인조 - 고종
陰
行都承旨 鄭民始 齋宿。左承旨 朴祐源 齋直。右承旨 李度默 齋直。左副承旨 趙時偉 齋宿。右副承旨 吳大益 齋宿。同副承旨 鄭志儉 齋宿。注書 二員未差。假注書 趙興鎭 齋宿金熙采 齋直。事變假注書 姜彙鈺 仕。
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昌德宮에 머묾. 常參과 經筵을 정지함
○ 上在昌德宮。停常參·經筵。 -
안부를 여쭙는 藥房都提調 등의 啓
○ 藥房都提調鄭弘淳, 提調金華鎭, 副提調鄭民始啓曰, 伏未審日間, 聖體, 若何? 王大妃殿症候, 益有差勝之節乎? 今日臣等, 率諸御醫入侍, 仰承諸節爲宜。惠慶宮氣候, 何如? 臣等不任區區伏慮, 敢來問安, 竝此仰稟。答曰, 知道。慈殿·慈宮氣候一樣矣。後日次入侍, 宜矣。 -
藥房에서 王大妃殿 등에게 안부를 물음
○ 王大妃殿·惠慶宮·中宮殿, 藥房口傳問安。答曰, 知道。 -
檢閱 鄭東浚을 推考警責 하라는 朴祐源의 啓
○ 朴祐源啓曰, 卽者檢閱鄭東浚, 以其親病, 呈辭徑出, 原單以齋日留院矣。所當直捧禁推傳旨, 而此與無端徑出有異, 推考警責, 何如? 傳曰, 允。 -
오늘 仕進하지 않은 沈頤之에 대해 牌招를 청하는 啓
○ 又啓曰, 右承旨沈豐之, 今日不爲仕進, 卽爲牌招, 何如? 傳曰, 允。 - ○ 以右承旨沈豐之牌不進罷職傳旨, 傳于吳大益曰, 許遞, 前望單子入之。
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禁衛營의 軍兵이 日次私習한다는 趙時偉의 啓
○ 趙時偉啓曰, 禁衛營從事官來言, 今日本營軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 -
御營廳의 軍兵이 日次私習한다는 啓
○ 又啓曰, 御營廳從事官來言, 今日本廳軍兵, 日次私習云矣, 敢啓。傳曰, 知道。 - ○ 傳于朴祐源曰, 禮房承旨入侍。
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金熙采에게 관직을 제수함
○ 注書鄭東浚移職, 代以金熙采爲假注書。 -
禁衛營習陳單子에 대해 정지하라고 내린 傳敎
○ 以禁衛營習陳單子, 傳于趙時偉曰, 停。 -
太祖高皇帝忌辰日에 親臨望拜禮를 어찌할지를 묻는 朴祐源의 啓
○ 朴祐源啓曰, 皇朝三皇忌辰日望拜禮, 前期一日以稟事, 曾有先朝受敎矣。今月初十日, 太祖高皇帝忌辰日, 親臨望拜禮, 何以爲之? 敢稟。 -
太祖高皇帝의 忌辰日望拜禮 取稟을 敬依하라는 傳敎
○ 以太祖高皇帝忌辰日望拜禮, 取稟。傳于朴祐源曰, 敬依。 -
吏曹判書 洪樂命 등을 牌招할 것을 청하는 朴祐源의 啓
○ 朴祐源啓曰, 明日望拜禮時, 九卿當爲淸齋進參, 而吏曹判書洪樂命, 工曹判書具允明病不進, 右參贊權噵未肅拜, 竝卽牌招, 何如? 傳曰, 允。 -
金鍾秀에게 관직을 제수함
○ 吏曹口傳政事, 以金鍾秀爲兼知實錄事。 -
監印官의 許遞에 관한 備忘記
○ 備忘記, 誌狀役事, 尙今遷就, 實非所以重其事之意。聞以序文不下, 遲待至此云, 序文一兩日內當製下, 工役自明日爲之, 監印官本職許遞, 使之專意擧行, 如有釐正處, 就議堂上, 與之商確以稟。 -
時囚金載瓚을 付過하고 放送하라는 備忘記
○ 備忘記, 罰已行矣, 時囚中金載瓚, 付過放送。 -
檢閱 金載瓚을 牌招入直하게 할 것을 청하는 朴祐源의 啓
○ 朴祐源啓曰, 檢閱金載瓚, 旣已蒙宥, 卽爲牌招入直, 何如? 傳曰, 允。 -
前府尹 鄭志儉을 給牒敍用하라는 備忘記
○ 備忘記, 前府尹鄭志儉, 給牒敍用。 -
等待에 어려움이 있으니 府尹 鄭志儉에게 承旨를 除授하고 牌招하라는 備忘記
○ 備忘記, 前望, 何不修正待令乎? 有難等待, 前府尹鄭志儉, 承旨除授, 卽爲牌招齋宿。 -
鄭志儉에게 관직을 제수함
○ 承旨前望單子入之, 鄭志儉落點。 -
李度默 등에게 관직을 제수함
○ 吏曹, 右承旨李度默, 左副承旨趙時偉, 右副承旨吳大益, 同副承旨鄭志儉。 -
本閣直閣 金宇鎭이 遞職했으므로 朴祐源이 口傳付軍職을 청하는 奎章閣의 草記
○ 朴祐源, 以奎章閣言啓曰, 本閣直閣金宇鎭, 旣遞本職, 令該曹口傳付軍職, 何如? 傳曰, 允。 -
金宇鎭에게 관직을 제수함
○ 兵曹口傳政事, 副司果金宇鎭。 -
判書 金鍾秀에게 관직을 差下하고 察任하게 할 것을 청하는 實錄廳의 草記
○ 朴祐源, 以實錄廳郞廳, 以摠裁官意啓曰, 前判書金鍾秀, 旣有敍用之命, 校正堂上還爲差下, 使之察任, 何如? 傳曰, 允。事役遷就可悶, 申飭上來察任。 -
左議政의 箚子
○ 左議政李溵箚曰, 伏以臣, 於昨日承宣之回, 又敢以數行文字, 有所附奏, 逋慢之罪, 顒首以俟, 聖度天大, 郵罰不降, 惶隕抑塞, 益無容措。若臣一遞之願, 猶有所未罄者, 欲更暴血懇, 則言涉煩瀆, 遂泯默不言, 則跡近偃蹇, 徊徨踧踖, 殆若窮人之無所歸。嗚呼, 臣之本末長短, 宜莫逃於天鑑之下, 而若其志願情事, 非臣自言, 聖明亦何以盡燭也? 臣本疎愚倥侗, 百無一可, 初從蔭塗, 晩通朝籍, 先大王不知臣不肖, 只是以先之故, 意或其故家緖餘, 猶有存者, 唱第之日, 過加期詡, 中間驟躐, 冥升至此, 逮我聖上, 又荷拂拭之恩, 復廁器使之列, 欲報之德, 河海莫量, 而職雖大官, 其中則空空如也, 實無尺寸才具, 可以需世者, 今雖感激恩顧, 殫竭駑鈍, 强其所不能。苟使疾病之猶不甚痼, 精力之猶不甚衰, 則依近日月之光, 委蛇僚相之間, 或可以奉令承敎, 奔奏自效, 而不幸病情日劇, 鬼事已迫, 決無復起爲人之望, 廊廟吁咈之地, 豈是臣養病之坊? 如幸賴天之靈, 終能不死, 則雖在散秩, 亦可以有時登對, 仰瞻天顔, 斷斷此心, 神鬼鑑臨, 實非一毫矯情。噫, 臣旣無情勢之可言, 而官尊祿厚, 人情之所不辭, 臣獨何心, 徒爲疾痛之號, 自犯違傲之科, 一至於此哉? 上天至仁, 無願不遂, 不待臣言之畢, 必有以處之也。窮隘之極, 聲不暇緩, 瀆擾之罪, 益難自逭。伏乞聖慈, 諒臣言之寔出肝膈, 念相職之不可虛曠, 亟降兪允之命, 以全終始之恩, 臣不勝涕泣祈懇之至。取進止。答曰, 省箚具悉卿懇。別諭敦諭, 罄予至意, 庶幾卿之撤單, 調疴竢少間造朝, 予惟日望之, 卽又見卿箚語, 讓執比前本愈摯, 縷縷爲說, 不啻千百言。噫, 卿試思之。目今朝廷規模, 立乎, 否乎? 不幸邇歲, 海屋之更不知其幾許遭矣。世道從以波蕩, 人心從以撓攘, 惟其必亂之形, 將危之兆, 其端抑亦不一而足矣。若欲爲今之時, 變今之俗, 必須大用力大着工, 使擧措事事得宜然後, 或可爲一分維持國脈之道, 而惟予否德, 片言半事, 旣未足以厭服群下。噫, 今矯救之方, 但係如卿等在匡弼之列者, 躬先刻勵, 又補予不逮, 而今或不然, 人臣去就, 所係非細, 況相職乎? 古人以大臣進退, 論君德成就, 然則卿之近來所處義者, 太欠稱停。予之區區過慮, 竊以爲不免顚倒之歸也。若此而得無歉於上所謂厭服云云之意乎? 予之勉迫于卿, 不暇及於他語, 謹誦肝膈之蘊如此, 卿其諒之諒之也。所辭, 有難輕許, 惟冀亟回必欲遞之志, 容待勿藥, 出以視事焉。仍傳曰, 此批答, 遣使官傳諭于左議政。 - ○ 庚子五月初九日, 記事官姜彙鈺。禁衛營單子, 今月初十日, 習陳日次, 而各處入直將官及軍兵, 依例除標信出用, 銅龍門·西營入直將官軍兵段, 依定式不得出用事。傳曰, 停。
