인조 - 고종
晴
行都承旨 洪國榮 藥院直。行左承旨 鄭民始 病。右承旨 徐有防 未肅拜。左副承旨 李鎭衡 病。右副承旨 李秉模 坐直。同副承旨 申應顯 坐直。注書 柳孟養 藥院直鄭東浚 仕直。事變假注書 李兢淵 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
孝明殿別茶禮正時를 午正一刻으로 하라는 傳敎
○ 傳于李秉模曰, 孝明殿別茶禮正時, 以午正一刻爲之。 - ○ 傳于洪國榮曰, 都承旨入侍。
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大殿京外所進箋文을 一箋文에 함께 擧行해야 하는데 各箋文으로 磨鍊했으니 다시 磨鍊하여 들이고, 孝康惠慶宮의 칭호는 뜻이 없으니 孝康惠嬪邸로 下書토록 定式하여 施行하라는 傳敎
○ 傳于李秉模曰, 慈殿·慈宮進號後, 大殿京外所進箋文, 當於一箋文, 同爲擧行, 而該曹以各箋文磨鍊, 雖是愼重之意, 其在省文之道, 不必如此, 依改書下, 以一箋文擧行, 頭辭更爲磨鍊以入, 而孝康惠慶宮之稱, 似無義, 以孝康惠嬪邸下書之事, 此後定式施行。 - ○ 又傳于曰, 晝講次對, 同爲入侍。
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禁將兼佩事를 牌招하라는 傳敎
○ 以訓將兼察啓辭, 傳于李秉模曰, 出代間, 禁將兼佩事, 牌招聽, 傳敎。 -
李邦綏 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以李邦綏爲左邊捕盜大將, 副司直李在簡。 -
鄭一祥에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以鄭一祥爲戶曹參判。 -
左副承旨의 入侍에 三使臣과 大提學도 같이 入侍하라는 傳敎
○ 傳于申應顯曰, 左副承旨入侍, 三使臣·大提學同爲入侍。 - ○ 以執義李亨元, 持平李思祚·宋銓, 司諫洪彦喆, 獻納洪周萬, 正言安廷玹·李延年等, 牌不進罷職傳旨, 傳于申應顯曰, 只推。
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持平 宋銓과 獻納 洪周萬을 牌招할 것을 청하는 李秉模의 啓
○ 李秉模啓曰, 持平宋銓, 獻納洪周萬, 旣已只推之命, 竝待開門, 一體牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于洪國榮曰, 副提調持加減交濟湯入侍。
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訓鍊都監이 今番陵幸時에 형편이 없었으니, 御前前排次知敎鍊官과 牢子次知敎鍊官을 우선 嚴囚하고 處分을 기다리라는 傳敎
○ 傳于申應顯曰, 訓鍊都監紀律解弛, 以今番陵幸時觀之, 皆不成樣, 特敎申飭, 漫不奉行, 大將旣已處分, 今無可論。御前前排次知敎鍊官, 牢子次知敎鍊官, 爲先令該曹嚴囚, 以待處分。 - ○ 申應顯, 以禮曹言啓曰, 取考謄錄, 則自前祔太廟及各殿上尊號冊禮時, 竝皆有進箋陳賀方物物膳封進之例矣。今此祔太廟陳賀, 王大妃殿上尊號, 惠慶宮進號, 中宮殿冊禮陳駕日, 大殿·各殿, 皆有方物物膳封進之事, 方物物膳, 各爲四度矣。曾於辛卯·辛丑·丙辰·壬寅·丙午年陳賀時, 雖因傳敎, 只封一度, 而莫重慶禮, 不敢自下擅便, 各殿宮方物物膳, 隨其賀箋, 依舊例封進之意, 分付諸道, 何如? 傳曰, 旣有古例, 四度方物物膳, 以一度擧行, 當此農事方殷之時, 各殿許多方物物膳, 不可一時竝封, 慈殿·慈宮及大殿外, 只封方物事, 行移。
- ○ 李秉模, 以冊禮都監郞廳, 以都提調意啓曰, 中宮殿冊禮時, 敎命軸, 今方織造, 而五色絲相間次第, 及敎命文, 字樣大小, 例自都監, 啓稟請出, 王大妃殿敎命文, 都監郞廳, 親進差備門外, 奉審其體制後, 織造矣。今亦依前例, 令承傳色奉出, 王大妃殿敎命文, 使都監郞廳, 親進奉審, 何如? 傳曰, 何必奉出然後, 知見樣乎?
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吉日 등에 관한 祔廟都監의 草記
○ 又以祔廟都監郞廳, 以都提調意啓曰, 今此祔廟時, 龕室·神榻·寶檅·冊檅·祭器·床卓各樣諸具, 必須奉審宗廟各室所在諸具然後, 可無參差不齊之患, 孝明殿·徽寧殿·延福殿祭器, 仍用與新造者, 亦爲奉審, 當啓稟擧行矣。臣與都監堂·郞, 進詣宗廟·孝明殿·徽寧殿·延福殿奉審吉日, 令禮曹, 從速推擇, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 又以祔廟都監言啓曰, 今此祔廟時, 所用神輦, 俱在德應房, 取來奉審後, 仍用與修補, 稟處擧行, 何如? 傳曰, 允。
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郞廳과 監造官中一員이 輪回直宿한다고 아뢰는 祔廟都監의 草記
○ 又以祔廟都監言啓曰, 都監, 各房自今日始役, 郞廳監造官中一員, 依例入省記, 輪回直宿之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
禁府의 時囚가 많은 것에 대해 開坐하도록 分付하라는 傳敎
○ 傳于申應顯曰, 禁府時囚甚多, 今日開坐事, 分付。 -
禁府時囚가 甚多하니 今日開坐토록 命이 내려 時囚罪人等의 口招를 捧入하였는데, 判義禁 李重祜는 受由在外하고 次堂은 擧行할 수 없으니, 어떻게 할지 여쭙는 義禁府의 草記
○ 申應顯, 以義禁府言啓曰, 禁府時囚甚多, 今日開坐事, 命下矣。時囚罪人等口招, 卽當捧入, 而判義禁李重祜受由在外, 次堂例不得擧行, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 令次堂擧行。 -
隨駕將校軍兵 및 武藝別監 등에게 乾物을 分給하겠다는 訓鍊都監의 草記
○ 又以訓鍊都監言啓曰, 今番隨駕將校·軍兵及武藝別監等犒饋, 依定奪, 以乾物磨鍊, 分給之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
元陵幸行時, 隨駕將校軍兵 등에게 乾犒饋를 分給하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 元陵幸行時, 隨駕將校·軍兵等, 依定奪, 以乾犒饋分給之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本營隨駕將校軍兵 등에게 乾物을 分給하겠다는 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰,, 本營隨駕將校·軍兵等處, 依定奪, 乾犒饋磨鍊, 分給之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
次知 李廷駿, 朴緯漢 등을 汰去하며 決棍하겠다는 宿衛所의 草記
○ 又以宿衛所言啓曰, 龍虎營大旗手次知李廷駿, 巡令手次知王道元, 御營廳大旗手次知朴緯漢, 依傳敎, 各決棍十度後, 分付該營門, 仍爲汰去之意, 敢啓。傳曰, 知道。龍虎營敎鍊官, 比諸御營, 差間汰去, 則分揀事, 分付該營門。 -
去夜犯夜, 政院使令沈陽彬에게 엄하게 곤장을 쳤다는 宿衛所의 啓
○ 又以宿衛所言啓曰, 去夜犯夜, 政院使令沈陽彬, 依傳敎, 決棍十度之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
使令 朴尙明, 丘從 金春彬 등을 決棍하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 依下敎, 去夜犯夜人, 吏曹使令朴尙明, 兵曹丘從金春彬等, 依更數, 各決棍二十度之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
罪人에게 枷를 씌어 嚴囚하라는 刑曹의 草記
○ 又以刑曹言啓曰, 上言, 別監任意拔去, 不可不嚴懲推治次, 囚禁事命下矣, 別監韓命洽·鄭時泓, 着枷嚴囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
罪人 金春卜의 처리에 대한 刑曹의 草記
○ 又以刑曹言啓曰, 御營廳牙兵稱名漢之所爲, 萬萬無狀, 嚴刑照律定配事, 命下矣。依傳敎, 罪人金春卜嚴刑一次後, 取考律文, 則續大典禁制條云, 假稱禁吏, 閭里作拏者, 論以遠配, 罪人金春卜, 以此律施行, 慶尙道熊川縣定配所, 發配之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
巡邏牌將 全萬才, 李守默 등을 汰去하며 그 전에 決棍하겠다는 御營廳의 草記
○ 又以御營廳言啓曰, 依傳敎, 去夜城內各牌巡邏牌將全萬才·李守默·朴尙文·陸鴻鎭等, 各決棍十五度後, 汰去之意, 敢啓。傳曰, 知道。初無汰去之命, 汰去則分揀。 -
軍官 延愼欽 등을 汰去하고 決棍하겠다는 捕盜廳의 草記
○ 又以左右捕盜廳言啓曰, 依傳敎, 去夜左巡邏軍官延愼欽·金祥集, 右邊巡邏軍官張鳳錫·韓世輝等, 從重決棍各十五度後, 汰去之意, 敢啓。傳曰, 知道。初無汰去之命, 汰去則分揀。 -
領府事 李溵에게 由馬와 澆奠床을 備給하라는 傳敎
○ 領府事李溵楊州地, 加土呈辭, 傳于申應顯曰, 給由馬·澆奠床備給。 - ○ 申應顯, 以成均館官員, 以大司成意啓曰, 今日夕後, 聞居齋[巨齊]儒生, 有捲堂之擧, 臣馳詣泮宮, 招致諸生, 問其捲堂之由, 則諸生書進所懷, 以爲伏以臣等, 卽伏見今日陞補設場時, 許多儒生, 以前持平李惠祚父子, 侮辱先正臣宋時烈事, 至於罷場之境。臣得聞極駭憤之際, 繼伏見學儒通文, 則以爲今月十三日, 陵行祗迎時, 李惠祚因再抄詩解題之論評, 有所非斥故, 傍觀一儒生, 謂以此是尤菴箚疑說也云爾, 則惠祚乃於稠坐中, 攘臂大言曰, 尤菴是何許者也, 尤菴是何許者也, 尤菴豈名賢哉? 旣非名賢, 則其所謂箚疑, 何足道乎? 言去言來, 誣辱罔極故, 其時諸儒生之目擊者, 誓不與惠祚子姪, 比肩同場, 以此意, 告于大司成, 則大司成, 以侮辱先正之說, 旣出於多士之口, 姑令惠祚之子漢肇, 自處而出去, 則漢肇兄弟輩, 大生恚憤, 極口醜詆。又其同類之群起相應者, 罔非悖說故, 入庭諸生, 無不駭惋, 一齊請出, 至於罷場, 罷場之後, 累度通文, 如出一口。噫, 先正臣道學節義, 實一國之所尊仰, 百世之所標準。至於箚疑一書, 尤是羽翼斯文, 嘉惠後學者, 則惟彼惠祚, 抑何心腸? 肆然侵辱於衆會之坐, 其子漢肇, 又敢詆誣於明倫之庭, 雖昱甲之凶, 明徽之惡, 何以加於此哉? 臣等忝居首善之地, 目見斯文之變, 所當亟施重罰, 以懲凶徒, 漢肇則薄施鳴鼓之罰, 而至於惠祚, 則搢紳儒罰, 旣有朝家禁令, 無以聲罪。噫嘻, 痛矣, 惠祚之罪, 旣未懲討, 則先正之誣, 無以辯雪, 臣等以尊仰先正, 標準先正之誠, 豈可晏然入堂乎? 玆暴所懷, 以俟處分, 臣以聖廟空堂, 事體極爲未安之意, 縷縷開諭, 多般勸入, 而諸生等, 終不回聽, 無意還入, 何以爲之? 敢啓。傳曰, 知道。李惠祚之事, 甚爲駭妄, 自當處分, 儒生卽爲勸入。
- ○ 右副承旨李敬養疏曰, 伏以臣, 卽接家臣, 則臣母宿病之外, 關格猝劇, 氣息奄奄, 促臣來護, 臣方寸焦熬, 按住不得, 略陳短章, 徑出禁門。伏乞天地父母, 俯垂諒察, 亟遞臣職, 以便救護, 仍治臣擅離之罪, 以肅朝綱, 千萬幸甚。答曰, 省疏具悉。爾其勿辭, 救護母病。
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右副承旨의 前望單子를 들이라는 傳敎
○ 傳于李秉模曰, 明日殿座相値, 右副承旨李敬養改差, 其代, 前望單子入之。 -
새로 除授된 承旨를 下批를 기다렸다가 牌招察任하게 하라는 傳敎
○ 又傳于曰, 新除授承旨, 待下批牌招察任。 -
徐有防에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 以徐有防落點。 - ○ 戊戌三月十五日, 記事官姜彙鈺。漢城府啓目, 劉宗巖所爭山地, 令道臣, 詳細摘奸, 召正處決後, 狀聞之意, 分付, 何如。傳曰, 依允。令道臣, 除尋常, 明覈狀聞爲良如敎。
- ○ 戊戌三月十五日辰時, 上御熙政堂。晝講入侍, 大臣·備局堂上同爲入侍時, 知事蔡濟恭, 特進官金華鎭, 參贊官李秉模, 侍讀官林蓍喆, 檢討官鄭志儉, 記事官鄭東浚·徐龍輔·金勉柱, 宗臣安春君烿, 武臣副護軍田光說, 領議政金尙喆, 左議政鄭存謙, 右議政徐命善, 兼禮曹判書李景祜, 行戶曹判書具允鈺, 行工曹判書洪樂性, 兵曹判書李徽之, 行副司直張志恒, 行副司直鄭光漢, 吏曹判書金鍾秀, 行副司直鄭好仁, 行副司直李衍祥, 行都承旨洪國榮, 開城留守兪彦鎬, 右副承旨李敬養, 事變假注書李兢淵, 以次進伏。上具黑笠黲袍·烏犀帶·白皮靴, 殿座, 上讀前受音訖。蓍喆進講論語第二卷, 讀自子謂子貢曰, 女與回也孰愈, 止於予與改是。上讀新受音訖, 蓍喆曰, 子貢自知不及於顔子, 則聖人必以吾與汝許之者, 其旨深矣。凡人志氣昏愚, 則自知者不明, 必有自矜之病, 而子貢則不然, 蓋子貢之在孔門, 德行曾不及於冉·閔, 則其不及於顔子, 初無可論矣。以夫子之明聖, 亦豈不知, 而大抵子貢姿質穎悟, 比諸顔子之明睿, 氣味相近故, 夫子特以顔子, 問其優劣, 欲觀其自知之如何, 而子貢能知其不及, 夫學問之工, 有生知學知困知之異, 而及其知之則一也。子貢旣知其不及, 而倘能有意於將就, 則亦豈可終於不如乎? 是以夫子深許之, 以示嘉尙之意, 此所以子貢之學, 終至於聞性與天道也。殿下若於此等處, 深加體念, 每當淸讌之暇, 必以堯·舜自方曰, 堯·舜之德如此, 而我亦如此乎? 堯·舜之政如此, 而我亦如此乎? 以是自方, 或有不及處, 則勿有懦退底意思, 必以舜何人·余何人爲心, 則終至於堯·舜地步, 亦非難事矣, 是臣區區之望也。志儉曰, 爲學之工夫, 能知其不足, 則固有進矣, 而若知知其足, 則便有自矜之病矣。若使顔子, 自言其工夫, 則必不以聞一知十爲對, 且夫子亦以易知難行爲言, 每示其不足, 聖賢不自足之心, 此可見矣。聖學高明, 明見義理, 每以爲不足, 則自至於緝熙之域矣, 伏願體念焉。上曰, 所陳好矣。濟恭曰, 宰予在七十子之列, 而尙有易知難行之歎, 況後之學者乎? 雖以經義言之, 章句文義易知, 而工夫上, 體行甚難, 非但後學之可戒, 帝王亦豈不體念於此等處乎? 伏願體念焉。華鎭曰, 儒臣經筵已陳, 別無更奏矣。秉模曰, 臣亦別無可奏矣。上曰, 顔子與子貢, 道學之相去甚遠, 而夫子, 以女與回也孰愈爲問, 旣知其不及, 則何爲而發問耶? 聖人亦豈有不知其造詣淺深之理耶? 濟恭曰, 子貢每欲方人之學故, 夫子試爲發問也。上曰, 宰予晝寢, 譬其短喪之說, 罪之輕重, 大有不同, 而夫子, 以於汝與何誅爲敎何也? 蓍喆曰, 志氣昏惰, 無將進之道故, 所以重警也。上命經筵先退, 尙喆等曰, 先大王三年之制, 已終, 親幸元陵展拜, 伏推聖慕益復如新矣。仍又展拜諸陵, 卽日還宮, 勞動之餘, 聖體, 若何? 上曰, 三年甫畢, 又謁陵寢, 穹壤之痛, 益復靡逮矣。尙喆曰, 王大妃殿氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 惠慶宮氣候, 若何? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 今番幸行時, 觀光之民甚多, 或有遠道之民, 扶老携幼, 來瞻羽毛, 愛戴之民情, 大可見矣, 殿下將何以副億兆之望乎? 愛民二字, 卽四百年祖宗朝遺訓, 伏願殿下, 以愛民爲心, 而亦以可畏非民, 體念焉。上曰, 所陳好矣。尙喆曰, 今番回鑾時都監, 先廂馬兵, 有進退失措之擧云。事關紀律, 有駭聽聞, 其在懲後之道, 不可無飭, 訓鍊大將張志恒罷職, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 聞御營牙兵中, 有犯科, 移法司者云。固已可駭, 而雖以夜禁言之, 本營檢飭, 近甚懈弛, 去夜摘奸時, 諸處牌將, 幾盡闕點, 常時紀律之不嚴, 誠極寒心。其在懲他勵後之道, 不可無飭, 御營大將具善復從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 今番幸行時, 郊外帀送之班, 多有卿宰不參之人云。雖未知疾病事故之如何, 其在國體, 不可無飭, 耆老諸臣外, 二品以上不進人員, 無論實軍職, 一倂罷職, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 此黃海監司徐有寧狀啓也。以爲再昨年, 因審察御史任希雨書啓, 沿邊十四邑詳定中, 田捧大米之弊, 革罷後, 應下大米, 邑邑不足, 殆至四千餘石, 而實無他推移之道, 長山以北戶曹納貢物價大米, 旣是作錢條, 竝以本米收捧用下, 其代則以小米, 準大米作錢之數, 添本劃送, 而南各邑宣惠廳納大米條, 亦以小米添本上納事, 令廟堂, 稟旨分付矣。前因繡啓, 田大米旣以小米收捧, 則各樣應下大米之不足, 勢雖固然, 今此該曹所納作錢大米, 推移取用之請, 事係惟正, 有難輕議, 而此是常定中用下者, 以本小米, 添價上下, 此爲救弊之道, 自本道, 往復該廳, 參酌磨鍊, 以爲從長變通之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 此統制使李昌運啓本也。以爲昨年停捧之令, 特下於尤甚邑, 則之次邑之混同停糴, 極涉駭然, 軍餉居末庇仁縣監李福遠罪狀, 令廟堂稟處矣。軍餉居末, 自有其律, 令該府照法勘處之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 冬至三使臣, 今於專對之行, 設有禮部移咨之擧, 固當以政府狀啓之謄報於奏文, 有所陳辯, 而不此之爲, 矇然受來, 大失奉使之體, 宜有責罰之道, 三使臣一倂削職, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 今番使行, 雖無幹事之可言, 旣兼陳奏之號, 不可無不虞之備, 以回還使行, 所齎還官銀三千兩, 仍爲持去之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 使行方物封裹, 在於明日, 而戶判未能進參云, 本曹參判有闕之代, 口傳差出, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 近來實錄廳, 多有擧行之事, 而知春秋鄭弘淳, 同春秋成天柱, 病不行公, 竝姑許遞, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命善曰, 中宮殿冊禮時, 玉冊文製述官, 以吏曹判書金鍾秀, 啓下矣。謂有情勢, 不欲製進, 其所引嫌, 萬萬不當, 各別申飭, 使之趁卽擧行, 何如? 上曰, 從重推考, 使之製進, 可也。出擧條 命善曰, 取考壬寅·丙午謄錄, 則寶筒朱筒, 皆以豆錫造成, 鎖鑰則以正鐵爲之, 而近來寶朱筒, 每以熟銅鑄成, 或鍍金, 或染三甫, 鎖鑰則以豆錫爲之, 今番則, 何以爲之乎? 上曰, 筒則以豆錫爲之, 其他粧飭, 昔之鍍金者, 依古例, 皆以正鐵爲之, 可也。出擧條 命善曰, 永禧殿影幀奉安時凡節, 自都監擧行事, 定奪矣。祭器床卓等諸具, 當出見樣, 以爲預先措備之地, 奉審吉日, 令該曹, 一體推擇, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 景祜曰, 祔廟時, 前期告由之祭, 當行於宗廟永寧殿, 而孝明殿·徽寧殿·延福殿, 亦當有告由祭, 告動駕祭, 稟定後, 可以磨鍊故, 敢此, 仰達矣。上曰, 朔祭兼行, 可也。出擧條 景祜曰, 上諡封園, 曾有下敎矣。今此設都監時, 同爲擧行, 則可以省弊, 同爲擧行之地, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 景祜曰, 大享時, 親臨誓戒, 自是事例, 而今番祔廟祭享, 當有誓戒之節, 旣是禫前, 不敢循例磨鍊, 敢此, 仰稟矣。上曰, 誓戒依古例, 亞獻官以下進參, 可也。出擧條 濟恭曰, 各道推刷官革罷後, 內司所屬之, 自前奴婢代頉, 比摠後, 冒減等事, 自在革罷中矣。數多員役, 他無聊賴之資, 宜有軫念之道, 書員則依贖典數, 十六人, 每朔朔布, 以二疋磨鍊, 庫直·大廳直·使令, 合十七名, 每名以一疋磨鍊, 合十一同三十八疋內, 除其衣資所下木二同三十二疋, 其餘九同六疋, 自本司, 定式上下之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 禫禮在卽, 祔廟不遠, 哀慕之痛, 益復如新, 今下傳敎, 卿等見之。仍命書傳敎曰, 聞諸先儒之言曰, 與其禮有餘而哀不足, 不若哀有餘而禮不足, 蓋禮由天理, 哀自人情, 禮固重矣。雖不得不從, 哀之至處, 亦不可不伸, 是以禮因人情云者, 誠達理之言也。顧今光陰荏苒, 先大王喪制垂終, 祥祀旣過, 禫禮在卽, 予雖强從禮防, 奈此難抑至哀, 何哉? 因此, 近有思得者, 按禮曰, 祥而縞, 是月禫, 徙月樂。又曰, 孟獻子禫, 縣而不樂。夫子曰, 加於人一等, 予則竊以爲, 斯乃今日所當法者也。予考國朝典禮, 禫之日, 陳軒懸如禮, 樂陳振作。鳴呼, 慨廓之餘, 孺思益切, 俯仰穹壤, 惟有莫追之慟, 則鳴玉被袗, 縱循禮制, 至若鍾鼓管籥之音, 豈忍遽聞於當月乎? 哀慕之深, 無處可寓, 有此諭示, 莫曰無於國朝之典禮也。禮有徙月樂之文, 則抑非可援之端乎? 說者, 或以爲古人禫祭, 行於祥月之中故, 禮曰, 是月禫, 此云徙月者, 指過祥月而謂也。噫, 朱夫子, 豈不言禮當從厚乎? 文公家禮之書成, 而王肅之說不行, 鄭玄之論見取, 王之說旣絀, 則後之看解禮經者, 當從鄭之說矣。然則禮之是月禫云者, 猶言是日哭也, 而徙月樂, 亦當以徙禫月之爲, 恐是不悖於禮經本旨, 今欲遵此而行, 庶幾稽據無乖, 情文俱備矣。又有說者, 借曰過矣。亦有上所引先儒之言, 取捨於哀禮過不足之間者, 亦是執契之一道也。先大王禫畢當月之內, 大小法樂, 可竝縣而不作, 以慰予靡逮之哀慕, 亦令禮曹知悉, 著爲式令。尙喆等曰, 見此傳敎, 實出於聖孝, 而有光於聖德。然此是禮樂, 則樂不可偏廢, 至於小樂, 雖或停之, 法樂則不可廢矣。存謙曰, 此是國朝典禮之大者也。傳敎則臣實欽仰, 而法樂則似不可廢矣。命善曰, 此乃典禮之大者, 詢及於山林諸儒賢, 好矣。上命書傳敎曰, 先大王禫畢當月之內, 法樂懸而不作, 有所下敎, 而筵臣之議, 多令覆難者, 係是重大之事, 不可自信矣。廣謀博詢, 爛漫同歸, 亦是洽好底事也。令弘文館, 博考典禮, 亦令禮官, 收議於在外儒臣處。尙喆曰, 非但詢諸山林, 下詢筵中諸臣, 好矣。上曰, 諸臣以次陳達, 可也。景祜曰, 傳敎則實爲欽仰, 而此是四百年典禮, 則樂不可偏廢矣。濟恭曰, 臣亦以爲樂不可偏廢矣。允鈺曰, 伏見傳敎, 不勝欽仰, 而大臣之意是矣。樂性曰, 大臣所奏是矣。徽之曰, 禮樂不可偏廢矣。光漢曰, 臣亦與大臣之意, 無異矣。鍾秀曰, 臣意別無異同矣。彦鎬曰, 臣與諸臣之意, 無異矣。國榮曰, 情雖無窮, 禮則有限, 且禮樂, 卽有國重典, 樂旣不輕於禮, 則亦不可偏廢矣。上曰, 旣有徙月樂三字可據之文, 則今下傳敎, 未爲不可, 更待儒賢獻議, 好矣。上命書傳敎曰, 政事當日爲之。又命書傳敎曰, 祔廟及上尊號陳賀時, 外方箋文, 以一差使員, 兼爲齎封事, 分付。上曰, 初五日傳敎中, 元陵參奉宋翼魯, 東班職調用以敘用改書出, 孝明殿參奉曺允弼·洪樂莘陞敘, 以六品職陞敘, 改書出。出榻敎 上曰, 三使臣·大提學來待。出榻敎 仍命退, 諸臣以次退出。
- ○ 戊戌三月十五日辰時, 上御誠正閣。都承旨入侍時, 行都承旨洪國榮, 記事官柳孟養·徐龍輔·金勉柱, 以次進伏訖。國榮曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。命讀公事, 國榮讀奏。上曰, 或慮守令之貽弊民間, 作送宣傳官廉問, 則加平則不給炬價, 許多植炬, 勒令民間徵出, 而積城則橋梁餘木, 不爲還給民間盡數輸入於渠家, 身爲官長, 行此無據之事, 極涉駭痛。國榮曰, 兩倅所犯果如此, 則加·積之民, 偏被徵斂之害, 殊非朝家會減之意, 誠爲慨然矣。上曰, 近來巡邏, 又復解弛, 將臣之不爲嚴飭可知, 去夜別摘奸時, 御營廳牌將, 幾皆闕點, 大將常時若能團束軍校, 以嚴紀律, 則夜禁何如是解緩乎? 國榮曰, 莫重夜巡, 如是解弛, 極爲驚心矣。上曰, 明日, 卽封裹日, 而與瑞蔥臺相値, 何以則爲好耶? 國榮曰, 殿座處所, 看品封裹, 似好矣。上曰, 然則方物明早待令於春塘臺事, 豫爲, 分付。命退去, 諸臣以次出。
- ○ 戊戌三月十五日午時, 上詣孝明殿。別茶禮入侍時, 行都承旨洪國榮, 行左承旨鄭民始, 右承旨李鎭衡, 左副承旨李秉模, 右副承旨李敬養, 同副承旨申應顯, 記事官鄭東浚·徐龍輔·金勉柱, 以次陪從。上具翼善冠·淺澹圓領袍·烏犀帶·白皮靴, 詣孝明殿, 親行別茶禮。儀註上同 上曰, 騎馬一匹立之, 史官一員待命。出榻敎 上曰, 史官往實錄廳, 堂·郞進不進摘奸以來。仍還內, 諸臣以次退出。
- ○ 戊戌三月十五日未時, 上御誠正閣。左副承旨入侍時, 左副承旨李秉模, 記事官鄭東浚·徐龍輔·金勉柱, 以次進伏訖。上曰, 三使臣及大提學入侍。大提學徐命膺, 正使蔡濟恭, 副使鄭一祥, 書狀沈念祖以次進伏。上曰, 奏文草持入乎? 命膺曰, 持入矣。上命濟恭, 讀奏文, 濟恭讀奏訖。上曰, 字句間, 如有疵病, 相議改之好矣。濟恭曰, 全篇圓滿, 別無可改處矣。上曰, 萬里炎程, 將何以往返乎? 濟恭曰, 王靈攸曁, 自可往返矣。上曰, 書狀則有老母云, 情勢可悶, 而王事靡盬, 善爲往返也。濟恭曰, 自前, 臣於使事, 有疑訝者, 至於先來狀啓, 彼國動靜及觸諱於彼國者, 皆書以出送, 若有執頉, 於彼人者, 則生梗可慮, 今番則先來狀啓中所奏, 當十分詳愼矣。上曰, 卿言甚謹密, 從便爲之, 可也。仍命使臣大提學先退。上命書傳敎曰, 昨夜御營及捕廳事, 置不足說, 而該營將校, 竝令該大將從重勘斷。又命書傳敎曰, 國法何法不重, 而至於係干戎政者, 視他法, 尤有自別焉。近來國綱雖曰解弛, 在戎垣之任者, 其所畏約, 豈敢少忽? 而近以現發之一事言之, 各營旗手, 不得入闕門, 法意實有深嚴之妙。今則竝與此法而廢却, 適於今日, 使之摘奸, 則兵曹及御營等營旗手, 橫行闕中, 無甚礙掣云, 然則宿衛所之標下旗手, 何必特敎各佩勿禁之牌乎? 意者各營以爲, 彼營之軍兵出入, 則吾屬亦無異同而然乎? 若此則各營無非宿衛所, 安有重宿衛之意乎? 十分商量, 姑從令前, 雖不嚴加處分, 言外之敎, 爲今日將臣者, 所當汗沾背處, 兵曹判書李徽之, 御營大將具善復, 爲先越俸各一等, 兵曹豈以兵判之顧籍, 不能檢飭乎? 入直兵曹堂·郞, 一竝拿問定罪, 該營次知將校, 令宿衛所決棍後汰去。此後凡係宿衛所軍兵外, 他將臣私兵之無標, 而以私事出入禁門者闌入軍士, 當以軍律論, 該大將亦當重勘, 以此分付兵曹及宿衛所。又命書傳敎曰, 奉命修改之地, 固當敬謹, 而多率妓物, 偃臥戲謔, 所見極其駭怪, 至入於奉命宣傳官之耳目, 此前所未聞, 當該監役問名, 爲先汰去, 拿問處之。又命書傳敎曰, 明日封裹, 以內試射處所爲之。仍命退, 承史以次退出。
- ○ 戊戌三月十五日未時, 上御誠正閣。藥房副提調, 持加減交濟湯入侍時, 副提調洪國榮, 記事官柳孟養·徐龍輔·金勉柱, 醫官康命吉, 以次進伏訖。命吉奉湯劑進前, 上進御。上曰, 訓局事, 可謂關係紀律, 常時若能團束, 則豈有如此之事乎? 國榮曰, 先廂之遽然回馬, 雖是號令之誤聽, 旣無將令, 而敢離信地, 此前所未有之事矣。上曰, 朝廷適之將帥乏材故, 旋罷旋授, 有若非此人莫可者然。以故, 爲其武將者, 初無畏怯之心, 不恤軍務, 不嚴軍法, 每有如此失措之擧, 良可駭然。命讀諸道狀啓, 國榮讀奏。命退去, 諸臣以次出。
- ○ 戊戌三月十五日酉時, 上御誠正閣。都承旨入侍時, 行都承旨洪國榮, 記事官柳孟養·徐龍輔·金勉柱, 以次進伏訖。上曰, 關王廟修改監役誰也? 國榮曰, 曺命俊云矣。上曰, 俄已處分, 而身旣奉命, 地又敬謹處, 則但當誠心看役而已, 豈敢率妓戲謔, 若是無嚴乎? 良可駭然。國榮曰, 雖是微末小官, 莫重之地, 作此駭擧, 誠爲寒心矣。上曰, 從今以後, 各營軍卒, 不敢出入闕中乎? 國榮曰, 傳敎嚴飭之後, 豈可有如前雜亂之弊乎? 聞各營大將, 今方嚴束云矣。命退去, 諸臣以次出。
