인조 - 고종
晴
行都承旨 申益彬 坐。左承旨 金思穆 坐。右承旨 閔百奮 坐。左副承旨 李商輅 坐直。右副承旨 李命彬 坐。同副承旨 李東馨 坐直。注書 朴思機 病 一員未差。假注書 李益海 仕李兢淵 仕直。事變假注書 鄭𣲚 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調李思觀, 提調具允鈺, 副提調申益彬啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。追憶國初, 微忱萬倍。昨日擧措, 夢裏豈料? 與沖子同講, 於予太康, 氣何暇諭? 入侍。 -
藥房에서 中宮殿 등에게 안부를 물음
○ 中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 李商輅, 以都摠府言啓曰, 今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等, 中日習射, 請出標信。答曰, 知道。 -
儒臣도 함께 入侍하라는 傳敎
○ 傳于閔百奮曰, 儒臣同爲入侍。 -
嶺伯도 함께 入侍하라는 傳敎
○ 傳于閔百奮曰, 嶺伯同爲入侍。 - ○ 備忘記, 傳于李商輅曰, 昨日全州·咸·永興此擧, 意蓋追慕。射砲雖闕, 其豈循常例? 射闕者箭竹一浮式, 砲闕者布一疋式, 闕製述者紙一卷以給, 以表憶昔意。
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감정을 토로하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于申益彬曰, 昔漢武, 莫知仙何者, 其猶求也, 嗟哉, 今予帝, 神農在內局, 於今大覺, 其亦晩矣。今將爲大丈夫, 復何爲賤丈夫? 豈特多日欲休? 卽一兩日皆曰神丹, 中則止, 其宜常也。氣勝日三, 雖漢武長生草, 中則宜止, 其何爲甲神仙? 今覺晩。予將爲大丈夫, 乘轎提調乘轎, 乘軒提調乘軒, 皆卽其休。予於便心堂中, 今覺亦醒翁功陋矣。臣庶焉敢鬧? 八十二歲爲大丈夫, 於暮年其自得, 建功湯停兩日, 此何過? 誠得中, 冥然, 故有此醒。 -
時體 등에 관한 備忘記
○ 備忘記, 傳于李東馨曰, 恒日勸卽時體, 於今日果然知。嗟, 今予誠果悶, 自朝夕人皆知, 只知三提調, 八旬君心乎? 此下敎, 雖可笑, 君臣義亦宜顧。 -
暮年 심정 등에 관한 備忘記
○ 備忘記, 傳于申益彬曰, 予雖昏耗, 心則少年, 豈可飾辭? 今日下敎, 若春夢醒, 大夢已先覺, 平生亦自知, 暮年旣若此, 何以復遲遲? -
氣候 등에 관한 備忘記
○ 備忘記, 傳于李東馨曰, 旣醒夢, 復苟且? 大丈夫今日判, 況於朝已飮一, 嗟日三神農敎, 三提調踰開陽, 進丈夫昔常年, 令內局皆知悉, 已煎者掌務飮。 -
진찰을 위해 入診을 청하는 藥房의 啓
○ 藥房口傳啓曰, 臣等於朝筵, 不敢一向瀆籲, 以閤外祗俟之意, 仰陳而退矣, 日已向曛, 召命尙靳, 竊不勝抑鬱焦迫之至。當此日三進劑, 不容少間之時, 尙未再進, 雖承休焉之敎, 其何敢昧然退去, 不思保護之責乎? 衷情所迫, 敢此煩籲。伏乞暫許召接, 俾臣等奉進湯劑, 千萬顒祝, 惶恐敢啓。以承傳色口傳下敎曰, 惟內局, 知八旬君乎? 其止之, 以進水剌焉。 -
진찰을 위해 入診을 청하는 藥房의 啓
○ 藥房口傳再啓曰, 臣等冒陳衷懇, 未承兪音, 日已迫曛, 轉益焦迫。日三常御之劑, 尙未再進, 若徒以瀆擾爲懼, 遽然退去, 則其可曰有內局而盡保護之道乎? 玆不得不疾聲更籲。伏乞深留聖念, 暫許召接, 千萬顒祝, 惶恐敢啓。 -
時原任大臣의 請對를 여쭙는 申益彬의 啓
○ 申益彬啓曰, 時原任大臣, 來詣閤外請對矣。 -
같이 入侍하라는 傳敎
○ 傳于申益彬曰, 竝入侍。 -
대신을 우롱하여 무안하다는 備忘記
○ 備忘記, 今踰八旬, 猶弄大官, 靦然益深, 唯唯此心, 方寸自知。 - ○ 昌城尉黃仁點加土呈辭。傳于閔百奮曰, 給由馬。
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書寫 韓斗樞에게 목면을 지급하라는 備忘記
○ 備忘記, 傳于申益彬曰, 御製書宜院吏, 昨日聞卽書寫官韓斗樞, 今書寫代宜酬功, 諸書寫給木綿。 - ○ 大司諫洪錀, 掌令崔夢嵒, 持平李重馥, 正言沈有鎭啓曰, 請黑山島圍籬安置庶民罪人李迪輔, 亟令王府, 拿鞫嚴問, 快正王法。措辭見上 答曰, 已諭, 勿煩。
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罪人의 처벌을 청하는 臺諫의 啓
○ 掌令崔夢嵒, 持平李重馥啓曰, 請固城縣充軍罪人咸道亨, 依本律處斷。措辭見上 又啓曰, 請還寢罪人梁成卜減一律島配之命。措辭見上 答曰, 勿煩。 - ○ 大司諫洪錀, 正言沈有鎭啓曰, 請固城縣充軍罪人咸道亨, 依本律處斷。措辭見上 答曰, 勿煩。
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노인들을 待令하고 惠廳米도待令하라는 傳敎
○ 傳于李東馨曰, 承旨詣崇賢門, 上下闕宗親府直房內班院, 待漏廳近處老人, 與殿庭有異, 勿論男女, 今年以前居生人, 皆待令, 惠廳米亦爲待令。 -
80세 이상인 사람 등에게 三斗 등을 賜給하라는 傳敎
○ 傳于李東馨曰, 八十以上三斗, 七十以上二斗, 六十以上一斗賜給。 -
長湍儒가 다시 雙樹山城闕門을 지키면 停擧하고 南門外에 逐送하고 아뢰라고 李東馨에게 내린 傳敎
○ 傳于李東馨曰, 意爲建功而來, 長湍儒雙樹山城, 何相關乎? 渠必有爲而來, 若復守闕門, 當停擧, 逐送南門外以奏。 -
지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 李商輅, 以訓鍊都監·一二所巡廳·左右邊捕盜廳言啓曰, 去夜犯夜人, 無所捉之意, 敢啓。答曰, 知道。 - ○ 乙未四月二十日卯時, 上御集慶堂。藥房入診, 慶尙監司·儒臣同爲入侍時, 都提調李思觀, 提調具允鈺, 副提調申益彬, 慶尙監司金載順, 校理鄭景仁, 修撰李在學, 假注書李益海, 記事官宋銓·朴聖集進伏。思觀曰, 昨日勞動, 夜間聖體, 若何, 寢睡·水剌, 亦何如? 上曰, 俱一樣矣。思觀進湯劑, 上卽爲進御。思觀請診候, 上曰, 置之。提調持湯劑, 更爲入侍事, 下敎。出榻敎 思觀曰, 中宮殿所進湯劑, 停止已久, 何以爲之? 上命問議, 醫官方泰輿進前奏曰, 前者所進有效事, 已有下敎, 當更進矣。上曰, 加減蔘香散, 依前方五貼式, 限三十貼日次製入事, 下敎。出榻敎 上曰, 嶺伯入來乎? 載順進前。上曰, 卿爲道臣, 毋負暮年之意, 往欽哉。載順曰, 聖敎若此, 敢不殫竭? 上曰, 有所奏乎? 載順曰, 姑未知事情, 無所奏矣。上曰, 宣諭。益彬讀訖。上命賜胡椒等物, 依例先退。命讀公事訖。思觀曰, 昨日事, 誠盛擧也。上曰, 與沖子同講, 實國朝所無之事也。益彬曰, 單以昨日事稱慶, 亦無不可, 而小臣惶恐不敢請矣。上命儒臣讀問答訖。上曰, 內局有神農位牌乎? 思觀曰, 然矣。上曰, 卿等問于神農位牌, 若言當服, 則予當進建功矣。諸臣曰, 此必無之事, 何可以此下敎也? 上曰, 夏禹氏壽, 幾何? 諸臣不能對。命賤臣持入皇極一元圖考之。奏曰, 夏禹氏七十五攝位, 九十三卽位, 壽百歲矣。上曰, 夏禹氏亦服建功而壽百歲乎? 儒臣先退。允鈺奉湯劑入來。上曰, 飮二貼之頃, 不飮一勺水, 此豈好乎? 益彬曰, 進御湯劑時刻, 定以朝午夕, 無使稀數, 則好矣。思觀曰, 知申所奏誠好, 而今日則已煎入矣。復爲奉歸, 誠極悶迫矣。上高聲曰, 持來。思觀進湯劑, 上執湯劑曰, 神農氏監此心。遂覆之。思觀等俯伏奏曰, 此莫非臣等不誠不肖之致, 更何敢達? 上曰, 飮此, 何功? 思觀曰, 事當更爲煎入而已, 及水剌之時, 不敢更請, 惟冀更召。上曰, 不但今日不飮, 欲止數日, 以觀其如何。諸臣曰, 何爲而有此敎也? 允鈺曰, 臣等不敢歸本院, 祗竣於閤外矣。上不答。諸臣以次退出。醫官方泰輿·吳道炯·鄭允德·柳光翼·徐命緯·丁志泰·康命徽, 亦自外退出。
- ○ 乙未四月二十日戌時, 上御集慶堂。藥房入診, 時原任大臣同爲入侍時, 都提調李思觀, 提調具允鈺, 副提調申益彬, 領中樞府事金相福, 判中樞府〈事〉韓翼謩, 領議政申晦, 判中樞府事李溵, 假注書李益海, 記事官宋銓·朴聖集進伏。思觀進湯劑。上曰, 誰來耶? 思觀曰, 時原任來矣。上起坐着笠, 高聲曰, 誰爲勸乎? 湯劑持來, 爲宗國飮之, 故着笠耳。遂進御。相福·翼謩·晦·溵退出, 下堂免冠待命。上曰, 有下敎而請來勸予, 誠苟且矣。如曰, 日進三貼, 今日只進二貼, 故爲罪大臣云, 則予心有可言者, 當隨時下敎矣。命書傳敎曰, 子之事親, 臣之事君, 莫云主恩, 主義理則一也。予雖否德, 此義少知。嗚呼, 昨步近二百步, 非予之步, 卽所賜, 其豈張大? 初欲坐於中日廳, 曾有前例, 而排設者無形, 近者莫設之日傘排設, 故臨此見其色, 其知此亦張大, 而非特其撤過, 況陞廳亦難。因此坐而試取, 此亦非爲略干武士, 所重全咸, 而於射砲南北皆爲, 此亦是誰之賜, 豈予賜? 僅數人卽畢, 故因臨玉署, 亦追慕之意也。予雖强爲, 須問朝鮮人, 祖孫小·大學講, 漢唐豈有? 況諸大臣亦有? 於予爲領事, 於沖子亦有師者, 是豈偶然? 雖無今日下敎, 其宜來也, 而覺今是而昨非, 今日大覺。頃年一詩句, 一篇未覺, 一篇有問, 復何持難焉? 正若今日謂故也。誠悶誠悶, 而相持相持, 以到于此, 若諸葛之草堂大夢醒, 旣覺之後, 復何以待水, 欲洗之心? 卽予八十苦心, 今日下敎, 豈比于前? 且非全然停却也, 不過一兩日, 而借問今日勸湯, 予則曰時體, 而諸臣稱冤, 須看此日, 予言過乎, 稱冤過乎? 蒼蒼照臨, 予何多言? 噫, 予則常曰, 今日海東大臣·重宰, 皆內局三提調也。聞此敎, 內局水工, 其可動也, 況世祿臣乎? 聞此若齊來, 予何酬應? 雖自悶, 觀其擧措。噫, 予雖涼學, 九經體群臣, 敬大臣, 其少知之, 蒼蒼高照, 陟降若臨, 予若一毫弄諸臣而爲此, 此負蒼蒼也。其若欲觀勢爲比, 則嗚呼, 群臣, 卽世祿臣也。八旬暮年强爲此, 嗚乎陟降, 曰予謂何正大覺也, 而於諸臣, 若予意異, 則高聲問何稱有時體之敎, 于今觀也, 其果誠乎? 今旣來矣, 予何其謂? 今予此敎者, 導諸臣於精白也。故今予之心, 若金若石, 此則惟在予而已。嗚呼, 三百年宗國, 將置於何? 興惟及此, 何顧歉然, 何待問候? 亦何待文具之請? 蹶然而起, 以予脚部, 亦不敢側身而坐。噫, 昔金奉朝賀, 着道袍而受瓊玉膏, 爲服食猶然, 況强回初意, 爲宗國强飮, 特命索笠, 仰奏而皆飮。噫, 水欲洗之心, 八十二歲, 今日少伸, 然國之所以爲國, 綱紀也, 其雖爲苟且翁, 亦何忍苟且擧? 昔人彈駁, 猶曰簠簋不飾, 比諸今齷齪之論, 若何? 心常欽慕者, 今予亦曰, 當局者迷, 自古有焉, 今者此擧, 專由乎此, 豈特此也? 當局迷, 予見多矣。大抵今聞此敎, 若云, 此等敎其聞多矣云, 則此誠予誠淺, 曷勝道哉, 而身兼領事與師, 聞此光景, 嗚呼其君, 誠淺莫能, 闕禮者多, 而旣不若其君, 則何若是伈伈於樞府, 亦有領事而何若是默默? 嗚呼, 今者下敎, 其豈辭氣? 乃存國體。其或來也, 下問渺然, 此等日長, 申後問焉, 亦然不獲已有下敎, 若此然後果來, 此等國體, 若不飭焉。嗟哉, 海東, 其曰有君, 大官若此, 其誰來也? 莫云原任多。綱擧然後目張。領議政申晦, 領府事金相福, 亟施不敍之典, 使海東臣僚, 咸知猶有君焉。思觀曰, 臣不善周旋, 實有不職之罪, 敢請同被罪罰。上曰, 卿等終日守閤强勸矣。思觀曰, 今日實非間進之時, 而竟無更進之敎, 臣等之情, 當如何哉? 上曰, 提調出去再煎來, 予當進矣。命讀公事。因李聖龍父子事, 命書傳敎曰, 古人云, 思良妻·思良相, 噫, 其父尙今思焉, 而其子李衡萬, 意不在於此, 于今思焉, 下問止於下大夫云, 曷勝嗟惜? 今聞其子有云, 予今不爲, 其誰爲也? 令該曹待窠調用, 以示予尙今思其父子之意。允鈺奉湯劑入來, 思觀進之, 上進御。命退, 諸臣以次退出, 醫官方泰輿等, 自外退出。
