인조 - 고종
雨
行都承旨 洪國榮 宿衛所直。行左承旨 鄭民始 齋直。右承旨 李鎭衡 齋直。左副承旨 李在學 齋宿。右副承旨 金履素 齋宿。同副承旨 林蓍喆 齋直。注書 柳孟養 藥院直鄭東浚 齋直。事變假注書 徐鼎修 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自昧爽至未時, 灑雨下雨, 測雨器水深八分。 -
비가 내려 측우기로 측정함
○ 自昧爽至夜五更, 灑雨下雨, 測雨器水深一寸三分。 - ○ 傳于洪國榮曰, 都承旨入侍。
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副提調를 入侍하게 하라는 傳敎
○ 傳于金履素曰, 副提調, 持加減交濟湯, 入侍。 - ○ 以備局副提調柳戇, 牌不進罷職傳旨, 傳于林蓍喆曰, 只推, 更爲牌招。
- ○ 李在學啓曰, 雜犯死罪以下, 竝宥除之事, 命下矣。大提學徐命膺, 卽爲牌招, 頒敎文赦句, 添入之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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同副承旨 林蓍喆을 推考하고 啓辭는 내일 하게 하라는 傳敎
○ 傳于林蓍喆曰, 闕門已閉之後, 臺諫不出去, 留在臺廳, 更爲傳啓, 事乖常格, 承旨之矇然捧納, 臺諫之昧例, 亦甚不察, 同副承旨林蓍喆推考, 啓辭, 其令明日爲之。 -
朴天衡을 대신할 인원을 口傳差出할 것을 아뢰는 司僕寺의 草記
○ 李在學, 以司僕寺言啓曰, 明日擧動時, 本寺正, 當爲進輿差備, 而正朴天衡, 昨日政移拜校理, 其代令該曹, 口傳差出, 以爲進參之地, 何如? 傳曰, 允。 -
李亨元에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以李亨元爲司㒒正。 - ○ 金履素, 以禮曹言啓曰, 取考謄錄, 則肅廟朝乙亥年及先朝甲寅年, 拜大院君廟時, 宗臣二員入參矣。今此拜大院君廟時, 宗臣二員, 依前例入參之意, 分付, 何如? 傳曰, 允。
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陪冊印을 神門外幄次에 奉安하고 禮曹郞廳,이 守衛하며 等은 退出하겠다고 아뢰는 草記
○ 金履素, 以上謚都監郞廳, 以提調意啓曰, 臣等陪冊印, 詣延祐宮[延祜宮], 奉安于神門外幄次, 使禮曹郞廳, 仍留守衛, 臣等退出之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
拜大院君廟時에 百官의 入參 절차를 대책을 묻는 禮曹의 草記
○ 金履素, 以禮曹言啓曰, 今此拜大院君廟時, 有內外孫在職者入參之命, 又有展拜後, 親行酌獻禮之敎。酌獻禮時, 百官, 事當陪參, 而展拜時, 百官入參之節, 何以爲之乎? 敢稟。傳曰展拜時, 百官勿爲入參。 -
연이은 有故때문에 各廳武臣堂下試射를 할 수 없다는 兵曹의 草記
○ 鄭民始, 以兵曹言啓曰, 去五月朔, 各廳武臣堂下試射, 連因有故, 今已逾月, 不得爲之之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 司諫張淀, 持平林道浩·趙武範, 校理朴天衡, 副校理鄭宇淳, 正言李延年·徐有鍊, 修撰李儒慶, 副修撰宋煥億啓曰, 噫嘻, 痛矣。鄭妻之罪, 可勝誅哉? 渠之地處, 何如, 先大王之鍾愛, 何如, 而不思一分報效之道, 日夜之所營爲者, 罔非危動春宮, 謀易儲位之計也。此賊之千妖萬惡, 皆載於明義錄一篇之中, 而今不得遍擧, 雖以其表著者言之, 翼龍輩之投書, 莫非罔測不道之說, 而究厥心腸, 皆是眩惑譸張, 動搖國本之計, 則其所指使者, 果誰也? 其罪一也。情跡凶譎, 恐其綻露, 則深惡官僚之延接, 使我殿下, 不得歸憩, 其罪二也。若或書筵開講之時, 則密布爪牙, 左右傍伺, 胥動浮言, 傳播外間, 其罪三也。厚賊之一番出入, 輒生一層怪奇之說, 每聞永善之鈴聲, 必致聖心之驚動, 蓋其母子之夙宵綢繆, 謀危聖躬, 於此可見, 則其罪四也。一邊做出儲君之言, 一邊做出宮僚之言, 疑亂一世, 猶以爲不足, 乃敢以向後事端大起之說, 威脅聖躬, 無所不至, 噫, 天下寧有是哉? 其罪五也。稱道沮戲聽政之賊養, 延譽陰圖翻覆之妖雲, 左右交結, 表裏和應, 其罪六也。先大王聽政之敎, 宗社之大計, 而或稱以有病, 或稱以不知, 聖詢之下, 一辭漫漶, 終不出一言半辭, 其心所在, 的然可知, 其罪七也。殿下之一動一靜, 日夕伺察, 使我殿下, 不得解衣而安寢, 至於等閑文字, 亦必乘間搜見, 傳之賊子, 以爲傳言之端, 其罪八也。相臣疏出之後, 閉戶深臥, 面色如土者, 何也, 狀啓稟處命下之後, 勸殿下陳疏固辭, 又何意也? 究其心腸, 萬萬叵測, 其罪九也。聽政義理, 實是建天地而不悖, 質古今而無疑, 其光明正大, 與堯傳舜受, 何異, 而內外交煽, 百般沮戲而不得, 則虺螫之性, 不勝狠毒, 末乃以如何之事等說, 肆然傳達於殿下之前, 卽此一段, 萬戮猶輕, 其罪十也。其餘妖邪陰譎之情, 凶毒奸慝之迹, 罄竹難寫, 今此十罪, 罔非動搖國本之凶計也。內而潛釀禍機, 外而陰結賊徒, 力沮代聽, 危逼聖躬, 乃是厚·麟之凶圖, 而苟究其本, 則莫非此賊之爲窩窟也。推戴逆禶, 幾危宗社, 固是能·範之逆節, 而若求其由, 則罔非此賊之爲根柢也。龜柱之三案大罪, 相福之一種凶肚, 瑩中·宗集之爲賊右袒, 亦莫不由於此賊之釀禍煽亂, 則乃如之賊, 實是窮天地亘萬古所未有之元凶巨慝也。殿下雖欲終始含忍, 其如神人之共憤, 何哉, 王法之至嚴, 何哉? 前此三司之臣, 相率齊籲, 亦非止一再而天聽愈邈, 兪音尙靳, 輿情之憤菀, 愈往而愈激, 玆又沫血飮泣, 敢陳必誅之義。伏乞特允臣等之請, 快正邦憲焉。答曰, 不允。
- ○ 三司再啓曰, 臣等以鄭致達妻, 必誅罔赦之義, 合辭齊籲, 庶幾感回天心, 快洩輿憤矣, 及承批旨, 兪音尙閟, 臣等相顧抑塞, 不能無憾於天地之大也。夫以此賊之元惡大憝, 戴其首領, 尙偃息於覆載間者, 其可曰國有法乎, 亦可謂國有人乎? 爲今日殿下之臣子者, 忍與此賊, 共戴不共戴之天, 三載于玆, 此莫非群下之忱誠淺簿, 未能孚格之致, 而殿下之尙今容忍, 不加典刑者, 亦未知聖意之攸在也。噫, 此賊之窮凶罪惡, 俄所臚列者, 莫不昭載於明義編中, 則此固殿下備經危險, 而洞知其情狀者也。殿下以是書頒之卿大夫, 而卿大夫皆曰皆殺, 布諸八路而八路皆曰可殺, 傳于後世而後世之人, 亦將皆曰可殺, 焉有卿大夫國人及後世皆曰可殺而不殺者乎? 觀其書則其貫盈之罪, 不可一日容貸, 而其所處之, 則咫尺城闉, 啄息自如, 不但卿大夫國人憤惋飮泣, 不欲共生, 後世之讀是書者, 其將議之曰, 鄭妻之罪惡如彼, 而尙逭一律者, 未免以私而掩公, 以恩而害義也, 其爲果於聖德, 當如何哉? 伏乞更加三思, 亟允臣等之請馬。
- ○ 答曰, 豈如是相持者乎? 予亦有商量矣。
- ○ 戊戌六月初一日, 兼春秋張顯慶。義禁府啓目, 因全羅監司道內罪人放未放秩, 啓下狀啓, 本府所管定配罪人放未放秩, 依啓聞施行, 他餘罪人等, 令各該衙門, 稟處, 何如? 啓。傳曰, 依允。興陽縣定配罪人金悌行, 旣是徒年放送爲旀, 靈巖郡流配罪人張志恒, 當初宜有公議, 而以草記之故, 未及減等, 減等爲良如敎。
- ○ 義禁府啓目, 因江原監司道內罪人放未放秩, 啓下狀啓, 本府所管徒配罪人閔百寅·李杞齡等, 俱係不法守令, 到配屬耳。依再昨年判下, 竝置仍秩, 他餘罪人, 令各該衙門, 稟處, 何如? 啓。傳曰, 依允。原州牧定配罪人閔百寅, 鐵原府定配罪人李杞齡, 到配雖屬耳, 同罪皆見放, 放送爲良如敎。
- ○ 義禁府啓目, 因公忠監司道內罪人放未放秩, 啓下狀啓。本府所管罪人放未放秩,依啓聞施行, 他餘罪人, 令各該衙門, 稟處, 何如? 啓。傳曰, 依允。舒川郡定配罪人申益彬, 所坐徒年, 而屢經赦典是旀, 海美縣定配罪人金㻐, 洪州牧定配罪人李再煥, 忠州牧定配罪人許𣷯·李喆純, 俱是徒配, 罪亦不至甚重, 竝放送爲旀, 稷山縣流三千里定配罪人金若行, 已過多年, 減等爲良如敎。
- ○ 義禁府啓目, 因平安監司道內罪人放未放秩, 啓下狀啓。本府所管罪人仍秩, 竝依啓聞施行, 他餘罪人, 令各該衙門, 稟處, 何如? 啓。傳曰, 依允。宣川府勿限年定配罪人鄭煥猷, 屢經大霈, 減等爲良如敎。
- ○ 義禁府啓目, 具彝錫, 私自周牢之罪, 旣已直招, 照法勘處, 何如? 啓。傳曰依允。
- ○ 戊戌六月初一日卯時, 上御誠正閣。都承旨入侍時, 行都承旨洪國榮, 記事官柳孟養·徐龍輔·金勉柱, 以次進伏訖。國榮曰, 夜間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。命讀公事, 國榮讀奏。上曰, 今則雨澤果浹洽乎? 國榮曰, 去夜所得之雨, 幾過二犁, 今又連注, 如是而終日, 則當爲浹洽矣。上曰, 予以不雨, 浹月[挾月]勞心, 寢食靡安, 今得大霈, 極爲多幸。國榮曰, 今日之雨, 卽殿下誠意上孚之致, 朝野之幸, 曷有其極? 命讀公忠道放未放禁府回啓, 國榮讀奏, 命書判付放送五, 減等一。命讀江原道放未放禁府回啓, 國榮讀奏, 命書判付放送二。命讀黃海道放未放禁府回啓, 國榮讀奏, 命書判付放送一。命讀全羅道放未放禁府回啓, 國榮讀奏, 命書判付放送一, 減等一。命讀平安道放未放禁府回啓, 國榮讀奏, 命書判付減等一。命退去, 諸臣以次出。
- ○ 戊戌六月初一日未時, 上御誠正閣。藥房副提調, 持加減交濟湯入侍時, 副提調洪國榮, 記事官柳孟養·徐龍輔·金勉柱, 醫官慶絢, 以次進伏訖。絢奉湯劑進前, 上進御。上曰, 今日卽齋日, 而何爲臺啓乎? 國榮曰, 前啓則雖以齋戒姑停, 至於合辭, 勿拘齋日爲之云矣。上曰, 予以不可許之意, 屢次下敎, 而三司之如是執難, 殊未妥當矣。國榮曰, 聖意雖出於好生之德, 而職在執法, 義重沐浴, 豈可以殿下之靳允, 敢不力爭乎? 命書傳敎曰, 雜犯死罪以下, 竝宥除之。上曰, 大提學牌招, 赦句添入。出榻敎 上曰, 左承旨入侍。出榻敎 左承旨鄭民始進前, 命民始書傳敎曰, 大院君內外孫中在職人, 勿論文·蔭·武·外班, 皆令進參於行禮時事, 分付。命都承旨先退。上曰, 列聖朝展拜於大院君廟, 每在於登極初, 仁廟以後, 連爲行禮乎? 民始曰, 俄者司謁, 以口傳下敎, 故將欲考出, 而禮曹謄錄, 姑未考來, 本院日記, 方在實錄廳, 故未及考見矣。上曰, 注書出去, 考出謄錄以入。賤臣承命而出, 考見後回奏曰, 肅廟朝以前, 無可考處, 而肅廟朝二十一年乙亥, 先王朝十年甲寅, 皆行展拜之禮矣。上曰, 甲寅年政院日記, 持來於實錄廳。命退去, 諸臣以次出。
- ○ 戊戌六月初一日酉時, 上御誠正閣。都承旨入侍時, 行都承旨洪國榮, 記事官柳孟養·徐龍輔·金勉柱, 以次進伏訖。上曰, 大院君廟旣已展拜, 則不可無酌獻之禮, 而如無已行之例, 則拘於禮制, 似難創行, 故取考日記, 則甲寅年, 先王朝展拜後, 追聞先正宋浚吉, 當行酌獻之議, 其時, 以未得親享罪禮堂, 先賢之正論, 旣如此, 先大王以未及親行爲敎, 其在報本追先之道, 酌獻之親行, 小無欠禮之事矣。國榮曰, 旣有可據之例, 則親行酌獻之禮, 允爲得當矣。命書傳敎曰, 予未諳古事, 只命展拜矣, 奉考先王朝甲寅展拜時日記, 引先正宋浚吉戊戌之奏, 以未及親行, 有所下敎於禮官, 其在報本繼述之道, 親行酌獻之禮, 豈不可爲? 明日大院君廟, 當行酌獻禮, 該曹以此知悉, 執事以內外孫人塡差, 亦依先朝甲寅下敎擧行。上曰, 大提學牌招, 明日大院君廟酌獻禮, 祭文製進。出榻敎 命退去, 諸臣以次出。
