인조 - 고종
晴
行都承旨 李宅鎭 廚院宿。左承旨 徐浩修 坐。右承旨 鄭好仁 坐直。左副承旨 李敬倫 坐直。右副承旨 徐有慶 坐。同副承旨 李憲默 在外。注書 二員未差。假注書 金載斗 廚院直李東讓 仕直。事變假注書 李東稷 仕。
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慶熙宮에 머묾. 常參·經筵을 정지함
○ 上在慶熙宮。停常參·經筵。 -
仁烈王后의 忌辰齋戒
○ 仁烈王后忌辰齋戒。 -
聖體에 대한 안부를 여쭙는 藥房의 啓
○ 藥房都提調金尙喆, 提調李景祜, 副提調李宅鎭啓曰, 伏未審夜間, 聖體調攝, 若何, 痰候何如, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 臣等率諸御醫, 趁早入診, 詳察聖候爲宜。臣等不任終宵憂慮, 敢此問安, 竝爲仰稟。答曰, 知道。復政鬱結心, 昨夜快解。凡事自有其時, 豈意沖子長成, 爲予聽政? 昨夜後冥然自歎, 心快紓, 此正漢高喜其自尊也。於沖子習知國事, 三百年宗國庶幾, 昨日下敎後, 喜何睡乎? 但八十三何能成此? 帝堯壽則多辱云, 而予則幸免, 益切欣喜。乘小輿沖子將朝參, 當先見而來, 氣何喩? 待敎侍。中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
藥房에서 大殿 등에게 안부를 물음
○ 大殿·中宮殿·惠嬪宮, 藥房口傳夕問安。答曰, 知道。 -
禮判을 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于李敬倫曰, 駭然矣, 未開門前, 供上來而不來開門, 禮判入來, 擇日入侍。 -
奉敎 宋銓을 牌招入直하게 할 것을 청하는 鄭好仁의 啓
○ 鄭好仁啓曰, 奉敎宋銓, 牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 建功湯一貼封入事, 下敎。
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吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 行判書徐命膺進, 參判尹得養式暇, 參議李命植未肅拜, 右副承旨徐有慶進。以吳載紹爲兼輔德, 李頤祥爲兼文學, 尹尙東爲司書, 柳榮鎭爲司成, 李鎭恒爲相禮, 沈商賢爲禮曹佐郞, 鄭弘淳爲軍器提調。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 行判書鄭弘淳病, 參判尹光紹病, 參議李在簡入直進, 參知洪秀輔病, 右副承旨徐有慶進。副司直蔡緯夏·姜始顯, 副司果徐有鍊, 以趙命稷爲長山別將。 - ○ 鄭好仁, 以禮曹言啓曰, 王世孫聽政擇日擧行事, 命下矣。聽政吉日, 卽令日官推擇, 則初八日初九日國忌相値, 初十日卯時爲吉云。以此日時擧行, 宗廟社稷告由祭, 同日曉頭先行, 頒敎同日未時擧行事, 分付, 何如? 傳曰, 允。
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領左相·禮判을 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于李敬倫曰, 領左相·禮判入侍。 -
行首承言色을 越俸三等에 처하라는 傳敎
○ 傳于李敬倫曰, 行首承言色, 越俸三等。 - ○ 建功湯一貼封入事, 下敎。
- ○ 以承傳色口傳下敎, 傳于徐有慶曰, 世孫若爲陳章, 大小公事留院, 內局問候勿爲之, 當減膳矣。
- ○ 王世孫四疏曰, 伏以臣昨伏見備忘下者, 有聽政之命, 繼又伏見三疏之批, 八十有二言, 丁寧懇惻, 有足以感豚魚而孚神明, 奉讀未半, 惶懍抑塞, 不覺感涕之被面也。噫, 臣年幼而學淺, 識蔑而才疎, 忝叨儲位, 尙切兢業, 惟知繞膝之爲歡, 舞綵之爲樂而已。雖尋常字句之間, 終未敢仰贊於至化之治者, 抑亦聖明之所燭也, 又何爲而有此莫重之敎也? 至如狀聞稟請之事, 猶不敢奉承, 再疏三疏不知止者, 誠以左右思量, 萬無承當之望而然矣。況玆民國之重, 機務之繁, 遽以畀之不少留難, 何哉? 且伏念殿下於臣, 天也父也, 以慈覆之至仁, 何不諒小子焦迫之忱, 命之以非常之擧乎? 達夜耿耿, 齎心虔誠, 略暴衷悃, 仰瀆崇嚴。伏願聖上, 俯察微誠, 亟寢成命, 千萬幸甚。臣無任顒望祈懇之至, 謹拜疏以聞。答曰, 省爾章若干。沖子, 困祖何甚? 嗚呼, 復政後, 幾年鬱結, 因其勢理導, 一夕快解, 孫何困祖? 其果若此, 水剌何食, 建功何飮? 當喩大於此者, 何等中官, 勸而若此? 此朝鮮十常侍也。若思其祖, 豈忍若此? 予坐于廳, 從容後入房。小子小子, 予悶予悶。
- ○ 建功湯一貼封入事, 下敎。
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지난 밤 夜禁을 범한 사람이 없었다는 捕盜廳의 草記
○ 李敬倫, 以一二所巡廳·左右捕盜廳·御營廳言啓曰, 去夜犯夜人無所捉之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 議政府, 王世孫聽政節目別單。一, 聽政節目, 依傳敎, 以丁酉事例磨鍊爲白齊。一, 聽政處所以景賢堂爲之, 常時引接以尊賢閣爲之事, 命下矣, 以此擧行爲白齊。一, 聽政時坐向, 依歷代及本朝前例, 西向爲白齊。一, 初聽政時, 朝參一次爲之, 常參無事時, 間間爲之爲白齊。一, 賓廳日次, 大臣·備局堂上入對時及書筵外引接時, 承旨一員·翰注各一員進參, 春坊官·兼春秋以當直人隨入記事爲白齊。一, 宗親及文武群臣一品以下, 再拜庭下, 王世孫不答, 惟宗室伯叔及師傅, 先陞堂再拜, 王世孫答拜。大臣則事體自別, 師傅一體先陞堂再拜, 賓客則朝賀時拜庭下, 書筵時則依舊例行之爲白齊。一, 宗廟·社稷·陵園·殿宮祭享, 王世孫皆稟。上曰, 代行行祭時凡事, 一依親祭例, 而祝文則依攝行儀, 以謹遣書之爲白齊。一, 用人·刑人·用兵三件事, 竝依古例, 兩銓除拜, 大·小官遞罷, 禁府·刑曹大辟處決及兵曹京外軍兵上番習操, 京外殿最, 兩銓歲抄, 宿衛遞代, 軍號省記, 宮都城門開閉等事, 竝爲入啓爲白齊。一, 凡大小疏章, 三司箚啓, 藩閫狀聞, 各司草記, 皆入于東宮, 而凡係邊境重事之不可不上聞者, 直爲入啓。其他京外申聞申目中事係重大, 有難裁斷者, 仰稟上前之意, 下令于政院擧行爲白齊。一, 出納命令, 依古例, 自聽政日, 王世孫命令, 政院主之, 侍講院曾所擧行者, 本院擧行。傳旨稱徽旨, 啓依允稱達依準, 啓辭稱達辭, 狀啓稱狀達, 啓本稱申本, 啓目稱申目, 上疏稱上書, 百拜稱再拜, 上前開坼稱世孫宮開坼, 謹啓稱謹達, 啓聞稱申聞, 伏候敎旨稱伏候徽旨, 稟旨稱稟令, 上裁稱徽裁, 疏箚末端規式, 仍舊例爲白齊。一, 凡文書入達擧行之事, 政院每月朔望抄錄啓聞, 而年例應行之事, 一竝書入, 有煩御覽, 此則安徐爲白齊。一, 令牌用靑牌爲白齊。一, 朝賀等儀註, 令禮曹憑據丁酉前例, 參酌定式, 而儀仗及宿衛軍士, 令兵曹依丁酉前例, 加數擧行爲白齊。一, 朝參及凡受賀時動樂, 方在直宿中, 依丁酉例停止爲白齊。一, 未盡條件, 追乎磨鍊爲白齊。乾隆四十年十二月初八日。啓依允。昔與今, 有大朝賀軒架不設之事乎? 若此文武科唱榜, 陳而不作乎? 噫, 復政幾年, 鬱結難狀, 昨復焉, 於世孫復政洗古, 可謂孝矣。於祖能代理, 以喜其心, 此莫大之孝。豈特此? 嗚呼, 八十三歲聽政, 古豈有哉? 況此復政乎? 寔東國莫大之慶也。付托得人, 豈特世孫受賀, 於予何辭? 其日景賢堂前, 豈可沁沁泄泄寥寥? 丁酉予亦仰睹, 其何循例? 設軒懸事添儀註, 令儀曹知悉。令其祖志喜焉, 致詞箋文, 果若何? 依丁酉例安徐。今予心雖世孫稱觴何辭? 祖孫旣拜聖入學, 於今日何心泛視? 況此與他有異, 禮畢後擇日, 從略庭試設行。嗚呼, 五十年臨御, 八旬翁聽政, 古豈有乎? 其宜與民同慶。嗟哉此日, 分義大定, 豈只受拜? 頒赦百官加, 依例爲焉。赦文何待添句? 當製下, 令中外咸知邦慶。然何可張大? 旣無封箋, 各道方物物饌安徐爲良如敎。
- ○ 乙未十二月初八日辰時, 上御集慶堂。時·原任大臣·禮判入侍時, 領議政金尙喆, 判府事申晦, 左議政李思觀, 禮曹判書趙曮, 行都承旨李宅鎭, 右承旨鄭好仁, 假注書李東讓, 記事官徐有鍊·成鼎鎭, 以次進伏訖。尙喆曰, 聖候, 何如? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 分勞聽政, 於古罕有之慶也。思觀曰, 聖心少解, 臣等之心, 亦感激矣。尙喆曰, 王世孫誠孝藹然, 輿情莫不欽仰矣。晦曰, 殿下命王世孫聽政, 臣誠欽仰矣。上命讀聽政擇日草記訖。曮曰, 慶科, 古例雖無之, 而今番則何以爲之乎? 上曰, 姑置之。好仁讀奏聽政節目訖。上曰, 予受賀乎? 尙喆曰, 殿下當受賀矣。殿下當先受賀, 而王世孫次受賀矣。上曰, 予受賀於何處乎? 尙喆曰, 禮堂方欲奏達矣。曮曰, 處所似不同, 而時刻, 卯時午時矣。上曰, 聽政朝參, 何以爲之乎? 尙喆曰, 聽政朝參當先爲, 而陳賀當次行矣。上命書頒敎文訖。尙喆曰, 誠好矣。殿下宜有表異於聽政之後, 今日邦慶, 千古人君, 得之難矣。上曰, 賀已許之矣。曮曰, 今番陳賀服色, 依例以絳紗袍磨鍊, 而處所以何殿擧行乎? 上曰, 依爲之, 處所以景賢堂爲之。出擧條 上曰, 昔年聽政, 有伯叔父之稱, 而此其時, 有大君王子而然也。於今諸宗, 皆過於昔, 用此例其濫, 都尉·僉尉亦非擬於此, 今番伯叔陞堂之文, 安徐。出傳敎 曮曰, 王世孫聽政朝參時, 依前例以袞龍袍磨鍊乎? 上曰, 依爲之。出擧條 曮曰, 今番陳賀時, 王世孫坐堂受賀之節, 何以爲之乎? 上曰, 依例爲之。出擧條 曮曰, 王世孫聽政節目, 判付中, 有設行庭試之命矣, 以何間爲之乎? 尙喆曰, 明春有重試對擧庭試矣。曮曰, 丁丑年重試對擧庭試時, 亦有合慶之例矣。上曰, 合慶爲之, 可也。出擧條 尙喆曰, 初十日減膳, 已滿十日之限, 依例復膳乎? 上曰, 依爲之, 可也。尙喆曰, 臣伏念王世孫出天之誠孝, 慰悅聖心, 靡不用極, 臣等請稱觴, 宜矣。晦·思觀·曮曰, 臣等之懇祝, 亦與領相所請同矣。上曰, 今或許之, 則正朝必請賀, 此後予甚難矣。尙喆曰, 丁酉六對, 自有古例, 此後何以爲之乎? 上曰, 一日二日萬機, 予何敢曰古例? 次對, 今付沖子乎, 一月望前三對, 予當爲, 一月望後三對, 當令沖子爲, 以此添書於節目, 政院知悉。出傳敎 尙喆曰, 旣已志喜, 進饌宜矣。思觀曰, 非爲饌也, 禮爲貴也。上曰, 今日我孫心可知。相依幾年? 予當一慰。今予心今此擧, 萬古豈有? 予喜曷勝? 大臣亦請仰依寶鑑, 祖孫雖舞賢堂, 可也, 何可辭也? 而若此卽進宴, 予何爲也? 十五日世孫設小饌而來, 予當備小饌而待, 殿庭奏雙笛, 祖孫同食殿中。予受者授政院, 沖子受者授春坊, 此亦志喜於此日, 諸臣咸知若食焉。出傳敎 尙喆曰, 設饌則十五日, 不必爲之也, 何日不可乎? 春坊多在外人, 宜有變通之道矣。上曰, 春坊在外許遞, 政官牌招開政。出傳敎 以次退出。
