인조 - 고종
晴
行都承旨 洪國榮 宿衛所直。行左承旨 鄭民始 坐。行右承旨 李義翊 坐直。左副承旨 洪檢 坐直。右副承旨 徐有防 坐。同副承旨 申應顯 坐。注書 李兢淵 藥院直 一員未差。假注書 徐鼎修 仕直。事變假注書 宋文述 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參을 정지하고 晝講만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只晝講。 -
入直 軍士의 中日習射를 위해 標信을 청하는 都摠府의 啓
○ 李義翊, 以都摠府言啓曰, 今日入直宣傳官武兼及有廳軍士, 中日習射, 請出標信。傳曰, 知道。 -
本所所管入直部將 등을 試所로 分送하겠다고 아뢰는 宿衛所의 草記
○ 又以宿衛所言啓曰, 今日中日日次矣。本所所管入直部將·守門將·禁軍·扈衛軍官·武藝別監及內外營入直軍兵等, 待標信下, 發令箭分送試所之意, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于洪國榮曰, 都承旨入侍。
- ○ 傳于鄭民始曰, 左承旨入侍。
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宗廟親享의 祭文은 六句로 永寧殿攝享의 祭文은 四句로 製入하라는 傳敎
○ 傳于洪檢曰, 子豈不云旣灌以後不欲觀乎? 讀祝將事之際, 凡在駿奔之列者, 不無跂倚欠伸之嘆, 此皆浮文勝實而然也。朝筵儒臣, 因文義陳達, 亦一推類處也。宗廟親享祭文, 以六句製入, 永寧殿攝享祭文, 以四句製入。 - ○ 傳于徐有防曰, 俄以實錄事, 下敎, 黃景源所帶藝文提學許遞。
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弘文提學 李徽之를 牌招하여 宗廟夏享大祭親祭祭文을 製進하게 하는 것을 청하는 鄭民始의 啓
○ 鄭民始啓曰, 宗廟夏享大祭親祭祭文, 當爲製進, 而藝文提學黃景源, 旣有許遞之命, 弘文提學李徽之, 卽爲牌招, 使之製進, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于鄭民始曰, 大司憲徐有慶, 勢難行公, 許遞。
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새로 除授된 承旨를 下批를 기다렸다가 牌招하여 察任하게 할 것을 청하는 弘文館의 啓
○ 鄭民始, 以弘文館言啓曰, 今日政新除授玉堂, 待下批卽爲牌招察任, 何如? 傳曰, 允。 -
吏批의 관원현황
○ 有政。吏批, 判書鄭尙淳進, 參判兪彦鎬式暇, 參議柳戇牌不進, 右副承旨徐有防進啓曰, 臺諫及玉堂闕員, 今當差出, 而擬望之人乏少, 相避外任, 竝擬, 何如? 傳曰, 允。以鄭昌順爲大司憲, 柳孟養爲副校理, 趙鼎鎭爲修撰, 鄭光漢爲禮曹判書, 金亮行爲敦寧都正, 徐日輔爲掌樂僉正, 李慶百爲軍器判官, 金彦國爲引儀, 兼持平趙時偉減下事, 承傳, 通德郞吳琢, 贈戶參例兼, 洪忠兵使吳載熙考。 -
兵批의 관원현황
○ 兵批, 判書李徽之進, 參判李𡊠病, 參議洪樂彬入直進, 參知鄭宇淳病, 行右承旨李義翊進。以吳載重爲五衛將, 曺學臣爲慶尙左水使, 田文顯爲宣傳官, 尹璋爲訓鍊僉正, 李需克爲訓鍊主簿, 副護軍李筞, 副司直李重祜·徐有慶·趙時俊·李秉模·柳焵·李文源·黃㝡彦·趙尙鎭, 副司果金履禧單付, 槍劍將吳載重, 今加折衝。 - ○ 傳于李義翊曰, 坐直承旨入侍。
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江原監司 李亨逵가 狀啓에서 賑恤都數를 謬例대로 하여 逐朔啓聞하지 못했으니, 惶恐待罪한다고 한 일에 대해, 待罪하지 말라고 洪檢에게 내린 傳敎
○ 以江原監司李亨逵狀啓, 賑恤都數, 仍循謬例, 不得逐朔啓聞, 致勤嚴敎, 惶恐待罪事, 傳于洪檢曰, 勿待罪。 -
洪和輔에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 以洪和輔爲慶尙右兵使。 - ○ 以副校理柳孟養, 修撰趙鼎鎭牌不進罷職傳旨, 傳于洪檢曰, 只推。
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李章漢의 改差를 청하는 兵曹의 啓
○ 李義翊, 以兵曹言啓曰, 五衛將李章漢, 身病猝重, 勢難供職, 呈狀乞遞, 宿衛輪番之任, 不可久曠, 改差, 何如? 傳曰, 允。 -
本營一番騎士將南志博을 改差할 것을 아뢰는 禁衛營의 草記
○ 又以禁衛營言啓曰, 本營一番騎士將南志博, 因公出他, 控籲乞免, 勢難察任, 改差, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 行都承旨洪國榮, 行左承旨鄭民始, 行右承旨李義翊, 左副承旨洪檢, 右副承旨徐有防, 同副承旨申應顯啓曰, 伏以, 比來三司詣臺之日旣少, 登筵之時尤罕, 數日合辭之啓, 雖免間斷, 而例批連下, 輿情益菀矣。今日則賓對有命, 三司同人, 筵請異於廳啓, 面爭勝於謄傳, 竊庶幾聖心回寤, 兪音亟降, 及奉批旨, 乃復如前, 終靳允從, 臣等相顧愕眙, 繼之以抑塞, 噫嘻, 此何事也? 詣臺而啓, 旣不得請, 登筵而爭, 又不得請, 此固群下誠意淺薄, 不能感回天聽之罪也, 而亦不能無憾於天地之大, 日月之明矣。雖尋常事爲之末, 悠汎玩愒, 遷延歲月, 則國不可爲國, 況討逆何等大事, 合啓中諸賊, 亦何等負犯, 而上下相持, 不得施當施之律, 有識之寒心固無論, 其爲他日國家無窮之憂, 又當如何哉? 此非可已而不已之事。伏乞穆然深思, 亟允三司之請, 以杜禍亂之源焉。答曰, 不允。
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○ 大司憲徐有慶疏曰, 伏以臣, 向於承宣之請推也, 宜卽來避, 而矇然苟冒, 至今追思, 只增惶愧。且臣日前陳疏, 徒信膚淺之見, 自速疎率之罪, 伏蒙聖度曲庇, 至承勿辭之批, 臣且惶且感, 不知攸措。臣之不合於此任, 不但臣自知之已審, 想必洞悉於淵鑑, 縮伏訟愆, 恭俟譴何, 亦不敢爲文字自列之計, 而卽聞前正言沈𡑿, 以臣向來啓辭中鏡·檀二字, 有爲其祖訟辯擊錚之擧云, 臣聞來駭憤, 不得不枚擧事實, 仰煩崇聽焉。臣雖年稚, 未及目睹辛壬事, 而亦嘗習聞於臣祖臣父痛冤之私語, 且有當時事實之錄傳者, 臣未嘗不追思披閱, 拊心傷痛也。噫, 檀之醜正戕賢, 自是天生伎倆, 而當鑴輩構誣先正之日, 爲其鷹犬, 告廟按律之論, 無不擔當, 及夫甲戌改紀之後, 廢枳不復者, 殆三十年, 辛丑冬賊鏡之凶疏出, 而國事一變, 半夜倉卒, 朝著換面, 而檀與鏡賊, 首被天官長貳之除, 夫以三十年錮廢之蹤, 年近八十, 忽然拔置於冡宰之任, 則其事已可知也。及其初政, 汲用己巳凶孽, 不無自中之刺論, 則賊鏡貽書其黨聖時, 至以爲若擊去吏判, 則吾寧角巾東歸云, 則鏡與檀腸肚之相貫, 於此而又可驗也。其後判金之擢, 京兆之除, 皆在鏡獨政之時, 其餌以厚利, 藉其凶手之跡, 昭不可掩, 終至粧出賊虎, 大起誣獄, 檀與鏡等, 首尾鍜鍊, 極意戕殺, 至於名出於白望之告, 又發於鄭宇寬之招, 而輒皆諉以亂言, 按獄自如, 至若尙儉事出之後, 揆以獄體, 宜其先請拿鞫, 嚴覈凶謀, 而檀則不然, 首發不必鞫問, 斯速正刑之請, 蓋尙儉, 卽鏡賊之尹寧邊時率來, 而卵育於益昌者也。夤緣屬籍於內寺, 日夜綢繆, 內外和應, 斥逐舊臣, 引進凶黨, 皆尙儉之作俑, 而主謀則鏡等也。以是之故, 惟恐凶囮之綻露, 只務滅口之陰計者, 不啻如肺肝之見矣。此等奸臟, 盡發於右所云白望·鄭宇寬之招者, 而其後益昌之子廷玉之招, 窮凶情節, 盡爲吐實, 一如望等之言, 而檀爲吏判, 鏡爲吏參, 商爲訓將, 徽爲平兵之說, 皆出於其時, 則其附麗賊鏡, 主張誣獄, 贊成凶謀之跡, 節節呈現, 此皆文跡斑斑, 世所共知, 而雖以乙巳後諸臣之論列檀者見之, 其負犯之重, 不可誣也。乙巳三月, 正言金相奭啓曰, 沈檀投合逆鏡, 戕害善類, 名出白望之招, 何敢抗顔天日之下? 五月, 持平李倚天避嫌曰, 鏡·檀·徽三賊, 不待白望之招, 而國人之所共知, 鏡旣伏法, 徽又自斃, 惟檀賊在, 檀卽五賊之魁也。掌令李彙晉, 司諫魚有龍啓請檀與儉獄干連諸官, 一倂嚴鞫。李倚天啓曰, 鄭宇寬招, 有鏡·檀·徽聚銀於益昌家, 傳給尙儉云, 請以此發問目, 嚴鞫於元日瑞依啓, 其後檀, 終因臺啓遠竄。持平林柱國啓曰, 檀與鏡·儉, 結爲腹心, 綢繆陰祕之狀, 已露於廷玉之招, 請遠竄罪人檀, 拿鞫嚴問。蓋諸臣皆以當時之人, 目見當時之事, 有此臚列, 而其言又皆載於政院日記, 則何可誣也? 噫, 檀之與鏡, 一體考之當時之事實而旣如彼, 參諸諸臣之疏啓而又如此, 則鏡·檀二字, 卽自來茶飯之言, 非自臣而創出者, 今渠之供辭, 其所以自明者, 俱極齟齬, 而乃曰, 墨世之冤死, 非其祖所知, 此甚可笑。檀之除拜金吾, 在於壬寅二月十四日, 而仍當誣獄, 至六月念後, 始爲遞改, 墨世之被囚受刑, 在於四月旬間, 至於五次毒刑, 此皆檀按獄時, 而渠亦不得全然諱得, 反曰, 非其所知者, 其果成說乎? 蓋鏡·檀之按獄, 乍遞旋當, 首尾三載, 三手之粧撰羅織, 專出兩凶之手, 則臣之向所云云, 槪是統擧大體而言也, 非直爲墨世事也, 而渠乃以不分時月, 不知事實, 爲攻臣之資斧, 未知四五月間, 淫刑毒楚, 必欲甘心者, 是誰主張, 而敢欲囫圇而眩亂之耶。其供又以其祖之被斥於群凶, 爲自明之端, 而渠是後生, 安知其時事也? 蓋辛壬凶黨, 始藉鏡·檀·徽·商等, 締結逆儉, 以成前茅之功, 及其得志之後, 無所事於檀輩, 而又見鏡·檀, 結爲血黨, 將欲引進, 午黨之廢枳者, 以逞其凶臆, 故旋恐權柄之爲, 其所奪也, 始爲自貳排擯之計, 此其事勢機栝, 似密而難掩者, 鏡則終始護法於檀, 不欲便捨, 其後鏡亦被自中之相攻, 於此益見檀之凶醜, 而與鏡爲一之實著矣。今欲以此, 而反作自明之壩柄, 其亦可笑也。噫, 辛壬之去今, 天星將周矣。當時舊人, 今無存者, 滄桑屢變, 事蹟寢微, 義理事實, 都付先天, 而無有知者矣。渠亦以其祖之螟蛉稚孫, 未必盡知古實, 徒以痛迫之私心, 爲此卽當之擧, 反以臣言爲誣辱, 誠亦可哀而不足怒也。然其奈事實如此, 文跡如此, 何哉? 臣之伊日啓辭, 只以平日之所聞於家庭者如許, 所見於舊錄者如許, 故二字連說, 信口而發, 隨手而書, 非欲爲創說勒加, 以爲追論之意也。今其供辭, 乃敢捏合言句, 疑亂事實, 肆然跳踉, 謂人可欺, 則臣於是乎不得不略論當時之實跡, 枚擧疏啓之可據, 以明鏡·檀二字, 其來已久, 而非臣創出之實狀。然而臣至痛在心, 積憤未洩, 乃與凶醜之裔, 有若對辨者然, 困殢至矣, 疲惱極矣, 尙復何言哉? 臣不勝憤迫祈懇之至。答曰, 省疏具悉。卿是禍家餘生, 無怪其痛心於此等事, 而先王朝於沈檀, 前後昭釋, 果如何? 卿以後生, 不甚商量, 有此噴
, 太欠穩當, 其孫之鳴冤, 烏可已乎?
- ○ 副修撰金宇鎭疏曰, 伏以臣春秋兼銜, 與臣父所帶領春秋, 有應避之嫌, 公格所在, 不可仍冒, 玆敢露章自列。伏乞聖明, 亟命該曹, 照例遞改焉。省疏具悉。疏辭, 下該曹稟處。
- ○ 己亥四月初四日, 兼春秋朴行淳, 義禁府啓目, 宣傳官田翊顯等, 不卽待令之罪, 上裁, 何如? 啓。傳曰, 諸囚之供, 皆以未能詳聞入侍之下敎於朴基爀處是如, 欲爲發明之端是乃, 再昨夜招見入直宣傳官後, 出番諸宣傳官, 使之明日來待, 則伊時承敎者, 卽白東運也。供中不言承敎之東運是遣, 但指未承敎之基爀, 欲爲粧撰者, 其果成說乎是旀, 況旀出番宣傳官中, 昨日未及先散去之數人處招問, 則亦皆以爲得聞來待之敎是如爲對是隱, 則渠輩俱是出番人, 而數人者所得聞之之事, 渠輩耳亦豈有獨不得聞之理乎? 更良捧口招以聞爲旀, 本事除良, 今此粧撰之說, 如出一口, 亦必有首倡之人, 竝以使卽自現爲良如敎。
- ○ 義禁府啓目, 宣傳官李長爀, 不卽待令之罪, 上裁, 何如? 啓。傳曰, 諸囚之供, 皆以未能詳聞入侍之下敎於朴基爀處是如, 欲爲發明之端是乃, 再昨夜招見入直宣傳官後, 出番諸宣傳官, 使之明日來待, 則伊時承敎者, 卽白東運也, 供中不言承敎之東運是遣, 但指未承敎之基爀, 欲爲粧撰者, 其果成說乎是旀, 況旀出番宣傳官中, 昨日未及先散去之數人處招問, 則亦皆以爲得聞來待之敎是如爲對是隱, 則渠輩俱是出番人, 而數人者所得聞之之事, 渠輩耳亦豈有獨不得聞之理乎更良? 捧口招以聞爲旀, 本事除良, 今此粧撰之說, 如出一口, 亦必有首倡之人, 竝以使卽自現爲良如敎。
- ○ 義禁府啓目, 前正言沈璞, 擊鼓供辭, 上裁, 何如? 啓。傳曰, 依允爲旀, 先朝於乃祖, 旣已昭釋無餘, 到今別無可以申暴者是旀, 句語則臺啓體重, 雖不抹去, 朝廷已知其過當爲良如敎。
- ○ 己亥四月初四日辰時, 上御誠正閣。都承旨入侍時, 行都承旨洪國榮, 記事官李兢淵·徐龍輔·鄭東浚, 以次進伏訖。國榮曰, 夜間, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。上曰, 大臣·備局堂上, 皆已入來乎? 國榮曰, 俄已入來矣。上曰, 御營哨官望, 昨年九月落點, 而尙不頒布云, 必是政院之遺漏矣。國榮曰, 臣未的知, 而事甚可怪矣。上曰, 今日次對, 備堂懸病者, 何其多也? 國榮曰, 他堂則未知事故之何如, 而兪彦鎬·李性源, 尙不行公, 自上申飭, 似好矣。上曰, 好矣。上曰, 王大妃殿進御一錢五分重人蔘粟米飮, 調竹瀝薑汁一貼煎入。出榻敎 上曰, 晝講·次對, 同爲入侍。仍命退, 諸臣以次出。
- ○ 己亥四月初四日辰時, 上御熙政堂。晝講, 大臣·備局堂上, 同爲入侍時, 特進官李重祜, 知事李徽之, 參贊官洪檢, 侍讀官鄭淵淳, 檢討官金宇鎭, 假注書徐鼎修, 記事官徐龍輔·鄭東浚, 安川君烓, 行副護軍李彦熙, 領議政金尙喆, 左議政徐命善, 漢城判尹具善復, 行司直具允鈺, 行司直洪樂性, 刑曹判書尹東暹, 吏曹判書鄭尙淳, 行副司直金孝大, 知中樞府事鄭光漢, 行訓鍊都正李敬懋, 行都承旨洪國榮, 行左承旨鄭民始, 持平朴聖泰, 正言盧瑞國, 行右承旨李義翊, 事變假注書宋文述, 以次進伏訖。上講論語第五卷, 讀前受音, 自寢不尸, 止三嗅而作。淵淳進讀, 自子曰先進, 止兄之子妻之。上復讀新受音訖。淵淳曰, 先進於禮樂, 文質得宜, 而時人謂之野人, 後進於禮樂, 文過其質, 而時人謂之君子, 蓋周監二代, 矯其忠質, 斟酌損益, 制禮作樂, 文物煥郁, 故聖人曾發從周之歎, 而及其末流, 文勝而質小, 今日之弊亦, 然矣。自上矯捄之道, 惟在於祛文務實, 體念伏望。如用之則吾從先進, 孔子若得位行道, 則變移時俗, 過化存神之妙, 必赫赫垂耀於百代, 而不得其位, 未行其道, 可勝歎哉? 今殿下, 以大爲之志, 居有爲之位, 崇質抑文, 損過就中, 卽一轉移間事。伏願留念焉。宇鎭曰, 回也, 非助我云者, 以夫子之聖, 有何求助於顔子, 而只是喜之之辭, 亦可見聖不自聖之意。況人君出治之本, 求助二字, 乃其要道。唐虞盛時, 尙有都兪吁咈, 文王之大德, 而亦有望道如未見之歎, 此等益加體念, 伏望。上曰, 所陳, 俱好矣。上曰, 特進官及經筵參贊官, 俱陳文義, 可也。重祜曰, 上下番儒臣, 旣皆陳達, 臣則別無可達之辭矣。徽之曰, 周監二代, 斟酌損益, 制禮作樂, 煥乎郁郁, 此可謂文質得中矣。然世降以來, 每患質少而文多, 末流之弊, 可勝言哉? 伏願殿下, 必祛其浮文, 又取其質實, 以爲矯俗捄弊之道焉。檢曰, 儒臣及經筵官, 皆已敷陳, 臣無可達文義矣。上曰, 次對諸臣, 進前。尙喆·命善進伏曰, 日間聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。尙喆曰, 惠慶宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。上謂尙喆曰, 卿子以儒臣登筵, 卿心必多欣喜矣。尙喆曰, 賤臣之前後受恩, 如天罔極, 而臣之賤息, 又蒙特恩, 猥廁橫經之列, 不世榮寵, 闔門感祝, 而第臣私心, 轉益危懼, 不知所達矣。命善曰, 金宇鎭文學才猷, 固已夙成, 今始此任, 亦云晩矣。上曰, 自在春坊, 予已知其夙成矣。尙喆曰, 聞使臣之言, 則皇帝明年, 年滿七十, 雖有勿爲稱慶之詔, 而彼中物議, 皆以爲, 不可無陳賀之擧云。然則我國亦不可無表賀之節, 而若待明年八月皇帝生日, 始遣別使, 則恐未免太晩, 未知何以則爲便好, 故敢此仰達矣。上曰, 若待明年八月, 則果太晩矣。尙喆曰, 彼國陳賀, 旣以歲初擧行, 則我國表賀, 亦不可留待八月。且於歲初, 別送使臣, 則正使別使之一時俱送, 亦多非便, 臣意則冬至正使, 仍兼別使, 而以陳賀歸重, 方物等節, 加數添封, 似爲俱便。且康熙之年滿七十, 初無我國遣使表賀之擧, 而近來事, 蓋不可膠守前例矣。上曰, 更加商量而爲之, 好矣。尙喆曰, 此江原監司李亨逵狀啓也。以爲洪川縣軍器火藥, 沒數燒燼, 不可一時空虛, 春川·麟蹄·橫城等邑火藥, 分數推移移上, 待其措備, 卽爲還充事, 令廟堂稟處矣。火藥燒燼邑, 若無目下遺在, 事極疎虞, 依狀請以隣近邑所在, 姑先推移之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 此江原監司李亨逵狀啓也。以爲原州積年散債都數, 爲一萬二千兩, 每年取殖一千二百兩, 添補於將士支放, 而當初債券, 已成鬼錄, 故徵於子孫, 而延及戚姻, 往往有自願爲奴婢者, 所見愁慘, 今方鳩聚一千兩錢, 補用公下, 而計減其利錢, 明年爲始, 自營門某條充給支放不足之數, 債錢一倂焚券, 奴婢卽爲放良, 而萬餘兩公債, 不敢擅自蕩減, 請令廟堂稟旨分付矣。諸道殖利之債, 實爲莫大之痼弊, 而今道臣如是拮据, 有自焚券之擧, 誠甚感歎, 流來本錢, 依所請蕩減之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 此平安監司金鍾秀狀啓也。以爲鐵山府民家失火, 延燒爲八十一戶, 人物爛死一名, 順川郡民家失火, 延燒爲十七戶, 從前有會付耗穀題給之例, 今此兩邑失火民人等, 考例施行事, 請令廟堂稟旨分付矣。燒死人恤典, 當自該曹擧行, 而會付耗穀之分等題給, 亦例也。依狀請施行之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 今日賓對, 備堂兪彦鎬·李性源, 不爲進參, 事體誠甚未安, 爲先推考, 申飭行公, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 備堂兪彦鎬·李性源, 牌招入侍。出榻敎 尙喆曰, 吏曹判書鄭尙淳備局有司堂上, 行左承旨鄭民始貢市堂上, 俱係劇任, 勢難强責, 竝姑減下, 何如? 上曰, 依爲之。吏曹參判兪彦鎬, 備局有司堂上差下, 漢城右尹李性源, 貢市堂上差下, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 尙喆曰, 禮曹判書李重祜, 方有脚疾, 太廟親享時, 贊禮之任, 勢難爲之云, 今姑許遞, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命善曰, 慶尙左水使李筞, 雖以日昨承宣請推之啓觀之, 其擧措之駭眼可知, 不必以此永棄其人, 而至於邊閫, 與他自別, 不可不另擇, 今雖辭朝, 爲日未久, 改差, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 上曰, 徐有慶以沈檀事, 更爲陳疏, 而其事, 果何如? 尙喆曰, 伊時文蹟, 臣固未見, 而徐有慶則似必有所見而然矣。上曰, 沈檀事, 先朝旣已疏釋而無餘, 又命錄用其子孫, 則今與賊鏡竝稱, 而無所分間者, 無或太過乎? 國榮曰, 先朝旣已疏釋, 則到今固不當與鏡賊竝稱, 而徐有慶則以辛壬禍家之人, 凡於此等事, 其所憤痛讐嫉, 雖或有過當處, 而究其情理, 則亦無怪矣。命善曰, 都憲旣以極逆知之, 則先請推奪, 似無所不可矣。上曰, 然矣。命書大司憲徐有慶上疏批答。見日記 上謂命善曰, 實錄幾何爲之乎? 命善曰, 其中黃景源·柳戇, 幾盡了當, 而尙未校正云, 此不可不一番釐正, 而曾前亦有釐正堂上, 別爲差下之例云矣。上曰, 實錄之若是遷延, 極爲可悶, 而至於柳戇, 則尙此遲滯, 猶未校正云者, 尤極駭然矣。自政院問之, 如未修正, 直捧禁推傳旨, 可也。國榮曰, 近來宿衛軍校, 何莫非緊重, 而至於挾輦·槍劍等軍, 實是衛內之親兵, 事體自別, 與他有異, 且其領率將官之勞苦, 亦非他將官之比, 宜有酬勞之道。臣意則從今以後, 各別擇差, 仍定朔數, 準朔隨階遷轉, 或陞品除職, 似好。下詢大臣, 處之, 何如? 上曰, 大臣之意, 何如? 尙喆曰, 如是變通, 誠好矣。命善曰, 緊重之地, 宜先另擇, 久任之道, 莫若激勸, 所請, 甚好矣。上曰, 依此爲之, 如是定式之後, 不可不擇人, 自各其營報本所, 自本所畫出, 可也。出擧條 國榮曰, 俄以槍劍·挾輦將官事, 有所陳達, 而禁衛營槍劍把摠吳載重, 前後勤勞, 實爲尙, 宜有褒賞之道矣。上曰, 特爲加資, 可也。出擧條 國榮曰, 臣營騎士·別將, 見方有窠, 當品中無可擬之人, 外任竝擬, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 國榮曰, 禁·御兩營私習, 以初中日爲之, 坐作進退之際, 自有放砲吶喊之節, 而初無啓稟擧行之事, 此雖謬例, 事則未安, 臣意則分付該營, 此後日次, 必先言送於政院, 以爲微稟之地, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命書傳敎曰, 校理趙尙鎭, 修撰金履禧, 聞有實恙云, 許遞。又命書傳敎曰, 政官牌招開政。上曰, 書狀官入侍。出榻敎 書狀官趙時偉進伏。上曰, 萬里行役, 善爲往來乎? 時偉曰, 幸蒙威靈, 得以無事往來矣。上曰, 臺臣進前。聖泰·淵淳·瑞國·宇鎭進前曰, 今日雖散齋齋日, 而合辭體重, 故敢此仰達矣。鄭致達妻之凶逆, 前後聲討, 已盡其千妖萬惡之罪, 凡在血氣之倫者, 莫不切齒痛心。噫, 危逼聖躬, 沮遏大策, 厚·麟之凶謀, 而窩窟則此賊也, 推戴逆禶, 謀危宗社範·能之逆節, 而根柢則此賊也。此豈容一日假息於覆載之間哉? 三司之論, 已及四載, 轉而爲合辭之啓, 合辭之啓, 又閱累朔, 轉而爲伏閤之爭, 畢竟處分, 至於近島薄竄。噫嘻, 此賊之有萬戮難赦之罪者, 殿下之所嘗洞燭者也, 無一分可恕之端者, 殿下之亦嘗俯諭者也。今何爲而有此末減之命耶? 國無法則已, 如其不然, 則夫安有謀危宗社之如此賊, 而使之首領之得保也, 危逼聖躬之如此賊, 而施以海島之薄罰耶? 殿下之不忍置法, 而姑從次律者, 不過曰恐傷先王之德也, 欲體先王之心也, 此則有大不然者。先大王之於渠, 止慈至愛之德, 如傷若保之恩, 是固大聖人人倫之至耳。渠若有一半分人心, 則固當謙恭謹畏, 奉承聖意, 而獨奈狼性難馴, 虺毒潛肆, 謀逼先王之儲嗣, 幾危先王之宗社, 而幸賴先王日月之明, 終不爲此賊之所熒惑, 赫然明斷, 丕建大策, 以奠我宗祊於億萬年磐石之固, 此先王之宏謨英烈, 卓越百王而昭垂萬世者也。惟其梟獍之凶, 鬼蜮之情, 不及彰著於在宥之日, 未克斷恩而正法也。有若以先大王慈愛之恩, 貸此賊罔赦之罪, 則非所以明先王之德, 而體先王之心也。管叔致辟, 何累於文王之盛德, 而恩不掩義, 所以爲周公之達孝也。殿下之聖學高明, 見理甚精, 而何不劈破此義理之關, 明正其亂賊之罪乎? 請亟寢鄭致達妻減死安置之命, 快正王法, 以洩神人之憤。上曰, 不允。聖泰等曰, 乙未冬國家安危之機, 至今追思, 尙覺凜然, 苟有體國大臣, 則雖非上敎, 固當直請聽政, 而伊時首相韓翼謩, 徒畏麟賊之氣焰, 罔念國勢之岌嶪, 不體上敎, 徒事彌縫, 使宗國大計, 幾致難言之境, 論其負犯, 至爲深重, 則向者近地移配, 已失太寬, 況可以全釋乎? 雖以悶旱之聖意, 而有此收殺之敎, 而乍允旋收, 有咈輿情。請還寢遠竄罪人韓翼謩, 金吾草記勿施之命, 仍施遠竄之典。上曰, 不允。聖泰等曰, 金相福之罪, 可勝誅哉? 諸般罪惡之昭在人耳目者, 於渠猶屬細故, 而乙未冬相臣疏出之後, 瑩中深文之說, 稱以所見無異同, 麟漢不必知之說, 謂以語脈不如此, 只此二言, 已萬萬凶慘, 而至於言根究覈之請, 此又麟·謙之所不敢爲者, 昭著之逆節, 已難自掩, 包藏之禍心, 尤極叵測。揆以典刑, 萬戮猶輕, 而日月漸久, 反置尋常, 自上處分, 不過放逐, 在下爭執, 只止遠竄, 興言及此, 心竊慨恨。國無法則已, 夫安有罪惡之如此, 而終屈王章, 使之晏然, 自在田里之中乎? 請放歸田里罪人金相福, 亟令王府, 拿鞫嚴問, 快正王法。上曰, 不允。聖泰等曰, 噫嘻痛矣, 龜柱之罪, 可勝誅哉? 顧其地處, 何如? 恩造, 何如? 而不思報效之道, 恣其濫猾之性, 雖以壬辰疏中語言之, 渠若有一分嚴畏儲君之心, 豈敢自內酬酢, 登諸章奏, 陳之於先大王之前乎? 臣等於筵敎中, 若有俯詢, 其將何辭仰對之諭? 讀之未半, 不覺寒心而骨冷。惟彼鳳漢罔赦之罪, 國人所共憤, 則秉義聲討, 宜乎正大, 亦何患無辭, 而始也締結厚賊, 暗逞私憾, 終焉慫慂乃叔, 恐動天聽, 以至於半夜扈衛, 幾累先大王聖德, 固已萬萬駭痛, 而此猶不足, 又敢以某年罔極不忍聞之說, 恣意筆之於書, 以慼我殿下之心。噫嘻, 是可忍也, 孰不可忍也? 大抵龜柱之罪, 一則不憚儲君, 一則幾累聖德, 一則語犯莫重, 有一於此, 人臣極罪, 況兼此數者乎? 且以趙峸事言之, 其窮凶極惡情節, 尤萬萬叵測, 殿下旣賜之死, 非不知其罪之必可誅也, 間因臺啓而拿鞫, 尤仰處分之嚴正, 終下還寢之命, 一令三反, 王章太紊, 君綱之姑息, 國威之屑越, 已無餘地。殿下於賊麟, 旣已斷恩行誅矣。龜柱之凶逆, 何異於賊麟, 而一行一否, 輿情益激。又況以今番量·翼𨩌諸逆之招觀之, 根柢之所萌孽龜賊也, 窩窟之所豢養龜賊也。其在塞亂源杜禍本之道, 尤不可一刻假息於海島, 而尙今靳允, 憂危轉深, 若此度日, 則將不知幾許量·𨩌, 又起於幾處, 方來之慮, 先事之虞, 庸有極哉? 請黑山島定配罪人龜柱, 亟加嚴鞫, 快正王法。上曰, 不允。聖泰·瑞國曰, 敬彬·成運之與若淵·相簡, 爛漫綢繆之狀, 旣已畢露於諸賊招辭中, 而抵賴不服, 未施當律, 揆以王法, 失之太寬。請濟州牧移配罪人敬彬, 熊川縣定配罪人成運, 亟令王府, 更爲設鞫得情。上曰, 不允。聖泰等曰, 澤遂爛漫同參於啓能凶慘不道之謀, 而只誅其身, 王章未泄, 其陰凶情節, 其父其弟, 萬無不知之理。請彦衡·養遂·獻遂, 竝令王府, 設鞫嚴問。上曰, 不允。聖泰等曰, 會遂之罪惡, 與澤遂一而二, 二而一, 則啓能凶慘不道之謀, 必無不知之理, 而忍杖不服, 遽有酌處之命, 有乖獄體。請還寢會遂絶島定配之命, 仍令王府, 嚴鞫得情。上曰, 不允。聖泰等曰, 李觀源以啓能之壻, 兼有師生之義, 啓能凶慘不道之謀, 決無不知之理, 而以蒙騃爲敎, 遽然酌處, 有乖獄體。請還寢李觀源定配之命, 仍令王府, 嚴鞫得情。上曰, 不允。聖泰等曰, 噫嘻, 痛矣。以能賊萬古所無之逆魁, 不卽正刑, 徑先致斃, 輿情莫不痛惋, 此豈可以尋常物故, 置而不論哉? 論其平日罪犯, 則陰樹逆種, 密傳凶論, 慫慂恒·簡, 爲渠羽翼, 糾結厚·麟, 自作窩主, 待國洞執命之日, 擬占台府, 當李潭秉銓之時, 把弄朝權。且以醴酒之說, 大北之論, 肆然脅持, 百計嘗試, 倡爲追崇之說, 恐動儕流, 沮遏代聽之逆, 皆其部曲, 則亂本凶圖, 甚於耇·輝·師·興, 究其情節, 已是萬戮猶輕, 而及夫賊吉之招出後, 凶言逆情, 尤益綻露無餘矣。噫, 癸亥反正之說, 太甲桐宮之言, 推戴逆禶之謀, 某也爲大將, 某也〈爲〉吏判, 某也爲閫帥等說, 爛漫於前後諸賊之供, 而妖任埋凶之計, 究其本則能賊也, 逆範懷刃之凶, 究其本則能賊也。特以凶頑之故, 忍杖徑斃, 王章未伸, 擧國同憤。今以渠之招辭觀之, 雖優爲謀逆, 以不少之人, 何可遽然承服? 又以爲如欲殺之, 則速出斬之等語, 肆然發惡, 而且太甲桐宮之說, 果與諸賊, 一席酬酢於展開書傳, 講其文義云者, 與相吉·澤遂之招, 若合符契, 卽此一節, 乃渠之結案, 旣已遲晩後物故, 則不可以未及結案置之。請遲晩後物故罪人啓能, 亟施孥籍之典。上曰, 不允。聖泰等曰, 啓能·趾海等諸賊, 窮凶極惡, 自有天地以來, 所未有者, 而限以國法, 賊能未施孥戮, 賊趾兄弟, 猶貸其凶種之稚少者, 梟種稍長, 安知不更肆獍惡, 如範·吉等所爲者耶? 法令有限, 而事變無窮, 常事守法, 處變貴權, 從古聖賢, 不能無義起者, 所以善處變於法外之意, 得其時中之權也。今殿下, 以自我防之, 自我啓之, 爲持難之端, 其防也固是守法之常也, 其啓也豈非處變之權, 而一向膠守, 不卽處分, 則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶? 請令王府, 一依古典, 趾海等凶種之年未滿者, 待其稍長, 卽施邦刑, 俾絶凶逆易種養禍之患。上曰, 不允。聖泰等曰, 志恒之罪, 可勝誅哉? 聖朝之眷注於渠, 何如? 倚毗於渠, 何如? 而始旣拔擢於擧世擯棄之中, 特又寬宥於贜汚狼藉之後, 而少無圖報之意, 反肆悍厲之氣, 久掌戎權, 而陰結宦寺, 潛連宮人, 薄竄南州, 益蓄異圖, 延妖卜而暗質凶謀, 縱傔奴而煽惑愚氓, 親而同堂之庶種, 近而帶行之傔人, 皆不能掩諱, 卽此一事, 固已難逭於三尺之法, 而帳前[帳殿]訊問之時, 着署而悖逆, 執杖而咆勃, 此實無前之凶逆, 且與逆來, 交情親密, 謀議綢繆, 換着布袍, 昏夜往來, 伺探動靜於深嚴之地, 對逆來而爛漫酬酢之說, 尤是萬古所無之惡逆, 窮凶情節, 綻露於賊泰之招, 密書之頻數往復於逆來, 諸囚之供辭, 若出一口, 情節昭著, 無非渠之結案, 以其頑慝, 抵賴不服, 未施當施之律, 王章尙稽, 輿憤益切。請物故人志恒之支屬應坐者, 絶島散配。上曰, 不允。命退, 諸臣以次退出。
- ○ 己亥四月初四日未時, 上御誠正閣。左承旨入侍時, 行左承旨鄭民始, 記事官李兢淵·徐龍輔·鄭東浚, 以次進伏訖。上曰, 宣傳官四員入侍。出榻敎 宣傳官吳毅常·李晢·朴基赫·白東運進前。上曰, 爾等聞入侍之命乎? 毅常等曰, 臣等皆聞之矣。上曰, 爾等皆聞之, 而行首宣傳官, 獨未聞之乎? 毅常等曰, 臣等皆聞之, 行首(行首)豈有不聞之理乎? 上曰, 爾等退去。上命書禁府公事判付。上命退, 諸臣以次出。
- ○ 己亥四月初四日初更, 上御誠正閣。坐直承旨入侍時, 右副承旨洪檢, 假注書徐鼎修, 記事官徐龍輔·鄭東浚, 以次進伏訖。上命檢書傳敎曰, 在囚宣傳官之供, 亦不可謂直歸無據之科, 究厥委折, 皆是朴基赫·白東運未瑩之致, 何必更問? 宣傳官田翊顯等, 附過帶職放送, 至於行首宣傳官李長爀入侍之命, 未能詳細承問, 姑與他囚無異, 身爲首任, 無論分明不分明, 旣聞基爀云云之說, 則少須臾恭俟處分, 有何難事? 焉敢輕自倡論散去乎? 然削職之罰, 足勘其罪, 而本事旣脫空, 更施重勘之律, 猶屬過當, 分揀附過放送, 宣傳官朴基爀·白東運等, 誤聽下敎之事, 不傳來待之命, 所當重加處分, 而俱是癡騃無知識之流, 姑從末勘, 過齋後竝令兵曹決棍九度。又命書傳敎曰, 慶尙右兵使, 今日口傳差出。又命書傳敎曰, 閫帥排望乏人, 武臣堂上例勘坐罷人員, 一竝敍用。又命書傳敎曰, 違牌玉堂, 待開門更爲牌招察任。以江原監司狀啓, 命書傳敎曰, 勿待罪事, 回諭。命退, 諸臣以次退出。
