碩載曰, 爲外外孫矣, 戶判亦爲外孫之外孫故, 方以爲惶悚矣。上曰, 若問其爲子孫者則必多矣。碩載曰, 太半於朝廷矣。上曰, 若是多乎? 宗臣則爲幾代孫乎? 墩曰, 海溪君·順義君則爲五代孫, 臣行則爲六代孫矣。上曰, 廟班以行列爲班乎? 墩曰, 然矣。今有恩彦君兄弟故, 爲四行矣。上曰, 金領府事, 予以爲非矣。雖爲公主子孫, 旣已封園之後, 豈不爲孫乎? 諸宗臣, 先爲退出。上命書傳敎曰, 今者卿等之胥命, 其涉過矣。以此若此, 擧朝豈有餘人? 卿等安心勿待命事, 遣史官, 卽爲傳諭于金判府事。李判府事今聞重臣, 亦以此撕捱內局云, 此後此等撕捱, 一切嚴禁, 俾無紛紜之弊。上曰, 何以爲子孫乎? 碩載曰, 其外外家, 卽尹家也, 內局入侍。詳載上注日記 上命書傳敎曰, 嗚呼, 今番南殿, 欲申忱而詣乎? 噫, 幾年曠禮, 六月展謁, 已是料表, 三昨, 因其慨然, 殿講, 講經文臣, 且講二守令講, 臨門, 欲行朝參, 千千萬萬料表, 禮單遽到, 夙宵憧憧, 惟在此耳。其卽命駕, 親自奉審, 若問答中, 事事循便, 禮已成, 而餘懷耿耿, 詣儲慶宮, 又爲行禮。噫, 曠禮幾年, 兩日躬行, 復何餘憾, 雖然, 外裔盛, 莫盛於此, 無論文·蔭·武, 皆入內庭, 此乙亥以後, 欲伸微忱之意也。諸宗·都尉·副尉外, 所謂外裔, 只金魯永一人, 其涉訝之, 昨今下問, 至於金相福, 旣參不入庭入小次, 忽覺曷勝寒心。入內後, 臥而都思, 心酸亦歇后語, 召諸宗臣, 三昨隨駕中, 爲直外裔者, 皆令入侍, 而無一應召。噫, 二大官, 一重臣, 卽外外, 而或胥命, 或引嫌, 以此求索, 其將遍朝, 予何求此? 其猶駭然者, 許多文·蔭·武豈無直外孫, 而尙今寥然。今日內, 若無一人自現, 頃者不過一什物事, 所關莫重, 故留典設司受現, 況此乎? 此關係莫重, 人鬼立判之事, 至來朝, 若無消息, 豈云典設司, 予有自量。噫, 今予政院, 不能檢飭此等事, 今予該曹, 亦不能飭以自現, 此國不國, 君不君, 以此嚴飭。又命書傳敎曰, 若是不飭, 事之駭然, 莫此爲甚, 今日在院諸承旨, 一傡罷職。參知柳思欽, 承旨除授, 牌招入直。又命書傳敎曰, 國子長尹東昇·李在簡·李壽鳳, 承旨除授, 徐浩修只推, 一體牌招察任, 房順房, 諸臣以次退出。
- ○ 庚寅八月十二日酉時, 上御集慶堂。藥房入侍時, 都提調韓翼謩, 提調金時默, 副提調具允鈺, 假注書金重爕, 記事官兪漢謹·吳鼎源, 醫官方泰輿·許礈·李以楷·鄭允協·金季良·道烱·徐命緯, 以次進伏。上曰, 濟州米, 已爲裝發云耶? 曰, 然矣。李碩載爲人, 可尙矣, 於焉之間, 見其已老, 而儼然若其父, 誠可貴矣。翼謩曰, 爲人質實矣。翼謩請進湯劑。上曰, 一貼艱矣, 其可再乎? 翼謩曰, 此非如此下敎者也。上曰, 至今支撐, 亦不肖也。翼謩曰, 保嗇聖躬, 實是聖孝之無疆, 聖躬之萬安, 豈非聖孝乎? 若以臣言爲非, 則明言其非, 罪之焉。下誠焦迫, 儻如何哉? 上曰, 一貼之不進, 豈有傷乎? 翼謩曰, 三貼之餘, 再貼亦稀, 況減進一貼乎? 大劑之後, 一貼則無效矣。上曰, 一貼亦是强進。翼謩曰, 保嗇聖躬之道, 豈如是乎? 上曰, 祗迎後, 臥而思之, 殆若無心, 若墮烟霧中, 其止之。允鈺曰, 如此之時, 豈不進湯劑乎? 上曰, 翰林誰也? 曰, 兪漢謹, 吳鼎源也。上曰, 鼎源之先, 頃於元仁孫, 許知之矣, 漢謹之先, 其父彦好之爲人, 可尙矣, 此乃故人之子也。上曰, 金相翊拔之乎? 允鈺曰, 以式暇承牌而卽出云矣。上曰, 非爲親査而私之, 爲人, 誠可尙矣。翼謩曰, 誠可恃之臣也。仍起伏曰, 聖躬之勞動, 莫若近時, 聖心之煩惱, 亦莫爲今時, 而不顧節宣之方, 豈不悶迫乎? 臣於夕入侍, 未盡所欲啓者矣, 腹部之不安, 尤宜溫進湯劑矣, 請診候。泰輿曰, 左右三部度數不均, 而左三部沈, 右三部不舒矣。許礈曰, 脈候左右三部沈, 而滑體不足矣, 餘皆略同。翼謩曰, 與諸斷定湯劑以進, 好矣。上曰, 薑茶少進, 而腹中, 若以石壓之者然, 此湯飮之乎? 許礈曰, 五積散當加入人蔘矣。允協曰, 自前如此之時, 或用薑茶, 而許礈之五積散, 非不好矣, 以臣之見, 當用正氣散矣。道烱曰, 腹部有症, 當用建功矣。季良曰, 脈候雖沈, 而不至大段, 先用建功, 好矣。上曰, 建功先爲溫來, 而繼用他藥, 可也。翼謩進建功湯, 上進御後, 命諸臣少退, 夜三更, 更爲入侍。翼謩曰, 夜來聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。請診候, 泰輿入診曰, 左三部沈候, 則比夕似甚, 右三部亦沈而度數不均矣。許礈曰, 脈候左三部沈, 右三部沈而度數之不均, 比夕尤甚矣。李以楷曰, 脈候度數不均, 而右三部之沈, 則與夕一般, 左三部則比夕似甚矣, 諸醫之言竝同, 進湯劑, 上進御後, 請診候。方泰輿曰, 左右三部, 沈候與滑體之不足, 其間似勝矣。礈與以楷曰, 三部之沈與不足, 似勝矣。上曰, 脈候不足, 今爲初乎? 諸醫曰, 自前或有如此之時矣。允協·季良等曰, 沈與不足之候, 次次差勝矣, 命緯之所奏亦同。上曰, 建功今日有功矣。翼謩曰, 建功實是天生之良劑也, 無處不當, 無時不合, 可以當正氣·五積等藥矣。翼謩更進建功湯曰, 此是痰候溫服, 似宜矣。上曰, 今則怳然大覺矣。少間, 請更診, 諸醫竝以次入診曰, 漸漸差勝矣。上曰, 非但脈候, 予之神氣似勝矣。泰輿等曰, 脈候之沈與不足, 似勝矣。翼謩曰, 今日當進幾貼。許礈等曰, 今已四更, 連進三貼, 似好矣。上曰, 俄者手足麻木, 此亦痰乎? 諸醫曰, 非惟痰矣, 氣度不順而然也。翼謩曰, 臣等與諸醫, 直宿可也, 國體則直宿例也。上曰, 今則氣已周平, 何必如是? 爲之則備禮爲之, 只一人直宿, 則徒驚人心矣, 更進建功湯, 上進御後, 少頃, 請診候。上曰, 少觀而爲之, 可也。翼謩曰, 建功似當加數以進矣。上曰, 建功, 奏效矣, 自朝至今四貼矣, 今則夜已分, 不可以一日論矣。翼謩曰, 今年則自春至秋, 聖候萬安, 益加節宣之道, 是臣所望也。上曰, 此漢三貼入之後, 能壓之者, 誠怪矣。允鈺曰, 頃聞生獐有減封之命矣, 今旣不進腎瀝, 則依例封進, 何如? 上曰, 從當更進, 姑置之可也。翼謩曰, 明後當用三貼, 桂枝與乾薑加入之數, 更爲詢問, 似好矣。上曰, 依前製入, 可也。請診候, 諸醫以次入診而退奏曰, 脈候沈與不足之候, 頓勝矣。翼謩曰, 來朝則果爲召見, 是臣之望也, 伏望還收香祗迎, 何如? 上曰, 雖如此, 豈可廢乎? 翼謩曰, 若是下敎, 實不勝悶迫, 諸臣遂退出。
