인조 - 고종
晴
行都承旨 洪國榮 藥院直。行左承旨 鄭民始 齋宿。右承旨 徐有防 齋直。左副承旨 李普行 齋宿。右副承旨 李鎭衡 齋宿。同副承旨 申應顯 齋直。注書 柳孟養 藥院直鄭東浚 齋直。事變假注書 柳文養 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 - ○ 傳于洪國榮曰, 敎文赦句, 添入。
- ○ 又傳于曰, 雜犯死罪以下咸宥, 除之。
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禮房承旨는 進排官을 宗廟永寧殿을 摘奸하고 오라는 傳敎
○ 傳于李普行曰, 禮房承旨馳詣宗廟永寧殿奉審, 諸執事進排官摘奸以來。 -
禫祭親祭時出宮時刻單子에 대해 二更五點으로 하라는 傳敎
○ 以禫祭親祭時出宮時刻單子, 傳于申應顯曰, 以二更五點爲之。 - ○ 傳于李普行曰, 文衡重任, 不可數遞, 飭亦施矣, 孝明殿禫祭祀在卽, 大提學徐命膺罷職傳旨, 特爲勿施。
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내일 動駕時에 兩司에서 侍臣으로 進參할 수 있는 관원이 한 사람뿐이니, 持平 申應淵과 正言嚴思憲을 아울러 牌招하여 進參토록 할 것을 묻는 李普行의 啓
○ 李普行啓曰, 明日動駕時, 兩司侍臣, 只一員進參, 事體未安, 除在外差備官進去外, 持平申應淵, 正言嚴思憲, 竝待開門牌招, 以爲進參之地, 何如? 傳曰, 允。 -
出宮 時刻은 이미 進定했고, 留門은 初更五點으로 하라는 傳敎
○ 傳于鄭民始曰, 出宮時刻, 旣已進定, 留門, 以初更五點爲之。 -
前大提學 李徽之의 牌招敎文에 사면(赦免)하는 구절을 넣을 것을 청하는 申應顯의 啓
○ 申應顯啓曰, 頒敎赦句添入事, 命下矣。前大提學李徽之, 卽爲牌招, 赦句添入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
文武官堂上堂下罷削人에게 口傳으로 軍職을 붙여주라는 傳敎
○ 傳于李普行曰, 文武官堂上堂下罷削人, 一竝敍用, 卽令該曹, 口傳付軍職。 -
柳鎭夏 등에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副護軍柳鎭夏·具明謙·李仁彬, 副司果金翊休·尹長烈·尹弼東·南鶴遠·權璹單付。 -
待罪하지 말라고 京畿監司의 狀啓에 대해 내린 傳敎
○ 以京畿監司權噵狀啓, 宗廟薦新今月令生眞魚, 限內不得封進, 惶恐待罪事, 傳于李普行曰, 勿待罪事, 回諭。 -
尹孝寬에게 관직을 제수함
○ 守宮假注書望, 以尹孝寬落點。 -
吉日 등에 관한 禮曹의 草記
○ 李普行, 以禮曹言啓曰, 傳曰奉慈殿于東朝, 次奉慈宮于慈慶殿, 吉日, 來月初, 令禮曹推擇事, 命下矣。卽令日官推擇, 則來五月初二日爲吉, 而奉慈殿吉時, 巳時, 奉慈宮吉時, 午時俱吉云, 以此日時擧行乎? 敢稟。傳曰, 知道。 -
擧動 등에 관한 吏曹의 草記
○ 又以吏曹言啓曰, 今此祔太廟時, 各差備官兼差親祭祭官, 明日諸享官, 當先詣享所, 祗迎於廟門內, 而其中差差備官人員, 當陪從於擧動時, 不得先詣享所之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 鄭民始, 以訓鍊都監言啓曰, 明日孝明殿親祭時, 因兵曹節目, 金虎門軍一百名內六十名, 秋景苑排立, 四十名, 宮墻兩處頹圮處把守矣。出番軍四十名, 依例添入之意, 敢啓。傳曰, 知道。
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擧動時 假都事를 差出하자고 여쭙는 義禁府의 草記
○ 申應顯, 以義禁府言啓曰, 明日擧動時, 各差備都事, 當以十四員分差, 而無以備數, 假都事四員, 令該曹依例差出, 以爲分排之地, 何如? 傳曰, 允。 -
擧動時에 天明後에 落燈, 懸旗토록 分付할 것을 청하는 兵曹의 草記
○ 鄭民始, 以兵曹言啓曰, 明日經宿擧動時, 日暮時落旗懸燈, 人定後刁斗, 天明後落燈懸旗事, 依定式一邊取稟, 一邊擧行之意, 分付各軍門, 何如? 傳曰, 允。
