인조 - 고종
晴
行都承旨 李衍祥 坐。左承旨 李得臣 坐。右承旨 金文淳 坐。左副承旨 徐有防 坐。右副承旨 朴祐源 坐直。同副承旨 李義弼 坐直。注書 二員未差。假注書 李錫夏 仕徐鼎修 仕直。事變假注書 吳翼煥 仕。
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昌德宮에 머묾 常參을 정지하고 召對만 행함
○ 上在昌德宮。停常參, 只召對。 -
내일 常參과 經筵의 시행에 대해 묻는 徐有防의 啓
○ 徐有防啓曰, 明日常參·經筵, 取稟。傳曰, 停。 -
監察茶時를 한다는 李義弼의 啓
○ 李義弼啓曰, 大司憲宋文載在外, 執義兪彦鏶在外, 掌令金鍾厚·高益擎在外, 持平沈樂洙陳疏留院, 尹得孚呈辭, 今日以監察茶時之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
새로 除授된 大提學 黃景源을 牌招하여 凡例와 跋文을 製進하게 하는 것을 청하는 徐有防의 啓
○ 徐有防啓曰, 列聖誌狀·璿源譜略, 凡例及跋文製進事, 命下矣。新除授大提學黃景源, 卽爲牌招, 使之製進, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李得臣曰, 左副承旨入侍。
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禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 朴祐源의 啓
○ 朴祐源啓曰, 禁衛營從事官來言, 今日本營軍兵日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 啓
○ 又啓曰, 御營廳從事官來言, 今日本廳軍兵日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
大提學 黃景源을 牌招할 것을 청하는 朴祐源의 啓
○ 又啓曰, 大提學黃景源牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而成命之下, 如是違牌, 事甚未安, 更卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 傳于李得臣曰, 左副承旨入侍。
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徐有防에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 徐有防落點。 -
재차 내린 패초를 어긴 黃景源에 대한 대책을 묻는 徐有防의 啓
○ 徐有防啓曰, 大提學黃景源再牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而成命之下, 如是違牌, 不卽擧行, 事體所在, 誠極未安, 所當更請牌招, 而係是一日三牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 更爲牌招。 -
徐龍輔에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 奉敎單徐龍輔。 -
재차 내린 패초를 어긴 黃景源에 대한 대책을 묻는 徐有防의 啓
○ 徐有防啓曰, 大提學黃景源三牌不進推考傳旨, 今方捧入, 而成命之下, 屢違召命, 不卽擧行, 事體所在, 極爲未安, 所當更請牌招, 而係是一日四牌, 何以爲之? 敢稟。傳曰, 更爲牌招。 - ○ 傳于李義弼曰, 召對爲之。
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刑房承旨는 義禁府와 刑曹에 나아가서 輕囚를 석방한 뒤에 보고하라는 傳敎
○ 傳于朴祐源曰, 刑房承旨馳詣禁府·刑曹, 輕囚放釋後以聞。 -
罪人 趙召史의 처리에 대한 李義弼의 啓
○ 李義弼啓曰, 臣承命馳往義禁府考閱, 則無時囚, 仍往刑曹考閱時囚, 則三十餘金不報罪人林鳳進, 別肉罪人趙大得·卞春得, 風聞操縱罪人閔世光·金海宗·崔光潤, 投錢罪人姜得載·金遠大, 別肉罪人趙召史等九人, 係是輕囚, 竝依聖敎放釋, 其餘罪人等, 罪名俱係深重, 竝仍囚之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
本曹郞官을 二望으로 擬入하겠다는 吏曹의 草記
○ 李衍祥, 以吏曹言啓曰, 本曹郞官, 今當差出, 而前望只有二人, 以二望擬入之意, 敢啓。傳曰, 知道。 -
尹行修 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以尹行修爲吏曹佐郞, 宋民載爲兵曹佐都。 - ○ 徐有防, 以禮曹言啓曰, 本曹所上奉使印信長廣, 竝爲尺量, 而各司所用奉使印信, 詳考後草記事, 旣承下敎矣。本曹所餘印信四十二顆內, 十四顆則今方分送於各處, 其餘二十八顆, 詳考印跡, 則都體察使印一顆方三寸二分, 扈衛廳革罷印一顆方三寸, 一品奉使印四顆方三寸二分, 二品奉使印一顆方二寸八分, 三品奉使印十二顆內, 四顆方二寸六分, 八顆方二寸四分, 四品奉使印四顆方二寸四分, 五品奉使印四顆內, 一顆方二寸三分, 三顆方二寸二分, 六品奉使印一顆方二寸二分, 而經國大典用印條, 有曰, 京外一品衙門印方二寸九分, 二品二寸八分, 三品二寸五分, 四品二寸三分, 五六品二寸一分, 七品以下及土官都務司都轄司竝長一寸八分, 廣一寸三分, 以法典所載, 此而方之, 則二品奉使印一顆外, 無一相合者, 凡印信之違於法制方寸者, 京外同然, 而至於各司之行用奉使印, 尤爲可駭, 故捧甘各司, 使之踏來印跡, 而一一解篆, 則奉使印信行用者, 內侍府三顆, 通禮院一顆, 司僕寺一顆, 東西活人署各一顆, 奉常寺, 東·西籍田各一顆, 能麽兒廳一顆, 營繕九顆, 訓鍊都監郞廳一顆, 糧餉廳一顆, 東氷庫一顆, 軍器寺一顆, 其餘各司印信中, 司饔院·成均館堂上印, 養賢庫·內贍寺·濟用監·尙衣院·廣興倉·長興庫·司僕寺郞廳印, 內儒司, 曹司衛將及南所衛將·東部·南部印信, 或漫漶之甚, 難辨字畫, 或全無篆跡, 只有印形之意, 敢啓。傳曰, 知道。印信之如是訛謬, 在所釐正, 不容抛置之事, 自卿曹更爲指一考據, 劃卽草記稟定。
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全羅右水使 柳이 부친의 病이 危重해져 察任하기 어려우므로 지금 일단 許遞하기를 여쭙는 備邊司의 草記
○ 朴祐源, 以備邊司言啓曰, 全羅右水使柳
, 以其老父病勢危重, 連呈辭狀, 揆以情理, 有難强令察任, 今姑許遞, 何如? 傳曰, 允。
- ○ 李得臣, 以摠戎廳言啓曰, 水原·坡州別驍士等己亥條都試, 今月二十八日設行於本營之意, 敢啓。傳曰, 知道。
- ○ 持平尹得孚疏曰, 伏以, 臣本以迂拙, 猥叨臺職, 昨日初參賓對, 全昧體例, 所懷請陳, 乃在大僚旣退之後, 其昏謬不審, 壞損臺體大矣, 而殿下不賜譴斥, 以退出陳疏爲諭, 天語溫溫, 有若慈父之詔迷子, 臣感激慙惶, 達宵耿耿, 玆敢略以文字, 仰瀆崇嚴, 惟聖明垂察焉。得伏見日昨憲長徐有寧之疏語, 則所論四條, 實出忠愛, 而其中臚列魚有龜之罪狀者, 在今日不可無之義理, 爲千古不可易之公案, 而殿下縱不卽賜之嘉納, 奈之何反施之斥罷也? 臣竊伏見傳敎下者, 則以先朝已定之論爲敎, 此則竊以爲不然也。夫天下之公論, 有暫鬱於當日, 而得伸於他日者, 有未遑於當世, 而有待於後世者, 惟觀其義理之如何耳。若以事在先朝, 而不敢議到, 則衮·貞之惡, 何以追律, 而元衡之僞勳, 亦不當追削耶? 先正臣李珥極言竭論, 而先朝亦未嘗以事在先朝爲罪, 豈非今日之所當監法者耶? 徐有寧疏中, 有曰, 亂逆之生, 亦有聲氣之相類, 事件之適符, 其論今日之逆本, 而以辛壬已驗之事證之者, 尤極明正, 衆論翕然, 輿情稱快, 而殿下不留三思, 遽加之罪, 臣竊惜之, 臣謂前大司憲徐有寧罷職之典, 極先還收, 以伸一國之公議, 以開臺端之敢言, 不勝幸甚。答曰, 省疏具悉。徐有寧處分, 其在鎭世道之道, 豈但止此, 而竊附惜鳥卵之義, 旣賜溫批, 略示薄警, 則還寢之請, 得非妄乎? 爾其勿辭察職。
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兼春秋 朴行淳과 安春君烿을 收贖하겠다고 아뢰는 계
○ 己亥十月二十六日, 兼春秋朴行淳, 宗簿寺啓目, 安春君烿, 莫重法講, 不卽待令, 杖一百, 公罪收贖, 何如? 啓。傳曰, 功議各減一等爲良如敎。 - ○ 己亥十月二十六日辰時, 上御誠正閣。左副承旨入侍時, 左副承旨朴祐源, 假注書徐鼎修, 記事官權應奎·金健修, 以次進伏訖。上命書傳敎曰, 景慕宮冬享祭祭官塡差時, 其在重事體之道, 不可無郞官, 吏曹郞廳口傳差出。又命書傳敎曰, 朝紙謄布, 是係政令, 每令申飭捧講, 仔細校準, 至於昨日朝報, 而尤不成說, 以此訛本傳示, 則必惑四方之聽聞, 所失非細, 當該承旨李世奭遞差。又命書傳敎曰, 左·右史不備, 前翰林徐龍輔口傳付職, 牌招察任。又命書傳敎曰, 翰林極爲苟艱, 斯速圈點事, 申飭本館。又命書傳敎曰, 翰圈旣令申飭爲之, 奉命在外, 翰林催促上來。上曰, 承旨前望單子入之, 新除授承旨, 待下批牌招察任。出榻敎 命退, 諸臣以次退出。
- ○ 己亥十月二十六日午時, 上御誠正閣。左副承旨入侍時, 左副承旨徐有防, 假注書徐鼎修, 記事官金健修·徐龍輔, 以次進伏訖。上謂龍輔曰, 其間久爲休息矣? 龍輔曰, 惶感不敢仰對矣。上謂有防曰, 完伯何時下去耶? 有防曰, 欲於二十九日下直矣。上命有防讀奏公事訖, 上曰, 待大司憲出仕, 推緘承受, 使之卽爲擧行, 可也。命書傳敎曰, 兵曹郞廳有闕之代, 口傳擇差。命退, 諸臣以次退出。
- ○ 己亥十月二十六日申時, 上御誠正閣。召對入侍時, 參贊官朴祐源, 侍讀官李儒慶, 檢討官朴天行, 假注書徐鼎修, 記事官金健修·徐龍輔, 以次進伏訖。儒慶進讀陸宣公奏議, 自右希顔奉宣, 止伏候進止。上曰, 下番讀之。天行讀, 自臣伏見, 止時不可失也。儒慶曰, 唐德宗人品, 不過中主以下, 而得如陸贄之賢者, 猶不能信任, 而用盡其才, 千載之下, 實爲慨惜, 且德宗病處, 在於猜忌刻薄, 故雖是任用之人, 亦不敢盡其才, 則唐室之漸弱, 安得免乎? 此等處實爲後世鑑戒之資矣。天行曰, 唐德宗本無可稱之德, 而以其猜疑之事觀之, 在朝之臣, 無不側足而立, 不敢出言奏事, 而至於陸贄, 則有問則言, 言無不盡, 辭旨懇惻, 令人感動, 德宗若言聽而計從, 則其時庶有實效矣, 此等處亦可以推類而見之矣。上曰, 經筵先退。命書傳敎曰, 咸原府院君事, 不但以事在先朝, 莫敢議到, 則臺臣疏中, 以衮·貞之追律, 元衡之削勳, 取以譬之者, 何嘗彷彿於今日耶? 又若乙丙之逆與辛壬諸賊, 聲氣相類云云, 予則又以爲不然。噫, 乙丙之徒, 與辛壬之類, 臭味何相似也, 言論豈或近乎? 然而卒乃爛漫同歸一轍者, 眞所謂與亂同道, 罔不亡也, 蓋其聲氣也。人固不類, 事則相類, 此有乙丙之變, 彼有辛壬之禍, 其不類而類之, 祟在於始, 因甲乙之爭, 轉相乖激而然也, 此亦不可不使言者, 知其類不類之辨也。日前都憲之處分, 非不知優容臺閣, 翕受敢言之義, 而事係世道, 一或壞防, 則燎原之火, 旣熄復熾, 鎭安之策, 乍務旋忽, 惟予靖朝著保朝紳之意, 果安在哉? 此所以賜其批罷其職, 而略略提撕, 平平調劑, 以期兩不失當之歸也。且於本事, 有不可不伸言者, 先大王嘗以咸原家事有諄諄之敎。若曰, 予之視咸原家, 如光城·驪陽·慶恩家, 槪以予事我皇嫂如事慈聖故也, 若以不忍聞之語, 及於咸原, 則皇嫂之意果若何哉? 皇嫂不豫, 予亦不安爲敎, 非徒小子之承聞, 逮事先王之舊臣, 夫孰有不知者乎? 噫, 予言之不詳, 則近日廷臣, 亦安能曉予之所秉執也。嗣後諸臣章奏, 毋或更提玆事, 貽慼我先王之靈也, 竝須知悉。且以臺疏語意言之, 旣擧都憲疏中四條所陳事曰, 以實出忠愛云, 而夷考此疏, 只拈咸原一事, 斷斷爲說, 其他諸件, 漫若相忘, 嚴於舊逆者, 或有遺忽於新逆而然也歟, 溯於久遠者, 或有不屑於目下而然也歟。究厥緩急疾徐, 亦沒着落甚矣。然猶不罪者, 優之假之, 期使自訟, 以礪他言責之臣, 亦以此令, 持平尹得孚知之。命退, 諸臣以次退出。
